1. Các nạn nhân của thảm họa rất cần sự an ủi.

ຜູ້ ປະສົບ ໄພ ຈາກ ໄພ ພິບັດ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ການ ປອບ ໂຍນ ເປັນ ພິເສດ.

2. Rõ ràng, Giô-sép là nạn nhân của sự bất công.

ເຫັນ ໄດ້ ຢ່າງ ຈະ ແຈ້ງ ວ່າ ໂຢເຊບ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

3. Vua Đa-vít là nạn nhân của nhiều sự bất công.

ດາວິດ ເປັນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຕ້ອງ ອົດ ທົນ ກັບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຫຼາຍ ຢ່າງ.

4. Một số nạn nhân rơi vào trầm cảm sau khi bị lạm dụng.

ບາງ ເທື່ອ ຜູ້ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ການ ຖືກ ຂົ່ມຂືນ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ອັນ ຫນັກ ຫນ່ວງ.

5. Đây không phải là lần đầu chàng là nạn nhân của sự bất công.

ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ເທື່ອ ທໍາອິດ ທີ່ ລາວ ປະເຊີນ ກັບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

6. Giô-sép là nạn nhân của một số trường hợp bất công trắng trợn.

ໂຢເຊບ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

7. Chúng ta muốn nạn nhân được bồi thường và kẻ phạm tội bị trừng phạt.

ເຮົາ ຢາກ ໃຫ້ ຜູ້ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຊ້ ຄືນ ແລະ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ ໄດ້ ຮັບ ການ ລົງໂທດ.

8. Ai trong chúng ta chưa từng chứng kiến hoặc đã là nạn nhân của sự bất công?

ມີ ໃຜ ແດ່ ໃນ ພວກ ເຮົາ ທີ່ ບໍ່ ເຄີຍ ປະສົບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຫຼື ບໍ່ ເຄີຍ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ?

9. Mặc dù chúng ta có thể là nạn nhân một lần, nhưng chúng ta không cần phải là một nạn nhân hai lần khi mang gánh nặng của nỗi hận thù, cay đắng, đau đớn, oán giận, hoặc thậm chí trả thù.

ເຖິງແມ່ນເຮົາອາດເຄີຍເປັນຜູ້ຮັບເຄາະມາເທື່ອຫນຶ່ງແລ້ວ, ແຕ່ເຮົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເປັນຜູ້ຮັບເຄາະອີກ ເປັນເທື່ອທີສອງ ໂດຍການແບກຫາບຄວາມກຽດຊັງ, ຄວາມຂົມຂື່ນ, ຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມແຄ້ນໃຈ, ຫລື ແມ່ນແຕ່ ການແກ້ແຄ້ນ ໄວ້ກັບຕົນ.

10. Một báo cáo từ Viện Quan Sát Thế Giới (Worldwatch Institute) ghi: “Số nạn nhân chiến tranh trong thế kỷ [20] nhiều gấp ba lần số nạn nhân trong tất cả các cuộc chiến từ thế kỷ thứ nhất CN đến năm 1899”.

ລາຍງານ ຈາກ ສະຖາບັນ ເວິລດ ວອດຈ ກ່າວ ວ່າ “ຄົນ ທີ່ ບາດເຈັບ ຫຼື ລົ້ມ ຕາຍ ໃນ ສົງຄາມ ໃນ ສະຕະວັດ [ທີ 20] ມີ ຫຼາຍ ເປັນ ສາມ ເທົ່າ ຂອງ ຈໍານວນ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ໃນ ສົງຄາມ ທັງ ຫມົດ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຈົນ ຮອດ ປີ 1899.”

11. Luật Pháp cổ vũ việc xét xử công bằng giữa kẻ trộm và nạn nhân như thế nào?

ພະບັນຍັດ ສົ່ງເສີມ ການ ປະຕິບັດ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ທ່ຽງ ທໍາ ຕໍ່ ຂີ້ ລັກ ແລະ ຜູ້ ເສຍຫາຍ ແນວ ໃດ?

12. Ngài vẫn ghét điều bất công, và hết sức quan tâm đến nạn nhân của sự bất công.

ພະອົງ ຍັງ ກຽດ ຊັງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແລະ ພະອົງ ມີ ຄວາມ ຫ່ວງໃຍ ຢ່າງ ເລິກ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ນັ້ນ.

13. Lòng thương xót của Ngài là sự chữa lành phi thường, thậm chí cho cả nạn nhân vô tội bị hại.

ຄວາມ ເມດຕາ ຂອງ ພຣະອົງ ເປັນ ຢາ ປິ່ນປົວ ທີ່ດີ ເລີດ, ແມ່ນ ແຕ່ ກັບ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຝ່າຍ ຜິດ.

14. (Ma-thi-ơ 5:23, 24) Điều này bao gồm việc thừa nhận và thú tội, thậm chí xin lỗi nạn nhân.

(ມັດທາຍ 5:23, 24) ເລື່ອງ ນີ້ ອາດ ລວມ ເຖິງ ການ ຍອມ ຮັບ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ເຮົາ ການ ສາລະພາບ ຄວາມ ຜິດ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ການ ຂໍ ໂທດ ຜູ້ ເສຍຫາຍ.

15. Chẳng hạn, theo một thống kê tại Hoa Kỳ, khoảng phân nửa số nạn nhân bị cưỡng hiếp là dưới 18 tuổi.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ມີ ການ ຄາດ ຄະເນ ວ່າ ໃນ ປະເທດ ສະຫະລັດ ອາເມລິກາ ປະມານ ເຄິ່ງ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ການ ຂົ່ມຂືນ ມີ ອາຍຸ ຕໍ່າ ກວ່າ 18 ປີ.

16. Động lòng trắc ẩn, người Sa-ma-ri “đã lấy lòng thương-xót” băng bó vết thương và chăm sóc nạn nhân.

ຍ້ອນ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົງສານ ຄົນ ສະມາລີ ຜູ້ ນັ້ນ ໄດ້ “ກະທໍາ ອີ່ດູ” ໂດຍ ພັນ ບາດ ແຜ ຂອງ ຜູ້ ປະສົບ ເຫດ ຮ້າຍ ແລະ ໄດ້ ເບິ່ງ ແຍງ ລາວ.

17. Một khi hàng rào người đó đang vươn tới những nạn nhân, thì chị ấy biết là mình có thể giúp đỡ.

ເມື່ອ ສາຍ ໂສ້ ມະ ນຸດ ໄດ້ ຍາວ ຢຽດ ອອກ ໄປ ຫາ ຄົນ ລອຍ ນ້ໍາ ແລ້ວ, ນາງ ຮູ້ ວ່າ ນາງ ສາ ມາດ ຊ່ວຍ ເຫລືອ.

18. Qua kinh nghiệm bản thân, bà cho biết các quỉ “thích hành hạ đến chết các nạn nhân không chịu phục chúng”.

ຈາກ ປະສົບການ ຂອງ ຕົນ ລາວ ໄດ້ ເລົ່າ ວ່າ ຜີ ປີສາດ “ມັກ ຈະ ທໍລະມານ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ເຮັດ ຕາມ ມັນ ຈົນ ຕາຍ.”

19. Chúng ta biến mình thành nạn nhân kém may mắn, thay vì là người có khả năng hành động độc lập.13

ເຮົາ ປ່ອຍ ໃຫ້ ຕົນ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ເຄາະ ຮ້າຍ, ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ສາ ມາດ ກະ ທໍາ ເພື່ອ ຕົວ ເອງ ໄດ້.13

20. Một ủy ban cứu trợ đã sắp xếp để túc trực cả ngày lẫn đêm để chăm sóc cho từng nạn nhân.

ຄະນະ ກໍາມະການ ບັນເທົາ ທຸກ ໄດ້ ຈັດ ໃຫ້ ມີ ການ ເບິ່ງ ແຍງ ພີ່ ນ້ອງ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ບາດເຈັບ ຕະຫຼອດ 24 ຊົ່ວ ໂມງ.

21. Trong một số trường hợp, có thể cuối cùng chúng ta nhận ra mình không phải là nạn nhân của sự bất công.

ບາງ ຄັ້ງ ເຮົາ ອາດ ສໍານຶກ ວ່າ ເຮົາ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດ ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

22. Năm ngoái, khi bắt đầu học trung học, thì Chy trở thành nạn nhân của tình trạng bắt nạt độc ác và nhẫn tâm.

ປີ ແລ້ວ ນີ້ ຕອນ ນາງ ໄຊໄປ ເຂົ້າ ໂຮງຮຽນ ອຸດົມ, ນາ ງ ໄດ້ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ.

23. Bài ấy chống lại những vụ ly dị vô trách nhiệm làm gia đình tan nát và biến trẻ con thành những nạn nhân.

ຄໍາ ເທດ ນັ້ນ ຕໍ່ ຕ້ານ ການ ຢ່າ ຮ້າງ ທີ່ ຂາດ ຄວາມ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຄອບຄົວ ແຕກ ແຍກ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຜົນ ຮ້າຍ ຕໍ່ ລູກ.

24. Cô đã trở thành một người bảo vệ không mệt mỏi cho những người yếu đuối, những người là nạn nhân và chán nản.

ນາງ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນ ແອ, ຄົນ ທີ່ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, ແລະ ຄົນ ທີ່ ທໍ້ຖອຍ ໃຈ.

25. Trên toàn thế giới, chúng ta sửng sốt trước hàng triệu trẻ em là nạn nhân của tội ác và tính ích kỷ của người lớn.

ທົ່ວ ໄປ ໃນ ໂລກ, ເຮົາ ຕົກ ຕະລຶງ ທີ່ ເຫັນ ເດັກນ້ອຍ ຫລາຍ ລ້ານ ຄົນ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ເຄາະ ເພາະ ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ຂອງຜູ້ ໃຫຍ່.

26. Tại đây nạn nhân hồi phục. Kết thúc câu chuyện, Chúa Giê-su hỏi: “Trong ba người đó, ngươi tưởng ai là lân-cận với kẻ bị cướp?”

ເມື່ອ ຈົບ ເລື່ອງ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ຖາມ ນັກ ກົດຫມາຍ ຜູ້ ນັ້ນ ວ່າ “ໃນ ຫມູ່ 3 ຄົນ ນີ້ ທ່ານ ຄຶດ ວ່າ ຜູ້ ໃດ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຕົກ ໃນ ມື ຫມູ່ ຄົນ ຂະໂມຍ ນັ້ນ?”

27. Điều đáng lo ngại là có nhiều vụ việc mà thủ phạm lại nằm trong số hàng xóm, bạn bè hay thành viên gia đình của nạn nhân.

ການ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ທາງ ເພດ ໂດຍ ເພື່ອນ ບ້ານ ຫມູ່ ເພື່ອນ ຫຼື ສະມາຊິກ ຄອບຄົວ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຫນ້າ ເປັນ ຫ່ວງ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້.

28. Khi một tín đồ tin rằng mình là nạn nhân của sự bất công, người ấy nên cẩn thận để không tham gia vào việc thày lay tai hại.

ຖ້າ ເຮົາ ຄິດ ວ່າ ຕົວ ເອງ ຖືກ ປະຕິບັດ ຢ່າງ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ໃນ ປະຊາຄົມ ເຮົາ ຕ້ອງ ລະວັງ ແທ້ໆທີ່ ຈະ ບໍ່ ເວົ້າ ເລື່ອງ ນັ້ນ ກັບ ຄົນ ອື່ນ.

29. Nhiều người là nạn nhân của tội tà dâm và lạm dụng bằng lời nói, tình dục, và tình cảm, thường là kết quả của thói nghiện ngập của người khác.

ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ເຄາະ ຂອງ ການ ນອກ ໃຈ, ການ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ທາງ ວາຈາ, ທາງ ເພດ, ແລະ ທາງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ, ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ການ ຕິດ ແສດ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

30. Một báo cáo của Liên Hiệp Quốc ước lượng có gần hai triệu trẻ em là nạn nhân của nạn mại dâm và hình ảnh sách báo khiêu dâm mỗi năm.1

ອົງການ ສະຫະ ປະຊາ ຊາດ ໄດ້ ລາຍ ງານ ວ່າ ເດັກນ້ອຍ ເກືອບ ເຖິງ ສອງ ລ້ານ ຄົນ ຕົກເປັນ ຜູ້ ຮັບ ເຄາະ ແຕ່ລະ ປີ ຜ່ານ ການ ຄ້າ ປະ ເວ ນີ ແລະ ຮູບ ພາບ ລາມົກ.1

31. 6 Song, khi chứng kiến cảnh bất công—hoặc khi bản thân là nạn nhân của việc đối xử bất công—chúng ta phản ứng mãnh liệt, đó cũng chỉ là điều tự nhiên thôi.

6 ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ເມື່ອ ເຮົາ ເຫັນ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຫຼື ເມື່ອ ເຮົາ ເອງ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ມັນ ກໍ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະຊາດ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ຕອບ ໂຕ້ ຢ່າງ ແຮງ.

32. Để giúp anh em gặp nạn, Nhân Chứng Giê-hô-va ở Bỉ, Pháp và Thụy Sĩ đã chuyển khoảng 300 tấn quần áo, thuốc men, lều, thực phẩm và những thứ cần thiết khác qua đường hàng không.

ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ປະເທດ ແບນ ຊິກ ຝຣັ່ງ ສະ ວິດ ຈຶ່ງ ສົ່ງ ສິ່ງ ຂອງ ບັນເທົາ ທຸກ ປະມານ 300.000 ກິໂລ ກ ຣາມ ໄປ ຊ່ວຍ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ກໍາລັງ ເດືອດຮ້ອນ.

33. Và họ cũng chịu ảnh hưởng của những vấn đề chung trong cuộc sống ở thế gian này, như gặp phải hoàn cảnh khó khăn hoặc trở thành nạn nhân vô tội trong các cuộc chiến giữa các nước.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຍັງ ຕ້ອງ ປະສົບ ກັບ ບັນຫາ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ໂລກ ນີ້ ເຊັ່ນ ວ່າ ປະສົບ ຄວາມ ລໍາບາກ ຫຼື ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ໃນ ສົງຄາມ ຂອງ ຊາດ ຕ່າງໆທັງ ທີ່ ບໍ່ ຮູ້ ເລື່ອງ ອັນ ຫຍັງ.

34. Những bài này có tựa đề: “Tình yêu thương và công lý trong hội thánh đạo Đấng Ki-tô”, “Tình yêu thương và công lý—Khi đối mặt với sự gian ác” và “An ủi nạn nhân của sự lạm dụng”.

ບົດ ຄວາມ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ມີ ຊື່ ວ່າ: “ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ໃນ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ” “ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ປົກ ປ້ອງ ເຮົາ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຊົ່ວ” ແລະ “ຈະ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ທາງ ເພດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?”

35. 14 Vì cha nói cho con hay, nếu Ngài không dang cánh tay ra che chở cho tổ phụ chúng ta thì họ đã rơi vào tay dân La Man và đã là nạn nhân của lòng thù hận của dân ấy.

14 ເພາະ ພໍ່ ກ່າວ ກັບ ລູກ ວ່າ, ຖ້າ ຫາກ ພຣະ ອົງ ບໍ່ ໄດ້ເດ່ ພຣະຫັດ ອອກ ມາ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແລ້ວທຸກໆ ຄົນ ຕ້ອງ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ກໍາມື ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ຈະ ກັບກາຍ ເປັນ ຜູ້ ເຄາະ ຮ້າຍ ຍ້ອນ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

36. Việc làm cho phục tùng bao gồm việc làm chủ thể xác của mình.12 Việc này không phải là trở thành nạn nhân bất lực của những vật này hoặc sử dụng chúng trái với ý muốn của Thượng Đế.13

ການ ປົກຄອງແມ່ນ ຮ່ວມ ດ້ວຍການ ບັງຄັບ ບັນຊາ ຮ່າງ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ ເອງ.12ມັນ ບໍ່ ໄດ້ຮ່ວມ ທັງ ການ ເປັນ ເຫ ຍື່ອ ຂອງ ສິ່ງ ດັ່ງກ່າວ ຫລື ການ ໃຊ້ ມັນ ຢ່າງ ກົງກັນຂ້າມ ກັບ ພຣະ ປະສົງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.13

37. Do đó, không có một người nào trên trần thế mà sẽ, lúc này hay lúc khác, không phải là nạn nhân của các hành động bất cẩn, hành vi gây tổn thương, hoặc thậm chí hành vi tội lỗi của một người khác.

ຜົນສະທ້ອນກໍຄື ທຸກຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ໃນເວລາໃດຫນຶ່ງ, ຈະເຄີຍຕົກເປັນຜູ້ຮັບເຄາະ ເພາະການກະທໍາທີ່ບໍ່ລະວັງຂອງບາງຄົນ, ການກະທໍາທີ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມເຈັບປວດ, ຫລື ແມ່ນແຕ່ການປະພຶດທີ່ເປັນບາບ.

38. Sự hỗ trợ nhân đạo của chúng ta cho các nạn nhân của cơn bão Sandy ở miền đông Hoa Kỳ bao gồm những khoản tặng dữ lớn cho các nguồn viện trợ khác nhau, cộng với gần 300.000 giờ phục vụ trong các nỗ lực dọn dẹp của khoảng 28.000 tín hữu Giáo Hội.

ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ດ້ານ ມະນຸດສະ ທໍາ ຂອງ ເຮົາ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ເຄາະ ຮ້າຍ ເນື່ອງ ຈາກລົມ ພະຍຸ ເຮີ ຣິ ເຄນ ແຊນ ດີ ໃນ ທິດຕາເວັນ ອອກ ຂອງ ສະຫະລັດ ຮ່ວມ ດ້ວຍ ການ ບໍລິຈາກ ຢ່າງຫລວງ ຫລາຍຂອງ ແຫລ່ງ ຕ່າງໆ, ພ້ອມ ທັງ ເກືອບ 300,000 ຊົ່ວໂມງ ໃນ ການ ຮັບ ໃຊ້ ທໍາ ຄວາມ ສະອາດ ມ້ຽນ ມັດ ໂດຍ ຈໍາ ນວນ ສະມາຊິກ 28,000 ຄົນ.

39. Vào ngày 16 tháng Tám năm 2008, Stephanie và chồng của chị là Christian, bị tai nạn máy bay và sau đó là máy bay cháy đã làm cho chị bị thương nặng khủng khiếp đến mức chỉ những cái móng chân sơn mầu mới giúp nhận ra được chị khi gia đình chị đến nhận diện nạn nhân.

ໃນ ວັນ ທີ 16 ເດືອນ ສິງ ຫາ 2008, ນາງ ສະ ແຕ ຟະ ນີ ແລະ ຄ ຣິ ດສະ ຕຽນ, ສາ ມີ ຂອງ ນາງຖືກ ອຸ ປະ ຕິ ເຫດ ຍົນ ຕົກ ແລະ ໄຟ ໄຫມ້ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ນາງ ໄດ້ ຮັບ ບາດ ແຜ ທີ່ ແສນ ສາ ຫັດ ຈົນ ວ່າ ຄອບ ຄົວ ຈໍາ ນາງ ໄດ້ ພຽງ ແຕ່ ໂດຍ ສີ ເລັບ ຕີນ ຂອງ ນາງ ຕອນ ສະ ມາ ຊິກ ຄອບ ຄົວ ໄດ້ ມາ ຊີ້ ຕົວ ຄົນ ຮັບ ເຄາະ.

40. Mỗi trẻ em chết đói là nạn nhân của sự bất công, một cảnh bất công không thể bào chữa được, nhất là khi chúng ta nghĩ đến thì giờ và tiền bạc phung phí vào việc chế tạo vũ khí chiến tranh và việc thỏa mãn những ham muốn ích kỷ của những kẻ tìm lạc thú.

ເດັກ ນ້ອຍ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເສຍ ຊີວິດ ຍ້ອນ ຄວາມ ອຶດຢາກ ກໍ ລ້ວນ ແຕ່ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແບບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຂໍ້ ແກ້ ໂຕ ເລີຍ ໂດຍ ສະເພາະ ເມື່ອ ເຮົາ ຄິດ ເຖິງ ເງິນ ແລະ ເວລາ ທີ່ ໃຊ້ ຢ່າງ ຟູມເຟືອຍ ໃນ ການ ຜະລິດ ອາວຸດ ສົງຄາມ ແລະ ການ ຫມົກ ມຸ້ນ ກັບ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ແບບ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ສະແຫວງ ຫາ ຄວາມ ເພີດເພີນ.

41. Không phải lúc nào cũng dễ dàng để nhìn lên khi cha mẹ của các anh chị em phản đối phúc âm, khi các anh chị em là tín hữu của một đơn vị nhỏ trong Giáo Hội, khi người phối ngẫu của các anh chị em không phải là tín hữu, khi các anh chị em vẫn còn độc thân mặc dù đã cố gắng hết sức mình để kết hôn, khi con cái đi lạc đường, khi các anh chị em thấy mình là người cha hay người mẹ độc thân, khi các anh chị em gặp khó khăn về thể chất hoặc tình cảm, khi các anh chị em là nạn nhân trong một thảm hoạ, vân vân.

ມັນ ບໍ່ ງ່າຍ ສະ ເຫມີ ໄປ ທີ່ ຈະ ເງີຍ ຫນ້າ ຂຶ້ນ ໄດ້ ເມື່ອ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ທ່ານ ຕໍ່ ຕ້ານ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ເມື່ອ ທ່ານ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ຫນ່ວຍໂບດ ນ້ອຍໆ, ເມື່ອ ຄູ່ ຄອງ ຂອງ ທ່ານ ບໍ່ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ, ເມື່ອ ທ່ານ ເປັນ ໂສດ ເຖິງ ວ່າ ທ່ານ ເຮັດ ດີ ທີ່ ສຸດ ໃນ ການ ຫາ ຄູ່ ຄອງ, ເມື່ອ ທ່ານ ມີ ບັນ ຫາ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ຈິດ ໃຈ, ຫລື ເມື່ອ ທ່ານ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ເຄາະ ໃນ ໄພ ພິ ບັດ, ແລະ ອື່ນໆ.