1. Chẳng hạn, Kinh Thánh nói rằng “tay làm đổ máu vô tội” là gớm ghiếc trước mắt ngài.—Châm ngôn 6:16, 17.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ພະອົງ ກຽດ ຊັງ “ມື ທີ່ ໃຫ້ ເລືອດ ບໍ່ ຜິດ ໄຫຼ ອອກ.”—ສຸພາສິດ 6:16, 17

2. 12 Bao lâu chúng ta còn gớm ghiếc ma thuật thì bấy lâu Sa-tan không thể dùng điều này để dụ dỗ chúng ta.

12 ຕາບ ໃດ ທີ່ ເຮົາ ກຽດ ຊັງ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ຊາຕານ ຈະ ບໍ່ ປະສົບ ໄຊ ຊະນະ ໃນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຂົ້າ ໄປ ພົວ ພັນ ນໍາ.

3. Tất nhiên, bạn phải xem chúng theo quan điểm của Đức Giê-hô-va: ấy là vật “gớm-ghiếc”.—Phục-truyền Luật-lệ Ký 27:15.

ແນ່ນອນ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຖື ວ່າ ວັດຖຸ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ “ຫນ່າຍ ແຫນງ” ຄື ກັບ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຖື ວ່າ ມັນ ເປັນ.—ພະບັນຍັດ 27:15.

4. Giống như nhà tiên tri Ê-xê-chi-ên thời xưa, Nhân Chứng Giê-hô-va ngày nay cố gắng tìm những ai “than-thở khóc-lóc về mọi sự gớm-ghiếc đã phạm”.—Ê-xê-chi-ên 9:4.

ຄື ກັບ ຜູ້ ພະຍາກອນ ເອເຊກຽນ ໃນ ສະໄຫມ ບູຮານ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ສະໄຫມ ນີ້ ພະຍາຍາມ ສະແຫວງ ຫາ ຜູ້ ທີ່ “ທອດ ຫຸ່ຍ ແລະ ຮ້ອງ ຄາງ ຍ້ອນ ການ ຫນ້າ ກຽດ ຫນ້າ ຊັງ ທັງ ປວງ ທີ່ ເຂົາ ເຮັດ.”—ເອເຊກຽນ 9: 4

5. 11 Chúng ta cũng ý thức Đức Giê-hô-va gớm ghiếc những ai dính líu đến bất cứ hình thức nào của thuật thông linh—như bói toán, phù thủy hoặc cầu hồn.

11 ເຮົາ ຍັງ ຮູ້ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ເຂົ້າ ໄປ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ພວກ ລັດທິ ຜີ ປີ ສາດ ໃນ ຮູບ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຊັ່ນ ການ ທໍາ ນາຍ ອະນາຄົດ, ການ ໃຊ້ ເວດ ມົນ ຄາຖາ, ຫຼື ການ ພະຍາຍາມ ຕິດ ຕໍ່ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ລ້ວນ ແຕ່ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຫນ່າຍແຫນງ.

6. Khi dân Ngài chìm đắm trong việc thờ hình tượng, Đức Giê-hô-va dứt khoát tuyên bố: “Ta sẽ xổ cơn giận ta trên ngươi, theo đường-lối ngươi mà đoán-xét ngươi, và khiến đổ lại trên ngươi những sự gớm-ghiếc.

ເມື່ອ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຫມົກ ມຸ້ນ ຢູ່ ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ປະກາດ ຢ່າງ ເດັດ ຂາດ ວ່າ “ເຮົາ ຈະ ຕັດສິນ ເຈົ້າ ຕາມ ຮີດຄອງ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ການ ຫນ້າ ກຽດ ຫນ້າ ຊັງ ທັງ ປວງ ຂອງ ເຈົ້າ ມາ ຖືກ ເຈົ້າ.

7. “Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.—1 Phi-e-rơ 4:3.

“ເຫດ ວ່າ ເຮົາ ທັງ ຫລາຍ ໃນ ເວລາ ຫວິດ ໄປ ແລ້ວ ໄດ້ ກະທໍາ ຕາມ ນໍ້າໃຈ ແຫ່ງ ຄົນ ຕ່າງ ປະເທດ ກໍ ພໍ ແລ້ວ ຄາວ ເມື່ອ ເຮົາ ທັງ ຫລາຍ ໄດ້ ທຽວ ໄປ ຕາມ ການ ຫລິ້ນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ຕາມ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ ເມົາ ນໍ້າ ອະງຸ່ນ ກິນ ແລະ ດື່ມ ເກີນ ກໍານົດ ແລະ ຂາບ ໄຫວ້ ຮູບ ພະ ອັນ ເປັນ ຫນ້າ ກຽດ.”—1 ເປໂຕ 4:3.

8. Nhưng ma túy có sức mạnh ghê gớm.

ແຕ່ ຂ້ອຍ ຍັງ ເຊົາ ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ ບໍ່ ໄດ້.

9. Lòng con lâu nay gớm ghét kẻ khinh khi chân lý Chúa.

ຈະ ບໍ່ ຄົບຫາ ກັບ ຄົນ ດູ ຫມິ່ນ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ

10. Mình bị dằn vặt ghê gớm mỗi lần không kiềm chế nổi.

ທຸກ ຄັ້ງ ທີ່ ຍອມ ແພ້ ໃຫ້ ກັບ ນິດໄສ ນີ້ ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ບໍ່ ດີ ແທ້ໆ.

11. 47 Nhưng này, hỡi đồng bào, tôi có cần phải thức tỉnh các người để các người chú ý đến sự thực gớm ghê của những sự việc này chăng?

47 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ສົມຄວນ ບໍ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ປຸກ ໃຫ້ ທ່ານ ຕື່ນ ຂຶ້ນຫາ ຄວາມ ເປັນ ຈິງອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ ຂອງ ເລື່ອງ ເຫລົ່າ ນີ້?

12. Đối với Đức Chúa Trời, những người như thế bị xem là những kẻ “đáng gớm-ghét”.

(1 ໂກລິນໂທ 6:9, 10, 18) ໃນ ທັດສະນະ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຄົນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຢູ່ ໃນ ທ່າມກາງ ຄົນ ທີ່ “ກະທໍາ ການ ຫນ້າ ກຽດ ຫນ້າ ຊັງ.”

13. 46 Hãy chuẩn bị linh hồn mình cho ngày vinh quang đó, ngày mà acông lý sẽ được thực thi cho người ngay chính, là ngày bphán xét, để các người khỏi phải co rúm trong sự sợ hãi ghê gớm; để các người khỏi phải nhớ tới một cách rõ rệt ctội lỗi hết sức ghê gớm của mình, đến đỗi phải buộc miệng thốt lên rằng: Thánh thiện thay, thánh thiện thay những sự phán xét của Ngài, ôi Đức Chúa Trời dToàn Năng—con đã biết tội lỗi của con, con đã vi phạm luật pháp của Ngài; và những sự vi phạm ấy chính con đã làm ra; và quỷ dữ đã chiếm được con, khiến con là miếng mồi ngon cho sự khốn cùng ghê gớm của nó.

46 ຈົ່ງ ຕຽມ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ທ່ານ ໄວ້ ສໍາລັບ ວັນ ອັນ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ເຫລືອງ ເຫລື້ອມ ນັ້ນ ເມື່ອ ຈະ ຈັດ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ຊອບ ທໍາ, ແມ່ນ ວັນ ແຫ່ງ ພິພາກສາ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຫົດ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຈົດ ຈໍາ ຄວາມ ຜິດ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານຂອງ ທ່ານ ໃນ ຄວາມ ສົມບູນ ແລະ ຖືກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ຮ້ອງ ວ່າ: ສັກສິດ, ການ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ສັກສິດ, ໂອ້ ອົງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຜູ້ ຊົງ ລິດ ອໍານາດ ຍິ່ງ ໃຫຍ່— ແຕ່ຂ້ານ້ອຍ ຮູ້ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ຂ້ານ້ອຍ; ຂ້ານ້ອຍ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ກົດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ຂອງ ຂ້ານ້ອຍ ເປັນ ຂອງ ຂ້ານ້ອຍ; ແລະ ມານ ໄດ້ ຮັບ ຂ້ານ້ອຍ ແລ້ວ, ຈົນ ຂ້ານ້ອຍ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ ຂອງ ມັນ.

14. 28 Và tôi nói với họ rằng đó là một avực thẳm ghê gớm làm tách rời những kẻ độc ác ra khỏi cây sự sống, và cũng tách rời luôn cả những thánh đồ của Thượng Đế nữa.

28 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າ ກັບ ພວກ ເຂົາ ວ່າ ນັ້ນ ຄື ເຫວ ເລິກ ອັນ ເປັນ ຕາ ຢ້ານ ຊຶ່ງ ແຍກ ຄົນ ຊົ່ວ ອອກ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ ແລະ ຈາກ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ນໍາ ອີກ.

15. Vì vậy, các tín đồ Đấng Christ chân chính phải tránh xa những chương trình giải trí không lành mạnh ấy (Công-vụ 15:28, 29; 1 Cô-rinh-tô 6:9, 10; Khải-huyền 21:8). Khi làm thế, bạn cho Đức Giê-hô-va thấy bạn thật sự “gớm sự dữ” và tiếp tục “tránh sự ác”.

(ກິດຈະການ 15:28, 29; 1 ໂກລິນໂທ 6:9, 10; ຄໍາປາກົດ 21:8) ໂດຍ ການ ປະຕິເສດ ຄວາມ ບັນເທີງ ທີ່ ເສື່ອມຊາມ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເຈົ້າ ພິສູດ ຕໍ່ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ວ່າ ເຈົ້າ “ກຽດ ຊັງ ການ ຊົ່ວ” ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ແລະ “ເວັ້ນ ຫນີ ຈາກ ການ ຊົ່ວ” ສະເຫມີ.

16. 15 Vì quả là một sự tà ác ghê gớm nếu nghĩ rằng Thượng Đế chỉ cứu đứa bé này vì nó đã được báp têm, còn đứa bé kia thì phải bị diệt vong vì nó chưa được báp têm.

15 ເພາະ ມັນ ເປັນຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານທີ່ ຈະ ຄິດ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ຊ່ອຍ ເດັກນ້ອຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ລອດ ເພາະ ການ ບັບຕິ ສະມາ, ແລະ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຕ້ອງ ຕົກ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ອັບ ປະ ໂຫຍດ ຍ້ອນ ວ່າ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ.

17. Thậm chí họ bắt đầu thờ các thần của Mô-áp, kể cả vị thần đáng gớm ghê là Ba-anh Phê-ô, tức thần sinh sản hay thần tình dục.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເຖິງ ຂັ້ນ ເລີ່ມ ນະມັດສະການ ພະ ຕ່າງໆຂອງ ຊາວ ໂມອາບ ລວມ ເຖິງ ພະ ບາອານ ຂອງ ເປໂອນ ທີ່ ຫນ້າ ລັງກຽດ ເຊິ່ງ ເປັນ ພະເຈົ້າ ຂອງ ການ ຈະເລີນ ພັນ ຫລື ເລື່ອງ ເພດ.

18. 9 Các người há không biết rằng, nếu các người làm như vậy, thì quyền năng cứu chuộc và phục sinh, hằng có nơi Đấng Ky Tô, sẽ đem các người đến trước arào phán xét của Thượng Đế với sự hổ thẹn và btội lỗi ghê gớm hay sao?

9 ພວກ ທ່ານ ຮູ້ບໍ ວ່າ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ທ່ານ ເຮັດ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ໄຖ່ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຊຶ່ງ ມີ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ ຈະ ນໍາ ເອົາ ຕົວ ພວກ ທ່ານ ມາ ຢືນ ຢູ່ ດ້ວຍ ຄວາມ ອັບອາຍ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ ຕໍ່ຫນ້າ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ?

19. Hãy tưởng tượng nỗi đau ghê gớm mà Chúa Giê-su phải chịu khi cây cột được dựng lên, cả trọng lượng cơ thể ngài treo trên những cái đinh và lưng ngài bị cây cột cào xước.

(ໂຢຮັນ 19:1, 16-18) ຂໍ ໃຫ້ ນຶກ ເຖິງ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ອັນ ແສນ ສາຫັດ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ພະອົງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຫຼັກ ຖືກ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ຊື່ ແລະ ນໍ້າ ຫນັກ ໂຕ ຂອງ ພະອົງ ຖ່ວງ ລົງ ຈາກ ຕະປູ ນັ້ນ ແລະ ຫຼັງ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ມີ ຮອຍ ຈີກ ກໍ ເຖືອ ກັບ ຫຼັກ ໄມ້ ນັ້ນ.

20. 10 Ôi, vĩ đại thay tấm lòng nhân từ của Thượng Đế chúng ta, Ngài đã sửa soạn con đường cho chúng ta tránh được sự vồ chụp của con yêu quỷ ghê gớm ấy; phải, con yêu quỷ ấy là asự chết và bngục giới mà tôi gọi là cái chết thể xác, và cũng là cái chết linh hồn nữa.

10 ໂອ້ ພຣະ ກະລຸນາ ທິຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຮົາ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ພຽງ ໃດ ຜູ້ ໄດ້ ຕຽມ ທາງ ເພື່ອ ການ ຫນີ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃຫ້ ພົ້ນຈາກ ເງື້ອມມື ຂອງ ມານ ຮ້າຍ ທີ່ເປັນຕາ ຢ້ານຜູ້ນັ້ນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມານ ຮ້າຍ ຜູ້ນັ້ນ ແມ່ນ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ນະລົກ ຊຶ່ງຂ້າພະ ເຈົ້າ ເອີ້ນ ວ່າ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ວິນ ຍານ ນໍາ ອີກ.

21. 25 Vậy nên Chúa thôi bảo vệ họ bằng quyền năng kỳ diệu và vô song của Ngài, vì họ đã rơi vào trạng thái avô tín ngưỡng và sự tà ác ghê gớm; và họ thấy dân La Man đông hơn họ nhiều, và trừ phi họ bbám lấy Chúa, Thượng Đế của họ, thì họ sẽ không thể tránh khỏi bị diệt vong.

25 ດັ່ງນັ້ນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈຶ່ງ ຢຸດ ປົກ ປ້ອງ ພວກ ເຂົາ ດ້ວຍ ອໍານາດ ອັນ ມະຫັດສະຈັນ ທີ່ ຫາ ອັນ ປຽບ ບໍ່ ໄດ້ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ເພາະວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕົກ ໄປ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ຂອງ ຄວາມ ບໍ່ ເຊື່ອ ຖື ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານນັ້ນ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເຫັນ ໄດ້ ວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ ມີ ອໍານາດ ຫລາຍ ກວ່າ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຕ້ອງ ຕາຍ ຢ່າງ ຫລີກ ລ້ຽງ ບໍ່ ໄດ້ ຖ້າ ຫາກພວກ ເຂົາ ບໍ່ ກັບຄືນ ມາ ໃກ້ຊິດ ຢູ່ ກັບ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ.

22. 31 Vì chắc chắn như Chúa là Đấng hằng sống, họ sẽ được thấy rằng, akẻ ghê gớm sẽ bị hạ xuống thành hư không, kẻ khinh khi sẽ bị thiêu hủy, và tất cả những ai tìm cách làm điều bất chính sẽ bị khai trừ;

31 ເພາະ ແນ່ນອນ ຄື ຕາບ ໃດ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່ ຄົນ ທີ່ ຫນ້າ ຢ້ານ ກົວ ຈະ ສູນຫາຍ ໄປ ແລະ ຄົນ ມັກ ເຍາະ ເຍີ້ຍຈະ ຫມົດ ໄປ, ແລະ ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ຫາ ໂອກາດ ກະທໍາ ຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ ຈະ ຖືກ ຕັດ ອອກ;

23. Nhưng nếu cảnh vật này thay đổi—dòng suối đầy rác, cây cối và các tảng đá mất vẻ đẹp vì những hình vẽ bậy, khói bụi làm ô nhiễm không khí—cảnh vật ấy không còn quyến rũ nữa; chúng ta gớm không muốn đến gần.

ຕອນ ນີ້ ສົມມຸດ ວ່າ ຮູບ ດຽວ ກັນ ນີ້ ປ່ຽນ ໄປ ສາຍ ນໍ້າ ລໍາ ທານ ເຕັມ ແຕ່ ຂີ້ເຫຍື້ອ ຕົ້ນ ໄມ້ ແລະ ກ້ອນ ຫີນ ຕ່າງໆຖືກ ຂີດ ຂຽນ ເປື້ອນເປິ ຈົນ ຫມົດ ຄວາມ ງາມ ຫມອກ ຄວັນ ເຮັດ ໃຫ້ ອາກາດ ເປັນ ມົນ ລະ ພິດ ຮູບ ນັ້ນ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ດຶງ ດູດ ໃຈ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ແລະ ເຮົາ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ຢາກ ເບິ່ງ ມັນ ຊໍ້າ.

24. 18 Vậy nên, những ai đã bị hủy diệt đều bị hủy diệt một cách mau chóng; và vô số những kẻ ghê gớm ấy sẽ tàn rụi như arơm rạ—phải, Đức Chúa Trời có phán như vầy: Việc ấy sẽ xảy ra trong chốc lát, cấp kỳ—

18 ສະນັ້ນ, ຄື ກັນ ກັບ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ທໍາລາຍ ຍ່ອມ ຖືກ ທໍາລາຍ ຢ່າງ ວ່ອງ ໄວ ແລະ ຝູງ ຊົນ ທີ່ ເປັນຕາ ຫນ້າ ຢ້ານ ຂອງພວກ ເຂົາ ຈະ ເປັນ ຄື ກັນ ກັບ ຂີ້ ແກບ ທີ່ ຫມົດ ໄປ— ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ອົງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ດັ່ງ ນີ້: ມັນ ຈະ ໄປ ໃນ ທັນ ໃດ ຢ່າງ ວ່ອງ ໄວ—

25. Tương tự thế, tín đồ Đấng Christ nên gớm ghét ý nghĩ phản bội Đức Giê-hô-va cũng như người hôn phối của họ qua việc phạm tội ngoại tình—dù động cơ phạm tội là gì đi nữa (Thi-thiên 51:1, 4; Cô-lô-se 3:5).

ໃນ ລັກສະນະ ຄ້າຍ ກັນ ຄລິດສະຕຽນ ຄວນ ຈະ ຮູ້ສຶກ ລັງກຽດ ຄວາມ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ທໍລະຍົດ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຂອງ ຕົນ ອີກ ທັງ ການ ທໍລະຍົດ ຕໍ່ ຄູ່ ສົມລົດ ໂດຍ ການ ຫລິ້ນ ຊູ້ ບໍ່ ວ່າ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ເຮັດ ບາບ ແບບ ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ອັນ ໃດ ກໍ ຕາມ.

26. 26 Nhưng này, một acái chết ghê gớm đến với kẻ độc ác; vì họ chết đối với những điều thuộc sự ngay chính; vì họ ô uế, và không một bvật ô uế nào có thể thừa hưởng được vương quốc của Thượng Đế; trái lại, họ phải bị ném ra ngoài và bị chỉ định phải gánh lấy những hậu quả về các hành vi và việc làm tà ác của mình; và họ phải uống cạn cặn bã của chén đắng.

26 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຄວາມ ຕາຍ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ ຈະ ມາ ຫາ ຄົນ ຊົ່ວ; ເພາະ ພວກ ເຂົາ ຕາຍ ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ; ເພາະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ສະອາດ, ແລະ ຈະ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຈະ ສາມາດ ຮັບ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າມາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ ໄດ້; ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ໄປ, ແລະ ຖືກ ສົ່ງ ໄປ ຮັບ ສ່ວນ ທີ່ ໄດ້ ກະທໍາ ໄວ້, ຫລື ວຽກ ງານ ຊົ່ວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ດື່ມ ສິ່ງ ທີ່ ສົກກະປົກ ຈາກ ຈອກ ທີ່ ຂົມຂື່ນ ນັ້ນ.

27. Tình yêu-thương hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

ແລະ ປົກ ອັດ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ເຊື່ອ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ໄວ້ ໃຈ ໃນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ອົດ ທົນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ.

28. Tuy nhiên, sự ra đời của chúng ta có thật sự là sự khởi đầu không?

ແຕ່ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົານັ້ນ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແທ້ໆ ບໍ?

29. Và này, nó cứ tiếp tục mãi những việc làm trong bóng tối và những việc làm sát nhân bí mật của nó, và cứ truyền mãi những âm mưu, những lời thề nguyền, những giao ước, những kế hoạch tà ác gớm ghê của chúng từ thế hệ này đến thế hệ khác, tùy theo nó có thể nắm giữ trái tim con cái loài người.

ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ໄດ້ ທໍາ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ແລະ ຄາດ ຕະກໍາ ລັບ, ແລະ ໄດ້ ສົ່ງ ຕໍ່ ແຜນການ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄໍາ ສາບານຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ແຜນການ ອັນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈາກ ຄົນ ລຸ້ນ ຫນຶ່ງ ຫາ ຄົນ ອີກ ລຸ້ນຫນຶ່ງ ຕາມທີ່ ມັນ ຈະ ສາມາດ ຄອບ ຄອງ ໃຈ ຂອງ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ ໄດ້.

30. “Hỡi sự chết, sự thắng của mầy ở đâu?

“ໂອ ຄວາມ ຕາຍ ເອີຍ, ໄຊຊະນະ ຂອງ ມຶງ ຢູ່ ໃສ?

31. Như vậy, sự chết là phản nghĩa của sự sống.

ສະນັ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ຈຶ່ງ ເປັນ ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.

32. Sự bội giáo là ngược lại với sự cải đạo.

ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແມ່ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ເຫລື້ອມ ໃສ.

33. Ngài khuyến khích sự phát triển và sự tốt lành.

ພຣະອົງຊຸກຍູ້ຄວາມເຕີບໂຕ ແລະ ຄວາມດີ.

34. “Sự yêu, sự ghét, sự ganh-gỗ của họ thảy đều tiêu-mất từ lâu” (Truyền-đạo 9:6).

“ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຂົາ ດ້ວຍ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ກັບ ຄວາມ ຫຶງສາ ຂອງ ເຂົາ ໄດ້ ຈິບຫາຍ ແລ້ວ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:6.

35. Sự Bình An Cá Nhân: Phần Thưởng của Sự Ngay Chính

ຄວາມ ສະຫງົບ ສ່ວນ ຕົວ: ລາງວັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ

36. Sự sinh ra và những sự kiện về Đấng Mê-si.

ການ ມາ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ປະສົບ.

37. Sự giúp đỡ xuất phát từ Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh, và sự phục vụ của người khác.

ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ມາ ເຖິງ ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ການ ນໍາພາ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ຄວາມຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

38. Đấng Cứu Rỗi đã thật sự “chiến thắng được sự chết.”

ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າໄດ້ “ມີໄຊຊະ ນະ ຕໍ່ຄວາມ ຕາຍ” ແທ້ ໆ.

39. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຄົບ ບໍ ລິ ບູນ ກໍ ຂັບ ໄລ່ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ອອກ ໄປ

40. Trong Ngài không có “sự tối-tăm” tức sự ô uế.

ບໍ່ ມີ “ຄວາມ ມືດ” ຫຼື ມົນທິນ ໃນ ພະອົງ.

41. Vui mừng trước sự thật, chứ không phải sự bất chính

ບໍ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ ແຕ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ຈິງ

42. Sự kết nối này là một sự kết nối đơn giản.

ການ ກ່ຽວ ພັນ ກັນ ກໍ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ.

43. Sự Phục Vụ của Chức Tư Tế là Sự Lãnh Đạo

ການຮັບໃຊ້ຂອງຖານະປະໂລຫິດກໍເປັນການນໍາພາ

44. Sự điều chỉnh nhỏ này mang lại sự bình an và sự cân bằng mà người ấy đang tìm kiếm.

ການ ດັດແປງ ເລັກ ນ້ອຍ ນີ້ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ສະຫງົບ ແລະ ຄວາມ ສົມ ດຸນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ສະແຫວງ ຫາ ມາ ໃຫ້ ລາວ.

45. Và nếu không có sự ngay chính lẫn hạnh phúc thì cũng không có sự trừng phạt hay sự khốn cùng.

ແລະ ຖ້າ ຫາກບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຫລື ຄວາມ ສຸກ ກໍ ບໍ່ ມີ ໂທດ ຫລື ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ.

46. Tấm gương tìm kiếm sự hiểu biết của Nê Phi gồm có (1) một ước muốn chân thành, (2) sự khiêm tốn, (3) sự cầu nguyện, (4) tin cậy vị tiên tri, và sự sử dụng (5) đức tin, (6) sự chuyên cần, và (7) sự vâng lời.

ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ນີ ໄຟ ທີ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຮູ້ ກໍ ມີ (1) ຄວາມ ປາດ ຖະ ນາ ທີ່ ຈິງ ໃຈ, (2) ຄວາມ ຖ່ອມຕົວ, (3) ການ ອະທິຖານ, (4) ຄວາມ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ສາດ ສະ ດາ, ແລະ ການ ນໍາ ໃຊ້ (5) ສັດທາ, (6) ຄວາມ ພາກ ພຽນ, ແລະ (7) ການ ເຊື່ອ ຟັງ.

47. “Thêm cho học thức sự tiết độ, thêm cho tiết độ sự nhịn nhục, thêm cho nhịn nhục sự tin kính,

“ແລະ ເອົາ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ອົດທົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ເພີ່ມ ຄວາມ ອົດທົນ;

48. Đó là khi sự cải đạo thực sự bắt đầu xảy ra.

ເມື່ອນັ້ນ ເອງ ທີ່ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ເລີ່ມ ເກີດ ຂຶ້ນ.

49. Bà biết sự thật về sự giáng sinh kỳ diệu của Ngài.

ນາງ ຮູ້ ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະອົງທີ່ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ໃຈ.

50. * Sự Phục Sinh.

* ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ.

51. Sự bất toàn.

ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ.

52. * Sự dư dật.

* ຄວາມ ອຸດົມ ສົມບູນ.

53. “Sự phô trương”

“ການ ອວດ ຕົວ”

54. Vì vậy tôi thực sự không có một sự lựa chọn nào cả.

ສະນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເລືອກ ບໍ່ ໄດ້.

55. Con đường dẫn đến sự tự do ấy chính là sự vâng lời.

ທາງ ໄປ ສູ່ ເສລີ ພາບ ນັ້ນ ຂຶ້ນ ກັບ ການ ເຊື່ອ ຟັງ.

56. “Sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời là sự mầu-nhiệm kín-giấu”

“ຄວາມ ປັນຍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ຂໍ້ ເລິກ”

57. Ông đã loan báo sự hủy diệt, vậy phải có sự hủy diệt!

ລາວ ໄດ້ ປະກາດ ເລື່ອງ ຄວາມ ພິນາດ ຄວາມ ພິນາດ ກໍ ຕ້ອງ ເກີດ ຂຶ້ນ!

58. Làm thế nào đạt được sự hợp nhất thật trong sự thờ phượng?

ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ໃດ?

59. Và sự công bình cũng không đòi hỏi Ngài ban cho sự sống.

ທັງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຂອງ ພະອົງ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ພະອົງ ປະທານ ຊີວິດ ເປັນ ຂອງ ຂວັນ.

60. Sự thật: Đức Giê-hô-va sẽ chấm dứt sự chết vĩnh viễn.

ຄວາມ ຈິງ: ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ທໍາລາຍ ຄວາມ ຕາຍ

61. * Sự cần thiết của Sự Sa Ngã của A Đam và sự thông sáng của Ê Va, để loài người có niềm vui.

* ເຖິງຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ຂອງ ການ ຕົກ ຂອງ ອາດາມ ແລະ ປັນ ຍາ ຂອງ ເອວາ, ເພື່ອ ວ່າ ມະ ນຸດ ຈະ ມີ ຄວາມ ສຸກ.

62. Vậy, sự khôn ngoan chân chính không thể tách rời khỏi sự khiêm nhường.

ດ້ວຍ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ຫມາຍ ເຖິງ ຄວາມ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ເປັນ ຮາກ ຖານ ສໍາຄັນ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ ທັງ ຫມົດ.”

63. Sự khôn ngoan trái ngược với dại dột nên hợp lý để nói sự khôn ngoan là dấu hiệu cho thấy sự thành thục.

ຖ້າ ສະຕິ ປັນຍາ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ຄວາມ ໂງ່ ຄົນ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ກໍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່.

64. Các bản dịch khác nói “sự khiêm nhường đến từ sự khôn ngoan” và “ôn hòa là nét đặc trưng của sự khôn ngoan”.

ສະບັບ ແປ ອື່ນໆກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຖ່ອມ ເກີດ ຈາກ ສະຕິ ປັນຍາ” ແລະ “ຄວາມ ສຸພາບ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ.”

65. Có phải sự sống do sáng tạo hay bạn chỉ là sản phẩm của sự ngẫu nhiên, một sự tiến triển vô định hướng?

ຊີວິດ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ມາ ຫລື ເກີດ ຈາກ ຄວາມ ບັງເອີນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ການ ຄວບຄຸມ?

66. Trong việc này có sự an toàn; Trong việc này có sự bình an.

ນີ້ ມີ ຄວາມ ປອດ ໄພ ; ໃນ ນີ້ ມີ ສັນຕິ.

67. Sự kính sợ Đức Chúa Trời là nền tảng của sự khôn ngoan thật.

ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ແມ່ນ ຮາກ ຖານ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ ແທ້.

68. Tìm sự giúp đỡ.

ຂໍ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ.

69. Cha tôi luôn luôn nói về sự lựa chọn để dọn đến Utah đó như là sự lựa chọn của riêng ông chứ không bao giờ là một sự hy sinh sự nghiệp của mình.

ເພິ່ນ ມັກ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ການ ເລືອກ ນັ້ນ ເລື້ອຍໆ ເຖິງ ການຍ້າຍ ມາ ຢູ່ ລັດຢູທາ ຄື ກັບ ວ່າ ເປັນ ການ ເລືອກ ຂອງ ເພິ່ນ ເອງ, ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ການ ເສຍ ສະລະ ອາຊີບ ຂອງ ເພິ່ນ.

70. Sự thật mất lòng.

71. ● Cư xử lịch sự.

• ຈົ່ງ ພັດທະນາ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ.

72. Nhưng những sự kiện đó chỉ là sự ứng nghiệm lần đầu, có tính cách giới hạn của lời tiên tri về sự khôi phục.

ເຫດການ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຂັ້ນ ທໍາອິດ ໃນ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ເລື່ອງ ການ ຟື້ນຟູ.

73. Nếu chúng ta thật sự đạt được sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời, sự khôn ngoan ấy sẽ biểu hiện ra như thế nào?

ຖ້າ ແມ່ນ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ສະຕິ ປັນຍາ ຈາກ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ສະຕິ ປັນຍາ ນັ້ນ ຈະ ປາກົດ ໃຫ້ ເຫັນ ແຈ້ງ ຄື ແນວ ໃດ?

74. Đối với một người nào đó đã tiến đến việc hiểu rằng, sự tôn cao thật sự có thể đạt được nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, thì việc không đạt được sự tôn cao có nghĩa là sự đoán phạt.

ສໍາລັບ ບາງ ຄົນ ຜູ້ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ສິ່ງ ນັ້ນ, ເພາະ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ຄວາມ ສູງ ສົ່ງ ຈຶ່ງ ຢູ່ ໃກ້ພຽງ ເອື້ອມ ມື, ການ ພາດ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ມັນ ກໍ ເທົ່າ ກັບ ຄວາມ ພິນາດ.

75. “Được giải thoát khỏi ách nô lệ của sự mục nát”: sự giải thoát dần dần khỏi những ảnh hưởng của tội lỗi và sự chết

“ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຄວາມ ເສື່ອມ”: ຄ່ອຍໆໄດ້ ຮັບ ອິດສະຫຼະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຄວາມ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ

76. 189 19 “Sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời là sự mầu-nhiệm kín-giấu”

189 19 “ຄວາມ ປັນຍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ຂໍ້ ເລິກ”

77. Bạn chỉ cần biết Kinh Thánh thật sự dạy gì về sự thờ phượng thật.

ເຈົ້າ ພຽງ ແຕ່ ຕ້ອງ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອນ ແນວ ໃດ ແທ້ໆ ກ່ຽວ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.

78. Vậy sự tri thức chính xác là trọng yếu để có sự khôn ngoan thật.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄວາມ ຮູ້ ຖ່ອງ ແທ້ ນັບ ວ່າ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ສໍາລັບ ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ແທ້ ຈິງ.

79. Sự thụ thai diễn ra trong một sự kết hợp gắn bó giữa vợ chồng.

ຊີວິດ ເລີ່ມ ຈາກ ການ ໂອບ ກອດ ຂອງ ສາມີ ພັນ ລະ ຍາ ທີ່ ແຕ່ງງານ ກັນ.

80. Anh Russell và các cộng sự thân cận bênh vực những sự thật Kinh Thánh

ພີ່ ນ້ອງ ຣັດ ເຊ ວ ແລະ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ງານ ປົກ ປ້ອງ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ