1. Nhưng đó thường là do người ta thiếu sự hiểu biết về chi tiết và hoàn cảnh thời đó.

ແຕ່ ຕົວ ບັນຫາ ຄື ການ ຂາດ ຄວາມ ຮູ້ ໃນ ລາຍ ລະອຽດ ແລະ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ຕາມ ສະໄຫມ.

2. Các thiếu nữ đang phục vụ các em trong Hội Thiếu Nhi và những người lớn tuổi.

ຍິງ ຫນຸ່ມຮັບ ໃຊ້ ເດັກນ້ອຍ ຊັ້ນປະຖົມ ໄວ ແລະ ຜູ້ ອະວຸ ໂສ.

3. Thay vì thế, sự đau khổ đến từ Kẻ Quỷ Quyệt, từ những người có lựa chọn thiếu khôn ngoan, và đôi lúc đến từ sự bất trắc.

ແຕ່ ຄວາມ ທຸກ ເກີດ ຈາກ ຊາຕານ ການ ທີ່ ເຮົາ ເລືອກ ແບບ ຜິດໆ ແລະ ການ ທີ່ ເຮົາ ຢູ່ ຜິດ ບ່ອນ ຜິດ ເວລາ.

4. Vị vua khôn ngoan Sa-lô-môn nhận xét: “Kẻ nhạo báng không thích bị khiển trách” (Châm-ngôn 15:12, GKPV). Lời lẽ thành kiến chỉ chứng tỏ sự thiếu hiểu biết của người nói, chứ không phải thiếu sót của người bị nói.

(ສຸພາສິດ 15:12) ຄໍາ ວິພາກ ວິຈານ ທີ່ ມີ ອະຄະຕິ ມີ ແຕ່ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຄວາມ ໂງ່ ຂອງ ຜູ້ ເວົ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ຖື ວ່າ ເປັນ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ຜູ້ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ການ ເວົ້າ ໃສ່.

5. Sự tồn tại của Giáo Hội bắt nguồn từ một thiếu niên biết điều đó là sự thật.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ຕັ້ງຢູ່ ໃນ ເວລາ ນີ້ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ຄວາມ ຈິງ.

6. Việc chăm sóc cho người nghèo khó và túng thiếu được coi như là sự cứu rỗi về mặt vật chất lẫn thuộc linh.

ການ ດູ ແລ ຄົນ ຍາກຈົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ ຮ່ວມ ດ້ວຍ ການ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດທາງ ໂລກ ແລະ ທາງ ວິນ ຍານ.

7. Rìa ngoài của thiên hà thiếu nhiều yếu tố thiết yếu cho sự sống.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຂອບ ນອກ ຂອງ ກາລັກຊີ ທາງ ຊ້າງ ເຜືອກ ຍັງ ຂາດ ທາດ ຫຼາຍ ຢ່າງ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຕໍ່ ຊີວິດ.

8. Các em thiếu niên thân mến, hãy nhớ các em thật sự là ai.

ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທັງ ຫລາຍ, ຂໍ ໃຫ້ ຈໍາ ໄວ້ ວ່າ ພວກ ເຈົ້າ ເປັນ ໃຜ ແທ້ໆ.

9. Đáng buồn thay những người bất toàn thiếu đức tính này.

ເປັນ ຕາ ເສຍດາຍ ທີ່ ຄຸນ ລັກສະນະ ນີ້ ຂາດ ໄປ ໃນ ທ່າມກາງ ມະນຸດ ທີ່ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ.

10. Tôi có tình yêu thương và sự tin tưởng mãnh liệt nơi các em đang còn niên thiếu và những người thành niên trẻ tuổi.

ຂ້າພະເຈົ້າ ມີຄວາມຮັກ ແລະ ສັດທາຫລາຍໆ ໃນພວກທ່ານ ຜູ້ທີ່ເປັນໄວລຸ້ນ ແລະ ໄວຫນຸ່ມສາວ ຂອງທ່ານ.

11. Những người thiếu kiên nhẫn, thiếu tính cam kết, hoặc hờ hững cũng có thể thấy rằng đức tin rất khó đạt được.

ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາ ມອົດທົນ, ບໍ່ ຕັ້ງ ໃຈ, ຫລື ບໍ່ ສົນ ໃຈ ຈະ ພົບ ວ່າ ສັດທາ ເປັນສິ່ງ ຍາກ ທີ່ ຈະ ມີ ໄດ້.

12. Chức tư tế nơi cậu thiếu niên cũng mạnh mẽ như chức tư tế nơi người đàn ông khi được sử dụng trong sự ngay chính.

ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ຢູ່ໃນ ຕົວ ຂອງຊາຍ ຫນຸ່ມກໍມີ ພະລັງ ຫລາຍ ຂະຫນາດ ດັ່ງ ທີ່ ຖານະ ປະໂລຫິດ ທີ່ຢູ່ໃນ ຕົວຊາຍຜູ້ ໃຫຍ່ ເມື່ອ ຖືກ ນໍາ ໃຊ້ ໃນ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ.

13. Một người bạn tuổi niên thiếu đã viết: “Tôi thật sự rất thích việc có thể [suy ngẫm hóa] vì điều này đã giúp tôi tập trung vào những điều thực sự quan trọng.”

ເພື່ອນ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຂຽນ ວ່າ: “ຂ້ານ້ອຍດີ ໃຈ ທີ່ ສາມາດ [ໄຕ່ຕອງ ທ່ອງ ຈໍາ] ເພາະ ມັນ ໄດ້ ຊ່ອຍ ຂ້ານ້ອຍ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຕໍ່ ສິ່ງ ທີ່ ສໍາຄັນ ແທ້ໆ.”

14. Chủ tịch Uchtdorf cũng giải thích rằng: “Nếu chúng ta thực sự yêu mến đồng loại của mình, thì chúng ta dang tay giúp đỡ ‘những người nghèo khó và những người túng thiếu, người đau ốm và người bệnh tật.’

ປະ ທານ ອຸກດອບ ອະ ທິ ບາຍ ຄື ກັນ ວ່າ: “ຖ້າ ເຮົາ ຮັກ ເພື່ອນ ມະ ນຸດ ດ້ວຍ ກັນ ແທ້ໆ, ເຮົາ ຕ້ອງ ເອື້ອມ ອອກ ໄປ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ‘ຄົນ ຍາກ ຈົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ, ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ຄົນ ເປັນ ທຸກ.’

15. Chúng ta gìn giữ được sự xá miễn tội lỗi khi chúng ta mang đến sự giúp đỡ về mặt thuộc linh lẫn vật chất cho người nghèo khó, thiếu ăn, thiếu mặc và người đau yếu.16 Chúng ta giữ cho mình khỏi tì vết của thế gian khi giữ ngày Sa Bát và xứng đáng tiếp nhận Tiệc Thánh vào ngày thánh của Chúa.17

ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ບາບ ເມື່ອ ເຮົາ ຊ່ວຍ ບັນ ເທົາ ຄົນ ຍາກຈົນ, ຄົນ ຫິວ ໂຫຍ, ຄົນ ເປືອຍ ເປົ່າ, ແລະ ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ທາງ ໂລກ.16 ເຮົາ ຮັກສາ ຕົວ ເອງຈາກ ການ ດ່າງ ພອຍ ຂອງ ໂລກ ເມື່ອ ເຮົາ ຮັກສາ ວັນ ຊະບາ ໂຕ ແລະ ຮັບ ສ່ວນ ສິນລະ ລຶກຢ່າງ ມີຄ່າ ຄວນ ໃນ ວັນ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.17

16. Khi nói về sự hiểu biết, sách Châm Ngôn dạy lẽ thật này: “Đâu thiếu sự mặc thị, dân sự bèn phóng tứ” (Châm Ngôn 29:18).

ຫນັງສື ສຸພາສິດ ສອນຄວາມ ຈິງ ຂອງ ເລື່ອງ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ດັ່ງກ່າວ ທີ່ ວ່າ: “ຊົນ ຊາດ ໃດ ທີ່ ບໍ່ ມີ ພຣະ ເຈົ້າ ນໍາ ຫນ້າ ກໍ ເປັນ ຊົນ ຊາດ ທີ່ ຂາດ ວິໄນ” (Proverbs 29:18).

17. Vì chưa thành thục về thiêng liêng và thiếu kinh nghiệm trong việc phụng sự Đức Chúa Trời, nên một người “không trí hiểu” có thể phán đoán sai.

(ສຸພາສິດ 7:7) ເນື່ອງ ຈາກ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ຄົບ ຖ້ວນ ແລະ ຂາດ ປະສົບການ ໃນ ການ ຮັບໃຊ້ ພະເຈົ້າ ຄົນ ທີ່ “ບໍ່ ມີ ສະຕິ” ອາດ ຂາດ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ແລະ ຂາດ ການ ຫາ ເຫດຜົນ.

18. Khi đi khắp thế giới, tôi ngạc nhiên trước sức mạnh và sự tốt lành thuần túy của những người đàn ông và thiếu niên của Giáo Hội này.

ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າເດີນທາງໄປຕະຫລອດທົ່ວໂລກ, ຂ້າພະເຈົ້າປະຫລາດໃຈກັບຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຄວາມດີງາມທີ່ເດັດດ່ຽວຂອງບັນດາອ້າຍນ້ອງ ແລະ ຊາຍຫນຸ່ມຂອງສາດສະຫນາຈັກນີ້.

19. 22 Tệ hơn nữa, chính thuyết tiền định gợi ý rằng sự khôn ngoan của Đức Giê-hô-va là lạnh lùng, thiếu yêu thương, thiếu lòng thấu cảm, hoặc trắc ẩn.

22 ຮ້າຍ ກວ່າ ນັ້ນ ແນວ ຄິດ ເລື່ອງ ພະເຈົ້າ ກໍານົດ ຊີວິດ ນັ້ນ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ແບບ ເຢັນ ຊາ ຂາດ ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຫຼື ບໍ່ ມີ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ.

20. Không một người nào mô tả rằng những năm niên thiếu là dễ dàng.

ບໍ່ ມີ ຄົນ ໃດ ເວົ້າ ວ່າ ໄລຍະ ເປັນ ໄວ ລຸ້ນ ເປັນ ໄລຍະ ທີ່ ສະບາຍ.

21. Vấn đề không phải là thiếu cầu nguyện hoặc thiếu đức tin.

ບັນຫາ ບໍ່ ແມ່ນ ຢູ່ ທີ່ ວ່າ ອະທິຖານ ບໍ່ ພຽງພໍ ຫລື ຂາດ ສັດທາ.

22. Đối với nhiều người, tuổi niên thiếu là thời gian cô đơn và sợ hãi.

ສໍາລັບ ຫລາຍ ຄົນ, ປີ ໄວ ລຸ້ນ ເປັນ ໄລຍະ ທີ່ ເປົ່າ ປ່ຽວ ດຽວ ດາຍ ແລະ ຫນ້າຢ້ານ ກົວ.

23. Thiếu đồ ăn.

ການ ຂາດແຄນ ອາຫານ.

24. Chúng ta có giúp đỡ “những người nghèo khó và những người túng thiếu, những người bệnh tật và những người đau buồn” không?

ເຮົາ ຊ່ອຍ ເຫລືອຄົນ ຍາກຈົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ, ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ທຸກ ບໍ?

25. Chúng ta thiếu sự tăng trưởng đến từ việc vui sống theo các lệnh truyền của Cha Thiên Thượng.

ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ເຕີບ ໂຕ ທີ່ ມາ ຈາກ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ພຣະບັນຍັດ ຂອງ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ.

26. Một số người học thiếu hiệu quả chỉ vì không có môi trường học thích hợp.

ເດັກ ບາງ ຄົນ ສາມາດ ຮຽນ ໃຫ້ ໄດ້ ຄະແນນ ດີ ກວ່າ ນັ້ນ ພຽງ ແຕ່ ຍ້ອນ ວ່າ ບໍ່ ຮູ້ ວິທີ ຮຽນ ຫນັງສື ຫຼື ບໍ່ ມີ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ສໍາລັບ ການ ຮໍ່າຮຽນ.

27. Tôi ưa thích cả hai thánh thư thời xưa và hiện đại mà sử dụng cụm từ “sự thanh liêm của lòng” khi mô tả nhân cách của một người ngay chính.1 Sự thanh liêm hoặc việc thiếu sự thanh liêm là một yếu tố cơ bản của nhân cách của một người.

ຂ້າພະເຈົ້າມັກ ພຣະຄໍາພີ ທັງໃນສະໄຫມບູຮານ ແລະ ຍຸກສະໄຫມໃຫມ່ ທີ່ໃຊ້ສໍານວນທີ່ວ່າ “ຄວາມຊື່ສັດ ຂອງໃຈ” ເມື່ອບັນຍາຍເຖິງ ບຸກຄະລິກລັກສະນະ ຂອງຜູ້ຄົນທີ່ ຊອບທໍາ.1 ຄວາມຊື່ສັດ ຫລື ການຂາດຄວາມຊື່ສັດ ເປັນແກ່ນສານ ພື້ນຖານຂອງ ບຸກຄະລິກ ລັກສະນະ ຂອງຄົນເຮົາ.

28. Các thiếu nữ cần những người mẹ và họ cần những người chỉ bảo nêu gương đức hạnh của phụ nữ.

ຍິງ ຫນຸ່ມ ຕ້ອງການ ແມ່ ແລະ ຕ້ອງການ ຄູ ຜູ້ ຈະ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ການ ເປັນ ສະຕີ ຜູ້ ບໍລິສຸດ.

29. Vì người ta chỉ biết yêu bản thân,... thiếu tình thương tự nhiên,... thiếu tự chủ, hung dữ, không yêu chuộng điều nhân đức”.—2 Ti-mô-thê 3:1-3.

ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮັກ ໄຄ່ ຕາມ ທໍາມະຊາດ... ບໍ່ ມີ ການ ຄວບຄຸມ ຕົນ ເອງ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ບໍ່ ຮັກ ຄວາມ ດີ.”—2 ຕີໂມເຕ 3:1-3, ລ. ມ.

30. Thi 109:31—Đức Giê-hô-va “đứng bên hữu người thiếu-thốn” theo nghĩa nào?

ເພງ. 109:31 —ພະ ເຢໂຫວາ ຢືນ ຢູ່ “ຂ້າງ ຂວາ ມື ຄົນ ຈົນ” ໃນ ຄວາມ ຫມາຍ ໃດ?

31. Khi nói chuyện với các thiếu niên này hoặc về các em ấy, họ không chú trọng vào những thiếu sót của các thiếu niên.

ເມື່ອເຂົາເຈົ້າເວົ້າລົມນໍາ ຫລື ກ່າວເຖິງຊາຍຫນຸ່ມ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ແຕ່ຄວາມອ່ອນແອຂອງພວກເຂົາ.

32. Một thiếu nữ tên là Amy mới đây đã dạy cho tôi bài học này khi em ấy viết: “Thật khó để làm một người ở tuổi niên thiếu trong thời nay.

ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ຍິງ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ເອມມີ ໄດ້ ສອນ ບົດຮຽນ ນີ້ ໃຫ້ ກັບຂ້າພະ ເຈົ້າ ເມື່ອ ນາງ ຂຽນ ວ່າ: “ການ ເປັນ ຄົນ ໄວ ລຸ້ນ ແມ່ນ ຍາກ ຫລາຍ ໃນ ທຸກ ວັນ ນີ້.

33. (Cô-lô-se 4:6) Hãy thận trọng, đừng tỏ vẻ thiếu lễ độ với người khác.

(ໂກໂລດ 4:6) ຈົ່ງ ລະວັງ ກິລິຍາ ທ່າ ທາງ ແບບ ທີ່ ບໍ່ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຜູ້ ອື່ນ.

34. Nhưng đến một ngày nọ vua muốn những người đầy tớ thiếu nợ phải trả tiền lại.

ພໍ ເຖິງ ມື້ ທີ່ ກະສັດ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ບັນດາ ຂ້າ ໃຊ້ ທີ່ ເປັນ ຫນີ້ ໄຊ້ ຫນີ້ ພະອົງ.

35. Bạo lực, sự ngược đãi, thiếu lễ độ, và sự vô lễ trong nhà đều không thể nào chấp nhận được—không thể chấp nhận được đối với người lớn và không thể chấp nhận được đối với thế hệ đang vươn lên.

ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ, ການ ທໍາຮ້າຍ, ການ ຂາດ ຄວາມສຸພາບ, ແລະ ຂາດ ການ ນັບຖື ຢູ່ ໃນ ບ້ານ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຍອມຮັບ ບໍ່ ໄດ້—ຍອມຮັບ ບໍ່ ໄດ້ ສໍາລັບ ຜູ້ ໃຫຍ່ ແລະ ຍອມຮັບ ບໍ່ ໄດ້ ສໍາລັບ ຄົນ ລຸ້ນ ໃຫມ່.

36. Với sự tin tưởng, chúng ta làm chứng rằng Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô đã đoán trước và cuối cùng, sẽ bù đắp tất cả những điều thiếu thốn và mất mát cho những người hướng tới Ngài.

ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ພວກ ເຮົາ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ທີ່ ໄດ້ ຄາດ ໄວ້ ແລ້ວ ແລະ, ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຈະ ທົດ ແທນ ຄວາມ ຂາດ ເຂີນ ແລະ ການ ສູນ ເສຍ ທັງ ຫມົດ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ຫັນ ໄປ ຫາ ພ ຣະ ອົງ.

37. Tại sao thiếu khôn ngoan khi nghĩ mình có thể thay đổi người mình đang hẹn hò?

ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສະຫຼາດ ທີ່ ຈະ ຄິດ ວ່າ ເຈົ້າ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ເຈົ້າ ຄົບ ເປັນ ແຟນ ປ່ຽນ ແປງ ໄດ້?

38. 17 Bạn có nhận thấy người thiếu óc phán đoán đúng thường hành động cực đoan không?

17 ເຈົ້າ ເຄີຍ ສັງເກດ ບໍ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ຂາດ ເຫດຜົນ ມັກ ຈະ ເປັນ ຄົນ ສຸດ ໂຕ່ງ?

39. Người thanh niên đáp: “Tôi đã giữ đủ các điều nầy; còn thiếu chi cho tôi nữa?”

ເສດ ຖີຫນຸ່ມ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ, “ຂ້ານ້ອຍ ໄດ້ ຖື ຮັກສາ ຂໍ້ ຄໍາ ສັ່ງ ທັງ ຫມົດ ເຫລົ່າ ນີ້ ຢູ່ ແລ້ວ ມີ ສິ່ງ ໃດ ອີກ ແດ່ ທີ່ ຂ້ານ້ອຍ ຍັງ ຂາດ ຢູ່?”

40. Luật Nhịn Ăn: Một Trách Nhiệm Cá Nhân để Chăm Sóc Người Nghèo Khó và Túng Thiếu

ກົດ ແຫ່ງ ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ: ຫນ້າ ທີ່ ຮັບຜິດຊອບ ສ່ວນ ຕົວ ທີ່ ຈະ ດູ ແລ ຄົນ ຍາກ ຄົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ

41. Có thể có quá nhiều sự thiếu kiên nhẫn, quá nhiều tranh cãi, quá nhiều cãi vã, quá nhiều nước mắt.

ອາດ ມີ ຄວາມ ບໍ່ ອົນ ທົນ , ມີ ການ ຜິດ ຖຽງ, ມີ ການ ຕົບ ຕີ, ມີນ້ໍາຕາ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ.

42. Là cha mẹ và những người lãnh đạo, chúng ta cần phải khuyên bảo con cái và thanh thiếu niên của mình liên tục lắng nghe bằng tình yêu thương và sự hiểu biết.

ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ພໍ່ ແມ່ ແລະ ຜູ້ນໍາ, ຕ້ອງ ສອນ ແລະ ແນະນໍາ ລູກໆ ແລະ ຊາວ ຫນຸ່ມ ຂອງ ເຮົາ ເປັນ ປະຈໍາ, ຕ້ອງ ຟັງ ເຂົາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ.

43. 11 Người bất toàn đều lầm lỗi và thường thiếu sót trong trách nhiệm làm đầu gia đình.

11 ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ເຮັດ ຜິດ ພາດ ໄດ້ ແລະ ຫຼາຍ ເທື່ອ ກໍ ບົກ ພ່ອງ ໃນ ການ ເປັນ ຫົວ ຫນ້າ ຄອບຄົວ ທີ່ ດີ ພ້ອມ.

44. “Người trẻ đó thưa rằng: Tôi đã giữ đủ các điều nầy; còn thiếu chi cho tôi nữa?

“ຜູ້ ຂ້າ ໄດ້ ຖືຮັກ ສາຂໍ້ ຄໍາ ສັ່ງ ທັງ ຫມົດ ເຫລົ່າ ນີ້ ຢູ່ ແລ້ວ: ມີ ສິ່ງ ໃດ ອີກ ແດ່ ທີ່ ຜູ້ ຂ້າ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ ຕື່ມ?

45. Mới đây, tôi đã tham gia vào một chuyến đi trên một đoạn đường đi trước đây của người tiền phong với các thiếu niên và thiếu nữ trong tiểu giáo khu chúng tôi.

ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ຮ່ວມ ການ ເດີນທາງ ແບບກຸ່ມ ບຸກ ເບີກຮ່ວມ ກັບ ກຸ່ມ ຊາວ ຫນຸ່ມ ຂອງ ຫວອດ ພວກ ເຮົາ.

46. Gióp bị túng thiếu, mất người thân và mắc bệnh trầm trọng, nhưng ông vẫn giữ trung thành.

ໂຢບ ທຸກ ລໍາບາກ ສູນ ເສຍ ແລະ ເຈັບ ປ່ວຍ ຫນັກ ຈົນ ເກືອບ ຕາຍ ແຕ່ ລາວ ຍັງ ຮັກສາ ຄວາມ ສັດ ຊື່ ໄວ້ ໄດ້.

47. (“Tôi Là Con Đức Chúa Cha,” Thánh Ca và Các Bài Ca Thiếu Nhi, số 58; sự nhấn mạnh được thêm vào)

(“ເຮົາ ເປັນ ລູກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ,” ເພງ ສວດ ແລະ ເພ ງ ຂອງ ເດັກນ້ອຍ, ເລກທີ 301; ເນັ້ນຄໍາ ເນີ້ງ)

48. Có một hành động giản dị hàng ngày mà có thể tạo ra sự khác biệt cho mỗi tín hữu của Giáo Hội, kể cả các anh chị em là các em trai và em gái, các em thiếu niên và thiếu nữ, những người thành niên độc thân, và các bậc cha mẹ.

ມີ ການ ປະຕິບັດ ໃນ ປະຈໍາ ວັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ສາມາດ ສ້າງ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ໃຫ້ ສະມາຊິກ ທຸກ ຄົນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ຮ່ວມ ທັງ ເດັກນ້ອຍ ຜູ້ ຊາຍ ແລະ ຜູ້ຍິງ, ຊາຍ ຫນຸ່ມ ແລະ ຍິງ ຫນຸ່ມ, ຜູ້ ໃຫຍ່ ໂສດ, ແລະ ຜູ້ ເປັນ ພໍ່ ແມ່.

49. Những sự trì hoãn này không bao giờ cần phải là thời gian cô đơn hay buồn bã hay thiếu kiên nhẫn.

ໃນ ການ ລໍຖ້າ ເວລາ ນັ້ນ ໃຫ້ ມາ ເຖິງ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຮູ້ສຶກ ເປົ່າ ປ່ຽວ ດຽວ ດາຍ ຫລື ໂສກ ເສົ້າ ຫລື ຮ້ອນຮົນ ໃຈ.

50. May cho Chy là có các thiếu niên ở trường học của em ấy đã hiểu ý nghĩa của việc phục sự.

ໂຊກ ດີ ສໍາລັບ ນາງ ໄຊ, ທີ່ມີ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຢູ່ ໂຮງຮຽນ ຜູ້ ເຂົ້າ ໃຈຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ການ ປະຕິບັດ.

51. Trẻ em và giới trẻ của chúng ta tham dự các buổi họp tương ứng của các em trong Hội Thiếu Nhi, Hội Thiếu Niên, và Hội Thiếu Nữ.

ເດັກນ້ອຍ ແລະ ຊາວ ຫນຸ່ມ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຄວນ ໄປ ປະຊຸມ ຂອງ ພວກເຂົາ ໃນ ອົງການ ປະຖົມ ໄວ, ຊາຍ ຫນຸ່ມ ແລະ ຍິງ ຫນຸ່ມ ດ້ວຍ.

52. “Để minh họa điều này, người ấy yêu cầu một em thiếu nữ đến đứng đối diện với mình.

“ໃນການສາທິດເລື່ອງນີ້, ເພິ່ນໄດ້ເອີ້ນຍິງຫນຸ່ມຄົນຫນຶ່ງຂຶ້ນມາ ແລະ ຂໍໃຫ້ນາງຢືນຢູ່ຕໍ່ຫນ້າເພິ່ນ.

53. “Hồi mới bước vào tuổi thiếu niên, mình rất tự ti và khao khát được người khác chú ý.

“ໃນ ໄລຍະ ຕົ້ນໆທີ່ ເປັນ ໄວຮຸ່ນ ຂ້ອຍ ມີ ຄວາມ ນັບຖື ຕົວ ເອງ ຫນ້ອຍ ຫຼາຍ ແລະ ຕ້ອງການ ຄວາມ ສົນ ໃຈ.

54. Thanh thiếu niên và rượu bia!

ໃຜ ກໍາລັງ ເຮັດ ສິ່ງ ນີ້?

55. Bạn có bị thiếu ngủ không?

ເຈົ້າ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ນອນ ຫຼັບ ໃຫ້ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ບໍ?

56. Đừng bỏ rơi những người sẽ chào đón lẽ thật nhưng thất bại vì thiếu hiểu biết lẽ thật.

ຢ່າ ປະ ຖິ້ມ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຈະ ຍອມ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ຈິງ ໃຫ້ ດີ້ນ ລົນ ແລະ ລົ້ມ ເຫລວ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ໂງ່ ຈ້າ.

57. Chúng ta không thể có các thiếu niên thiếu kỷ luật tự giác và chỉ sống để vui chơi.

ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ມີ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ຂາດ ວິ ໄນ ແລະ ດໍາລົງ ຊີວິດ ພຽງ ແຕ່ ເພື່ອ ຄວາມ ສະຫນຸກ ສະຫນາ ນ ເທົ່າ ນັ້ນ.

58. Hãy tưởng tượng quang cảnh này: Chúng tôi mới vừa họp xong Hội Thiếu Nhi vào sáng Chủ Nhật, và các em thiếu nhi, các giảng viên, và tôi đang bước vào hành lang đông người.

ຈົ່ງ ວາດ ພາບ ນີ້: ພວກ ເຮົາຫາ ກໍ ໄດ້ ໄປ ຢ້ຽມ ຊັ້ນປະຖົມ ໄວ ໃນ ເຊົ້າວັນ ອາທິດ ມື້ຫນຶ່ງ ແລະ ເດັກນ້ອຍ, ຄູ ສອນ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍ່າງ ໄປ ຕາມ ຮ່ອມ ທາງ ຍ່າງທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຜູ້ ຄົນ.

59. Một số thiếu nữ tôi biết đã chọn đi đến đền thờ vào sáng sớm để thực hiện phép báp têm thay cho người chết mà không có sự thúc giục nào ngoài tinh thần Ê Li.

ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຄົນ ຫນຸ່ມ ບາງ ຄົນ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ຈັກ ໄດ້ ເລືອກ ໄປ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ ແທນ ຄົນ ຕາຍ ຢູ່ ໃນ ພຣະວິຫານ ແຕ່ ເຊົ້າໆ ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ໄດ້ ຊັກ ຊວນ ຍາກ ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ວິນ ຍານ ຂອງ ເອລີ ຢາ ເທົ່າ ນັ້ນ.

60. Trọng tâm kế hoạch của Chúa để chăm sóc cho người nghèo khó và túng thiếu là luật nhịn ăn.

ພາກສ່ວນ ທີ່ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ແຜນ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າສໍາລັບ ການ ດູ ແລ ຄົນ ຍາກຈົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ ແມ່ນ ກົດ ແຫ່ງ ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ.

61. Các thiếu nữ, các chủ tịch đoàn Hội Thiếu Nữ và Hội Phụ Nữ trong tiểu giáo khu và giáo khu, những người trong gia đình cùng nhau quy tụ lại để ăn mừng thành tích của bà.

ກຸ່ມ ຍິງ ຫນຸ່ມ, ຝ່າຍ ປະທານ ອົງການ ຍິງ ຫນຸ່ມ ແລະ ສ ະມາ ຄົມ ສະຕີ ສົງ ເຄາະຂອງ ຫວອດ ແລະ ສະ ເຕກ, ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄອບຄົວ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ເພື່ອ ສະຫລອງ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ຜົນ ຂອງ ລາວ.

62. Các em thiếu nữ, hãy chiếu sáng!

ຈົ່ງ ລຸກ ຂຶ້ນ, ຍິງ ຫນຸ່ມ ທັງຫລາຍ!

63. Chủ Tịch Trung Ương Hội Thiếu Niên

ປະທານ ອົງການ ຊາຍຫນຸ່ມສາມັນ

64. Sau khi các em thiếu nữ khác ra về, em thiếu nữ ấy đã ở lại để cám ơn người giảng viên của mình về bài học và cho người ấy biết bài học ấy đã giúp em tránh điều có lẽ đã có một hậu quả bi thảm.

ຍິງ ຫນຸ່ມ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ຢູ່ ຕໍ່ ຫລັງ ຈາກ ກິດຈະກໍາ ເພື່ອ ຂອບ ໃຈ ຄູ ສອນສໍາລັບ ບົດຮຽນ ແລະ ເພື່ອ ບອກ ໃຫ້ ນາງ ຮູ້ ວ່າ ບົດຮຽນ ໄດ້ ຊ່ອຍ ນາງ ໃຫ້ ຫລີກ ເວັ້ນຈາກ ຜົນ ສະ ທ້ອນ ອັນ ຮ້າຍ ແຮງ ແນວ ໃດ.

65. Gần đây, các chị em có thể đã đọc về Chị Ella Hoskins, 100 tuổi, được kêu gọi để giúp đỡ các thiếu nữ trong tiểu giáo khu của bà với Chương Trình Sự Tiến Triển Cá Nhân.20 Khoảng hai năm sau, khi 102 tuổi, Chị Hoskins nhận được giải thưởng Sự Công Nhận Thiếu Nữ.

ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້, ທ່ານ ອາດ ໄດ້ ອ່ານ ກ່ຽວ ກັບ ຊິດ ສະ ເຕີ ແອນ ລາ ໂຮ ສະກິນ ສ໌, ຜູ້ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ 100 ປີ ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ຊ່ອຍ ພວກຍິງ ຫນຸ່ມ ຢູ່ ໃນ ຫວອດ ຂອງ ລາວ ເລື່ອງຄວາມ ກ້າວຫນ້າ ສ່ວນ ຕົວ.20 ປະມານ ສອງ ປີ ກ່ອນ ຕອນ ລາວ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ 102 ປີ, ຊິດ ສະ ເຕີ ໂຮ ສະ ກິນ ສ໌ ໄດ້ ຮັບ ໃບ ຍ້ອງຍໍ ການ ເປັນ ຍິງ ຫນຸ່ມຂອງ ລາວ.

66. Tôi cầm cái nĩa và bắt đầu đút cho Melissa ăn, nói huyên thuyên về sự phục vụ của bà cho các bé trai và bé gái với tư cách là người phục vụ trong Hội Thiếu Nhi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຢິບ ເອົາ ສ້ອມ ຈາກ ມື ຂອງ ປ້າ ເມ ລິ ສາ ແລະ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນປ້ອນ ອາຫານ ໂດຍ ທີ່ ເວົ້າກັບ ເພິ່ນ ຕະຫລອດ ເວລາ ທີ່ ປ້ອນ ອາຫານ ເຖິງ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ເດັກ ຊາຍ ຍິງ ໃນ ຖານະ ເປັນ ຜູ້ ທໍາ ງານໃນ ຊັ້ນປະຖົມ ໄວ.

67. Ngay cả khi con không vâng lời và thiếu tôn trọng, người cha vẫn yêu thương và chăm lo cho con.

ບາງ ຄັ້ງ ລູກ ອາດ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຫຼື ບໍ່ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ພໍ່ ແຕ່ ຜູ້ ເປັນ ພໍ່ ຍັງ ເບິ່ງ ແຍງ ແລະ ຮັກ ລູກ ຂອງ ຕົນ.

68. Ngay trước khi lễ Giáng Sinh, tôi quyết tâm đi thăm người chủ tịch Hội Thiếu Nhi yêu dấu của tôi.

ກ່ອນ ຫນ້າ ວັນ ຄຣິດສະມັດ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕັ້ງ ໃຈ ໄປ ຢ້ຽມປະທານ ຊັ້ນປະຖົມ ໄວ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

69. Một số người lo ngại rằng hỏi như thế là thiếu đức tin hay bất kính đối với Đức Chúa Trời.

ບາງ ຄົນ ເປັນ ຫ່ວງ ວ່າ ການ ຖາມ ແບບ ນັ້ນ ຈະ ສະແດງ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ພຽງ ພໍ ຫຼື ສະແດງ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ພະເຈົ້າ.

70. Trong một thế giới thiếu sự ngay chính và nếp sống thuộc linh, chúng ta đã được truyền lệnh phải tán trợ vị tiên tri.

ໃນ ໂລກ ທີ່ ຖືກ ຂົ່ມ ຂູ່ ໂດຍຄວາມ ອຶດ ຢາກ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ແລະ ການ ອຶດ ຫິວ ພຣະ ວິນ ຍານ, ເຮົາ ໄດ້ ຖືກ ບັນ ຊາ ໃຫ້ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ ສາດ ສະ ດາ.

71. Có quan điểm tích cực như thế về một người hôn phối bất toàn có phải là thiếu thực tế không?

ການ ມີ ທັດສະນະ ໃນ ແງ່ ບວກ ຕໍ່ ຄູ່ ຊີວິດ ທີ່ ເປັນ ຄົນ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ບໍ່ ກົງ ກັບ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ບໍ?

72. 12 Phải, ông thấy có một sự bất bình đẳng lớn lao giữa dân chúng, một số người thì tự tôn, khinh miệt kẻ khác, quay lưng làm ngơ anhững người nghèo túng, bthiếu ăn thiếu mặc, và những ngươi đói khát, bệnh hoạn và đau khổ.

12 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ໄດ້ ເຫັນ ຄວາມ ບໍ່ ສະ ເຫມີ ພາບ ຫລາຍ ຢ່າງ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ, ບາງ ຄົນ ເພີ້ ຝັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ, ຫມິ່ນປະຫມາດຄົນອື່ນ, ຫັນ ຫລັງ ໃສ່ ຄົນ ຂັດ ສົນ ແລະ ຄົນທີ່ ເປືອຍ ເປົ່າ ແລະ ຄົນ ຫິວ ໂຫຍ, ແລະ ຄົນ ທີ່ ກະຫາຍ, ແລະ ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ເປັນ ທຸກ.

73. Thật là quan trọng để nhận ra rằng sự mặc khải sống động về những tội lỗi và thiếu sót của người đàn ông tốt bụng đó đã không làm anh nản chí hoặc dẫn anh đến thất vọng.

ມັນ ສໍາ ຄັນ ທີ່ ຈະ ຮັບ ຮູ້ ວ່າ ການ ເປີດ ເຜີຍຂອງ ຊາຍ ທີ່ ດີ ຄົນ ນີ້ ກ່ຽວ ກັບ ການ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຂາດ ຕົກ ບົກ ພ່ອງ ຂອງ ເພິ່ນ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເພິ່ນ ທໍ້ ຖອຍ ໃຈ ຫລື ເຮັດ ໃຫ້ ເພິ່ນ ຫມົດ ຫວັງ.

74. Các thiếu niên và thiếu nữ trong Giáo Hội cùng với những người lãnh đạo của họ, có thể tặng những món quà tình thương và chứng ngôn trong các hồ nước báp têm của đền thờ chúng ta.

ຊາຍ ຫນຸ່ມ ແລະ ຍິງ ຫນຸ່ມ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ພ້ອມດ້ວຍຜູ້ນໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ສາມາດ ມອບ ຂອງຂວັນ ແຫ່ງ ຄວາມຮັກ ແລະ ປະຈັກ ພະຍານ ໄດ້ ໃນ ອ່າງ ບັບຕິ ສະມາ ຂອງ ພຣະວິຫານ ຂອງ ເຮົາ.

75. Tôi đã tham dự các buổi lễ Tiệc thánh, Hội Thiếu Nhi, và rồi Hội Thiếu Niên và lớp giáo lý.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ຮ່ວມ ກອງ ປະຊຸມ ສິນ ລະ ລຶກ, ຊັ້ນປະ ຖົມ ໄວ, ແລ້ວ ຫ້ອງ ກຸ່ມ ຊາຍ ຫນຸ່ມ.

76. Các phòng báp têm trong nhiều đền thờ đầy ắp các thiếu niên và thiếu nữ từ sáng sớm đến tối muộn.

ອ່າງບັບຕິສະມາໃນພຣະວິຫານຫລາຍໆແຫ່ງ ກໍເຕັມໄປດ້ວຍຊາຍຫນຸ່ມ ແລະ ຍິງຫນຸ່ມ ໃນຕອນເຊົ້າໆ ແລະ ຕອນແລງ.

77. Ví dụ, nếu là một thiếu nữ, thì các em có thể được vị giám trợ hoặc người lãnh đạo Hội Thiếu Nữ của các em yêu cầu tiếp xúc với một em trong lớp Laurel mà đã trở thành người mà đôi khi chúng ta gọi là “kém tích cực.”

ຍົກ ຕົວຢ່າງ, ຖ້າ ເຈົ້າ ເປັນຍິງ ຫນຸ່ມ, ອະທິການ ຫລື ຜູ້ນໍາ ກຸ່ມ ຍິງ ຫນຸ່ມ ອາດ ຂໍ ໃຫ້ ເຈົ້າ ເອື້ອມ ອອກ ໄປ ຫາ ຍິງ ຫນຸ່ມ ໃນ ຊັ້ນກຸນ ລະສະ ຕີ ຜູ້ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ບາງ ເທື່ອ ເຮົາ ເອີ້ນ ວ່າ “ບໍ່ ເຂັ້ມ ແຂງ.”

78. Trong suốt thời niên thiếu, tôi đã hỏi.

ຕະຫລອດ ໄລຍະ ຕອນ ເປັນ ໄວ ລຸ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ທູນ ຂໍ.

79. Vào Chủ Nhật, những người đàn ông và các thiếu niên thường đi dự buổi họp chức tư tế vào buổi sáng.

ວັນ ອາທິດ ຜູ້ ຊາຍ ໃຫຍ່ ແລະ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ໄປ ຫ້ອງ ຮຽນ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ໃນ ຕອນ ເຊົ້າ.

80. Ôi, thật là tuyệt diệu biết bao nếu mỗi thiếu niên, mỗi người nắm giữ Chức Tư Tế A Rôn, có thể thấu hiểu rằng chức tư tế của mình có những chìa khóa của sự phù trợ của thiên sứ.

ໂອ້, ຈະ ວິເສດ ຫລາຍ ແທ້ໆ ຖ້າ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທຸກ ຄົນ, ຜູ້ ດໍາລົງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ແຫ່ງອາ ໂຣນ ທຸກໆ ຄົນ, ຈະ ສາມາດ ເຂົ້າໃຈ ຢ່າງ ແທ້ໆ ວ່າ ຖານະ ປະໂລຫິດ ຂອງ ເຂົາ ມີ ຂໍ ກະແຈ ແຫ່ງ ການປະຕິບັດ ຂອງ ທູດ ສະ ຫັວນ.