1. Nghẽn mạch máu

ເຮັດ ໃຫ້ ເສັ້ນ ເລືອດ ໃຫຍ່ ຕັນ

2. Để giúp người đàn bà đến múc nước, Ngài đã cung cấp một mạch nước ‘văng ra cho đến sự sống đời đời.’

ເພື່ອ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ນາງ ຜູ້ ໄດ້ ມາ ຕັກ ນ້ໍາ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະ ທານ ນ້ໍາ ສ້າງ ‘ທີ່ ຈະ ພຸ່ງ ຂຶ້ນ ເຖິງ ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ.’

3. Thứ hai là phải diễn đạt mạch lạc.

ທີ ສອງ ແມ່ນ ການ ກ່າວ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ.

4. Các Nhân Chứng can đảm ở Đan Mạch vào thập niên 1930

ພະຍານ ທີ່ ກ້າຫານ ໃນ ປະເທດ ແດນ ມາກ ໃນ ທົດສະວັດ 1930

5. Tim: Làm xơ cứng và thu hẹp mạch máu, giảm khả năng vận chuyển oxy tới tim và tăng nguy cơ mắc các bệnh tim mạch lên đến bốn lần

ຫົວໃຈ ເຮັດ ໃຫ້ ເສັ້ນ ເລືອດ ໃຫຍ່ ໃນ ຫົວໃຈ ແຂງ ແລະ ຕີບ ເຮັດ ໃຫ້ ຫົວໃຈ ຂາດ ທາດ ອົກຊີແຊນ ແລະ ເພີ່ມ ອັດຕາ ສ່ຽງ ຂອງ ການ ເປັນ ພະຍາດ ຫົວໃຈ ເຖິງ ສີ່ ເທົ່າ

6. Ông tổ ngoại của tôi là Jens Anderson đến từ Đan Mạch.

ພໍ່ຕູ້ ທວດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຊື່ ເຈນສ໌ ແອນ ເດີ ສັນ ເປັນ ຊາວ ເດັນ ມາກ.

7. Mạch điện của con tàu này có chiều dài 28.000 dặm (45.000 kilômét).

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ໃຊ້ ສາຍ ໄຟ ຍາວປະມານ 28,000 ໄມ (45,000 ກິ ໂລ ແມັດ).

8. Các chị em sẽ diễn tả mạch lạc đức tin của mình không?

ທ່ານ ຈະ ກ່າວ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ ເຖິງເລື່ອງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ຂອງ ທ່ານ ບໍ?

9. Nếu bác sĩ bảo bạn kiêng rượu, bạn có chích rượu vào mạch máu không?

ຖ້າ ທ່ານ ຫມໍ ສັ່ງ ເຈົ້າ ໃຫ້ ງົດ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ເຈົ້າ ຈະ ສັກ ເຫຼົ້າ ເຂົ້າ ທາງ ເສັ້ນ ເລືອດ ບໍ?

10. “Nhưng uống nước ta sẽ cho, thì chẳng hề khát nữa. Nước ta cho sẽ thành một mạch nước trong người đó văng ra cho đến sự sống đời đời” (Giăng 4:14).

“ແຕ່ ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ດື່ມນ້ໍາ ຊຶ່ງ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ນັ້ນ ຈະ ບໍ່ ຢາກ ອີກ ຈັກເທື່ອ; ນ້ໍາ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ນັ້ນ ຈະ ກາຍເປັນ ນ້ໍາພຸ ແຫ່ງ ຊີວິດ ແລະ ຈະ ໃຫ້ ລາວ ມີ ຊີວິດ ອັນ ຕະຫລອດ ໄປ ເປັນນິດ” ( ໂຢຮັນ 4:14).

11. Các nhà cầm quyền ở Đan Mạch đã cố làm gì nhằm cản trở công việc rao giảng?

ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ລັດ ໃນ ປະເທດ ແດນ ມາກ ພະຍາຍາມ ຂັດ ຂວາງ ວຽກ ປະກາດ ແນວ ໃດ?

12. Phải chăng điều đó có nghĩa là bạn không được uống nhưng có thể chích vào mạch máu?

ນັ້ນ ຈະ ພຽງ ແຕ່ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຈົ້າ ບໍ່ ຄວນ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ແຕ່ ເຈົ້າ ສາມາດ ສັກ ເຫຼົ້າ ເຂົ້າ ໄປ ທາງ ເສັ້ນ ເລືອດ ຂອງ ເຈົ້າ ເອງ ໄດ້ ບໍ?

13. Một bệnh nhân mới đến phòng mạch của anh tôi là một tín hữu lớn tuổi người Samoa.

ສະ ມາ ຊິກ ຊາວ ຊາ ມົວ ອາວຸ ໂສຄົນ ຫນຶ່ງ, ທີ່ ເປັນ ຄົນ ໄຂ້ ຄົນ ໃຫມ່ , ໄດ້ ໄປ ຄະ ລີ ນິກຂອງ ລາວ.

14. Dưới thời Vua Sa-lô-môn, Đức Chúa Trời ban phước dân sự bằng cách khiến cho đất đai sản xuất đầy dẫy lúa mì, lúa mạch, nho và trái vả cùng những thứ đồ ăn khác.

ລະຫວ່າງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຊາໂລໂມນ ພະເຈົ້າ ອວຍ ພອນ ຜູ້ ຄົນ ໂດຍ ກະທໍາ ໃຫ້ ພື້ນ ດິນ ເກີດ ຜົນ ອຸດົມ ສົມບູນ ດ້ວຍ ເຂົ້າ ວີດ ຫຼື ເຂົ້າ ສາລີ ແລະ ເຂົ້າ ບາເລ ຫມາກ ອະງຸ່ນ ແລະ ຫມາກ ເດື່ອ ແລະ ອາຫານ ອື່ນໆ.

15. Tòa Tối Cao Đan Mạch đã phán quyết ra sao, và anh em chúng ta phản ứng thế nào?

ສານ ສູງ ສຸດ ຂອງ ແດນ ມາກ ໄດ້ ປະກາດ ຄໍາ ຕັດສິນ ແນວ ໃດ ແລະ ພີ່ ນ້ອງ ຕອບ ຮັບ ແນວ ໃດ?

16. Vậy lệnh kiêng huyết có nghĩa là chúng ta không để cho ai tiếp máu vào mạch của chúng ta.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ລະ ເວັ້ນ ຈາກ ເລືອດ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ຜູ້ ໃດ ໃສ່ ເລືອດ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເສັ້ນ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ.

17. Ít nhất một trong các mạch máu của cá voi xanh rộng đến độ một em bé có thể bò trong ấy.

ເສັ້ນ ເລືອດ ເສັ້ນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ປາ ວານ ສີ ຟ້າ ໃຫຍ່ ຫຼາຍ ຈົນ ເດັກ ນ້ອຍ ສາມາດ ຄານ ຢູ່ ທາງ ໃນ ໄດ້.

18. Vào năm lớp 11 ở trường trung học, bạn tôi bị bệnh phình mạch não và qua đời ngay ngày hôm sau.

ໃນ ຕອນ ທີ່ ຂ້າ ນ້ອຍ ສຶກ ສາ ຢູ່ ຊັ້ນ ມັດ ທະ ຍົມ ປີ ທີ ຫ້າ, ເພື່ອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ລົ້ມ ປ່ວຍ ເພາະ ພາ ວະ ເສັ້ນ ເລືອດ ແດງ ພອງ ເປັນ ຖົງ ຂັງ ເລືອດ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ສະ ຫມອງ ແລະ ໄດ້ ເສຍ ຊີ ວິດ ໄປ ໃນ ມື້ ຕໍ່ ມາ.

19. Còn bốn tháng nữa mới vào mùa gặt lúa mạch, khoảng thời điểm diễn ra Lễ Vượt Qua, ngày 14 Ni-san.

ອີກ ສີ່ ເດືອນ ຈະ ເຖິງ ຍາມ ກ່ຽວ ເຂົ້າ ບາເລ ເຊິ່ງ ແມ່ນ ປະມານ ເວລາ ດຽວ ກັນ ກັບ ໄລຍະ ປັດສະຄາ ໃນ ວັນ ທີ 14 ເດືອນ ນີຊານ.

20. Tên đệm A được đặt cho tôi để nhắc nhở tôi phải tôn vinh dòng họ Anderson của mẹ tôi ở Đan Mạch.

ອັກສອນ ຫຍໍ້ ເອ ໄດ້ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເພື່ອ ໃຫ້ ກຽດ ແກ່ ບັນພະ ບຸ ລຸດ ທາງ ແມ່ ຊາວ ເດັນ ມາກ ທີ່ ມີ ນາມ ສະກຸນ ແອນ ເດີ ສັນ.

21. Tại sao một chị ở Đan Mạch mất quyền giám hộ con? Tòa Tối Cao của nước này đã phán quyết thế nào?

ເປັນ ຫຍັງ ພີ່ ນ້ອງ ຍິງ ໃນ ແດນ ມາກ ເສຍ ສິດ ໃນ ການ ລ້ຽງ ລູກ ແຕ່ ສານ ສູງ ສຸດ ຂອງ ແດນ ມາກ ຕັດສິນ ເລື່ອງ ນີ້ ແນວ ໃດ?

22. 20 Trong tuần trước khi Tòa Tối Cao xét xử, Nhân Chứng trên khắp Đan Mạch gia tăng các hoạt động rao giảng.

20 ປະມານ ຫນຶ່ງ ອາທິດ ກ່ອນ ທີ່ ສານ ສູງ ສຸດ ຈະ ພິຈາລະນາ ຄະດີ ນັ້ນ ພະຍານ ໃນ ທົ່ວ ປະເທດ ແດນ ມາກ ໄດ້ ຮ່ວມ ແຮງ ຮ່ວມ ໃຈ ກັນ ອອກ ປະກາດ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

23. Diễn đạt mạch lạc có nghĩa là bày tỏ rõ ràng cảm nghĩ của mình về điều gì và lý do tại sao.

ການ ກ່າວ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ ຄື ການ ກ່າວ ອອກ ມາ ຢ່າງ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ເຖິງ ບາງ ສິ່ງ ບາງ ຢ່າງ ແລະ ເຫດ ຜົນ.

24. 15 Một síp lon giá trị bằng nửa sê num; vậy nên, một síp lon giá trị chỉ bằng nửa giạ lúa đại mạch.

15 ຫນຶ່ງ ຊິບ ລັນ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເຄິ່ງຫນຶ່ງ ຂອງ ຊີ ນໍາ; ດັ່ງນັ້ນ, ເງິນ ຫນຶ່ງ ຊິບ ລັນ ຈຶ່ງ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເຂົ້າ ບາ ເລ ເຄິ່ງ ສ່ວນ.

25. Từ sau phán quyết ấy, anh em chúng ta ở Đan Mạch có thể thi hành thánh chức mà không bị chính phủ gây khó dễ.

ຕັ້ງ ແຕ່ ມີ ຄໍາ ຕັດສິນ ຂອງ ສານ ອອກ ມາ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ປະເທດ ກໍ ປະກາດ ໄດ້ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ການ ຂັດ ຂວາງ ຈາກ ລັດຖະບານ.

26. 7 Một sê num bạc tương đương với một sê nin vàng, và cũng tương đương với một giạ lúa đại mạch hay các ngũ cốc khác.

7 ເງິນຫນຶ່ງ ຊີ ນໍາ ເທົ່າ ກັບ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຊີ ໄນ, ແລະ ທັງ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເຂົ້າບາ ເລ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ, ແລະ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເມັດພືດ ທຸກ ຊະນິດ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຄື ກັນ.

27. Khi dây rốn được kẹp lại, thì huyết mạch giữa hai mẹ con bị mãi mãi cắt đứt và đứa bé bắt đầu cuộc sống trên thế gian.

ເມື່ອ ສາຍ ບື ຖືກ ຕັດ, ສາຍ ຕິດ ຕໍ່ ລະຫວ່າງ ແມ່ ກັບ ລູກ ຈະ ຖືກ ຕັດຕະຫລອດ ໄປ ແລະ ຊີວິດ ຂອງ ແອນ້ອຍ ກໍ ຈະເລີ່ມ ຕົ້ນຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້.

28. Trong khi đang chơi gần nhà, đứa bé hai tuổi đã bị cắt đứt một động mạch ở cánh tay khi bị ngã vào một mảnh thủy tinh.

ທ້າວ ນ້ອຍ ອາຍຸ ສອງ ປີ ມີ ສາຍ ເລືອດ ແຕກ ຢູ່ ກົກ ແຂນ ຕອນ ລາວ ລົ້ມລົງ ໃສ່ ແກ້ວ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ແລ່ນ ຫລິ້ນ ຢູ່ ໃກ້ ເຮືອນ.

29. Các cuộc nghiên cứu khoa học gợi ý rằng nuôi lòng giận dữ có thể gia tăng nguy cơ mắc bệnh tim mạch và nhiều bệnh mãn tính khác.

ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ທາງ ດ້ານ ວິທະຍາສາດ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ການ ເກັບ ຄວາມ ຄຽດ ຮ້າຍ ໄວ້ ໃນ ໃຈ ອາດ ເພີ່ມ ຄວາມ ສ່ຽງ ຕໍ່ ການ ເປັນ ໂລກ ຫົວໃຈ ແລະ ໂລກ ຊໍາເຮື້ອ ອື່ນໆອີກ ຫຼາຍ ແນວ.

30. Điều này sẽ xảy ra đến mức mà có nhiều phụ nữ của Giáo Hội phản ảnh sự ngay chính và lời lẽ mạch lạc trong cuộc sống của họ và đến mức các phụ nữ của Giáo Hội được thấy là khác biệt—trong cách tốt lành—với các phụ nữ của thế gian.

ມັນ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ເຖິງ ລະ ດັບ ທີ່ ສະ ຕີ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ສະ ທ້ອນ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ແລະ ການ ກ່າວ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ ໃນ ຊີ ວິດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ເຖິງ ລະ ດັບ ທີ່ ສະ ຕີ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຖືກ ພົບ ເຫັນ ວ່າ ໂດດ ເດັ່ນ ແລະ ແຕກ ຕ່າງ—ໃນ ແງ່ ດີ— ຈາກ ສະ ຕີ ຂອງ ໂລກ.

31. Về sau, vị bác sĩ này nói rằng ông chưa bao giờ thấy ai bị thương trầm trọng như vậy ở dây cột sống và động mạch cảnh mà còn sống.

ຕໍ່ມາທ່ານຫມໍໄດ້ ກ່າວວ່າເພິ່ນບໍ່ເຄີຍ ໄດ້ເຫັນຄົນໃດມາກ່ອນ ທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ ຢູ່ທີ່ເສັ້ນປະສາດໄຂ ສັນຫລັງ ແລະ ເສັ້ນເລືອດໃຫຍ່ຫລາຍ ຂະຫນາດນີ້ ລອດຊີວິດມາໄດ້ຈັກຄົນ.

32. Tuy nhiên, vợ chồng tôi được đặc ân xem lễ hội đó trong phòng khách nhà chúng tôi trên truyền hình mạch kín, rồi vào sáng hôm sau, tôi bay đến Calgary để dự lễ cung hiến.

ແຕ່ນາງ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຊົມ ການສະ ແດງ ທີ່ ຖ່າຍ ທອດ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລ້ວ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເດີນທາງ ໄປ ເມືອງຄາວກາຣີ ໃນ ເຊົ້າມື້ ຕໍ່ ມາ ເພື່ອ ອຸທິດ ພຣະວິຫານ.

33. Chị Anna Larsen ở Đan Mạch, đã là người công bố khoảng 70 năm, nói: “Đức Giê-hô-va giúp chúng ta trở nên hữu hiệu hơn qua Trường thánh chức và những sách có liên quan.

ແອນນາ ລາເຊນ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ປະກາດ ໃນ ປະເທດ ແດນ ມາກ ປະມານ 70 ປີ ມາ ແລ້ວ ເວົ້າ ວ່າ: “ພະ ເຢໂຫວາ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ປະກາດ ໄດ້ ດີ ຂຶ້ນ ໂດຍ ທາງ ໂຮງ ຮຽນ ການ ຮັບໃຊ້ ຕາມ ລະບອບ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແລະ ປຶ້ມ ຄູ່ ມື ໂຮງ ຮຽນ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ.

34. Thật ra, công cuộc nghiên cứu khoa học cho thấy khi lo lắng và căng thẳng quá mức, chúng ta có thể lâm vào nguy cơ mắc bệnh tim mạch và nhiều chứng bệnh khác làm giảm tuổi thọ.

ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ທາງ ດ້ານ ວິທະຍາສາດ ໄດ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ການ ກັງວົນ ຫຼື ເຄັ່ງ ຕຶງ ຫຼາຍ ໂພດ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ສ່ຽງ ຕໍ່ ການ ເປັນ ພະຍາດ ຫຼອດ ເລືອດ ຫົວໃຈ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ພະຍາດ ອີກ ຫຼາຍ ແນວ ທີ່ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຕາຍ ກ່ອນ ໄວ ອັນ ສົມຄວນ.

35. Tình yêu-thương hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

ແລະ ປົກ ອັດ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ເຊື່ອ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ໄວ້ ໃຈ ໃນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ອົດ ທົນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ.

36. Tuy nhiên, sự ra đời của chúng ta có thật sự là sự khởi đầu không?

ແຕ່ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົານັ້ນ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແທ້ໆ ບໍ?

37. “Hỡi sự chết, sự thắng của mầy ở đâu?

“ໂອ ຄວາມ ຕາຍ ເອີຍ, ໄຊຊະນະ ຂອງ ມຶງ ຢູ່ ໃສ?

38. Như vậy, sự chết là phản nghĩa của sự sống.

ສະນັ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ຈຶ່ງ ເປັນ ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.

39. Sự bội giáo là ngược lại với sự cải đạo.

ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແມ່ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ເຫລື້ອມ ໃສ.

40. Ngài khuyến khích sự phát triển và sự tốt lành.

ພຣະອົງຊຸກຍູ້ຄວາມເຕີບໂຕ ແລະ ຄວາມດີ.

41. “Sự yêu, sự ghét, sự ganh-gỗ của họ thảy đều tiêu-mất từ lâu” (Truyền-đạo 9:6).

“ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຂົາ ດ້ວຍ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ກັບ ຄວາມ ຫຶງສາ ຂອງ ເຂົາ ໄດ້ ຈິບຫາຍ ແລ້ວ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:6.

42. Sự Bình An Cá Nhân: Phần Thưởng của Sự Ngay Chính

ຄວາມ ສະຫງົບ ສ່ວນ ຕົວ: ລາງວັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ

43. Sự sinh ra và những sự kiện về Đấng Mê-si.

ການ ມາ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ປະສົບ.

44. Sự giúp đỡ xuất phát từ Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh, và sự phục vụ của người khác.

ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ມາ ເຖິງ ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ການ ນໍາພາ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ຄວາມຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

45. Đấng Cứu Rỗi đã thật sự “chiến thắng được sự chết.”

ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າໄດ້ “ມີໄຊຊະ ນະ ຕໍ່ຄວາມ ຕາຍ” ແທ້ ໆ.

46. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຄົບ ບໍ ລິ ບູນ ກໍ ຂັບ ໄລ່ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ອອກ ໄປ

47. Trong Ngài không có “sự tối-tăm” tức sự ô uế.

ບໍ່ ມີ “ຄວາມ ມືດ” ຫຼື ມົນທິນ ໃນ ພະອົງ.

48. Vui mừng trước sự thật, chứ không phải sự bất chính

ບໍ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ ແຕ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ຈິງ

49. Sự kết nối này là một sự kết nối đơn giản.

ການ ກ່ຽວ ພັນ ກັນ ກໍ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ.

50. Sự Phục Vụ của Chức Tư Tế là Sự Lãnh Đạo

ການຮັບໃຊ້ຂອງຖານະປະໂລຫິດກໍເປັນການນໍາພາ

51. Sự điều chỉnh nhỏ này mang lại sự bình an và sự cân bằng mà người ấy đang tìm kiếm.

ການ ດັດແປງ ເລັກ ນ້ອຍ ນີ້ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ສະຫງົບ ແລະ ຄວາມ ສົມ ດຸນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ສະແຫວງ ຫາ ມາ ໃຫ້ ລາວ.

52. Và nếu không có sự ngay chính lẫn hạnh phúc thì cũng không có sự trừng phạt hay sự khốn cùng.

ແລະ ຖ້າ ຫາກບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຫລື ຄວາມ ສຸກ ກໍ ບໍ່ ມີ ໂທດ ຫລື ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ.

53. Tấm gương tìm kiếm sự hiểu biết của Nê Phi gồm có (1) một ước muốn chân thành, (2) sự khiêm tốn, (3) sự cầu nguyện, (4) tin cậy vị tiên tri, và sự sử dụng (5) đức tin, (6) sự chuyên cần, và (7) sự vâng lời.

ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ນີ ໄຟ ທີ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຮູ້ ກໍ ມີ (1) ຄວາມ ປາດ ຖະ ນາ ທີ່ ຈິງ ໃຈ, (2) ຄວາມ ຖ່ອມຕົວ, (3) ການ ອະທິຖານ, (4) ຄວາມ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ສາດ ສະ ດາ, ແລະ ການ ນໍາ ໃຊ້ (5) ສັດທາ, (6) ຄວາມ ພາກ ພຽນ, ແລະ (7) ການ ເຊື່ອ ຟັງ.

54. “Thêm cho học thức sự tiết độ, thêm cho tiết độ sự nhịn nhục, thêm cho nhịn nhục sự tin kính,

“ແລະ ເອົາ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ອົດທົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ເພີ່ມ ຄວາມ ອົດທົນ;

55. Đó là khi sự cải đạo thực sự bắt đầu xảy ra.

ເມື່ອນັ້ນ ເອງ ທີ່ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ເລີ່ມ ເກີດ ຂຶ້ນ.

56. Bà biết sự thật về sự giáng sinh kỳ diệu của Ngài.

ນາງ ຮູ້ ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະອົງທີ່ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ໃຈ.

57. * Sự Phục Sinh.

* ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ.

58. Sự bất toàn.

ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ.

59. * Sự dư dật.

* ຄວາມ ອຸດົມ ສົມບູນ.

60. “Sự phô trương”

“ການ ອວດ ຕົວ”

61. Vì vậy tôi thực sự không có một sự lựa chọn nào cả.

ສະນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເລືອກ ບໍ່ ໄດ້.

62. Con đường dẫn đến sự tự do ấy chính là sự vâng lời.

ທາງ ໄປ ສູ່ ເສລີ ພາບ ນັ້ນ ຂຶ້ນ ກັບ ການ ເຊື່ອ ຟັງ.

63. “Sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời là sự mầu-nhiệm kín-giấu”

“ຄວາມ ປັນຍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ຂໍ້ ເລິກ”

64. Ông đã loan báo sự hủy diệt, vậy phải có sự hủy diệt!

ລາວ ໄດ້ ປະກາດ ເລື່ອງ ຄວາມ ພິນາດ ຄວາມ ພິນາດ ກໍ ຕ້ອງ ເກີດ ຂຶ້ນ!

65. Làm thế nào đạt được sự hợp nhất thật trong sự thờ phượng?

ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ໃດ?

66. Và sự công bình cũng không đòi hỏi Ngài ban cho sự sống.

ທັງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຂອງ ພະອົງ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ພະອົງ ປະທານ ຊີວິດ ເປັນ ຂອງ ຂວັນ.

67. Sự thật: Đức Giê-hô-va sẽ chấm dứt sự chết vĩnh viễn.

ຄວາມ ຈິງ: ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ທໍາລາຍ ຄວາມ ຕາຍ

68. * Sự cần thiết của Sự Sa Ngã của A Đam và sự thông sáng của Ê Va, để loài người có niềm vui.

* ເຖິງຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ຂອງ ການ ຕົກ ຂອງ ອາດາມ ແລະ ປັນ ຍາ ຂອງ ເອວາ, ເພື່ອ ວ່າ ມະ ນຸດ ຈະ ມີ ຄວາມ ສຸກ.

69. Vậy, sự khôn ngoan chân chính không thể tách rời khỏi sự khiêm nhường.

ດ້ວຍ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ຫມາຍ ເຖິງ ຄວາມ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ເປັນ ຮາກ ຖານ ສໍາຄັນ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ ທັງ ຫມົດ.”

70. Sự khôn ngoan trái ngược với dại dột nên hợp lý để nói sự khôn ngoan là dấu hiệu cho thấy sự thành thục.

ຖ້າ ສະຕິ ປັນຍາ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ຄວາມ ໂງ່ ຄົນ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ກໍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່.

71. Các bản dịch khác nói “sự khiêm nhường đến từ sự khôn ngoan” và “ôn hòa là nét đặc trưng của sự khôn ngoan”.

ສະບັບ ແປ ອື່ນໆກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຖ່ອມ ເກີດ ຈາກ ສະຕິ ປັນຍາ” ແລະ “ຄວາມ ສຸພາບ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ.”

72. Có phải sự sống do sáng tạo hay bạn chỉ là sản phẩm của sự ngẫu nhiên, một sự tiến triển vô định hướng?

ຊີວິດ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ມາ ຫລື ເກີດ ຈາກ ຄວາມ ບັງເອີນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ການ ຄວບຄຸມ?

73. Trong việc này có sự an toàn; Trong việc này có sự bình an.

ນີ້ ມີ ຄວາມ ປອດ ໄພ ; ໃນ ນີ້ ມີ ສັນຕິ.

74. Sự kính sợ Đức Chúa Trời là nền tảng của sự khôn ngoan thật.

ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ແມ່ນ ຮາກ ຖານ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ ແທ້.

75. Tìm sự giúp đỡ.

ຂໍ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ.

76. Hãy dùng tiếng nói và khả năng của các chị em để diễn đạt mạch lạc về điều các chị em biết và cảm thấy—trên phương tiện truyền thông xã hội, trong những cuộc trò chuyện nhỏ nhẹ với bạn bè, khi nói chuyện với các cháu của mình.

ຈົ່ງ ໃຊ້ ສຽງ ແລະ ພະ ລັງ ຂອງ ທ່ານ ໃນ ການ ກ່າວ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ທ່ານ ຮູ້ຈັກ ແລະ ຮູ້ ສຶກ—ເລື່ອງ ການ ສື່ ສານ ໃນ ສັງ ຄົມ, ໃນ ການ ສົນ ທະ ນາ ແບບ ງຽບໆ ກັບຫມູ່ ເພື່ອນ, ໃນ ການ ເວົ້າ ລົມ ກັບ ຫລານ ຂອງ ທ່ານ.

77. Cha tôi luôn luôn nói về sự lựa chọn để dọn đến Utah đó như là sự lựa chọn của riêng ông chứ không bao giờ là một sự hy sinh sự nghiệp của mình.

ເພິ່ນ ມັກ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ການ ເລືອກ ນັ້ນ ເລື້ອຍໆ ເຖິງ ການຍ້າຍ ມາ ຢູ່ ລັດຢູທາ ຄື ກັບ ວ່າ ເປັນ ການ ເລືອກ ຂອງ ເພິ່ນ ເອງ, ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ການ ເສຍ ສະລະ ອາຊີບ ຂອງ ເພິ່ນ.

78. Sự thật mất lòng.

79. ● Cư xử lịch sự.

• ຈົ່ງ ພັດທະນາ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ.

80. Nhưng những sự kiện đó chỉ là sự ứng nghiệm lần đầu, có tính cách giới hạn của lời tiên tri về sự khôi phục.

ເຫດການ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຂັ້ນ ທໍາອິດ ໃນ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ເລື່ອງ ການ ຟື້ນຟູ.