1. 20 Và xứ sở bị chia ra làm hai, và trở thành hai vương quốc, vương quốc của Su Lê, và vương quốc của Cô Ho, con trai của Nô Ê.

20 ແລະ ປະ ເທດ ຖືກ ແຍກ ອອກ ໄປ ແລະ ມັນ ມີ ຢູ່ ສອງ ອານາຈັກ ຄື ອານາຈັກ ຂອງ ຊູນ, ແລະ ອານາຈັກ ຂອງ ໂຄ ຮໍລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂນ ອາ.

2. Làm tiên phong

ເປັນ ໄພໂອເນຍ

3. Một vương quốc sẽ cai trị khắp đất

ລາຊະອານາຈັກ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຈະ ປົກຄອງ ທົ່ວ ໂລກ

4. Xây Đắp Vương Quốc qua Việc Chăm Sóc

ການສ້າງສາອານາຈັກຜ່ານການບໍາລຸງລ້ຽງ

5. 14 Một vương quốc sẽ cai trị khắp đất

14 ລາຊະອານາຈັກ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຈະ ປົກຄອງ ທົ່ວ ໂລກ.

6. Họ tận tâm thiết lập vương quốc của Chúa.

ເຂົາເຈົ້າ ຈົງ ຮັກ ພັກດີ ຕໍ່ ການ ສະຖາປະນາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

7. Đây là Giáo Hội và vương quốc của Ngài.

ນີ້ ແມ່ນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແລະ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ.

8. Vương quốc ấy sẽ nghiền nát và chấm dứt mọi vương quốc kia, còn mình thì đứng vững muôn đời”. —Đa-ni-ên 2:44.

ມັນ ຈະ ໃຫ້ ລາຊະອານາຈັກ ທັງ ປວງ ນີ້ ຫັກ ແຕກ ຈິບຫາຍ ແຕ່ ວ່າ ຕົວ ເອງ ຈະ ຕັ້ງ ຢູ່ ສືບໆໄປ ເປັນ ນິດ.”—ດານຽນ 2:44.

9. Tôi được sắc phong Thầy Giảng.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ຄູ ສອນ.

10. Vương quốc của ai sẽ vững bền đến muôn đời?

ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະອົງ ຈະ ຢູ່ ຕະຫຼອດ ໄປ

11. Tôi nhìn và thấy nhiều quốc gia và vương quốc.

ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຫລຽວ ເບິ່ງ ແລະ ເຫັນ ຫລາຍ ປະຊາ ຊາດ ແລະ ຫລາຍ ອານາຈັກ.

12. Thình lình, người phong bật khóc.

ທັນໃດ ນັ້ນ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ກໍ ເລີ່ມ ຮ້ອງໄຫ້.

13. Xây Đắp Vương Quốc qua Lời Nói và Chứng Ngôn

ການສ້າງສາອານາຈັກ ຜ່ານການປາກເວົ້າ ແລະ ການສະແດງປະຈັກພະຍານ

14. do được Cha ban ngôi trong vương quốc Nước Trời.

ເຢໂຫວາ ໄດ້ ມອບ ບັນລັງ ແກ່ ລູກ ຊາຍ

15. Tại sao gọi là người tiên phong?

ໄພໂອເນຍ ແມ່ນ ຫຍັງ?

16. Chúng ta xây đắp vương quốc khi chăm sóc người khác.

ເຮົາສ້າງສາອານາຈັກ ເມື່ອເຮົາບໍາລຸງລ້ຽງຊຶ່ງກັນແລະກັນ.

17. Nhưng chẳng bao lâu sau, các phong tục xa xưa trở lại và một số phong tục mới đã được thêm vào.

ແຕ່ ອີກ ບໍ່ ດົນ ທໍານຽມ ເກົ່າ ກໍ ກັບ ມາ ແລະ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ກັນ ອີກ ແລະ ມີ ການ ເພີ່ມ ທໍານຽມ ໃຫມ່ ບາງ ຢ່າງ ເຂົ້າ ໄປ.

18. “Vương quyền thuộc về đấng có quyền hợp pháp”: (10 phút)

“ຕໍາແຫນ່ງ ກະສັດ ຈະ ຕົກ ເປັນ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ມີ ສິດ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ”: (10 ນາທີ)

19. Con Đầu Lòng, được phong Vua Nước Cha.

ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ

20. 32 Và chuyện rằng, Côm chiếm lại được phân nửa vương quốc.

32 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຄອມ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ອານາຈັກ ໄປ ເຄິ່ງຫນຶ່ງ.

21. * Noi Theo Gương của Những Người Tiền Phong

* ການ ຕິດ ຕາມ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ

22. Noi Theo Gương của Những Người Tiền Phong

ການ ຕິດ ຕາມ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ

23. Năm 1914, ngài nhận được vương quyền trên “nước của thế-gian”.

(ໂກໂລດ 1:13) ໃນ ປີ 1914 ພະ ຄລິດ ໄດ້ ຮັບ ສິດ ອໍານາດ ຖານະ ກະສັດ ເຫນືອ “ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ໂລກ.”

24. Trong vương quốc của Thượng Đế, không có công dân hạng hai.

ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ບໍ່ ມີ ຄົນ ໃດ ທີ່ ຫນ້ອຍ ຫນ້າ ໄປ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນ.

25. Chúng ta mang lấy danh Ngài khi bước vào vương quốc của Ngài.

ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະອົງ ເມື່ອ ເຮົາ ເຂົ້າມາ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະອົງ.

26. 6 Giờ đây trẫm tuyên bố cho đồng bào hay rằng, người mà vương quyền này chính thức thuộc về đã từ chối, và sẽ không muốn nhận lãnh vương quyền này.

6 ບັດ ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າປະກາດ ກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ລາຊາ ອານາຈັກ ນີ້ ໂດຍສິດ ທິໄດ້ປະຕິເສດ, ແລະ ຈະບໍ່ ຍອມຮັບ ເອົາ ລາຊາ ອານາຈັກ.

27. Biểu tượng thập tự giá và vương miện (Xem đoạn 12 và 13)

ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 12 ແລະ 13)

28. Phong cảnh ngang cánh đồng cỏ thật là ngoạn mục.

ທິວ ທັດ ຢູ່ ຟາກທົ່ງ ແມ່ນ ສວຍ ງາມ ຫລາຍ.

29. Người tiên phong rao truyền tin mừng trọn thời gian.

ໄພໂອເນຍ ແມ່ນ ຜູ້ ປະກາດ ເຕັມ ເວລາ.

30. Đây là cách chúng ta trở nên “lớn” trong vương quốc của Thượng Đế.

ນີ້ ຄື ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ກາຍ ເປັນ ໃຫຍ່ ຢູ່ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

31. Người đầu tiên là Chúa Giê-su đội vương miện và cưỡi ngựa bạch.

ຄົນ ທໍາອິດ ແມ່ນ ພະ ເຍຊູ ນັ່ງ ຢູ່ ເທິງ ມ້າ ຂາວ ແລະ ໃສ່ ມົງກຸດ ໃນ ຖານະ ເປັນ ກະສັດ.

32. Chúng ta cũng xây đắp vương quốc khi cất tiếng làm chứng về lẽ thật.

ເຮົາກໍສ້າງສາອານາຈັກ ເມື່ອເຮົາກ້າປາກກ້າເວົ້າເຖິງຄວາມຈິງ.

33. Các em cũng hãy xây dựng vương quốc bằng cách nuôi dưỡng những người khác.

ພວກເຈົ້າສ້າງສາອານາຈັກ ໂດຍການບໍາລຸ້ງລ້ຽງຄົນອື່ນ ເຫມືອນກັນ.

34. Khi nào tôi lại có thể làm tiên phong phụ trợ?

ເມື່ອ ໃດ ທີ່ ຂ້ອຍ ຈະ ຮັບໃຊ້ ເປັນ ໄພໂອເນຍ ສົມທົບ ໄດ້?

35. Chúng ta cũng xây đắp vương quốc khi nói và làm chứng về lẽ thật.

ເຮົາກໍຍັງສ້າງສາອານາຈັກນໍາອີກ ເມື່ອເຮົາກ້າເວົ້າ ແລະ ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຈິງ.

36. Hoàng tử sư tử chiếm lại vương quốc nhờ vào sự giúp đỡ của người thầy.

ເຈົ້າ ຊາຍ ສິງ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ອາ ນາ ຈັກ ຄືນ ຜ່ານ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຂອງ ນາຍ ຄູ.

37. 25 Và rồi, những người ngay chính sẽ chói ngời trong vương quốc của Thượng Đế.

25 ແລະ ເມື່ອນັ້ນຄົນ ຊອບ ທໍາ ຈະ ສ່ອງ ແສງ ສະຫວ່າງ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

38. 16 Và chuyện rằng, Mô Rôn lật đổ được kẻ đó và chiếm lại vương quốc.

16 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂມ ຣັນ ໄດ້ ໂຄ່ນ ລົ້ມ ຄືນ, ແລະ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ອານາຈັກ ຄືນ ມາ ອີກ.

39. 16 Và sau khi chiếm được vương quốc, ông đã thi hành những điều phải trước mặt Chúa; và dân chúng lại được thịnh vượng trong xứ. Ông sống rất thọ và sinh được nhiều con trai và con gái; và ông sinh ra Cô Rôm, là người mà ông xức dầu phong lên làm vua thay ông.

16 ແລະ ຫລັງ ຈາກ ລາວ ໄດ້ ອານາຈັກ ມາ ເປັນ ຂອງ ຕົນ ແລ້ວ ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ໃນ ສາຍ ພຣະ ເນດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ; ແລະ ຜູ້ຄົນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຈະ ເລີນ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ຂຶ້ນ ໃນ ແຜ່ນດິນ; ແລະ ລາວ ໄດ້ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຢ່າງ ຍາວ ນານ, ແລະ ໄດ້ ມີ ລູກ ຊາຍ ແລະ ລູກ ສາວ ຫລາຍ ຄົນ; ແລະ ລາວ ໄດ້ ມີ ລູກ ຊາຍອີກ ຊື່ວ່າ ໂຄ ຣໍາ, ຊຶ່ງ ລາວ ໄດ້ ແຕ່ງຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ກະສັດ ແທນ.

40. 13 Học viên Kinh Thánh rất trân trọng biểu tượng thập tự giá và vương miện.

13 ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮູ້ສຶກ ພາກ ພູມ ໃຈ ທີ່ ໄດ້ ໃຊ້ ກາ ສັນຍະລັກ ນີ້.

41. Trong một vài tháng, anh ta được sắc phong chức anh cả.

ສອງ ສາມ ເດືອນ ຈາກ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ເປັນ ແອວ ເດີ.

42. Không giữ các phong tục mà Đức Chúa Trời không chấp nhận.

ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ປະເພນີ ທີ່ ບໍ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

43. Ngài đã phong Giê-su làm Vua cai trị toàn trái đất.

ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

44. Vì vậy, phong tục ngày Tết dựa vào truyền thống ngoại giáo.

ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ສະຫຼອງ ປີ ໃຫມ່ ຈຶ່ງ ມີ ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ມາ ຈາກ ປະເພນີ ທີ່ ນອກ ຮີດ.

45. 3 Chắc chắn, Chúa Giê-su có vốn từ rất phong phú.

3 ເຈົ້າ ນຶກ ພາບ ອອກ ບໍ ເຖິງ ຄໍາ ສັບ ມາກ ມາຍ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ສາມາດ ໃຊ້?

46. Về khía cạnh này, Kinh Thánh là một kho tàng phong phú.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ແຫຼ່ງ ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ມາກ ມາຍ ກ່ຽວ ກັບ ສັດ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຊະນິດ ແລະ ບາງ ຄັ້ງ ມີ ການ ໃຊ້ ລັກສະນະ ນິດໄສ ຂອງ ສັດ ໃນ ແບບ ທີ່ ເປັນ ຄໍາ ອຸປະມາ.

47. Nó được sắc phong làm thầy trợ tế cách đây sáu ngày.

ລາວ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງຕັ້ງຫົກ ມື້ ຜ່ານ ມາ ນີ້.

48. Sách Midrash Rabbah kể chuyện một người ra-bi trốn những người phong và chuyện một người ra-bi khác đã ném đá vào người phong để họ không đến gần.

ຫນັງສື ມິລາດ ລັບບາ ເວົ້າ ເຖິງ ລັບບີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຫຼົບ ລີ້ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ແລະ ເວົ້າ ເຖິງ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ດຶກ ກ້ອນ ຫີນ ໄລ່ ຄົນ ຂີ້ທູດ ເພື່ອ ໃຫ້ ຢູ່ ຫ່າງ ອອກ ໄປ.

49. Về một ngày lễ hoặc phong tục phổ biến, bạn hãy tự hỏi:

ຄໍາຖາມ ບາງ ຂໍ້ ທີ່ ຄວນ ຖາມ ຕົນ ເອງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ສະຫລອງ ຫລື ທໍານຽມ ເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ

50. Cha mẹ chỉ muốn kìm hãm phong cách thời trang của mình thôi”.

ເປັນ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ ທີ່ ຈະ ຫ້າມ ເຈົ້າ ໃສ່ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຕາມ ຄວາມ ນິຍົມ?

51. Các tổ phụ và tổ mẫu tiền phong của tôi nằm trong số những người tiền phong trung tín đã kéo xe kéo tay, cưỡi xe bò, và đi bộ đến Utah.

ບັນ ພະ ບຸ ລຸດ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍ ເປັນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ຍູ້ ລໍ້, ໄດ້ ຂີ່ ກວຽນ, ແລະ ໄດ້ ຍ່າງ ໄປ ຫາ ລັດ ຢູ ທາ.

52. Cài áo hình thập tự giá và vương miện là hình tượng.—Preparation, năm 1933, trang 239.

ເຂັມ ຂັດ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ ເປັນ ຮູບ ເຄົາລົບ.—ປຶ້ມ ການ ກຽມ ຕົວ ປີ 1933 ຫນ້າ 239 (ພາສາ ອັງກິດ)

53. Chúa Giê-su chữa lành một người phong cùi.—Mat 8:1-3

ພະ ເຍຊູ ປິ່ນປົວ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ພະຍາດ ຂີ້ທູດ.—ມັດ. 8:1-3

54. Ví dụ đầu tiên của tôi là những người tiền phong Mặc Môn.

ຕົວຢ່າງ ທໍາ ອິດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ກຸ່ມ ບຸກ ເບີກ ຊາວ ມໍ ມອນ.

55. Trong vương quốc của Thượng Đế, có một tiêu chuẩn về sự xuất sắc cho sự tôn cao.

ໃນ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ມີ ມາດ ຕະ ຖານ ແຫ່ງ ຄວາມດີ ເລີດ ສໍາ ລັບ ຄວາມ ສູງ ສົ່ງ.

56. Các chị em là những người tiền phong thời hiện đại của Chúa!

ທ່ານ ເປັນ ຜູ້ ບຸກ ເບີດ ໃນ ປະຈຸ ບັນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ!

57. tham dự buổi họp với người tiên phong khi giám thị vòng quanh thăm hội thánh, buổi họp đặc biệt trong dịp có hội nghị vòng quanh, và Trường dành cho tiên phong

ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ໄພໂອເນຍ ຕອນ ທີ່ ຜູ້ ດູ ແລ ຫມວດ ຢ້ຽມ ຢາມ ປະຊຸມ ໄພໂອເນຍ ກ່ອນ ການ ປະຊຸມ ຫມວດ ແລະ ໂຮງ ຮຽນ ໄພໂອເນຍ.

58. Pha-ra-ôn đã phong tôi làm tể tướng cai trị cả xứ đây.

ຟາໂລ ໄດ້ ຕັ້ງ ຂ້ອຍ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ ປະເທດ ນີ້ ທັງ ຫມົດ.

59. 6, 7. (a) Nhiều phong tục của Lễ Giáng Sinh bắt nguồn từ đâu?

6, 7. (ກ) ທໍານຽມ ຫລາຍ ຢ່າງ ຂອງ ຄລິດສະມາດ ມີ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ມາ ຈາກ ໃສ?

60. Sau năm đầu tiên làm tiên phong đều đều, một người có cơ hội được học trường tiên phong kéo dài sáu ngày, có lẽ được tổ chức tại Phòng Nước Trời địa phương.

ເມື່ອ ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ຫຼື ຍິງ ຮັບໃຊ້ ເຕັມ ເວລາ ປະເພດ ໄພໂອເນຍ ປະຈໍາ ຮອດ ຫນຶ່ງ ປີ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ສາມາດ ສະຫມັກ ເຂົ້າ ໂຮງ ຮຽນ ນີ້ ໄດ້ ເຊິ່ງ ອາດ ຈະ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃກ້ໆກັບ ຫໍ ປະຊຸມ ລາຊະອານາຈັກ ແລະ ໃຊ້ ເວລາ ຮຽນ ເປັນ ເວລາ ຫົກ ວັນ.

61. Nguồn gốc của những phong tục phổ biến trong Lễ Phục Sinh là gì?

ປະເພນີ ບຸນ ອີສະເຕີ ເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ກັນ ມີ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ມາ ຈາກ ໃສ?

62. Cuộc sống của các em sẽ được phong phú và có ý nghĩa hơn.

ຊີວິດ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າຈະ ດີ ຂຶ້ນ ແລະ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ກວ່າ ເກົ່າ.

63. Vì phần thưởng của ngài vượt trội hơn và vương quyền của ngài đem lại nhiều ân phước hơn.

ເພາະ ລາງວັນ ຂອງ ພະອົງ ແມ່ນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ກວ່າ ລາງວັນ ທີ່ ກະສັດ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ໄດ້ ຮັບ ຕໍາແຫນ່ງ ກະສັດ ຂອງ ພະອົງ ໃຫ້ ປະໂຫຍດ ຫຼາຍ ກວ່າ ຢ່າງ ບໍ່ ມີ ວັນ ຈົບ ສິ້ນ.

64. Sự cho phép hoặc sắc phong đó được ban cho qua phép đặt tay.

ການ ອະນຸມັດ ຫລື ການ ແຕ່ງຕັ້ງນັ້ນ ຖືກ ປະທານ ໃຫ້ ໂດຍ ການ ວາງ ມື.

65. 1, 2. (a) Phong trào hào hứng nào đang diễn ra trong thời chúng ta?

1, 2. (ກ) ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ກໍາລັງ ມີ ການ ດໍາເນີນ ການ ອັນ ໃດ ທີ່ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ?

66. Trong số các thực hành này, có nhiều phong tục liên quan đến người chết.

ມີ ຫລາຍ ສິ່ງ ໃນ ກິດ ປະຕິບັດ ເຫລົ່າ ນີ້ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ທໍານຽມ ເລື່ອງ ຄົນ ຕາຍ.

67. Họ có thể không bao giờ giữ chức phẩm cao trong vương quốc của Thượng Đế trên thế gian.

ເຂົາ ເຈົ້າອາດ ບໍ່ ເຄີຍ ມີ ຕໍາ ແຫນ່ ງສູງ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້.

68. Thế nên, chắc chắn Đức Giê-hô-va cũng ghê tởm những phong tục ấy.

ແນ່ນອນ ພະອົງ ເຫັນ ວ່າ ການ ສະຫລອງ ດັ່ງ ກ່າວ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ລັງກຽດ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ.

69. Nói sao nếu hoàn cảnh không cho phép chúng ta làm tiên phong phụ trợ?

ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ຖ້າ ສະພາບການ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ເອື້ອ ອໍານວຍ ໃຫ້ ເປັນ ໄພໂອເນຍ ສົມທົບ ໄດ້?

70. Trên thế giới, có rất nhiều phong tục khác nhau liên quan đến sự chết.

ມີ ທໍານຽມ ຫລາຍ ຢ່າງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ແລະ ທໍານຽມ ເຫລົ່າ ນີ້ ມີ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ກັນ ໄປ ຕາມ ແຕ່ ລະ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ.

71. Động lực nào thôi thúc một số Nhân Chứng làm tiên phong trọn thời gian?

ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ບາງ ຄົນ ໃຫ້ ເປັນ ໄພໂອເນຍ ເຕັມ ເວລາ?

72. Và sau khi Hứa Thơm trị vì được hai mươi bốn năm, này, vương quốc bị lấy đi khỏi ông.

ແລະ ເມື່ອ ຮີ ອາທໍາ ໄດ້ ປົກຄອງ ຢູ່ ຊາວ ສີ່ ປີ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ອານາຈັກ ຖືກ ຍຶດ ໄປ ຈາກ ລາວ.

73. Vì đến lúc đó, ả kỹ nữ vẫn tự cho mình là “nữ vương”, “không bao giờ phải than khóc”.

ຍ້ອນ ວ່າ ເມື່ອ ຮອດ ຕອນ ນັ້ນ “ຍິງ ແມ່ ຈ້າງ” ກໍ ຍັງ ຈະ ຄິດ ວ່າ ຕົວ ເອງ ເປັນ “ລາຊີນີ” ທີ່ ຈະ “ບໍ່ ຮູ້ ໂສກ ເສົ້າ ຈັກ ເທື່ອ!”

74. Làm thế nào chúng ta giúp nó rời bỏ thế gian này và bước vào vương quốc của Thượng Đế?

ເຮົາ ຈະ ຊ່ອຍ ນາງ ໃຫ້ກ້າວ ອອກ ໄປ ຈາກ ໂລກ ແລະ ກ້າວ ເຂົ້າ ໄປ ໃກ້ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ແນວໃດ?

75. (Truyền-đạo 12:10, 11, Tòa Tổng Giám Mục) Điều này giải thích văn phong đa dạng của Kinh Thánh; các phong cách viết phản ánh quá trình sinh trưởng và cá tính của mỗi người viết.

(ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 12:10, 11) ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ສາເຫດ ທີ່ ມີ ວາດ ຂອງ ການ ຂຽນ ຫຼາຍ ຮູບ ແບບ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ການ ຂຽນ ສະທ້ອນ ເຖິງ ພູມ ຫຼັງ ແລະ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ຂອງ ຜູ້ ຂຽນ ແຕ່ ລະ ຄົນ.

76. Một phong tục phổ thông khác là dâng đồ ăn và thức uống cho người chết.

ກິດ ປະຕິບັດ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຫັນ ກັນ ທົ່ວໄປ ແມ່ນ ການ ຖວາຍ ອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງ ດື່ມ ແກ່ ຄົນ ຕາຍ.

77. 23 Và chuyện rằng, vua bèn đưa tay ra đỡ chúng dậy, đúng theo phong tục của người La Man, là phong tục họ đã bắt chước theo dân Nê Phi, xem đó như một dấu hiệu hòa bình.

23 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ກະສັດ ກໍ ໄດ້ ເດ່ ມື ອອກ ໄປ ເພື່ອ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ລຸກຂຶ້ນ, ຕາມ ທໍານຽມ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ດັ່ງ ທີ່ ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ແຫ່ງ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ, ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ມາ ຈາກ ຊາວ ນີ ໄຟ.

78. Rồi hắn giết mười người con trai và con gái Gióp trong một trận cuồng phong.

ແລ້ວ ມັນ ກໍ່ ຂ້າ ລູກ ຊາຍ ແລະ ລູກ ສາວ 10 ຄົນ ຂອງ ໂຢບ ດ້ວຍ ລົມ ພາຍຸ ອັນ ແຮງ ກ້າ.

79. * Đừng lắng nghe những người chưa được sắc phong hoặc phong nhiệm vào sự kêu gọi của họ trong Giáo Hội và chưa được công nhận bằng sự ưng thuận chung của các tín hữu Giáo Hội.10

* ຢ່າ ເຊື່ອ ຟັງ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ແລະ/ຫລື ບໍ່ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຢ່າງ ເປັນ ທາງ ການ ສູ່ ຕໍາ ແຫນ່ງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢ່າງ ເປັນ ເອ ກະ ສັນ ໃນ ບັນ ດາ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.10

80. Đó là nguồn tài liệu phong phú giúp anh chị chuẩn bị cho buổi nhóm họp.

ເຖິງ ວ່າ ຍັງ ບໍ່ ມີ ໃນ ພາສາ ຂອງ ເຈົ້າ ແນ່ນອນ ວ່າ ເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ປະໂຫຍດ ຈາກ ສ່ວນ ນີ້ ເມື່ອ ກຽມ ຕົວ ສໍາລັບ ການ ປະຊຸມ.