1. Tuy nhiên, chúng ta vẫn chưa loại bỏ được sự lạm dụng tình cảm.

ແຕ່ ເຮົາ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ກວາດ ລ້າງ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ທາງ ດ້ານ ອາລົມ.

2. 9 Lạm dụng rượu.

9 ການ ດື່ມ ຈັດ.

3. Có thể có quá nhiều sự thiếu kiên nhẫn, quá nhiều tranh cãi, quá nhiều cãi vã, quá nhiều nước mắt.

ອາດ ມີ ຄວາມ ບໍ່ ອົນ ທົນ , ມີ ການ ຜິດ ຖຽງ, ມີ ການ ຕົບ ຕີ, ມີນ້ໍາຕາ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ.

4. ● Lạm dụng rượu bia hoặc ma túy

• ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ ແລະ ດື່ມ ເຫຼົ້າ

5. Những lời này của một nữ thi sĩ thế kỷ 19 lưu ý đến mối nguy cơ tiềm ẩn: sự lạm quyền.

ຄໍາ ເວົ້າ ດັ່ງ ກ່າວ ນີ້ ຂອງ ນັກ ແຕ່ງ ກາບ ກອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ 19 ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ໃສ່ ໃຈ ໃນ ອັນຕະລາຍ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ແຝງ ຢູ່ ນັ້ນ ຄື ການ ໃຊ້ ອໍານາດ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ.

6. Thật là một sự chuyển tiếp quá khó khăn.

ມັນ ເປັນການ ປ່ຽນ ແປງ ທີ່ ຍາກ ຫລາຍ.

7. Những người bất toàn đã lạm dụng quyền hành như thế nào?

ມະນຸດ ທີ່ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ໃຊ້ ສິດ ອໍານາດ ຢ່າງ ຜິດໆແນວ ໃດ?

8. ● Nếu quá căng thẳng, bạn có thể tâm sự với ai?

• ເຈົ້າ ອາດ ເວົ້າ ລົມ ກັບ ໃຜ ໄດ້ ແດ່ ຖ້າ ຖືກ ຮັດ ກຸມ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຄັ່ງ ຕຶງ?

9. Ngài chưa bao giờ và sẽ không bao giờ lạm dụng quyền năng.

ພະອົງ ບໍ່ ເຄີຍ ໃຊ້ ອໍານາດ ໃນ ທາງ ຜິດ ແລະ ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ເຮັດ ແນວ ນັ້ນ ເດັດ ຂາດ.

10. Một số nạn nhân rơi vào trầm cảm sau khi bị lạm dụng.

ບາງ ເທື່ອ ຜູ້ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ການ ຖືກ ຂົ່ມຂືນ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ອັນ ຫນັກ ຫນ່ວງ.

11. Con người bất toàn thường lạm quyền, như lịch sử nhiều lần xác minh.

ດັ່ງ ທີ່ ປະຫວັດສາດ ໄດ້ ຢືນຢັນ ຊໍ້າ ແລ້ວ ຊໍ້າ ອີກ ວ່າ ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ມັກ ໃຊ້ ອໍານາດ ໃນ ທາງ ຜິດ.

12. Việc lạm dụng quyền năng này phá hỏng các mục đích của kế hoạch của Đức Chúa Cha và của sự tồn tại trên trần thế của chúng ta.

ການ ໃຊ້ ອໍານາດ ນີ້ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ ຈະທໍາລາຍ ແຜນ ຂອງ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ແລະ ການ ເປັນ ຢູ່ ແຫ່ງ ຄວາ ມມະຕະ ຂອງ ເຮົາ.

13. Tránh sự tạm ngưng không cần thiết, nhưng cũng đừng nói quá nhanh.

ບໍ່ ຄວນ ຢຸດ ໃນ ລະຫວ່າງ ທີ່ ເວົ້າ ແລະ ຢ່າ ເວົ້າ ໄວ ໂພດ.

14. ● Bị ngược đãi (bao gồm bạo hành về thể chất hoặc lạm dụng tình dục)

• ການ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ (ລວມ ທັງ ທາງ ຮ່າງກາຍ ຫຼື ທາງ ເພດ)

15. Sau khi cho biết về cách một số giáo hoàng bắt đầu bành trướng các chiến dịch đàn áp trong quá khứ, một chính khách Anh Quốc đã nói: “Quyền hành thường gây bại hoại; càng có quyền càng dễ lạm quyền”.

ຫລັງ ຈາກ ທີ່ ພັນລະນາ ວິທີ ທີ່ ສັນຕະປາປາ ບາງ ຄົນ ຂອງ ກາໂຕລິກ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ຢ່າງ ແຜ່ ຫລາຍ ລັດຖະບຸລຸດ ຄົນ ອັງກິດ ຂຽນ ວ່າ “ອໍານາດ ມັກ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເສື່ອມ ເສຍ ແລະ ອໍານາດ ເບັດເສັດ ເຮັດ ໃຫ້ ເສື່ອມຊາມ ຢ່າງ ສິ້ນ ເຊີງ.”

16. Đôi khi, sự thật chỉ có thể dường như quá thẳng thắn, quá minh bạch, và quá đơn giản đối với chúng ta để biết ơn trọn vẹn giá trị tuyệt vời của nó.

ບາງ ເທື່ອ, ຄວາມ ຈິງ ອາດ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ກົງ ໄປ ກົງ ມາ ໂພດ, ແຈ່ມ ແຈ້ງ ໂພດ, ແລະ ງ່າຍ ໂພດ ສໍາລັບ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ນັບຖືຄຸນຄ່າ ຂອງ ມັນ.

17. 18 Này, chẳng phải đây là một sự vui mừng quá độ hay sao?

18 ບັດ ນີ້ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມສຸກ ແທ້ໆ ບໍ?

18. 11 Sự thành thục về thiêng liêng có được qua quá trình luyện tập.

11 ການ ເປັນ ບຸກຄົນ ຝ່າຍ ວິນຍານ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ພັດທະນາ ຂຶ້ນ ໂດຍ ການ ຝຶກ ຝົນ.

19. Khi xem xét những mối nguy hiểm mà từ đó trẻ em cần được bảo vệ, thì chúng ta cũng nên bao gồm cả sự lạm dụng về mặt tâm lý.

ເມື່ອ ເຮົາ ໄຕ່ຕອງ ເບິ່ງ ສິ່ງ ອັນຕະລາຍ ຊຶ່ງ ເດັກນ້ອຍ ຄວນ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົກ ປ້ອງ ຈາກ ສິ່ງ ເຫລົ່ານັ້ນ, ເຮົາ ຄວນ ຮ່ວມ ທັງ ການ ທໍາຮ້າຍ ທາງ ຈິດ ໃຈ ນໍາ ອີກ.

20. XÉT XỬ Tòa Tối Cao nhận thấy sự hạn chế đó quá khắt khe.

ຄໍາ ຕັດສິນ ສານ ສູງ ສຸດ ເຫັນ ວ່າ ຂໍ້ ຫ້າມ ນີ້ ເຂັ້ມ ງວດ ເກີນ ໄປ.

21. Từ lúc ba tuổi, Jane đã nhiều lần bị đánh đập, khinh thường và lạm dụng.

ນັບ ແຕ່ ຕອນ ນາງ ເຈນ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ ສາມ ປີ, ນາງ ຖືກ ຂ້ຽນ ຕີ, ຖືກ ດູ ຖູກ, ແລະ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ.

22. Lạm dụng ma túy có thể làm thay đổi cấu trúc và chức năng của não.

ການ ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ ສາມາດ ປ່ຽນ ແປງ ໂຄງ ສ້າງ ການ ເຮັດ ວຽກ ຂອງ ມັນ ສະຫມອງ ໃຫ້ ຜິດ ປົກກະຕິ.

23. Những bài này có tựa đề: “Tình yêu thương và công lý trong hội thánh đạo Đấng Ki-tô”, “Tình yêu thương và công lý—Khi đối mặt với sự gian ác” và “An ủi nạn nhân của sự lạm dụng”.

ບົດ ຄວາມ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ມີ ຊື່ ວ່າ: “ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ໃນ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ” “ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ປົກ ປ້ອງ ເຮົາ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຊົ່ວ” ແລະ “ຈະ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ທາງ ເພດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?”

24. Michael Williams đáp: “Lối suy nghĩ đó vượt quá sự hiểu biết của chúng tôi.”

ໄມ ໂກ ວິວລຽມ ຕອບ ຄືນ ວ່າ, “ຄວາມ ຄິດນັ້ນ ເກີນກວ່າ ຄວາມ ຮູ້ ຂອງ ພວກເຮົາ.”

25. Không có thương tích, khuyết tật, sự phản bội, hoặc lạm dụng nào không được bù đắp vào lúc cuối cùng nhờ vào công lý và lòng thương xót tột bậc của Ngài.

ບໍ່ ມີ ບາດ ແຜ ໃດ, ຄວາມ ພິການ ໃດ, ການ ທໍລະ ຍົດ ໃດ, ຫລື ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຕອບ ແທນ ໃນ ພາຍຫລັງ ເພາະ ຄວາມ ຍຸດຕິ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ເມດ ຕາ ອັນ ສູງ ສຸດ ຂອງ ພຣະອົງ.

26. Chắc chắn việc lạm quyền là một trong những điều ác mà chúng ta phải từ bỏ.

ການ ໃຊ້ ອໍານາດ ແບບ ຜິດໆແມ່ນ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ແນວ ທາງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເຊິ່ງ ເຮົາ ຄວນ ຫຼີກ ຫນີ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ.

27. Hành động về ân điển này mang lại bình an vượt quá sự hiểu biết.3

ການ ກະ ທໍາ ແຫ່ງ ພ ຣະ ຄຸນນີ້ ໃຫ້ ຄວາມ ສະ ຫງົບ ສຸກ ທີ່ ເກີນ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ.3

28. 8 Rõ ràng chúng ta có nhiều lý do chính đáng để không lạm dụng cái lưỡi.

8 ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ເຮົາ ມີ ເຫດຜົນ ຫນັກ ແຫນ້ນ ທີ່ ຈະ ລະວັງ ບໍ່ ໃຊ້ ຂອງ ປະທານ ໃນ ການ ເວົ້າ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ.

29. Nếu không, người khác sẽ nghĩ bạn thích gây sự chú ý và quá tự tin.

ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ແບບ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ເບິ່ງ ຄື ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຫມົດ ຫວັງ ແລະ ຄິດ ເຖິງ ແຕ່ ຕົວ ເອງ.

30. Sự hy sinh chuộc tội tuyệt vời của Ngài có ý nghĩa siêu việt vượt quá sự hiểu biết của người trần thế.

ການ ເສຍ ສະ ລະຊົດ ໃຊ້ທີ່ ສະ ຫງ່າ ງາມ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ແມ່ນ ເປັນ ຄວາມ ສໍາ ຄັນທີ່ ສູງ ສົ່ງ ທີ່ ມະ ນຸດ ຊາດບໍ່ ສາ ມາດ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້.

31. Ngài còn ban “sức lực vượt quá mức bình thường” cho những ai muốn phụng sự Ngài.

ພະອົງ ແມ່ນ ແຕ່ ໃຫ້ “ກໍາລັງ ທີ່ ຫຼາຍ ກວ່າ ປົກກະຕິ” ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ຕ້ອງການ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ.

32. Bạn có thể thực hiện các bước nào để bảo vệ mình khỏi những kẻ lạm dụng tình dục?

ມີ ຂັ້ນ ຕອນ ໃດ ແດ່ ທີ່ ເຈົ້າ ສາມາດ ເຮັດ ໄດ້ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ຕົວ ເອງ ຈາກ ການ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ທາງ ເພດ?

33. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 32:3, 4) Mọi biểu hiện về sự công bình của Đức Giê-hô-va đều hoàn thiện—không quá dễ dãi, không quá khắt khe.

(ພະບັນຍັດ 32:3, 4) ທຸກ ຄັ້ງ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສະແດງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ແມ່ນ ບໍ່ ມີ ຂໍ້ ຕໍາຫນິ ນັ້ນ ຄື ບໍ່ ຢ່ອນ ຍານ ແລະ ບໍ່ ເຄັ່ງ ຄັດ ເກີນ ໄປ.

34. Tránh thu hút sự chú ý đến bản thân qua việc dùng ngữ điệu một cách thái quá.

ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ສະແດງ ອາລົມ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຟັງ ສົນ ໃຈ ທີ່ ຕົວ ເຈົ້າ.

35. “Những thanh thiếu niên lạm dụng rượu bia thì khả năng trí tuệ có thể bị suy giảm đáng kể”.

“ໄວຮຸ່ນ ທີ່ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ອາດ ທໍາລາຍ ຄວາມ ສາມາດ ດ້ານ ການ ຄິດ ໃນ ລະດັບ ທີ່ ຫຼາຍ ສົມຄວນ.”

36. Một kẻ thù khác của sự mặc khải đến từ sự cường điệu thái quá hay ầm ĩ đối với điều đang được đề cập đến.

ສັດຕູ ຂອງ ການ ເປີດເຜີຍ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຈະ ມາ ຈາກ ການ ເວົ້າ ເກີນ ຄວາມ ຈິງ ຫລື ສຽງ ດັງ ພິລຶກ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ກ່າວ.

37. Những sự sống lại nào trong quá khứ cho tín đồ đạo Đấng Ki-tô cơ sở để tin chắc rằng sẽ có sự sống lại?

ມີ ເຫດການ ຫຍັງ ໃນ ອະດີດ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄລິດສະຕຽນ ຫມັ້ນ ໃຈ ວ່າ ຈະ ມີ ການ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ?

38. Kẻ nghịch thù tìm cách cám dỗ để lạm dụng quyền tự quyết về mặt đạo đức của chúng ta.

ຜູ້ ກົງກັນຂ້າມ ສະແຫວງຫາ ເພື່ອ ຈະລໍ້ ລວງ ເຮົາ ໃຫ້ ໃຊ້ ອໍາ ເພີໃຈ ອັນ ຊອບ ທໍາຂອງ ເຮົາ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດພາດ.

39. Việc lạm dụng hoặc bỏ bê trẻ em sau khi chúng sinh ra càng ngày càng được thấy công khai hơn.

ເດັກນ້ອຍ ທີ່ ຖືກ ທໍາຮ້າຍ ຫລື ຖືກປະລະ ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ເກີດ ມາ ມີ ຢູ່ ທຸກ ບ່ອນ .

40. Muộn quá.

41. Nhớ quá.

42. “Mình biết một anh bạn lúc nào cũng cư xử lịch sự và không bao giờ thân mật quá trớn.

“ຂ້ອຍ ຮູ້ຈັກ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ສຸພາບ ແລະ ບໍ່ ເຄີຍ ຕີ ສະຫນິດ ຫຼາຍ ໂພດ.

43. (Giăng 8:29; 14:31) Chúa Giê-su biết rõ Đức Giê-hô-va không lạm dụng quyền toàn năng của Ngài.

(ໂຢຮັນ 8:29; 14:31) ພະ ເຍຊູ ຮູ້ ດີ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ເຄີຍ ໃຊ້ ລິດເດດ ຂອງ ຕົນ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ.

44. Nguyên nhân của điều này có thể gồm có việc có quá nhiều sinh hoạt Giáng Sinh để tham dự, quá nhiều đồ ăn để ăn, quá nhiều tiền để tiêu xài, quá nhiều kỳ vọng, và quá nhiều căng thẳng.

ສາ ເຫດ ດັ່ງກ່າວ ອາດ ເປັນ ເພາະ ມີ ກິດ ກະ ກໍາ ຄຣິດສະມັດ ທີ່ ຕ້ອງ ເຂົ້າຮ່ວມ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ, ມີ ອາຫານ ໃຫ້ ຮັບ ປະທານ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ, ຕ້ອງ ໃຊ້ ຈ່າຍ ເງິນ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ, ມີ ຄວາມ ຄາດ ຫວັງ ຫລາຍ ເກີ ນ ໄປ, ແລະ ມີ ຄວາມ ຕຶງ ຄຽດ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ.

45. Mỗi người chúng ta sẽ trải qua nỗi thất vọng, có lẽ vì một cơ hội đã bị mất, một khả năng bị lạm dụng, những lựa chọn của một người thân, hoặc một sự lựa chọn của chính mình.

ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຈະ ປະ ເຊີນ ກັບ ຄວາມ ຜິດ ຫວັງ, ບາງທີ ໂອກາດ ທີ່ ຫລຸດ ມື ໄປ, ອໍານາດ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ, ການ ເລືອກ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ, ຫລື ການ ເລືອກ ຂອງ ເຮົາ ເອງ.

46. Nếu tình trạng vô luân, hình ảnh sách báo khiêu dâm, và sự lạm dụng giảm bớt, thì hôn nhân sẽ ít tan vỡ hơn, cuộc sống ít bị tuyệt vọng hơn, và tâm hồn ít bị đau khổ hơn chăng?

ຖ້າ ຫາກ ຄວາມ ອະທໍາ, ຮູບ ພາບລາມົກ, ແລະ ການ ທໍາຮ້າຍ ມີ ຫນ້ອຍ ລົງ, ແລ້ວຈະ ມີ ການ ແຕ່ງງານ ທີ່ ແຕກສະຫລາຍ, ຊີວິດ ທີ່ ແຕກ ສະຫລາຍ, ແລະ ຫົວໃຈ ທີ່ ແຕກ ສະຫລາຍ ນ້ອຍ ລົງ ບໍ?

47. Tôi đói quá.

48. Tôi mập quá.

49. Nhiều người đau đớn vì bị bỏ bê, bị lạm dụng, nghiện ngập, và các truyền thống cùng văn hoá sai lạc.

ຫລາຍ ຄົນ ກໍ ເຈັບ ປວດ ເພາະ ຍ້ອນ ຄວາມ ລະ ເລີຍ, ການ ຂົ່ມ ເຫັງ, ການ ຕິດ ແສດ, ແລະ ປະ ເພ ນີ ແລະ ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ທີ່ບໍ່ ຖືກ ຕ້ອງ.

50. □ “Vô duyên quá!

□ ‘ຈັ່ງ ແມ່ນ ບໍ່ ມີ ມາລະຍາດ!

51. Bạn đẹp quá.

52. Cô rời khỏi bóng tối trong thế giới của mình và quyết định đi học ở rất xa những người lạm dụng cô.

ນາງ ໄດ້ ອອກ ຈາກ ຄວາມ ມືດ ແລະ ຕັດສິນ ໃຈ ໄປ ເຂົ້າ ໂຮງຮຽນ ຢູ່ ບ່ອນ ຫ່າງ ໄກ ຈາກ ຜູ້ ຂົ່ມ ເຫັງ ນາງ.

53. Người ta có thể cho rằng bạn đau buồn quá nhiều hoặc quá ít.

ຄົນ ອື່ນ ອາດ ຈະ ຄິດ ແລະ ບອກ ເຈົ້າ ວ່າ ເຈົ້າ ເສຍໃຈ ຫຼາຍ ໂພດ ຫຼື ເສຍໃຈ ຫນ້ອຍ ເກີນ ໄປ.

54. Những người nào đã chịu đựng bất cứ hành vi lạm dụng, sự mất mát thảm khốc, bệnh tật kinh niên hoặc khổ sở vì tật nguyền, những lời cáo gian, sự ngược đãi tàn nhẫn, hoặc tổn thương phần thuộc linh vì tội lỗi hoặc sự hiểu lầm cũng đều có thể được Đấng Cứu Chuộc của thế gian chữa lành.

ຜູ້ ທີ່ ເຄີຍປະ ສົບ ກັບ ການ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, ການ ສູນ ເສຍ ຈົນ ຫມົດ ສິ້ນ, ການ ປ່ວຍ ໂຊ ຢ່າງ ຫນັກ ຫລື ຄວາມ ພິ ການ, ການຖືກ ກ່າວ ຫາ, ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ, ຫລື ການ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ທາງວິນ ຍານ ຈາກ ບາບ ຫລື ການ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດ, ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເປັນໃນ ຮູບ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ, ທຸກ ສິ່ງ ຈະ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ດີ ຂຶ້ນ ໂດຍພຣະ ຜູ້ ໄຖ່ ຂອງ ໂລກ.

55. Tôi thấy không có dấu hiệu nào về việc Chủ Tịch Monson và các cộng sự của ông trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai là quá bận rộn hoặc quá mệt mỏi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍ ເຫັນ ປະທານ ມອນສັນ ແລະ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ງານ ຂອງ ເພິ່ນ ໃນ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ກຸ່ມ ອັກຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ຫຍຸ້ງ ເກີນ ໄປ ຫລື ເມື່ອຍ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ.

56. Yeah, đã gặp quá.

57. Anh yêu em quá.

58. Không giống như sự hoàn hảo—một điều quá xa tầm tay của con người hiện nay—sự thành thục về thiêng liêng là một mục tiêu có thể đạt được.

ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຝ່າຍ ວິນຍານ ເປັນ ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ບັນລຸ ໄດ້ ຕ່າງ ຈາກ ຄວາມ ສົມບູນ ແບບ ເຊິ່ງ ຕອນ ນີ້ ເປັນ ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ມະນຸດ ບັນລຸ ບໍ່ ທັນ ໄດ້.

59. Ngoài ra, một số người trong chúng ta có lẽ thấy khó biểu lộ sự đồng cảm vì sự giáo dục trong gia đình hoặc những trải nghiệm trong quá khứ.

ເຫດຜົນ ສຸດ ທ້າຍ ແມ່ນ ເຮົາ ອາດ ໄດ້ ຮັບ ອິດທິພົນ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ ເຮົາ.

60. Những người đáng lẽ bảo vệ cô lại là những người đã hành hạ cô hoặc để cho cô tiếp tục bị lạm dụng.

ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຄວນ ປົກ ປ້ອງ ນາງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ນາງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຫລື ປ່ອຍ ໃຫ້ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງມາ ຕະຫລອດ.

61. Nhưng quá trễ rồi.

ແຕ່ ກໍ່ ຊ້າ ເກີນ ໄປ ແລ້ວ.

62. Anh chị em có khao khát có được cảm giác bình an trong lòng mình mà vượt quá mọi sự hiểu biết không?

ທ່ານ ໃຝ່ ຝັນ ຢາກ ຮູ້ ສຶກ ພາຍ ໃນ ໃຈ ຂອງ ທ່ານ ບໍ ເຖິງ ສັນ ຕິ ສຸກ ທີ່ ເກີນ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ?

63. Đó là văn hóa về sự nhạy cảm thái quá, phản ứng thái quá và thường xuyên hoảng loạn về tinh thần, mà trong đó mọi người đều cảm thấy bị bắt buộc phải đồng ý với quan điểm chung.

ມັນ ເປັນ ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ແບບ ລັກ ສະ ນະ ຄວາມ ນ້ອຍ ໃຈ ໄວ ເກີນ ໄປ, ສະ ແດງ ອາ ການ ໂຕ້ ຕອບ ເກີນ ໄປ ແລະ ກັງ ວົນ ທາງ ເລື່ອງ ສິນ ທໍາ ເກີນ ໄປ, ໃນ ໄລ ຍະ ທີ່ ທຸກໆ ຄົນ ຮູ້ ສຶກ ວ່າ ຖືກ ບັງ ຄັບ ໃຫ້ ຍອມ ຮັບ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຄົນ ນິ ຍົມ ຊົມ ຊອບ.

64. Quân lính quá ngạc nhiên trước sự can đảm của Chúa Giê-su đến độ họ giật lùi lại và ngã xuống đất.

ພວກ ທະຫານ ຮູ້ສຶກ ປະຫຼາດ ໃຈ ໃນ ຄວາມ ກ້າຫານ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຈົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ຖອຍ ຫຼັງ ກັບ ແລະ ລົ້ມ ລົງ ຢູ່ ພື້ນ ດິນ.

65. 6 Tình yêu thương liên quan đến một đức tính khác có thể giúp chúng ta tránh lạm quyền: lòng kính sợ Đức Chúa Trời.

6 ຄຸນ ລັກສະນະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄວາມ ຮັກ ເຊິ່ງ ອາດ ຊ່ວຍ ເຮົາ ບໍ່ ໃຫ້ ໃຊ້ ອໍານາດ ແບບ ຜິດໆນັ້ນ ຄື ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ.

66. Một phụ nữ tên Carmen tiết lộ: “Từ lúc lên 5 cho đến khi 12 tuổi, tôi bị chính cha ruột lạm dụng tình dục.

ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ຄາເມັນ ເລົ່າ ວ່າ: “ຕອນ ອາຍຸ ລະຫວ່າງ 5 ປີ ຫາ 12 ປີ ຂ້ອຍ ຖືກ ພໍ່ ທໍາ ຮ້າຍ ທາງ ເພດ.

67. Thật sự là chúng ta bị mù quáng khi nhìn xa quá điểm nhắm27 khi sự thật thuộc linh quan trọng nhất bị che phủ bởi các mối bận tâm, lo ngại, và sự tùy tiện của thế gian.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຮົາ ຫລຽວ ບໍ່ ເຫັນ ເພາະ ໄດ້ ເບິ່ງ ຂ້າມ ເຄື່ອງ ຫມາຍ27 ເມື່ອ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ນີ້ ຖືກ ປົກ ຄຸມ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົນ ໃຈ, ບັນ ຫາ, ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຂອງ ໂລກ.

68. Công-vụ 8:9-24 Nơi đây miêu tả việc lạm quyền nào, và làm sao chúng ta có thể tránh sa vào lỗi lầm ấy?

ກິດຈະການ 8:9-24 ໃນ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ເຫຼົ່າ ນີ້ ມີ ການ ພັນລະນາ ເຖິງ ການ ໃຊ້ ອໍານາດ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ ແບບ ໃດ ແລະ ເຮົາ ສາມາດ ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ຍອມ ຈໍານົນ ຕໍ່ ການ ເຮັດ ຜິດ ແບບ ນັ້ນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

69. “Quá chén” nghĩa là sao?

ການ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ຢ່າງ ບໍ່ ອັ້ນ ແມ່ນ ຫຍັງ?

70. Có quá nhiều người vô tội phải chịu đau khổ vì những hoàn cảnh tự nhiên cũng như sự tàn nhẫn của con người.

ມີ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ໄຮ້ ດຽງ ສາ ເປັນ ຈໍາ ນວນ ຫລວງ ຫລາຍ ໄດ້ ຮັບ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ ເພາະ ສະ ພາບ ການ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດ ຕະ ຫລອດ ທັງ ຈາກ ຄວາມ ໂຫດ ຮ້າຍ ຂອງ ມະ ນຸດ.

71. Nhưng vì có quá ít người thật sự yêu mến Đức Giê-hô-va, lâu rồi Ngài không nói chuyện với người nào cả.

ແຕ່ ເພາະ ຜູ້ ຄົນ ຊຶ່ງ ຮັກ ພະ ເຢໂຫວາ ແທ້ໆນັ້ນ ມີ ນ້ອຍ ຈຶ່ງ ເປັນ ເວລາ ດົນ ມາ ແລ້ວ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເຄີຍ ຕັດ ກັບ ມະນຸດ ຄົນ ໃດ ຄົນ ນຶ່ງ.

72. Chúng ta không làm điều này bằng cách phá vỡ ý chí của chúng qua sự tàn nhẫn hoặc kỷ luật quá nghiêm khắc.

ເຮົາບໍ່ຄວນເຮັດສິ່ງນີ້ ໃນວິທີທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຂອງເຂົາແຕກສະຫລາຍ ຫລື ໃນຖ້ອຍຄໍາທີ່ຫຍາບຄາຍ ຫລື ຮຸນແຮງ ໃນການລົງໂທດເຂົາ.

73. Tại sao chúng ta có thể chắc chắn Chúa Giê-su sẽ không lạm dụng quyền phép mà Đức Giê-hô-va đã giao cho ngài?

ອັນ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຫມັ້ນ ໃຈ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ຈະ ບໍ່ ໃຊ້ ລິດເດດ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ມອບ ໃຫ້ ນັ້ນ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ?

74. Quả thật, một trong các phước lành lớn lao của các môn đồ tận tâm là “Sự bình an của Đức Chúa Trời vượt quá mọi sự hiểu biết” (Phi Líp 4:7).

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ພອນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ການ ເປັນ ສານຸສິດ ທີ່ ອຸທິດ ຕົນ ແມ່ນ “ສັນຕິ ສຸກ ອັນ ມາ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ ຊຶ່ງ ເກີນ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ” (ຟີ ລິບ ປອຍ 4:7).

75. Nó báo trước về chấn thương nào vì quá nóng hay quá lạnh có thể xảy ra.

ມັນ ເຕືອນ ເຖິງ ບາດແຜ ທີ່ ຄວາມ ຮ້ອນ ຫລື ເຢັນ ເກີນໄປ ອາດ ກໍ່ໃຫ້ເກີດ ຂຶ້ນ.

76. Hoa hồng này đẹp quá.

77. 36 Và chuyện rằng, năm thứ năm mươi hai cũng được chấm dứt trong thái bình, ngoại trừ sự kiêu ngạo quá lớn đã xâm nhập vào lòng dân chúng; và việc này xảy ra cũng vì sự quá agiàu có và thịnh vượng của họ trong xứ; và nó cứ lớn dần trong họ mỗi ngày.

36 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ປີ ທີ ຫ້າ ສິບ ສອງ ໄດ້ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ດ້ວຍ ສັນຕິພາບ ຄື ກັນ, ນອກ ຈາກ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງ ໄດ້ ເຂົ້າ ເຖິງ ໃຈ ຂອງ ຜູ້ຄົນ; ແລະ ມັນ ເປັນ ຍ້ອນ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ເປັນ ດີ ແລະ ຄວາມ ຈະ ເລີນ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ຢ່າງ ຍິ່ງໃນ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ນັບ ມື້ ນັບ ວັນມັນ ໄດ້ ເຕີບ ໂຕ ຂຶ້ນຢູ່ ໃນ ພວກ ເຂົາ.

78. Theo quan điểm của kế hoạch cứu rỗi, một trong những điều lạm dụng nghiêm trọng nhất đối với trẻ em là không cho chúng chào đời.

ຈາກ ທັດສະນະ ຂອງ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ, ການ ທໍາຮ້າຍ ເດັກນ້ອຍ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ ທີ່ ສຸດຄື ການ ປະຕິ ເສດ ການ ໃຫ້ ເຂົາ ມາ ເກີດ.

79. Sự phán xét của Ngài là công bình; Lòng thương xót của Ngài không có giới hạn; Quyền năng đền bù của Ngài vượt quá bất cứ sự so sánh nào trên thế gian.

ການ ຕັດສິນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ນັ້ນ ຍຸດຕິ ທໍາ, ຄວາມ ເມດ ຕາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ, ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ທົດ ແທນ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ໄດ້ ເກີນ ທີ່ ໂລກ ຈະ ປຽບທຽບ ໄດ້.

80. (b) Liên quan đến vấn đề lạm dụng máu, chúng ta có thể cho thấy mình phục tùng quyền cai trị của Đấng Ki-tô ra sao?

(ກ) ສານ ອຸທອນ ຮັບຮອງ ສິດ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ປະຕິເສດ ການ ຮັບ ເລືອດ ຕາມ ທີ່ ລະບຸ ໄວ້ ໃນ ເອກະສານ ທາງ ກົດ ຫມາຍ ແນວ ໃດ?