1. Hãy đặc biệt giữ cho lời lẽ của mình được nhã nhặn, không thô lỗ; cách ăn mặc của các em phản ảnh sự đoan trang, chứ không kiêu hãnh; và hành vi của các em thể hiện sự thanh khiết, chứ không lăng nhăng bừa bãi.

ໃຫ້ ລະ ວັງ ເປັນ ພິ ເສດ ວ່າ ຄໍາ ວາ ຈາ ຂອງ ທ່ານນັ້ນ ສະ ອ າດ, ບໍ່ ຫ ຍາບ ຄາຍ; ວ່າ ເສື້ອ ຜ້າ ຂອງ ທ່ານ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຄວາມ ສຸ ພາບ ຮຽບ ຮ້ອຍ, ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ; ແລ ະວ່າ ການ ປະ ພຶດ ຂອງ ທ່ານ ສະ ແດງ ເຖິງ ຄວາມ ບໍ ລິ ສຸດ, ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມບໍ່ ເລືອກ ຫນ້າທາງ ເພດ.

2. Ông luôn nhã nhặn; ông luôn khiêm nhường.

ເພິ່ນ ສຸ ພາບ ແລະ ຖ່ອມ ຕົວ ຂະ ຫນາດ.

3. [Mở video Giới thiệu về sách Nhã-ca].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ບົດລໍາເພງ]

4. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | NHÃ-CA 1-8

ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຈາກ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ | ບົດລໍາເພງ 1-8

5. Trong một thế gian mà tính cay nghiệt, hung hăng và khiếm nhã rất phổ biến, chúng ta không khoan khoái sao khi suy ngẫm về sự nhã nhặn và dễ đến gần của Đức Chúa Trời chúng ta, Đức Giê-hô-va?

ໃນ ໂລກ ທີ່ ມີ ຄວາມ ແຂງ ກະດ້າງ ຄວາມ ປະພຶດ ທີ່ ຮຸນແຮງ ແລະ ຄວາມ ຫຍາບ ຄາຍ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ການ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ເຖິງ ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ໂຍນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ສົດ ຊື່ນ ໃຈ ແທ້ໆ.

6. Chị ấy giải thích: “Tôi sẵn sàng nhã nhặn với những người không có nỗi nghi ngờ, nếu họ cũng nhã nhặn với tôi.”

ນາງ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ, “ຂ້າພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ຢາກ ໂຕ້ ຖຽງ ກັບ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ສົງ ໄສ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ເຈົ້າບໍ່ ໂຕ້ ຖຽງ ກັບຂ້າພະ ເຈົ້າ.”

7. Những người đàn ông nào có “sự thanh liêm của lòng” là những người đàn ông đáng tin cậy—vì sự tin cậy được xây đắp trên sự thanh liêm.

ບັນດາຜູ້ຊາຍທີ່ມີ “ຄວາມຊື່ສັດ ຂອງໃຈ” ຄືຜູ້ຊາຍທີ່ຫນ້າ ໄວ້ວາງໃຈໄດ້—ເພາະວ່າຄວາມ ໄວ້ວາງໃຈນັ້ນ ຖືກສ້າງຂຶ້ນ ເທິງຄວາມຊື່ສັດ.

8. ● Ăn mặc nhã nhặn và giữ vệ sinh sạch sẽ.

• ນຸ່ງ ເຄື່ອງ ສຸພາບ ຮຽບຮ້ອຍ ແລະ ຮັກສາ ສຸຂະ ອະນາໄມ ທີ່ ດີ.

9. Sau buổi họp, một thanh niên lịch sự tiến đến.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຈັບ ມື ຖາມ ສະບາຍດີ ກັນ.

10. Chúng ta sẽ nổi bật vì chúng ta ăn mặc trang nhã.

ເຮົາ ຈະບໍ່ ຄື ຄົນ ອື່ນ ເພາະ ການ ນຸ່ງ ຖື ທີ່ ຮຽບຮ້ອຍ ຂອງ ເຮົາ.

11. Đọc Kinh Thánh: (4 phút hoặc ít hơn) Nhã 2:1-17

ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ: (ບໍ່ ເກີນ 4 ນາທີ) ບົດລໍາ. 2:1-17

12. Mỗi khía cạnh của tòa nhà thiêng liêng này quả thật là trang nhã.

ທຸກໆ ພາກສ່ວນ ຂອງ ອາຄານ ທີ່ ສັກສິດ ນີ້ ແມ່ນງົດ ງາມ ຫລາຍ ແທ້ໆ.

13. Cầu xin cho nhà của các anh chị em được tràn đầy tình yêu thương và tinh thần lịch sự nhã nhặn cùng với Thánh Linh của Chúa.

ຂໍ ໃຫ້ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ທ່ານ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ສຸພາບ ແລະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ພຣະວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

14. Nhìn nhận trực quan, nhìn nhận qua âm thanh, qua sự vận động.

ເຮົາຄິດເປັນພາບ, ເຮົາຄິດເປັນສຽງ, ເຮົາຄິດແບບເປີດຮັບ.

15. Mọi sự thuộc về Ngài đều trong sạch, thanh khiết và chính trực.

ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ພະອົງ ຈຶ່ງ ສະອາດ ບໍລິສຸດ ແລະ ຊື່ ກົງ.

16. Chúng ta có thể cảm thấy sự ngây thơ, thanh khiết của chúng.

ເຮົາສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມໄຮ້ດຽງສາຂອງພວກເຂົາໄດ້, ຄວາມບໍລິສຸດຂອງພວກເຂົາ.

17. Nhưng Đấng Cứu Rỗi hiểu biểu tượng và sự biểu lộ tình yêu mến trong món quà ấy, và Ngài đã nhận món quà đó một cách nhã nhặn.

ແຕ່ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ເຖິງ ເຄື່ອງຫມາຍ ແລະ ການສະ ແດງ ອອກ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ຂອງຂວັນ ນັ້ນ, ແລະ ພຣະອົງ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຕັມໃຈ.

18. Tôi ưa thích cả hai thánh thư thời xưa và hiện đại mà sử dụng cụm từ “sự thanh liêm của lòng” khi mô tả nhân cách của một người ngay chính.1 Sự thanh liêm hoặc việc thiếu sự thanh liêm là một yếu tố cơ bản của nhân cách của một người.

ຂ້າພະເຈົ້າມັກ ພຣະຄໍາພີ ທັງໃນສະໄຫມບູຮານ ແລະ ຍຸກສະໄຫມໃຫມ່ ທີ່ໃຊ້ສໍານວນທີ່ວ່າ “ຄວາມຊື່ສັດ ຂອງໃຈ” ເມື່ອບັນຍາຍເຖິງ ບຸກຄະລິກລັກສະນະ ຂອງຜູ້ຄົນທີ່ ຊອບທໍາ.1 ຄວາມຊື່ສັດ ຫລື ການຂາດຄວາມຊື່ສັດ ເປັນແກ່ນສານ ພື້ນຖານຂອງ ບຸກຄະລິກ ລັກສະນະ ຂອງຄົນເຮົາ.

19. Thanh sạch nghĩa là gì, và tại sao thích hợp khi điều đầu tiên được liệt kê là tính chất thanh sạch của sự khôn ngoan?

ບໍລິສຸດ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ຈຶ່ງ ເປັນ ເລື່ອງ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຢູ່ ໃນ ອັນ ດັບ ທໍາອິດ ຂອງ ລາຍການ ຄຸນ ລັກສະນະ ແຫ່ງ ສະຕິ ປັນຍາ?

20. Những lời tiên tri ấy ám chỉ việc khôi phục sự thờ phượng thanh sạch.

ຄໍາ ພະຍາກອນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ເນັ້ນ ໄປ ທີ່ ການ ຟື້ນ ຟູ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.

21. “Tại sao anh chị quý trọng sự thờ phượng thanh sạch?”: (15 phút) Thảo luận.

“ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເຫັນ ຄຸນຄ່າ ການ ນະມັດສະການ ແທ້?”: (15 ນາທີ) ພິຈາລະນາ ຖາມ-ຕອບ.

22. Nhã 2:1—Những đức tính nào tô điểm cho vẻ đẹp của nàng Su-la-mít?

ບົດລໍາ. 2:1—ນອກ ຈາກ ງາມ ແລ້ວ ຍິງ ສາວ ຊຶລາມີດ ມີ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ດີ ອັນ ໃດ ອີກ?

23. Ba thanh niên này không dựa vào sự vâng phục của họ để được giải cứu.

ຄວາມ ເຊື່ອ ຟັງ ຂອງຊາຍ ຫນຸ່ມ ສາມ ຄົນ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ຂຶ້ນ ຢູ່ກັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ.

24. Nhưng Rê-bê-ca thương Gia-cốp nhiều nhất, vì chàng là một trẻ điềm đạm, hòa nhã.

ແຕ່ ເລເບກາ ພໍ ໃຈ ກັບ ຍາໂຄບ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ເພາະ ວ່າ ເຂົາ ເປັນ ຄົນ ສະຫງົບ ສະຫງຽມ.

25. Các diễn viên hài thường dùng những lời khiếm nhã hoặc tục tĩu để làm người ta cười.

ຫລາຍ ຄັ້ງ ນັກ ສະແດງ ຕະຫລົກ ໃຊ້ ຄໍາ ເວົ້າ ຫຍາບ ຄາຍ ທີ່ ເນັ້ນ ເລື່ອງ ເພດ ເພື່ອ ໃຫ້ ຄົນ ຫົວ.

26. Chúng ta tự nhiên liên kết vẻ đẹp với sự trong sạch, thanh khiết, và ánh sáng.

ຕາມ ທໍາມະດາ ແລ້ວ ເຮົາ ມັກ ລວມ ເອົາ ຄວາມ ງາມ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຄວາມ ສະອາດ ແລະ ຄວາມ ຜ່ອງ ໃສ.

27. Thứ hai là sự vô luân về mặt tình dục và những ý nghĩ không thanh sạch.

ສິ່ງ ທີ ສອງ ຄື ການ ຜິດ ສິນ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ການ ມີແນວ ຄິດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ.

28. “Nước nhiều không tưới tắt được ái-tình, các sông chẳng nhận chìm nó được”.—Nhã-ca 8:7.

“ນໍ້າ ທັງ ຫຼາຍ ອາດ ມອດ ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ໄດ້ ແລະ ແມ່ນໍ້າ ທັງ ຫຼາຍ ບໍ່ ຖ້ວມ ຄວາມ ຮັກ.”—ບົດລໍາເພງ 8:7.

29. Kinh Thánh nói rằng người có tình yêu thương “không cư xử khiếm nhã” (1 Cô-rinh-tô 13:5).

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ ຄວາມ ຮັກ ‘ບໍ່ ປະພຶດ ຫຍາບ ຄາຍ.’

30. Ngài tập trung vào những điều thiêng liêng—sự thờ phượng thanh sạch và Đức Giê-hô-va.

ພະອົງ ເລັງ ໃສ່ ເລື່ອງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ນັ້ນ ຄື ເລື່ອງ ການ ນະມັດສະການ ທີ່ ບໍລິສຸດ ແລະ ເລື່ອງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ.

31. Chỉ có sự thờ phượng “thanh-sạch không vết” mới được Ngài chấp nhận (Gia-cơ 1:27).

(ມາລາກີ 3:6) ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ເຮົາ ນອກ ຈາກ ວ່າ ການ ນະມັດສະການ ນັ້ນ “ບໍລິສຸດ ແລະ ປາສະຈາກ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ.”

32. Xe phóng thanh

ລົດ ກະຈາຍ ສຽງ

33. Nói một cách đơn giản, giữ thanh sạch về thiêng liêng có nghĩa là không pha trộn sự thờ phượng thật với sự thờ phượng sai lầm.

ອະທິບາຍ ໄດ້ ງ່າຍໆ ການ ຮັກສາ ຄວາມ ສະອາດ ດ້ານ ການ ນະມັດສະການ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ບໍ່ ເອົາ ການ ນະມັດສະການ ແທ້ ປົນ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ປອມ.

34. Cần thường xuyên làm vệ sinh và bảo trì để giữ cho phòng họp được trang nhã và đẹp mắt.

ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ມີ ການ ອະນາໄມ ແລະ ເບິ່ງ ແຍງ ຮັກສາ ເປັນ ປະຈໍາ ເພື່ອ ໃຫ້ ຫໍ ປະຊຸມ ເປັນ ສະຖານ ທີ່ ທີ່ ຫນ້າ ດຶງ ດູດ ໃຈ ຢູ່ ສະເຫມີ.

35. Ngay khi còn ở nhà, bạn có thể học cách cư xử hòa nhã trong những hoàn cảnh như thế.

ເຮືອນ ເປັນ ສະຖານ ທີ່ ທີ່ ຈະ ຮຽນ ຮູ້ ວິທີ ຈັດການ ຢ່າງ ສັນຕິ ກັບ ສິ່ງ ທ້າທາຍ ຕ່າງໆແບບ ນັ້ນ.

36. Chẳng hạn, vua Giô-si-a khởi sự thanh tẩy xứ và trừ bỏ sự thờ phượng sai lầm, rồi sửa sang đền thờ Đức Giê-hô-va.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ກະສັດ ໂຢເຊຍເຊ ເລີ່ມ ກວດ ລ້າງ ການ ນະມັດສະການ ປອມ ແລະ ບູລະນະ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

37. Kể từ khi khôi phục sự thờ phượng thanh sạch năm 1919, Đức Giê-hô-va đã ban cho dân Ngài những sắp đặt mang lại sự sống.

ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ຟື້ນຟູ ການ ນະມັດສະການ ອັນ ບໍລິສຸດ ໃນ ປີ 1919 ເປັນ ຕົ້ນ ມາ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຂອງ ປະທານ ສໍາລັບ ຊີວິດ ມີ ຢູ່ ພ້ອມ ສໍາລັບ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ.

38. XEM VIDEO “CÓ TÌNH YÊU THƯƠNG GIỮA ANH EM”—KHÔNG TỰ CAO VÀ KHIẾM NHÃ, PHẦN 1, RỒI THẢO LUẬN CÂU HỎI SAU:

ເບິ່ງ ວິດີໂອ “ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ທ່ານ”—ບໍ່ ຍິ່ງ ແລະ ບໍ່ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ຕອນ ທີ 1 ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ຄໍາຖາມ ທາງ ລຸ່ມ ນີ້:

39. Cầu xin cho ngôi nhà của các anh chị em tràn đầy bình an, hòa thuận, nhã nhặn và yêu thương.

ຂໍ ໃຫ້ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ທ່ານ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫງົບ, ຄວາມຖື ກຕ້ອງ ປອງ ດອງ, ຄວາມ ສຸພາບ, ແລະ ຄວາມ ຮັກ.

40. (b) Sự thanh sạch của Đức Giê-hô-va được thể hiện trong các tạo vật của Ngài như thế nào?

(ຂ) ຄວາມ ສະອາດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ປາກົດ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ໃນ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ເຫັນ ໄດ້?

41. Buộc phải chịu cái chết nhục nhã, bị đinh đóng xuyên qua tay và chân, Chúa Giê-su đã nói về điều gì?

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຕ້ອງ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ທີ່ ຫນ້າ ອັບອາຍ ພ້ອມ ທັງ ຖືກ ຕອກ ຕະປູ ໃສ່ ມື ແລະ ຕີນ ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ເວົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ຫຍັງ?

42. 4 Như chúng ta đã xem trong chương 2, sau khi lên ngôi vào năm 1914, Chúa Giê-su cùng Cha đến thanh tra đền thờ thiêng liêng, là sắp đặt cho sự thờ phượng thanh sạch*.

4 ຕາມ ທີ່ ເຮົາ ອ່ານ ໃນ ບົດ 2 ຫຼັງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ຂຶ້ນ ເປັນ ກະສັດ ໃນ ປີ 1914 ເພິ່ນ ກໍ ມາ ພ້ອມ ກັບ ພໍ່ ຂອງ ເພິ່ນ ເພື່ອ ກວດ ເບິ່ງ ວິຫານ ທີ່ ມີ ກຽດ ກວ່າ ວິຫານ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ການ ຈັດ ກຽມ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເພື່ອ ການ ນະມັດສະການ ອັນ ບໍລິສຸດ.

43. Khi Ngài là trọng tâm của căn nhà các anh chị em, thì sẽ có sự bình an và thanh thản.

ເມື່ອ ພຣະ ອົງ ເປັນ ຈຸດ ໃຈກາງທີ່ ສໍາຄັນ ໃນ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ທ່ານ, ທີ່ ນັ້ນຈະ ມີ ຄວາມ ສະຫງົບສຸກ ແລະ ຄວາມ ສະຫງົບ ງຽບ.

44. XEM VIDEO “CÓ TÌNH YÊU THƯƠNG GIỮA ANH EM”—KHÔNG TỰ CAO VÀ KHIẾM NHÃ, PHẦN 2, RỒI THẢO LUẬN NHỮNG CÂU HỎI SAU:

ເບິ່ງ ວິດີໂອ “ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ທ່ານ”—ບໍ່ ຍິ່ງ ແລະ ບໍ່ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ຕອນ ທີ 2 ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ຄໍາຖາມ ທາງ ລຸ່ມ ນີ້:

45. Sự thờ phượng thanh sạch sẽ đóng vai trò quan trọng đối với những người được Đức Giê-hô-va ban phước.

ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ພະ ພອນ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ ຖື ວ່າ ການ ນະມັດສະການ ແທ້ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຊີວິດ.

46. “Đối cùng kẻ thanh-sạch, Chúa sẽ tỏ mình thanh-sạch lại”.—THI-THIÊN 18:26.

ມ.] ແກ່ ຄົນ ບໍລິສຸດ [ສະອາດ].”—ຄໍາເພງ 18:26.

47. Người già và thanh niên.

48. Họ có một diện mạo khiêm tốn, trân trọng, thay vì theo cách ăn mặc tùy tiện hoặc khiếm nhã rất thịnh hành hiện nay.

ເຂົາ ເຈົ້າ ແຕ່ງ ກາຍ ຢ່າງ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ, ແທນ ການ ນຸ່ງ ຖື ແບບ ທໍາ ມະ ດາ ຫລື ແບບ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ຊຶ່ງ ມີ ຢູ່ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ທຸກ ວັນ ນີ້.

49. Nếu làm như vậy càng sớm, thì các anh em sẽ sớm có được sự bình an và thanh thản cùng sự bảo đảm mà Ê Sai đã đề cập đến.

ເມື່ອ ທ່ານ ເຮັດ ໄວ ຂຶ້ນ ເທົ່າ ໃດ, ທ່ານ ກໍ ຈະ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ຄວາມ ສະຫງົບງຽບ ແລະ ຄໍາ ສັນຍາ ທີ່ ເອຊາ ຢາ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ໄວ ຂຶ້ນ ເທົ່າ ນັ້ນ.

50. Xin cho phép tôi chia sẻ câu chuyện có thật về Alex, một thầy tư tế trẻ tuổi, hòa nhã, chu đáo và thông minh.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເລົ່າ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເປັນຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ທ້າວ ອາ ເລັກສ໌, ຊຶ່ງ ເປັນ ປະ ໂລຫິດ ຫນຸ່ມ ທີ່ ງຽບໆ, ຮູ້ຈັກ ຄວາມ, ແລະ ສະຫລາດ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

51. Tình yêu thương thanh khiết như Đấng Ky Tô tuôn chảy từ sự ngay chính chân thật có thể thay đổi thế giới.

ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ບໍ ລິ ສຸດ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະຄຣິດ ທີ່ ມາ ຈາກ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ສາມາດ ປ່ຽນ ແປງ ໂລກ ໄດ້.

52. Những nữ anh hùng thật sự này có tính khiêm nhường chân thật và quý trọng tính liêm chính hơn là thanh danh.

ວິ ລະ ຊົນ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ເຫລົ່າ ນີ້ ຖ່ອມ ຕົວ ແທ້ໆ, ຊຶ່ງ ໃຫ້ ຄຸນ ຄ່າ ແກ່ ຄຸນ ນະ ທໍາ ຫລາຍ ກວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ຫລຽວ ເຫັນ ໄດ້.

53. 9 “Trước hết là thanh-sạch”.

9 “ເປັນ ບໍລິສຸດ ກ່ອນ.”

54. Lần cuối cùng tôi bày tỏ tình yêu thương đối với người hôn phối của mình là khi nào?—Nhã-ca 2:9-14.

ເມື່ອ ໃດ ເປັນ ຄັ້ງ ສຸດ ທ້າຍ ທີ່ ຂ້ອຍ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ໄຄ່ ຕໍ່ ຄູ່ ສົມລົດ?—ບົດລໍາເພງ 2:9-14.

55. Nếu không thay đổi để trở nên thanh sạch về đạo đức, ‘phần của họ là sự chết thứ hai’.—Khải-huyền 21:8.

ຖ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ຊໍາ ຮະ ຕົວ ໃຫ້ ສະອາດ ດ້ານ ສິນລະທໍາ “ສ່ວນ ມູນ ຂອງ ເຂົາ . . . ເປັນ ຄວາມ ຕາຍ ທີ 2.”—ຄໍາປາກົດ 21:8.

56. Sự yên tĩnh trong tâm trí, sự thanh thản của lương tâm và sự bình an trong tâm hồn không được xác định bởi khả năng của chúng ta để tránh những thử thách, đau khổ, hoặc đau lòng.

ຄວາມ ສະຫງົບ ໃນຄວາມ ຄິດ, ຄວາມ ສະຫງົບ ໃນ ຄວາມ ສໍານຶກ, ແລະ ຄວາມ ສະຫງົບ ໃນ ໃຈ ບໍ່ ໄດ້ ຂຶ້ນກັບ ການ ທີ່ ເຮົາສາມາດ ຫລີກ ລ້ຽງ ຈາກ ການ ທົດ ລອງ, ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ, ຫລື ບັນຫາ.

57. Nếu đó là những điều tốt đẹp, thanh sạch và đem lại sự thư thái, thì chương trình giải trí ấy là lành mạnh.

ຖ້າ ແມ່ນ ພາບ ທີ່ ເປັນ ຕາ ເບິ່ງ ສະອາດ ແລະ ໃຫ້ ຄວາມ ສົດ ຊື່ນ ເຈົ້າ ກໍ ຮູ້ ວ່າ ຄວາມ ບັນເທີງ ຂອງ ເຈົ້າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ງາມ.

58. (Xuất Ê-díp-tô Ký 28:36) Như vậy tiêu chuẩn cao về sự trong sạch và thanh khiết đã tôn cao sự thờ phượng, và quả thật cả lối sống của họ.

(ອົບພະຍົບ 28:36, ລ. ມ.) ດັ່ງ ນັ້ນ ມາດຕະຖານ ອັນ ສູງ ສົ່ງ ເລື່ອງ ຄວາມ ສະອາດ ແລະ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ແມ່ນ ລັກສະນະ ເດັ່ນ ຂອງ ການ ນະມັດສະການ ແລະ ໃນ ແນວ ທາງ ການ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

59. Thanh thiếu niên và rượu bia!

ໃຜ ກໍາລັງ ເຮັດ ສິ່ງ ນີ້?

60. Sẽ có thanh bình hoàn toàn.

ໃນ ທີ່ ນັ້ນ ຈະ ມີ ຄວາມ ສະຫງົບ ສົມບູນ.

61. 17 Những người nam này có đủ điều kiện thiêng liêng, biết rõ rằng sự công bình đòi hỏi phải giữ hội thánh thanh sạch.

17 ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ມີ ຄຸນວຸທິ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຮູ້ ດີ ວ່າ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຫຼື ຄວາມ ຊອບທໍາ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ຮັກສາ ປະຊາຄົມ ໃຫ້ ສະອາດ.

62. Một vùng đất thánh và thanh khiết,

ບ່ອນ ທີ່ ສັກສິດ ແລະ ບໍລິສຸດ,

63. khắp muôn nơi an vui, thanh bình.

ເພື່ອ ພວກ ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ພອນ

64. Đồng thanh ta trỗi giọng khen ngợi

ເຮົາ ໃຫ້ ກຽດ ແລະ ຄວາມ ນັບຖື

65. Các phòng canh gác và cột cao nhắc chúng ta nhớ rằng Đức Giê-hô-va có tiêu chuẩn cao về sự thờ phượng thanh sạch

ຫ້ອງ ຍາມ ແລະ ເສົາ ທີ່ ສູງ ເດັ່ນ ເຕືອນ ເຮົາ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ມາດຕະຖານ ສໍາລັບ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.

66. Đức tính này của Đức Giê-hô-va khiến Ngài dễ đến gần và nhã nhặn trong cách đối xử với các tạo vật của Ngài.

ຄຸນ ລັກສະນະ ນີ້ ບອກ ເຮົາ ຫຼາຍ ຢ່າງ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ພະອົງ ສ້າງ.

67. Sự kỳ diệu của sự can đảm thầm lặng và lòng bác ái đó—tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô—đã được lặp lại nhiều năm qua và trên khắp thế giới.

ສິ່ງມະ ຫັດ ສະ ຈັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ກ້າ ຫານ ແລະ ໃຈ ບຸນ ທີ່ ງຽບໆ—ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍ ລິ ສຸດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ—ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ເທື່ອ ແລ້ວ ເທື່ອ ອີກ ນັບ ຫລາຍໆ ປີ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ.

68. Ê Sai nói về Đấng Mê Si—Sự nhục nhã và những thống khổ của Đấng Mê Si được nói đến—Ngài hiến dâng tâm hồn của Ngài để làm của lễ chuộc tội và can thiệp giùm cho những kẻ phạm tội—Đối chiếu với Ê Sai 53.

ເອຊາ ຢາ ກ່າວ ເຖິງ ພຣະ ເມ ຊີ ອາ—ຄວາມ ຕ່ໍາຕ້ອຍ ແລະ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຂອງ ພຣະ ເມ ຊີ ອາ ຕັ້ງ ໄວ້ ແລ້ວ—ພຣະ ອົງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຖະຫວາຍ ເພື່ອ ບາ ບ ແລະ ວິ ງວອນ ແທນ ຜູ້ລ່ວງ ລະ ເມີດ—ປຽບທຽບ ກັບ ເອ ຊາ ຢາ 53.

69. Rồi họ đồng thanh hét lên thật to.

ຈາກ ນັ້ນ ທຸກ ຄົນ ກໍ ພາ ກັນ ຮ້ອງ ສຽງ ດັງໆ.

70. Khi chúng ta nuôi lòng oán giận, nó chiếm trọn tâm trí chúng ta, cướp đi sự thanh thản, và bóp nghẹt niềm vui của chúng ta.

ເມື່ອ ເຮົາ ຝັງ ໃຈ ເຈັບ ຄວາມ ຄຽດ ນັ້ນ ຈະ ຄອບງໍາ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ເຮົາ ຍາດ ເອົາ ສັນຕິສຸກ ໄປ ຈາກ ເຮົາ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຂາດ ຄວາມ ຍິນດີ.

71. Trong sách Nhã-ca của Sa-lô-môn, vua cho thấy dù cao sang quyền quý, ông cũng không chiếm được tình yêu của một cô gái.

ໃນ ພະທໍາ ບົດຄວາມເພງຮໍ່າໄຮ ຂອງ ຊາໂລໂມນ ກະສັດ ໄດ້ ສະແດງ ວ່າ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຈະ ຮັ່ງມີ ທີ່ ສຸດ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບປະກັນ ວ່າ ລາວ ຈະ ສົມ ຫວັງ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຮັກ ສະເຫມີ ໄປ.

72. Lẽ thật này sẽ tiết lộ cho các anh chị em biết tri thức thanh khiết với niềm vui tuyệt vời và sự bình an thiêng liêng.

ມັນ ຈະ ເປີດ ເຜີຍ ສະ ຕິ ປັນ ຍາ ທີ່ ບໍ ລິ ສຸດ ໃຫ້ ແກ່ ທ່ານ ດ້ວຍ ຄວາມ ສຸກ ທີ່ ປະ ເສີດ ແລະ ຄວາມ ສະ ຫງົບ ສຸກ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ.

73. (Lê-vi Ký 12:2-4; 15:16-18) Luật ấy không làm giảm giá trị những sự ban cho thanh sạch này của Đức Chúa Trời.

(ພວກເລວີ 12:2-4; 15:16-18) ກົດຫມາຍ ດັ່ງ ກ່າວ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ດູ ຫມິ່ນ ຂອງ ປະທານ ທີ່ ສະອາດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຈາກ ພະເຈົ້າ.

74. Như trong Thư của Gia Cơ có ghi, sự phục vụ là định nghĩa chính xác của tôn giáo thanh khiết (xin xem Gia Cơ 1:27).

ໃນສານ ຂອງ ຢາ ໂກ ໂບມີ ກ່າວ ໄວ້ວ່າ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຫມາຍ ເຖິງ ທໍາ ມະ ທີ່ ບໍລິສຸດ ( ເບິ່ງ ຢາ ໂກ ໂບ 1:27).

75. Những người có lòng thành được thu nhóm vào các hội thánh, nơi họ có thể dâng cho Đức Giê-hô-va sự thờ phượng thanh sạch.

ເກັບ ໄວ້ ໃນ ແອ່ງ’ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ລວບລວມ ຄົນ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ປະຊາຄົມ ເຊິ່ງ ປຽບ ຄື ກັບ ແອ່ງ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ສາມາດ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ.

76. Chỉ những người nào đã được thanh tẩy trọn vẹn nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô mới có thể ở đó được.

ພຽງແຕ່ຄົນເຫລົານນທີຖືກຊໍາລະລ້າງໃຫ້ສະອາດທັງຫມົດຜ່ານ ການຊົດໃຊ້ຂອງພຣະເຢຊຄຣິດຈະສາມາດໄປຢູທີນນໄດ້.

77. Đó là một sự chắc chắn, thanh thản, vững vàng mà chúng ta nhận được khi chúng ta học hỏi, cầu nguyện và sống theo phúc âm.

ມັນ ເປັນ ຄວາມ ແນ່ນອນ ທີ່ ສະ ຫ ງົບ, ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ເມື່ອ ເຮົາ ສຶກ ສາ, ອະ ທິ ຖານ, ແລະ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ຕາມ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ.

78. Cha đưa bầy đến cánh đồng thanh bình,

ພາ ໄປ ທົ່ງ ຫຍ້າ ມີ ນໍ້າ ໄຫຼ ລິນ

79. (Thi-thiên 37:27; Châm-ngôn 3:7) Không thích hợp sao khi điều đầu tiên được liệt kê là tính chất thanh sạch của sự khôn ngoan?

(ຄໍາເພງ 37:27; ສຸພາສິດ 3:7) ເປັນ ເລື່ອງ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຢູ່ ໃນ ອັນ ດັບ ທໍາອິດ ຂອງ ລາຍການ ຄຸນ ລັກສະນະ ແຫ່ງ ສະຕິ ປັນຍາ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

80. Trò chuyện với con ở tuổi thanh thiếu niên

ເມື່ອ ລູກ ໄວຮຸ່ນ ທໍາ ຮ້າຍ ຮ່າງກາຍ ຕົວ ເອງ