1. Tôi không thể nói về Sự Phục Hồi mà không cảm thấy phấn khởi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ສາມາດ ກ່າວ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນ.

2. * Sự Phục Sinh.

* ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ.

3. Đó là buổi sáng lễ Phục Sinh, nhưng họ vẫn chưa chắc chắn là có sự phục sinh hay không hoặc thậm chí sự phục sinh còn có ý nghĩa gì nữa.

ມັນ ເປັນ ມື້ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ, ແຕ່ ພວກ ເພິ່ນ ບໍ່ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ມັນ ມີ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ຫລື ຮູ້ ຈັກ ວ່າ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ຄື ຫຍັງ.

4. (3) Joseph Smith có phải là vị tiên tri của Sự Phục Hồi không?

(3) ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ເປັນ ສາດສະດາ ແຫ່ງການ ຟື້ນ ຟູ ບໍ?

5. Chúng ta có nhiệm vụ phải phục sự bất cứ nơi nào có thể phục sự.

ເຮົາ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ທີ່ ຈະ ປະຕິບັດ ໃນ ບ່ອນ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ເຮົາ ຢູ່.

6. Tình yêu thương không có sự phục vụ giống như đức tin mà không có việc làm; đó thực sự là đức tin chết.

ຖ້າຮັກຊື່ໆ ແຕ່ບໍ່ຊ່ວຍເຫລືອກັນ ກໍປານກັນກັບວ່າ ມີສັດທາຊື່ໆ ໂດຍບໍ່ເຮັດຫຍັງ ມັນຍ່ອມບໍ່ເກີດ ຜົນຫຍັງເລີຍ.

7. Họ đã phục vụ không chỉ với sự siêng năng mà còn cả tiếng cười, và không chấp nhận bất cứ sự đền đáp nào.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຢ່າງ ພາກ ພຽນເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ດ້ວຍ ສຽງ ຫົວ ແລະ ຮອຍຍິ້ມ, ບໍ່ ຫວັງ ຫຍັງ ຕອບ ແທນ.

8. Ba thanh niên này không dựa vào sự vâng phục của họ để được giải cứu.

ຄວາມ ເຊື່ອ ຟັງ ຂອງຊາຍ ຫນຸ່ມ ສາມ ຄົນ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ຂຶ້ນ ຢູ່ກັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ.

9. Tuổi tác không thành vấn đề khi nói đến sự phục vụ giống như Đấng Ky Tô.

ອາຍຸ ບໍ່ ສໍາຄັນ ສໍາລັບ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຢ່າງ ພຣະຄຣິດ.

10. Hoặc nếu người vợ không hợp tác và không bày tỏ sự vâng phục theo ý Đức Chúa Trời thì sao?

ຫຼື ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ ຖ້າ ເມຍ ບໍ່ ຮ່ວມ ມື ແລະ ບໍ່ ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ຫຼັກ ການ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

11. Nếu không có chứng ngôn của họ, thì chúng ta đã không có sự làm chứng của sứ đồ về ngôi mộ trống và Sự Phục Sinh.

ຖ້າປາດ ສະ ຈາກ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ, ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ມີ ຫລັກ ຖານ ພະຍານ ຂອງ ບັນດາ ອັກຄະ ສາວົກ ເຖິງ ອຸບ ມຸງ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າ ແລະ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະຊົນ.

12. Sự Phục Vụ của Chức Tư Tế là Sự Lãnh Đạo

ການຮັບໃຊ້ຂອງຖານະປະໂລຫິດກໍເປັນການນໍາພາ

13. Công việc phục sự không phải giới hạn ở các giáo lễ hoặc những lần giảng dạy tại gia hay thỉnh thoảng có các dự án phục vụ.

ວຽກ ງານ ຂອງ ການ ປະຕິບັດ ບໍ່ ແມ່ນ ພຽງ ແຕ່ ກັບ ພິທີການ ຫລື ໄປ ສອນ ປະ ຈໍາ ບ້ານ ຫລື ຊ່ອຍ ໃນ ໂຄງການ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

14. Khi biết được nó thật sự là ai thì làm thế nào nó lại không thể không phục vụ truyền giáo được?

ໃນ ເມື່ອ ລາວຮູ້ ວ່າ ລາວ ເປັນ ໃຜ ແທ້ໆ, ແລ້ວ ລາວ ຈະ ບໍ່ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ການ ເຜີຍ ແຜ່ບໍ່ ໄດ້?

15. Nơi Chốn Thiêng Liêng của Sự Phục Hồi

ສະຖານທີ່ ສັກສິດ ຂອງການ ຟື້ນ ຟູ

16. Trong sự phục vụ chức tư tế của chúng ta, không có điều gì quan trọng bằng điều này.

ບໍ່ມີການຮັບໃຊ້ໃດ ຂອງຜູ້ດໍາລົງຖານະປະໂລຫິດ ທີ່ສໍາຄັນໄປກວ່ານີ້.

17. Các em không cần phải là một vận động viên nổi tiếng để phục sự cho những người khác.

ພວກ ເຈົ້າບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ເປັນ ນັກ ຫລິ້ນ ກິລາທີ່ ໂດ່ ງດັງ ກ່ອນ ຈະ ສາມາດ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ.

18. Không có sự bất công nào trên trần thế là vĩnh viễn, ngay cả cái chết, vì Ngài phục hồi sự sống một lần nữa.

ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຍຸດຕິ ທໍາ ໃດ ໃນ ໂລກ ນີ້ ທີ່ ຖາວອນ, ແມ່ນ ແຕ່ ຄວາມ ຕາຍ, ເພາະ ພຣະອົງ ໄດ້ ນໍາ ຊີວິດ ຄືນ ມາ ອີກ.

19. Chúng ta kính phục sự sáng tạo đa dạng.

ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຂອງ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ທີ່ ພະອົງ ສ້າງ.

20. Trung thành phục tùng sự sắp đặt thần quyền

ເຊື່ອ ຟັງ ກົດ ລະບຽບ ຂອງ ອົງການ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ພັກດີ

21. Có ai sử dụng cụm từ “sự phù trợ của các thiên sứ” để mô tả sự phục vụ của chức tư tế của tôi không?

ມີ ຄົນ ໃຊ້ ຄໍາ ວ່າ “ການ ປະ ຕິ ບັດ ຂອງ ເຫລົ່າ ທູດ” ຢູ່ ບໍ ເພື່ອ ບັນ ຍາຍ ເຖິງ ການ ຮັບ ໃຊ້ ແຫ່ງຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ຂອງ ເຮົາ?

22. Tôi làm chứng về Sự Phục Sinh thiêng liêng, tức là ân tứ không tả xiết trong Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô!

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ທີ່ ສັກ ສິດ, ທີ່ ເປັນຂອງ ປະ ທານ ທີ່ ຈໍາ ເປັນ ໃນ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ອົງ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄ ຣິດ!

23. 15 Và chuyện rằng, trong lúc các thiên sứ đang phục sự các môn đồ, này, Chúa Giê Su hiện đến đứng giữa và phục sự họ.

15 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຫລົ່າ ທູດ ກໍາລັງ ປະຕິບັດ ສາດສະຫນາ ກິດ ແກ່ ສານຸສິດ ຢູ່ ນັ້ນ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ສະ ເດັດ ລົງ ມາ ແລະ ປະ ທັບ ຢືນ ຢູ່ ເຄິ່ງກາງ ແລະ ປະຕິບັດ ສາດສະຫນາ ກິດ ແກ່ ພວກ ເພິ່ນ.

24. Khi ghi nhớ điều này, chúng ta không khỏi ngạc nhiên khi thấy Sự Phục Hồi của phúc âm bắt đầu với sự xuất hiện không phải một mà là hai Đấng vinh quang.

ໂດຍ ການ ຈື່ ຈໍາ ສິ່ງ ນີ້, ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ປະຫລາດ ໃຈ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນ ດ້ວຍ ການ ມາ ປະກົດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ພຣະອົງ ດຽວ ແຕ່ສອງ ພຣະອົງ.

25. Và nếu chúng ta không tham gia thì nhiều người sẽ nghe sứ điệp về Sự Phục Hồi và sẽ bỏ qua.

ແລະ ຖ້ າ ຫາກ ເຮົາ ບໍ່ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ, ຫລາຍ ຄົນ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ຂ່າວ ສານ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຟູ ກໍ ຈະ ຖືກມອງ ຂ້າມ ໄປ.

26. Sự uy nghi Cha xứng đáng cho muôn người vâng phục.

ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ດີ ແທ້ ຢັ້ງຢືນ ຢູ່ ນິລັນ

27. Tôi làm chứng về lẽ trung thực của Sự Phục Sinh.

ຂ້າພະເຈົ້າເປັນພະຍານເຖິງຄວາມເປັນຈິງຂອງການຟື້ນຄືນພຣະຊົນ.

28. Ngài ban phần thưởng cho những người phục vụ mà không mong được khen ngợi; những người âm thầm tìm cách phục vụ người khác; những người phục sự người khác chỉ vì họ yêu mến Thượng Đế và con cái của Ngài.5

ລາງວັນ ຈະ ມາສູ່ ຜູ້ ທີ່ ຮັບ ໃຊ້ ໂດຍ ບໍ່ ຫວັງ ຄໍາ ຍ້ອງຍໍ; ມັນ ຈະ ມາສູ່ ຜູ້ ທີ່ ຊອກ ຫາ ທາງ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຄົນ ອື່ນ ຢ່າງ ງຽບໆ; ມັນ ຈະ ມາສູ່ ຜູ້ ທີ່ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ ພຽງ ແຕ່ ເປັນ ເພາະ ເຂົາ ເຈົ້າຮັກ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຮັກ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.5

29. Buồn thay, Ông Nội đã không hồi phục.

ແຕ່ ຫນ້າ ເສຍ ໃຈທີ່ ພໍ່ ຕູ້ ປູ່ ບໍ່ ໄດ້ ຫາຍ ດີ.

30. Khi ăn bánh, chúng ta được nhắc nhở về sự phục sinh cuối cùng của mình bao gồm nhiều hơn cả sự phục hồi thể xác và linh hồn.

ໃນ ການ ຮັບ ກິນ ເຂົ້າຈີ່, ເຮົາ ຖືກ ເຕືອນ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຊຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັນ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ວິນ ຍານ ເທົ່າ ນັ້ນ.

31. Họ phải phụng sự Ngài, phục tùng quyền tối thượng của Ngài.—Phục-truyền Luật-lệ Ký 6:4, 5; 11:13.

ກໍ ໂດຍ ການ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ ແລະ ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະອົງ.—ພະບັນຍັດ 6:4, 5; 11:13.

32. Họ đã cảm thấy sự cần thiết lớn lao để khôi phục lại sự hòa thuận trong Nhóm Túc Số và đã thuyết phục Parley quay lại cùng với họ.

ພວກ ເພິ່ນຮູ້ສຶກ ເຖິງ ຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ທີ່ ຕ້ອງ ນໍາ ຄວາມ ປອງ ດອງ ຄືນ ມາສູ່ ກຸ່ມ ອັກຄະ ສາວົກ ແລະ ໄດ້ ຊັກຊວນ ພາລີ ໃຫ້ ກັບຄືນ ໄປ ກັບ ພວກ ເພິ່ນ.

33. Ranh giới của tuổi tác, tổ chức, và tình trạng hôn nhân không còn quan trọng nữa trong sự phục vụ trung thành.

ອາຍຸ ໄຂ, ອົງການ, ແລະ ສະຖານະ ພາບ ໂສດ ຫລື ແຕ່ງງານ ແມ່ນ ບໍ່ ສໍາຄັນ ໃນ ການ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ຊື່ສັດ.

34. Đây là một cách đơn giản nhưng mạnh mẽ để phục sự.

ນີ້ ຄື ການ ປະຕິບັດ ທີ່ ງ່າຍໆ ແຕ່ ມີ ພະລັງ .

35. Những lời này khai mở Sự Phục Hồi phúc âm của Ngài.

ສິບ ຄໍານັ້ນ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະອົງ.

36. Chúng ta được giải thoát khỏi cảnh tù đày này nhờ vào Sự Phục Sinh, tức là sự cứu chuộc khỏi những dây trói buộc của sự chết.9Nếu chúng ta không có cả linh hồn lẫn thể xác, thì sẽ không có sự cứu rỗi.

ເຮົາຖືກປົດປ່ອຍຈາກການເປັນຊະເລີຍໂດຍທາງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຊຶ່ງເປັນການໄຖ່ຈາກໂສ້ແຫ່ງຄວາມຕາຍ.9 ຈະບໍ່ມີຄວາມລອດ ຖ້າບໍ່ມີວິນຍານຂອງເຮົາພ້ອມກັບຮ່າງກາຍຂອງເຮົາ.

37. Tôi làm chứng về Sự Phục Hồi của phúc âm trong những ngày sau này và về Sách Mặc Môn chính là bằng chứng xác thực về Sự Phục Hồi đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ແລະ ເຖິງ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ວ່າ ເປັນ ຫລັກ ຖານ ທີ່ ມີ ຕົວ ມີ ຕົນ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ.

38. Lẽ trung thực của Sự Phục Sinh của Đấng Cứu Rỗi thay thế nỗi đau đớn của chúng ta với hy vọng, vì Sự Phục Sinh bảo đảm rằng tất cả những lời hứa khác của phúc âm cũng có thật---những lời hứa cũng kỳ diệu như Sự Phục Sinh.

ຄວາມເປັນຈິງຂອງການຟື້ນຄືນພຣະຊົນຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ ຍ່ອມເອົາຄວາມຫວັງມາແທນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງເຮົາ, ເພາະພ້ອມກັນນັ້ນ ກໍມີຄວາມຫມັ້ນໃຈທີ່ຄໍາສັນຍາອື່ນໆ ໃນພຣະກິດຕິຄຸນກໍມີຢູ່ເປັນຈິງຄືກັນ—ຄໍາສັນຍາທີ່ຫນ້າອັດສະຈັນຄືກັນກັບການຟື້ນຄືນພຣະຊົນ.

39. Chúng ta làm hết sức mình để phục vụ, ban phước, và phục tùng theo ý muốn của Chúa trong mọi sự việc.

ເຮົາ ເຮັດ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ ໄດ້ ເພື່ອ ຮັບ ໃຊ້, ເປັນ ພອນ, ແລະ ຍອມ ຮັບ ພຣະປະສົງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ ຢ່າງ ອ່ອນ ນ້ອມ ຖ່ອມ ຕົນ.

40. Các em có sẵn sàng để phục vụ không?

ພວກ ເຈົ້າຕຽມ ພ້ອມ ແລ້ວ ບໍ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້?

41. Sau đó, bằng cách liên tục phục sự, anh bảo đảm rằng Fernando không bao giờ rời bỏ bầy chiên một lần nữa.8

ແລ້ວ ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ຜ່ານ ການ ປະຕິບັດ ອັນ ຕໍ່ ເນື່ອງ ວ່າ ທ້າວ ເຟີ ແນນ ໂດ ຈະ ບໍ່ ອອກ ໄປ ຈາກ ຄອກ ອີກ ຈັກ ເທື່ອ.8

42. Xin dâng lời cảm tạ lên Thượng Đế về Sự Chuộc Tội của Chúa và ân tứ về sự phục sinh của Ngài—về sứ điệp siêu phàm của lễ Phục Sinh!

ສໍາລັບ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ—ສໍາລັບ ຂ່າວສານ ແຫ່ງ ເທດສະການ ອີດ ສະ ເຕີ ທີ່ ສູງ ສົ່ງ ນີ້—ຂໍ ຖະຫວາຍ ຄວາມ ຂອບ ພຣະ ໄທ ແດ່ ພຣະ ເຈົ້າ!

43. Tình yêu thương là sự hy sinh, phục vụ, và lòng vị tha.

ຄວາມ ຮັກ ຄື ການ ເສຍ ສະ ລະ, ການ ຮັບ ໃຊ້, ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

44. Sự cải đạo đến khi chúng ta phục vụ những người xung quanh.

ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ມາ ເຖິງ ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ໃຊ້ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ຢູ່ ອ້ອມ ຮອບ ເຮົາ.

45. Một số thông tin, cho dù dường như có sức thuyết phục như thế nào đi nữa, thì cũng hoàn toàn không đúng sự thật.

ຂໍ້ ມູນ ບາງ ຢ່າງ, ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເປັນຕາ ເຊື່ອ ຫລາຍ ປານໃດ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມ ຈິງ ແນ່ນອນ.

46. Sự phục vụ và giáo vụ cá nhân của chúng ta không chỉ giới hạn cho người đang sống trên thế gian này mà thôi.

ການ ບໍລິການ ແລະ ການ ຮັບ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ຈໍາກັດ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ ນີ້ ເທົ່າ ນັ້ນ.

47. Việc phục sự không phải chỉ là một điều gì đó mà chúng ta làm—mà nó còn xác định chúng ta là ai nữa.

ການ ປະຕິບັດ ບໍ່ ແມ່ນ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ ເທົ່າ ນັ້ນ—ມັນບອກ ໃຫ້ ຮູ້ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ໃຜ ນໍາ ອີກ.

48. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 32:3, 4) Mọi biểu hiện về sự công bình của Đức Giê-hô-va đều hoàn thiện—không quá dễ dãi, không quá khắt khe.

(ພະບັນຍັດ 32:3, 4) ທຸກ ຄັ້ງ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສະແດງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ແມ່ນ ບໍ່ ມີ ຂໍ້ ຕໍາຫນິ ນັ້ນ ຄື ບໍ່ ຢ່ອນ ຍານ ແລະ ບໍ່ ເຄັ່ງ ຄັດ ເກີນ ໄປ.

49. Chúng ta tôn trọng sự sống bằng cách không làm nguy hại đến mạng sống và không ăn huyết.—Phục-truyền Luật-lệ Ký 5:17; Công-vụ 15:28, 29.

ເຮົາ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຊີວິດ ໂດຍ ບໍ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ອັນຕະລາຍ ແລະ ໂດຍ ບໍ່ ກິນ ເລືອດ.—ພະບັນຍັດ 5:17; ກິດຈະການ 15:28, 29.

50. Chúa Giê Su ở Na Xa Rét là Đấng Cứu Chuộc phục sinh, và tôi làm chứng về mọi điều khác đều là kết quả của sự kiện về Sự Phục Sinh của Ngài.

ພຣະ ເຢຊູ ແຫ່ງ ນາສາ ເຫ ລັດ ເປັນ ພຣະຜູ້ ໄຖ່ ທີ່ ໄດ້ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ແລ້ວ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນຈາກ ຄວາມ ຈິງ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ.

51. Họ cũng khao khát niềm vui có được từ sự phục vụ của họ.

ພວກ ເຂົາ ກໍ ມີ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ຢາກ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມສຸກ ທີ່ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ນໍາ ມາ ໃຫ້ ນໍາ ອີກ.

52. Đây là sự phục vụ tôi đã chứng kiến ở Oklahoma vào tuần đó.

ນີ້ ຄືການ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ຂ້າພ ະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ຢູ່ ລັດ ໂອ ກະລາ ໂຮ ມາ ໃນອາທິດ ນັ້ນ.

53. Tỉnh Ngộ: Lễ Tiệc Thánh, Đền Thờ và Hy Sinh qua Sự Phục Vụ

ມາ ຮູ້ຈັກ ເຮົາ ເອງ: ສິນ ລະ ລຶກ, ພຣະວິຫານ, ແລະ ການ ເສຍ ສະລະ ໂດຍການ ຮັບ ໃຊ້

54. Carson yêu cầu một số bạn trong đội bóng cùng phục sự cho Chy.

ທ້າວຄາ ເຊິ ນໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ຫມູ່ ກິລາ ຂອງ ລາວ ຮ່ວມ ມື ກັບ ລາວ ເພື່ອ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ນາງ ໄຊ.

55. Sự Phục Hồi này làm ứng nghiệm nhiều lời tiên tri trong Kinh Thánh.

ການ ຟື້ນ ຟູ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ການ ທໍານາຍ ຢູ່ ໃນ ພຣະຄຣິສຕະທໍາ ຄໍາ ພີ ສໍາ ເລັດ ຄົບ ຖ້ວນ.

56. Tôi trình bày chủ đề này ngày hôm nay bởi vì không một tín hữu nào của Giáo Hội phải mang lấy một gánh nặng không cần thiết của sự hiểu lầm, sự không chắc chắn, nỗi khổ não, hoặc cảm giác tội lỗi về một sự chỉ định để phục vụ.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກ່າວ ເຖິງ ຫົວ ຂໍ້ ນີ້ ໃນ ວັນ ນີ້ ເພາະ ບໍ່ ມີ ສະ ມາ ຊິກ ຄົນ ໃດ ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ນີ້ ຄວນ ແບກ ຫາບ ພາ ລະ ຫນັກຫນ່ວງ ທີ່ ຮ່ວມ ທັງ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດ, ຄວາມ ບໍ່ ແນ່ ນອນ, ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ ໃຈ, ຫລື ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຜິດ ທີ່ ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ອອກ ແຮງ ງານ.

57. Hình tượng cũng như sự thờ cúng tổ tiên không có chỗ đứng trong sự thờ phượng thật.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:4, 5; Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12.

ທັງ ການ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ການ ນະມັດສະການ ບັນພະບຸລຸດ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.—ອົບພະຍົບ 20:4, 5; ພະບັນຍັດ 18:10-12.

58. Không có vấn đề nào các anh chị em lại không thể khắc phục được.

ບໍ່ ມີ ບັນຫາ ໃດ ທີ່ ທ່ານ ບໍ່ ສາມາດ ເອົາ ຊະນະ ໄດ້.

59. Mỗi người chúng ta sẽ khắc phục điều ác được không?

ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຈະ ໄດ້ ເອົາ ຊະ ນະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ບໍ?

60. Kinh Thánh giải thích: “Bấy giờ chính mình Con sẽ phục Đấng đã làm cho muôn vật phục mình, hầu cho Đức Chúa Trời làm muôn sự trong muôn sự”.—1 Cô-rinh-tô 15:28.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ອະທິບາຍ ວ່າ “ເມື່ອ ນັ້ນ ພະ ບຸດ ຈະ ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ໄດ້ ປາບ ສິ່ງ ສາລະພັດ ລົງ ໃຕ້ ພະອົງ ນັ້ນ ເພື່ອ ພະເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ຫມົດ ສິ້ນ ໃນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ.”—1 ໂກລິນໂທ 15:28.

61. Chúa đã tạo ra nhu cầu cho sự phục vụ của họ bằng cách làm cảm động lòng của vô số các chị em để phục vụ.

ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສ້າງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ສໍາລັບ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໂດຍ ການ ສໍາ ພັດ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ເປັນ ຈໍານວນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ໃຫ້ ຮັບ ໃຊ້.

62. Nhờ vào Sự Phục Sinh, những căn bệnh này cũng đã được chữa khỏi rồi.

ຍ້ອນການຟື້ນຄືນຊີວິດ ຄວາມທຸກດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັກສາມາແລ້ວເຫມືອນກັນ.

63. Chúng ta hãy tìm kiếm niềm vui của sự phục vụ trong chức tư tế!

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາຈົ່ງ ພົບ ຄວາມສຸກ ໃນ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ໃນ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ!

64. Để có sự khiêm hòa, ông cũng cần khiêm nhường, vâng phục và mềm mại.

ເພື່ອ ຈະ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ນ້ອມ ຖ່ອມ ຕົນ ລາວ ຕ້ອງ ຖ່ອມ ຕົວ ເຊື່ອ ຟັງ ແລະ ອ່ອນ ໂຍນ.

65. Đối với một số các em, còn bao gồm sự phục vụ trong quân ngũ.

ສໍາລັບ ບາງ ຄົນ, ຈະ ຮ່ວມ ດ້ວຍການ ເຂົ້າຮ່ວມ ກອງທັບ ທະຫານ.

66. Chúng ta biết rằng không có một sự phục vụ nào có thể so sánh được như vậy trong bất cứ tổ chức nào trên thế giới.

ເຮົາ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ການ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ອົງການ ໃດໆ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ທີ່ ເທົ່າ ທຽມ ກັບ ການ ຮັບ ໃຊ້ ນີ້ ໄດ້.

67. Ngoài ra, Sự Phục Hồi đã thêm vào sự hiểu biết mà Các Thánh Hữu vốn đã có từ thời xưa.

ນອກ ເຫນືອ ຈາກ ນັ້ນ, ການ ຟື້ນ ຟູ ໄດ້ ຕື່ມ ຄວາ ມຮູ້ ແຈ້ງ ທີ່ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ສະ ໄຫມ ໂບຮານ ໄດ້ ຮັບ.

68. Nhưng những sự kiện đó chỉ là sự ứng nghiệm lần đầu, có tính cách giới hạn của lời tiên tri về sự khôi phục.

ເຫດການ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຂັ້ນ ທໍາອິດ ໃນ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ເລື່ອງ ການ ຟື້ນຟູ.

69. Những lời tiên tri ấy ám chỉ việc khôi phục sự thờ phượng thanh sạch.

ຄໍາ ພະຍາກອນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ເນັ້ນ ໄປ ທີ່ ການ ຟື້ນ ຟູ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.

70. Giống như sự phục vụ và lòng thương xót của người Sa Ma Ri, các em cũng sẽ phục sự cho họ với dầu để chữa lành các vết thương của họ trong thời gian hoạn nạn.

ເຫມືອນ ດັ່ງ ການ ຮັບ ໃຊ້ ແລະ ຄວາມ ເມດ ຕາທີ່ ຊາຍ ໄທ ຊາມ າ ເລຍ ໄດ້ ມີ ໃຫ້, ທ່ານ ກໍ ຈະ ໄດ້ ປະ ຕິ ບັດ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຄື ກັນ ດ້ວຍ ນ້ໍາ ມັນ ທີ່ ໃຫ້ ການ ປິ່ນ ປົວ ສໍາ ລັ ບ ບາດ ແຜ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ຂັດ ສົນ.

71. Sự giúp đỡ xuất phát từ Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh, và sự phục vụ của người khác.

ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ມາ ເຖິງ ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ການ ນໍາພາ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ຄວາມຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

72. Khi làm như vậy, chúng ta đang giữ vững giao ước và sự phục vụ của mình, giống như sự phục vụ của Chủ Tịch Monson, sẽ là bằng chứng về vai trò môn đồ của mình.

ເມື່ອ ເຮົາ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ, ເຮົາ ຈະ ຮັກສາ ພັນທະ ສັນຍາ, ແລະ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ເຮົາ, ເຊັ່ນດຽວກັບປະທານ ມອນ ສັນ, ຈະ ເປັນ ຫລັກ ຖານ ເຖິງ ການ ເປັນ ສານຸສິດ.

73. Các Anh Em Có Đang Ngủ suốt Thời Kỳ Phục Hồi Không?

ທ່ານ ກໍາລັງ ນອນ ຫລັບຜ່ານຂ້າມການ ຟື້ນ ຟູບໍ?

74. Trong việc phục vụ Chúa, không có “lên chức hay xuống chức”.

ບໍ່ ມີ “ນ້ອຍ ໃຈ ຫລື ທະນົງໃຈ” ໃນ ການ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

75. Họ không nhìn ra Chúa phục sinh đang cùng họ hành trình.

ໂດຍທີ່ບໍ່ມີໃຜຮູ້ພຣະອົງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ໄດ້ຟື້ນຄົນພຣະຊົນແລ້ວ ໄດ້ເດີນທາງໄປນໍາພວກເພິ່ນ.

76. Chúng tôi yêu cầu chúng chia sẻ những câu chuyện về sự thành công cá nhân và sự phục vụ của chúng.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ແບ່ງປັນ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ການ ຮັບ ໃຊ້.

77. Sự ứng nghiệm của lời tiên tri này không phải là bằng chứng đầy thuyết phục về chức vụ kêu gọi làm tiên tri của Joseph Smith sao?

ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ຂອງ ຄໍາ ທໍານາຍ ດັ່ງກ່າວ ໄດ້ ເປັນ ຫລັກ ຖານ ເຖິງ ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ເປັນ ສາດສະດາ ຂອງ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ບໍ?

78. Giờ đây, dưới sự lãnh đạo của Giô-suê, họ sắp chinh phục vùng Đất Hứa.

ຕອນ ນີ້ ພາຍ ໃຕ້ ການ ນໍາ ພາ ຂອງ ໂຢຊວຍ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ພ້ອມ ຈະ ຄອບຄອງ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ຕາມ ທີ່ ສັນຍາ ໄວ້ ແລ້ວ.

79. Tuy nhiên lẽ thật đơn giản là chúng ta không thể hiểu hết Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Đấng Ky Tô và chúng ta sẽ không đánh giá thích hợp mục đích duy nhất của sự giáng sinh hay cái chết của Ngài—nói cách khác, không có cách gì để thật sự kỷ niệm lễ Giáng Sinh hoặc lễ Phục Sinh—nếu không hiểu rằng thật sự là có một người đàn ông tên là A Đam và một người phụ nữ tên là Ê Va đã sa ngã từ Vườn Ê Đen thật sự với tất cả những hậu quả mà sự sa ngã có thể gây ra.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ລຽບ ງ່າຍ ກໍ ຄື ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້ ຢ່າງ ເຕັມ ທີ ເຖິງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນພຣະ ຊົນຂອງ ພຣະຄຣິດ ແລະ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຮູ້ສຶກ ບຸນ ຄຸນ ທີ່ ພຽງ ພໍ ສໍາ ລັບ ຈຸດ ປະ ສົງ ພິ ເສດ ຂອງ ການ ກໍາ ເນີດ ຫລື ການ ສິ້ນພຣະຊົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ—ອີກ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ກໍ ຄື ຈະ ບໍ່ ມີ ວິ ທີ ທີ່ ຈະ ສະ ຫລອງວັນ ຄຣິດ ສະ ມັດ ຫລື ວັນ ອິດ ສະ ເຕີ—ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ໄດ້ ມີ ອາ ດາມ ແລະ ເອວາ ແທ້ໆ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຕົກ ໄປ ຈາກສວນ ເອ ເດນ ແທ້ໆ ນັ້ນ ພ້ອມ ດ້ວຍ ຜົນ ສະ ທ້ອນ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຕິດ ຕາມ ມາ ນໍາ .

80. Các em cũng có một bổn phận để phục sự trong nhóm túc số của mình.

ພວກ ເຈົ້າຍັງ ມີຫນ້າ ທີ່ ທີ່ ຈະ ປະຕິບັດ ຢູ່ ໃນ ກຸ່ມ ໂຄຣໍາຂອງ ພວກ ເຈົ້ານໍາ ອີກ.