1. Chủ đề về sự giải thoát là hiển nhiên trong toàn bộ Sách Mặc Môn.

ເລື່ອງ ການ ປົດ ປ່ອຍ ກໍ ເຫັນ ເປັນ ພະຍານ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ຕະຫລອດ ທັງ ເຫລັ້ມ.

2. Hãy nhận thấy rằng các giao ước là chính yếu đối với lời hứa về sự giải thoát.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງ ເກດ ເຫັນ ວ່າ ພັນ ທະ ສັນ ຍານັ້ນ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ຄໍາ ສັນ ຍາ ຂອງ ການ ປົດ ປ່ ອຍ.

3. Câu chuyện về dân Gia Rét là một câu chuyện về sự giải thoát, như là câu chuyện về dân A Mu Léc.

ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ຊາວ ຢາ ເຣັດ ກໍ ເປັນ ການ ປົດ ປ່ອຍ, ເຊ ັ່ນ ດຽວ ກັບ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ຊາວ ມູ ລີ ໄຄ.

4. “Được giải thoát khỏi ách nô lệ của sự mục nát”: sự giải thoát dần dần khỏi những ảnh hưởng của tội lỗi và sự chết

“ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຄວາມ ເສື່ອມ”: ຄ່ອຍໆໄດ້ ຮັບ ອິດສະຫຼະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຄວາມ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ

5. Chuyến đi của Lê Hi vào vùng hoang dã với gia đình của ông là về sự giải thoát khỏi cảnh hủy diệt Giê Ru Sa Lem.

ລີ ໄຮ ໄດ້ ຫນີ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງແລ້ງ ກັນດານ ກັບ ຄອບຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ກໍ ເປັນ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ການ ທໍາລາຍ ຂອງ ເຢຣູ ຊາ ເລັມ.

6. Câu chuyện về Áp Ra Ham bắt đầu với sự giải thoát của ông khỏi sự thờ lạy thần tượng của dân Canh Đê (xin xem Sáng Thế Ký 11:27–31; Áp Ra Ham 2:1–4).

ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ອັບ ຣາ ຮາມ ເລີ່ ມ ຕົ້ນ ດ້ວຍ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຂອງ ເພິ່ນ ຈາກ ການ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ທີ່ ຄັນ ເດ (ເບິ່ງ ປະຖົມ ມະ ການ 11:27–31; Abraham 2:1–4).

7. (Sáng-thế Ký 3:16-19) Nhưng Ngài cũng biết sự giải thoát lâu dài và đáng kể chỉ có thể có được nếu để cho toàn thể nhân loại trải qua hậu quả tai hại của sự phản nghịch.

(ຕົ້ນເດີມ 3:16-19) ແຕ່ ພະອົງ ກໍ ຍັງ ຮູ້ ວ່າ ການ ປົດ ປ່ອຍ ທີ່ ຖາວອນ ແລະ ມີ ຄວາມຫມາຍ ຈະ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ກໍ ຕໍ່ ເມື່ອ ພະອົງ ຍອມ ໃຫ້ ມະນຸດ ຊາດ ທັງ ຫມົດ ເຫັນ ຜົນ ອັນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ທີ່ ເກີດ ຈາກ ການ ເຮັດ ເກີນ ສິດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

8. Khi làm thế, không những họ chứng tỏ có ý thức về tội lỗi, về việc cần đến sự chuộc tội mà còn biểu lộ đức tin nơi sự giải thoát Đức Chúa Trời đã hứa qua một “dòng-dõi”.

ໂດຍ ການ ເຮັດ ແນວ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ສໍາແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ການ ສໍານຶກ ເຖິງ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ໃນ ເລື່ອງ ການ ໄຖ່ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ສະແດງ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃນ ເລື່ອງ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຕາມ ຄໍາ ສັນຍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໂດຍ ທາງ “ເຊື້ອ ສາຍ” ຂອງ ພະອົງ.

9. Thay vào đó, Thượng Đế đã bảo đảm với các binh sĩ trung thành này rằng Ngài sẽ giải thoát họ, sự bình an cho tâm hồn của họ, và đức tin cùng hy vọng lớn lao về sự giải thoát của họ nơi Ngài (xin xem An Ma 58:11).

ແທນ ທີ່, ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະ ທານ ຄວ າມ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃຫ້ ແກ່ ນັກ ຮົບ ຜູ້ ຊື່ ສັດ ເຫລົ່າ ນີ້ ວ່າ ພ ຣະ ອົງ ຈະ ປົດ ປ່ອຍ ເຂົາ ເຈົ້າ, ໃຫ້ ຄວາມ ສະ ຫງົບ ແກ່ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົ າ ເຈົ້າ, ແລະ ປະ ທານສັດ ທາອັນ ແຮງ ກ້າ ແລະ ໃຫ້ຄວາມ ຫວັງ ໃນ ຄວາມ ລອດ ພົ້ນຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈາກພ ຣະ ອົງ (ເບິ່ງ ແອວ ມາ 58:11).

10. 14 Họ trông chờ ngày đó là ngày họ ađược xá miễn các tội lỗi; lòng họ tràn đầy bhân hoan vì sự phục sinh của người chết, theo như ý muốn, quyền năng và sự giải thoát của Chúa Giê Su Ky Tô khỏi những dây trói buộc của sự chết.

14 ໂດຍ ການ ຄອຍ ຫາ ມື້ ນັ້ນ, ໂດຍ ການ ຮັກສາ ການ ປົດ ບາບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄວ້, ໂດຍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ເພາະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ຄົນ ຕາຍ ຕາມ ພຣະ ປະສົງ ແລະ ອໍານາດ ແລະ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ຈາກ ສາຍ ຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ.

11. 11 Phải, và chuyện rằng, Chúa, Thượng Đế của chúng ta, quả đã viếng thăm chúng tôi với đảm bảo rằng, Ngài sẽ giải thoát chúng tôi; phải, vì Ngài đã phán sự bình an vào tâm hồn chúng tôi và ban cho chúng tôi một đức tin lớn lao, và khiến chúng tôi thấy mình phải đặt hy vọng vào sự giải thoát nơi Ngài.

11 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ມາ ຢ້ຽມຢາມ ພວກ ເຮົາ ໂດຍ ໃຫ້ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ວ່າ ພຣະ ອົງ ຈະ ປົດ ປ່ອຍ ພວກ ເຮົາ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພຣະ ອົງໄດ້ ກ່າວ ຄວາມ ສະຫງົບແກ່ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ໄດ້ ປະທານ ສັດທາ ອັນ ແຮງ ກ້າໃຫ້ ແກ່ພວກ ເຮົາ, ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ໃນ ຄວາມລອດ ພົ້ນຂອງ ພວກ ເຮົາ ຈາກ ພຣະ ອົງ.