1. □ Ghen tị với cha/mẹ kế

□ ອິດສາ ພໍ່ ນ້າ ຫຼື ແມ່ ນ້າ

2. Bạn không cần phải ghen tị!

3. Đấng Cứu Rỗi biết một người tị nạn cảm thấy như thế nào---Ngài cũng là một người tị nạn.

ພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຮູ້ວ່າ ການເປັນອົບພະຍົບນັ້ນເປັນຈັ່ງໃດ—ພຣະອົງກໍເຄີຍເປັນ.

4. 15 “Tình yêu-thương chẳng ghen-tị”.

15 “ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ຫຶງສາ.”

5. Việc làm một người tị nạn có thể là một thời điểm quan trọng trong cuộc sống của những người tị nạn, nhưng việc làm một người tị nạn không xác định đặc điểm của họ.

ການເປັນອົບພະຍົບອາດເປັນໄລຍະທີ່ຜູ້ຄົນຕ້ອງປ່ຽນແປງຊີວິດ, ແຕ່ການເປັນອົບພະຍົບ ບໍ່ໄດ້ແປວ່າ ເຂົາເຈົ້າ ຈະເປັນອົບພະຍົບຕະຫລອດໄປ.

6. Nếu không, sao bạn phải khó chịu hay ghen tị?

ຖ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ອາລົມ ບໍ່ ດີ ຫຼື ອິດສາ?

7. Nhưng con trai Sau-lơ là Giô-na-than không ganh tị.

ແຕ່ ໂຍນາທານ ບຸດ ຊາຍ ຂອງ ຊາອຶເລ ບໍ່ ອິດສາ.

8. Vả lại, lòng ganh tị là một lỗi lầm vẫn luôn tiếp diễn.

ຍິ່ງ ໄປ ກວ່າ ນັ້ນ, ຄວາມ ອິດສາ ບັງ ບຽດ ເປັນຄວາມ ຜິດພາດ ທີ່ ຄົງ ຢູ່ ຕໍ່ ໄປ.

9. Các anh chị em có âm thầm ganh tị với người khác không?

ທ່ານ ລັກ ອິດສາ ບັງ ບຽດ ຄົນ ອື່ນ ບໍ?

10. Điều gì sẽ giúp chúng ta chống lại khuynh hướng hay ghen tị?

ສິ່ງ ໃດ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຕ້ານ ທານ “ນໍ້າໃຈ ອິດສາ”?

11. Có những cuộc tranh luận gay gắt trong chính phủ và trong toàn xã hội về việc định nghĩa một người tị nạn và điều cần phải làm để phụ giúp những người tị nạn.

ຝ່າຍລັດຖະບານໄດ້ມີການໂຕ້ຖຽງກັນຢ່າງຫນັກ ຕະຫລອດທົ່ວສັງຄົມ ກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍຂອງອົບພະຍົບ ແລະ ຄວນເຮັດແນວໃດ ເພື່ອຊ່ວຍເຫລືອອົບພະຍົບ.

12. Đó là lý do tại sao tôi là đứa trẻ của người đàn ông ghen tị.

13. Hãy tìm hiểu và tôn trọng tín ngưỡng cũng như văn hóa của người tị nạn.

ເນື່ອງ ຈາກ ຜູ້ ລີ້ ໄພ ມາ ຈາກ ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ແລະ ວັດທະນະທໍາ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຮົາ ຕ້ອງ ຮຽນ ຮູ້ ທີ່ຈະ ນັບຖື ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

14. Nếu vun trồng tình yêu thương và sự nhân từ, chúng ta sẽ không dễ ghen tị.

ຖ້າ ເຮົາ ພະຍາຍາມ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແທ້ ແລະ ກະລຸນາ ເຮົາ ກໍ ຈະ ບໍ່ ອິດສາ ຄົນ ອື່ນ.

15. Dùng óc suy xét

ການ ເບິ່ງ ການ ໄກ

16. Khi suy ngẫm về điều này, chị suy nghĩ một lần nữa về tuần trước đó.

ໃນ ການພິຈາລະນາ ເລື່ອງ ນີ້, ນາງ ໄດ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ອາທິດ ຜ່ານ ມາ.

17. Nghiên cứu và suy ngẫm.

ຄົ້ນ ຄວ້າ ແລະ ຄິດ ໃຄ່ ຄວນ.

18. Là tín hữu của Giáo Hội, là một nhóm người, chúng ta không cần phải nhìn ngược lại rất xa trong lịch sử của mình để suy ngẫm về thời gian khi chúng ta là những người tị nạn, nhiều lần bị đuổi ra khỏi nhà cửa và trang trại bằng bạo lực.

ໂດຍທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ໂດຍທີ່ເປັນຜູ້ຄົນ, ເຮົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຫວນຄືນໄກ ເຖິງປະຫວັດສາດຂອງເຮົາເອງ ທີ່ເຄີຍເປັນອົບພະຍົບ, ຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກບ້ານເຮືອນ ແລະ ໄຮ່ນາຮົ້ວສວນແບບປ່າເຖື່ອນ ເທື່ອແລ້ວເທື່ອອີກ.

19. Năm vừa qua, tôi đã suy nghĩ và suy ngẫm về Sự Phục Sinh nhiều hơn bình thường.

ໃນປີທີ່ຜ່ານມາ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດ ແລະ ໄຕ່ຕອງຫລາຍກວ່າເກົ່າເຖິງເລື່ອງການຟື້ນຄືນຊີວິດ.

20. ... Ngài làm công việc suy nghĩ.

...ພຣະອົງເປັນຜູ້ຄິດ.

21. Hãy suy nghĩ về tương lai.

ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ອະນາຄົດ.

22. (Cũng xem khung “Cách suy ngẫm”).

(ເບິ່ງ ຂອບ “ວິທີ ຄິດ ຕຶກຕອງ”).

23. Có thể anh em tị nạn không thể trở về quê hương khi những kẻ áp bức còn nắm quyền.

ຜູ້ ລີ້ ໄພ ບໍ່ ສາມາດ ກັບ ໄປ ບ້ານ ເກີດ ຕາບ ໃດ ທີ່ ຜູ້ ຂົ່ມເຫງ ຍັງ ປົກຄອງ ຢູ່.

24. và tách xa thế gian tàn suy.

ຢ່າ ຫຼົງ ຈົ່ງ ຫນີ ຈາກ ໂລກ ຊົ່ວ

25. Tính ghen tị là gì, và làm thế nào tình yêu thương giúp chúng ta tránh được cảm xúc tai hại này?

ຄວາມ ອິດສາ ແມ່ນ ຫຍັງ ແລະ ຄວາມ ຮັກ ຊ່ວຍ ເຮົາ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ຫຼີກ ລ່ຽງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຜົນ ເສຍຫາຍ ແບບ ນີ້?

26. Sau khi tái định cư trong cộng đồng, một số người tị nạn Nepal đã tỏ ra quan tâm đến phúc âm.

ຫລັງຈາກໄດ້ ຕັ້ງຕົວໃຫມ່ ຢູ່ໃນຊຸມຊົນ, ອົບພະຍົບ ຊາວເນປານບາງ ຄົນ ໄດ້ສະແດງ ຄວາມສົນໃຈ ພຣະກິດ ຕິຄຸນ.

27. Tối qua, tôi đã suy nghĩ về bạn.

28. Gióp kháng cự lối suy nghĩ sai trái

ໂຢບ ຕ້ານ ທານ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຜິດໆ

29. “Có hơn 60 triệu người tị nạn trên toàn cầu kể cả những người buộc phải rời bỏ nhà cửa của họ.

ມີອົບພະຍົບຫລາຍກວ່າ 60 ລ້ານຄົນ ຮ່ວມທັງຜູ້ຄົນທີ່ຕ້ອງຍົກຍ້າຍ ຢູ່ທົ່ວໂລກ.

30. Nhưng hãy vận dụng khả năng suy luận.

ແຕ່ ຈົ່ງ ໃຊ້ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ຄິດ.

31. XEM VIDEO “CÓ TÌNH YÊU THƯƠNG GIỮA ANH EM”—TRÁNH GHEN TỊ VÀ KHOE KHOANG, PHẦN 1, RỒI THẢO LUẬN CÂU HỎI SAU:

ເບິ່ງ ວິດີໂອ “ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ທ່ານ”—ບໍ່ ອິດສາ ແລະ ບໍ່ ອວດ ຕົວ ຕອນ ທີ 1 ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ຄໍາຖາມ ທາງ ລຸ່ມ ນີ້:

32. Vì kẻ nghịch thù không thể sinh sản nên nó ganh tị với tất cả những người có khả năng thiêng liêng đó.

ເພາະວ່າ ຜູ້ ປໍ ລະ ປັກ ບໍ່ ສາມາດ ສ້າງ ຊີວິດ ໄດ້ ມັນ ຈຶ່ງ ອິດສາ ຄົນ ທີ່ ມີ ອໍານາດ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ.

33. Tính ghen tị có thể khiến chúng ta đố kỵ vì những gì người khác có—tài sản, đặc ân hoặc tài năng.

ຄວາມ ອິດສາ ອາດ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຢາກ ມີ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຄົນ ອື່ນ ມີ ເຊັ່ນ ຊັບ ສົມບັດ ສິດທິ ພິເສດ ຫຼື ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

34. Hãy suy nghĩ thêm về điều này nhé!

ລອງ ຄິດ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ຕື່ມ ອີກ.

35. Suy ngẫm về hy vọng cho tương lai

ຄິດ ຕຶກຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຫວັງ ໃນ ອະນາຄົດ

36. Và suy ngẫm về số phận của mình.

ແລະ ໄດ້ ຄິດ ໄຕ່ຕອງ ເຖິງ ຊາຕາກໍາ ຂອງ ຕົນ.

37. XEM VIDEO “CÓ TÌNH YÊU THƯƠNG GIỮA ANH EM”—TRÁNH GHEN TỊ VÀ KHOE KHOANG, PHẦN 2, RỒI THẢO LUẬN NHỮNG CÂU HỎI SAU:

ເບິ່ງ ວິດີໂອ “ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ທ່ານ”—ບໍ່ ອິດສາ ແລະ ບໍ່ ອວດ ຕົວ ຕອນ ທີ 2 ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ຄໍາຖາມ ທາງ ລຸ່ມ ນີ້:

38. Người giàu này đang suy nghĩ về điều gì?

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ກັບ ເສດຖີ ຜູ້ ນີ້.

39. Chẳng hạn, hãy suy nghĩ những câu hỏi sau:

ເພື່ອ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ຄໍາຖາມ ຕໍ່ ໄປ ນີ້

40. Vấn đề chính là lối suy nghĩ tuyến tính.

ສິ່ງທີ່ເປັນເສັ້ນຊື່ນີ້ແມ່ນບັນຫາ.

41. Điều gì đã giúp anh điều chỉnh lối suy nghĩ?

ສິ່ງ ໃດ ຊ່ວຍ ລາວ ໃຫ້ ປັບ ປ່ຽນ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ຕົວ ເອງ?

42. Một buổi tối, gia đình của Eliza đã nghỉ qua đêm trong một căn nhà gỗ nhỏ được các Thánh Hữu tị nạn sử dụng.

ຄືນຫນຶ່ງ, ຄອບ ຄົວ ຂອງນາງອີ ລາຍ ຊາ ໄດ້ ພາ ກັນ ຄ້າງ ຄືນ ຢູ່ ໃນ ຕູບ ໄມ້ທ່ອນ ທີ່ ໄພ່ ພົນ ອົບ ພະ ຍົບ ໄດ້ ພັກ ຢູ່.

43. 14 Sự khôn ngoan bao hàm khả năng suy xét.

14 ສະຕິ ປັນຍາ ລວມ ເຖິງ ການ ຕັດສິນ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ.

44. Do đó, hãy “tỉnh mộng” và suy nghĩ thực tế.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຈົ່ງ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ກໍາຈັດ ຄວາມ ຄິດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ແລະ ປ່ຽນ ແທນ ດ້ວຍ ທັດສະນະ ທີ່ ເປັນ ຈິງ.

45. Bạn có suy nghĩ gì trước những ý kiến trên?

ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ກັບ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ຢູ່ ຂ້າງ ເທິງ ນັ້ນ?

46. Chính vì thế, óc suy xét là điều cần thiết.

ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ເຮົາ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ສັງເກດ ເຂົ້າ ໃຈ.

47. “Gióp kháng cự lối suy nghĩ sai trái”: (10 phút)

“ໂຢບ ຕ້ານ ທານ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຜິດໆ”: (10 ນາທີ)

48. Tính ghen tị là một cảm xúc ích kỷ, tai hại, và nếu không kiềm chế có thể xáo động sự hòa thuận của hội thánh.

ຄວາມ ອິດສາ ແບບ ນີ້ ເປັນ ອາລົມ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ກໍ່ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ເຊິ່ງ ຖ້າ ບໍ່ ມີ ການ ຄວບຄຸມ ກໍ ສາມາດ ທໍາລາຍ ສັນຕິສຸກ ຂອງ ປະຊາຄົມ ໄດ້.

49. Mới gần đây tôi suy ngẫm hóa An Ma 5:16.

ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄຕ່ຕອງ ທ່ອງ ຈໍາ ແອວ ມາ ບົດ ທີ 5 ຂໍ້ ທີ 16.

50. Giữ kín một số suy nghĩ thì có gì sai không?

ເປັນ ສິ່ງ ຜິດ ບໍ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເປີດ ເຜີຍ ຄວາມ ຄິດ ບາງ ເລື່ອງ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ຮູ້?

51. Suy cho cùng, “tiền-bạc che thân” (Truyền-đạo 7:12).

(ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 7:12) ການ ທີ່ ຜົວ ແລະ ເມຍ ຈະ ເວົ້າ ເລື່ອງ ເງິນ ນໍາ ກັນ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ງ່າຍ ແຕ່ ຢ່າ ຍອມ ໃຫ້ ເງິນ ສ້າງ ບັນຫາ ໃນ ຊີວິດ ຄູ່ ຂອງ ທ່ານ.

52. Em có biết tại sao Hê-rốt muốn biết Chúa Giê-su ở đâu không?— Bởi vì Hê-rốt ghen tị và muốn giết Chúa Giê-su!

ລູກ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ທ່ານ ເຫໂລດ ຈຶ່ງ ຢາກ ຮູ້ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ຢູ່ ໃສ?— ຍ້ອນ ວ່າ ເຫໂລດ ອິດສາ ແລະ ຢາກ ຂ້າ ພະ ເຍຊູ!

53. Suy nghĩ cẩn thận về điều sẽ nói và cách nói

ໃຫ້ ຄິດ ຄັກໆວ່າ ຈະ ເວົ້າ ຄໍາ ໃດ ແລະ ຈະເວົ້າ ແນວ ໃດ

54. Các anh em thân mến, hãy suy nghĩ về điều này.

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເບິ່ງດູ, ອ້າຍ ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ທັງຫລາຍ.

55. Theo Kinh Thánh, việc suy ngẫm nối liền với tấm lòng.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ລວມ ເອົາ ການ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ເຂົ້າ ກັບ ຫົວໃຈ.

56. Hãy suy nghĩ về điều lệ số một: “phải ở trong thuyền!”

ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ກົດ ທີ ຫນຶ່ງ: “ຢູ່ ໃນ ເຮືອ!”

57. Cuộc tàn sát ấy dẫn đến sự hỗn loạn tại các nước khác ở Trung Phi, và hậu quả là có những trại tị nạn chật cứng người.

ການ ສັງຫານ ຫມູ່ ໃນ ຄັ້ງ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ບໍ່ ສະຫງົບ ລຸກ ລາມ ໄປ ເຖິງ ດິນແດນ ອື່ນໆ ໃນ ແຖວ ອາ ຝຼິກ ກາ ກາງ ນໍາ ແລ້ວ ຄ້າຍ ອົບພະຍົບ ກໍ ອັດ ແຫນ້ນ ໄປ ດ້ວຍ ຜູ້ ຄົນ.

58. Tôi khẩn nài với chúng ta là đừng phật lòng—và chắc chắn là không cảm thấy ganh tị—khi điều may mắn đến với một người khác.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ຮ້ອງ ວ່່າ ບໍ່ ໃຫ້ ເຮົາ ເສຍ ໃຈ—ແລະ ແນ່ນອນ ວ່າ ບໍ່ ໃຫ້ ອິດສາ ບັງ ບຽດ—ເມື່ອ ຄົນ ອື່ນ ໄດ້ ຮັບ ພອນ?

59. Nhưng có điểm sai trong sự suy nghĩ của người giàu đó.

ແຕ່ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ຊາຍ ເສດຖີ ຜູ້ ນີ້ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ຜິດ ພາດ.

60. Hãy suy nghĩ những lời của bài thánh ca quen thuộc này:

ໃຫ້ ເຮົາ ມາໄຕ່ຕອງ ກ່ຽວກັບ ເນື້ອ ເພງ ນີ້:

61. Những chương này đều chứa các câu Kinh Thánh gợi suy nghĩ.

ໃນ ບົດ ຕ່າງໆມີ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ຄວາມ ຄິດ.

62. Tôi không thể tưởng tượng được chị ấy đã suy nghĩ gì.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ວາດ ພາບບໍ່ ໄດ້ ວ່າ ນາງ ຕ້ອງ ໄດ້ ຄິດ ແນວ ໃດ.

63. Chúng ta bước vào cuộc sống trần thế không phải để trôi nổi với dòng đời đang chuyển động mà với khả năng để suy nghĩ, suy luận và hoàn thành.

ເຮົາມາສູ່ໂລກມະຕະນ ບແມ່ນເພືອໃຫ້ລ່ອງໄປຕາມກະແສຂອງຊີວິດ ແຕ່ດ້ວຍພະລັງທີຈະຄິດ, ໃຫ້ເຫດຜົນ, ແລະ ບັນລຸຜົນສໍາເລັດ.

64. Chúng ta thật sự đang tham dự cuộc đua chống lại tội lỗi, và chắc chắn lòng ganh tị là một trong những tội lỗi phổ biến nhất.

ການ ແຂ່ງຂັນ ທີ່ ເຮົາ ມີສ່ວນ ແທ້ໆ ແມ່ນ ໃນ ການ ແຂ່ງຂັນ ກັບ ບາບ, ແລະ ແນ່ນອນ ວ່າ ຄວາມ ອິດສາ ບັງ ບຽດ ເປັນ ບາບ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ບັນດາ ບາບ ທັງ ຫມົດ.

65. Tôi đã dành ra suốt ba ngày để suy nghĩ về Ngài.

ຂ້ອຍ ຄິດ ເຖິງ ພຣະ ອົງ ຫມົດ ທັງ ສາມ ມື້.

66. Tôi tin rằng Nê Phi là một người biết suy ngẫm hóa.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ນີ ໄຟ ກໍ ເປັນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມັກ ໄຕ່ຕອງ ທ່ອງ ຈໍາ.

67. Chúng ta hãy học và suy ngẫm về bổn phận của mình.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ຮຽນ ແລະ ໄຕ່ຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ເຮົາ.

68. Suy ngẫm về điều gì sẽ củng cố đức tin chúng ta?

ການ ຄິດ ທົບ ທວນ ຫຼັກ ຖານ ເລື່ອງ ຫຍັງ ທີ່ ຈະ ຊ່ວຍ ເສີມ ສ້າງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຮົາ ໃຫ້ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ?

69. Tại sao bạn nên suy nghĩ nghiêm túc về việc báp têm?

ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າ ຄວນ ຄຶດ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຮັບ ບັບເຕມາ?

70. Hãy suy nghĩ về những câu phát biểu từ đại hội này:

ຂໍໃຫ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຈາກກອງ ປະ ຊຸມນີ້:

71. Chúng ta may mắn được hợp tác và học hỏi từ những người khác đã làm việc với những người tị nạn trên khắp thế giới trong nhiều năm.

ພວກເຮົາໂຊກດີຫລາຍ ທີ່ໄດ້ເປັນຫຸ້ນສ່ວນກັບເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຮຽນຮູ້ຈາກຜູ້ທີ່ທໍາງານກັບອົບພະຍົບ ຕະຫລອດທົ່ວໂລກ ເປັນເວລາຫລາຍປີ.

72. Một số gặp nguy hiểm khi chạy trốn hoặc khi sống trong trại tị nạn, nơi mà người ta say sưa, cờ bạc, trộm cắp và sống buông thả.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຕືອນ ຕົວ ເອງ ວ່າ ໃນ ທີ່ ສຸດ ກໍ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຄ້າຍ ຜູ້ ລີ້ ໄພ ຄື ກັບ ທີ່ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຖິ່ນ ທຸລະກັນດານ ຕະຫຼອດ ໄປ.

73. Thời điểm này không xác định đặc điểm của những người tị nạn, mà là phản ứng của chúng ta sẽ giúp xác định đặc điểm của chúng ta.

ເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ເປັນອົບພະຍົບຕະຫລອດໄປ, ແຕ່ຫນ້າທີ່ຂອງເຮົາແມ່ນທີ່ຈະຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າໃຫ້ກັບຄືນສູ່ສະພາບເດີມ.

74. Sau đó, chúng ta sẵn sàng để suy ngẫm về Sự Chuộc Tội.

ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ຕຽມ ພ້ອມ ແລ້ວ ທີ່ ຈະ ໄຕ່ຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຊົດ ໃຊ້.

75. Tôi suy ngẫm về cuộc sống của tôi cho đến thời điểm đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ຄິດ ໄຕ່ ຕອງ ກ່ຽວ ກັບຊີວິດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຈົນ ເຖິງຈຸດ ນັ້ນ.

76. Hãy suy nghĩ về những lần bạn và anh chị em cãi cọ.

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເຖິງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ມີ ກັບ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ.

77. Nếu vậy, bạn phải chuyển từ suy nghĩ cho “mình” sang “chúng mình”.

ຖ້າ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເຈົ້າ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ປ່ຽນ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ວ່າ ຄິດ ເຖິງ ແຕ່ “ຕົວ ເອງ” ໄປ ເປັນ ການ ຄິດ ເຖິງ “ຄູ່” ຂອງ ເຈົ້າ ນໍາ.

78. 17 Chúa Giê-su sử dụng quyền phép một cách có suy xét.

17 ພະ ເຍຊູ ໃຊ້ ລິດເດດ ແບບ ມີ ຄວາມ ຮັບ ຜິດ ຊອບ.

79. Bạn không muốn nói những lời thiếu suy nghĩ ‘đâm-xoi như gươm’.

ເຈົ້າ ຄົງ ບໍ່ ຢາກ ຈະ ເວົ້າ ແບບ ບໍ່ ໄດ້ ຄຶດ ກ່ອນ ເຊິ່ງ “ແທງ ຄື ດາບ.” (ເຢເຣມີ 30:11, ລ.

80. Vậy sao con lại khó nói lên suy nghĩ của mình đến thế?

ແຕ່ ເປັນ ຫຍັງ ລູກ ຄື ວ່າ ບໍ່ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ບອກ ສິ່ງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ?