Đặt câu với từ "nhà lý luận"

1. Lý luận dựa trên bằng chứng.

ຫາ ເຫດຜົນ ກັບ ຜູ້ ຟັງ.

2. Vậy kết luận hợp lý là gì?

ຖ້າ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ອັນ ໃດ ເປັນ ຂໍ້ ສະຫລຸບ ທີ່ ມີ ເຫດຜົນ?

3. Không, nếu như họ sẵn lòng lý luận.

ບໍ່ ຄວນ ຈະ ເຊົາ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຕັມ ໃຈ ຈະ ຊັ່ງ ຊາ ເຫດຜົນ.

4. 14 Chúa Giê-su tiếp tục lý luận với họ.

14 ພະ ເຍຊູ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ຈົບ ການ ຫາ ເຫດຜົນ ກັບ ພວກ ເຂົາ.

5. Nhưng làm thế nào luận điệu này nghe hợp lý chứ?

ແຕ່ ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນແບບນັ້ນ?

6. Chúng ta có thể lý luận dựa trên luật nhân quả.

ເຮົາ ອາດ ຫາ ເຫດຜົນ ໂດຍ ອາໄສ ກົດ ເກນ ທໍາມະຊາດ ໃນ ເລື່ອງ ເຫດ ແລະ ຜົນ.

7. Tại sao lý luận như thế có thể giúp ích cho bạn?

ການ ຫາ ເຫດຜົນ ຈາກ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ນັ້ນ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ?

8. Đôi lúc, ngài dùng lý luận hợp lý để bác bỏ lời vu khống của những kẻ chống đối.

ບາງ ຄັ້ງ ພະອົງ ໃຊ້ ການ ຫາ ເຫດຜົນ ທີ່ ມີ ພະລັງ ເພື່ອ ຫັກ ລ້າງ ຂໍ້ ກ່າວ ຫາ ຕົວະ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະອົງ.

9. Chị lý luận: “Tôi đã cố gắng rất nhiều để sống ngay chính.

ນາງ ໄດ້ ອ້ອນວອນ ວ່າ, “ຂ້ານ້ອຍ ໄດ້ ພະຍາຍາມ ດໍາລົງ ຊີວິດ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ.

10. các câu hỏi giúp bạn lý luận dựa trên những gì vừa đọc

ຄໍາຖາມ ຕ່າງໆທີ່ ຈະ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຫາ ເຫດຜົນ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ໄດ້ ອ່ານ

11. Sau đó, họ có thể lý luận: “Lương tâm tôi không hề cắn rứt”.

ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ເວົ້າ ພາຍ ຫລັງ ວ່າ “ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ລົບກວນ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ຂອງ ຂ້ອຍ.”

12. Bộ não cho phép các anh chị em học hỏi, suy nghĩ và lý luận.

ສະຫມອງ ຂອງ ທ່ານ ປ່ອຍ ໃຫ້ ທ່ານ ຮຽນ, ຄິດ, ແລະ ພິຈາລະນາ.

13. Ngay khi nghe tiếng nói này, tôi lý luận ngay: “Mình không thể dừng lại được.

ທັນທີ ທີ່ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ອ້າງເຫດຜົນ ວ່າ: “ເຈົ້າ ຢຸດ ບໍ່ ໄດ້.

14. Chỉ đọc về cách Chúa Giê-su lý luận, chúng ta đã thấy hào hứng rồi.

ພຽງ ແຕ່ ອ່ານ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຫາ ເຫດຜົນ ກັບ ພວກ ເຂົາ ກໍ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

15. Bạn có thể dùng phiếu thực tập nơi trang 82 và 83 để lý luận với con.

ເປັນ ຫຍັງ ບໍ່ ໃຊ້ ແບບ ສອບ ຖາມ ຢູ່ ຫນ້າ 82 ແລະ 83 ຂອງ ປຶ້ມ ຫົວ ນີ້ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຫາ ເຫດຜົນ ກັບ ລູກ?

16. Họ lý luận: ‘Nếu Đức Chúa Trời quan tâm thì thế giới đã không đến nỗi này’.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ເຫດຜົນ ວ່າ ‘ຖ້າ ພະເຈົ້າ ເປັນ ຫ່ວງ ເຮົາ ໂລກ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ແບບ ນີ້ ແມ່ນ ບໍ?’

17. Chúng ta hãy xem xét những lý do theo Kinh Thánh để đi đến kết luận này.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເຫດຜົນ ຕາມ ຫຼັກ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ການ ສະຫລຸບ ແບບ ນັ້ນ.

18. Chúng ta hãy cùng thảo luận về mỗi yếu tố của giáo lý của Đấng Ky Tô.

ຂ້າພະເຈົ້າຂໍກ່າວເຖິງ ແຕ່ ລະພາກ ສ່ວນ ຂອງ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະຄຣິດ.

19. 9 Rõ ràng, chúng ta có lý do chính đáng để bình luận tại các buổi nhóm họp.

9 ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ເຮົາ ມີ ເຫດຜົນ ທີ່ ດີ ຫຼາຍ ຢ່າງ ທີ່ ຈະ ອອກ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ໃນ ການ ປະຊຸມ.

20. Lý luận về những điểm sau đây có thể giúp mỗi người chúng ta phân tích việc này.

ການ ຫາ ເຫດຜົນ ຈາກ ຈຸດ ຕ່າງໆ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ສາມາດ ຊ່ວຍ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ໃຫ້ ເຮັດ ການ ວິເຄາະ ໄດ້.

21. 12-14. (a) Chúa Giê-su đã dùng cách lập luận hợp lý trong những trường hợp nào?

12-14. (ກ) ໃນ ວິທີ ໃດ ແດ່ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໃຊ້ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ການ ຫາ ເຫດຜົນ?

22. 12 Với trí óc hoàn hảo, Chúa Giê-su là bậc thầy về khả năng lý luận với người khác.

12 ເນື່ອງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ສົມບູນ ແບບ ທາງ ຄວາມ ຄິດ ພະອົງ ຈຶ່ງ ຊໍານານ ໃນ ການ ຫາ ເຫດຜົນ ກັບ ຜູ້ ຄົນ.

23. Trước khi trả lời những câu hỏi này, hãy xem xét bốn lý do chính để tham gia bình luận.

ກ່ອນ ຈະ ຕອບ ຄໍາຖາມ ເຫຼົ່າ ນີ້ ທໍາອິດ ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ທົບ ທວນ 4 ເຫດຜົນ ຫຼັກ ທີ່ ເຮົາ ຄວນ ອອກ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ໃນ ການ ປະຊຸມ.

24. Mở và thảo luận ngắn gọn video Đặt và quản lý phần đánh dấu và video Dùng lịch sử duyệt ứng dụng.

ເປີດ ວິດີໂອ ການ ຕັ້ງ ຄ່າ ແລະ ການ ໃຊ້ ບຸກ ຫມາກ ແລະ ວິດີໂອ ປະຫວັດ ການ ໃຊ້ ແລ້ວ ຖາມ ຄວາມ ເຫັນ ສັ້ນໆ.

25. Một số có thể cố gắng áp dụng luận lý, lý do, và các sự kiện mà họ biết để cho thấy rằng chúng ta sai lầm, điên rồ, hoặc ngay cả nguy hiểm.

ບາງ ຄົນ ອາດ ພະ ຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ໃຊ້ ຄວາມ ຄິດ, ເຫດ ຜົນ, ແລະ ຂໍ້ ເທັດ ຈິງ ດັ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ ຈັກ ເພື່ອ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຮົາ ເຫັນ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ຖືກ ຊີ້ ນໍາ ໄປ ຜິດ ທາງ, ໂງ່ ຈ້າ, ຫລື ແມ່ນ ແຕ່ ເປັນ ອັນ ຕະ ລາຍ.

26. Phao-lô cũng lý luận rằng Đức Chúa Trời có sự sắp đặt trong hội thánh để giải quyết các mối bất đồng.

ໂປໂລ ຍັງ ໃຫ້ ເຫດຜົນ ວ່າ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ໃຫ້ ມີ ການ ຈັດ ຕຽມ ທີ່ ດີ ໃນ ປະຊາຄົມ ເພື່ອ ຈັດການ ກັບ ຂໍ້ ຂັດ ແຍ້ງ ຫລາຍ ຢ່າງ.

27. Họ lý luận: “Tôi chỉ xem chúng trên phim ảnh hoặc tivi, nhưng chính tôi sẽ không bao giờ làm những điều đó”.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຫາ ເຫດຜົນ ວ່າ ‘ຂ້ອຍ ອາດ ເບິ່ງ ເລື່ອງ ນັ້ນ ໃນ ພາບພະຍົນ ຫລື ໃນ ໂທລະພາບ ແຕ່ ຂ້ອຍ ຈະ ບໍ່ ມີ ວັນ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ ດອກ.’

28. Sách Lẽ phải và suy luận—Đạo đức trên lý thuyết và thực hành (Anh ngữ) viết: “Công lý liên quan đến luật pháp, bổn phận, quyền lợi và trách nhiệm; công lý ban phát phần thưởng đồng đều hoặc tùy theo công trạng”.

ຫນັງສື ທີ່ ຊື່ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ ແລະ ການ ຫາ ເຫດຜົນ—ຈັນຍາບັນ ໃນ ພາກ ທິດສະດີ ແລະ ພາກ ປະຕິບັດ (ພາສາ ອັງກິດ) ກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ກົດຫມາຍ ພັນທະ ສິດທິ ແລະ ຫນ້າທີ່ ແລະ ການ ພິຈາລະນາ ຕັດສິນ ຕາມ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາ ຫຼື ຕາມ ທີ່ ສົມຄວນ ໄດ້ ຮັບ.”

29. “Lý luận như thế là dựa trên quan điểm lệch lạc cho rằng con người phải chiều theo ham muốn tình dục của mình.

“ການ ຫາ ເຫດຜົນ ແບບ ນັ້ນ ອາໄສ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດໆທີ່ ວ່າ ມະນຸດ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ ຕາມ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ຂອງ ຕົນ.

30. Bộ não bạn, với khả năng suy nghĩ, lý luận và ngẫm nghĩ về ý nghĩa đời sống, chỉ xuất hiện một cách ngẫu nhiên.

ສະຫມອງ ຂອງ ທ່ານ ແລະ ຄວາມ ສາມາດ ທີ່ ຈະ ຄິດ ການ ຫາ ເຫດຜົນ ການ ຄົ້ນ ຄິດ ເລື່ອງ ຄວາມຫມາຍ ຂອງ ຊີວິດ ຄົງ ຈະ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ເລື່ອງ ບັງເອີນ ຂອງ ທໍາມະຊາດ.

31. Mỗi thành viên có thể đảm nhiệm một phần đọc Kinh Thánh, rồi cả nhà cùng thảo luận những gì học được.

ອາດ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ສະມາຊິກ ແຕ່ ລະ ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ອ່ານ ບາງ ສ່ວນ ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ເວົ້າ ເຖິງ ຈຸດ ທີ່ ໄດ້ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ.

32. Muốn biết thêm, xin xem sách Reasoning From the Scriptures (Dùng Kinh Thánh để lý luận), trang 176-179, do Nhân Chứng Giê-hô-va xuất bản.

ສໍາລັບ ຂໍ້ ມູນ ເພີ່ມ ເຕີມ ຂໍ ໃຫ້ ເບິ່ງ ປຶ້ມ ການ ຫາ ເຫດຜົນ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ (ພາສາ ອັງກິດ) ຫນ້າ 176-179 ຈັດ ພິມ ໂດຍ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

33. Chưa hoàn toàn chuẩn bị cho sự hy sinh đó, tôi tự lý luận với mình: “Mình cũng trông cũng giống như cách đây một tuần mà.”

ໂດຍ ບໍ່ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ເສຍ ສະລະ ນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຫາ ຂໍ້ ແກ້ ຕົວ ວ່າ, “ເຮົາ ເບິ່ງ ຄ່າ ວ່າ ຄືເກົ່າ ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເປັນ ເມື່ອ ຫນຶ່ງ ອາທິດ ທີ່ ຜ່ານ ມາ.”

34. “Cách để có những lời bình luận tốt”: (15 phút) Thảo luận.

“ວິທີ ກຽມ ຄໍາຕອບ ທີ່ ດີ”: (15 ນາທີ) ພິຈາລະນາ ຖາມ-ຕອບ.

35. Thật vui khi chủ nhà đồng ý nghe chúng ta đọc, thảo luận ý nghĩa và lợi ích của Lời Đức Chúa Trời!

(2 ຕີໂມເຕ 3:16) ດີ ແທ້ໆເມື່ອ ບາງ ຄົນ ຍອມ ໃຫ້ ເຮົາ ອ່ານ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຟັງ ແລະ ພິຈາລະນາ ຄຸນຄ່າ ແລະ ຄວາມຫມາຍ ຂອງ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ!

36. Lý do ích kỷ có thể là thoát khỏi chuyện thi cử hoặc bài tập về nhà.

ເຫດຜົນ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແມ່ນ ເພື່ອ ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ສອບ ເສັງ ແລະ ວຽກ ບ້ານ.

37. Mặc dù điều này được chấp nhận rộng rãi trên thế giới, nhưng lý luận này không cho thấy đức tin, không tuân theo lời khuyên dạy của các vị tiên tri hiện đại, và không thích hợp với giáo lý đúng đắn.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ສິ່ງ ນີ້ ເປັນ ທີ່ ຍອມຮັບ ກັນ ຢູ່ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ໂລກ ນີ້, ເຫດຜົນ ດັ່ງນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ເຖິງ ສັດທາ, ບໍ່ສອດຄ່ອງ ກັບ ຄໍາ ແນະນໍາຂອງ ສາດສະດາ ໃນ ຍຸກ ສະໄຫມ ນີ້, ແລະ ກໍ ບໍ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ມີ ເຫດຜົນ.

38. TÓM LƯỢC: Khéo dùng câu hỏi để gợi lên và duy trì sự chú ý, để lý luận với người nghe và để nhấn mạnh những điểm quan trọng.

ຈຸດ ສໍາຄັນ: ໃຊ້ ຄໍາຖາມ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ເພື່ອ ກະຕຸ້ນ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ຢ່າງ ຕໍ່ ເນື່ອງ ເພື່ອ ຫາ ເຫດຜົນ ກັບ ຜູ້ ຟັງ ແລະ ເພື່ອ ເນັ້ນ ຈຸດ ສໍາຄັນ.

39. Kết luận hữu hiệu

ຄໍາ ລົງ ທ້າຍ ທີ່ ມີ ປະສິດທິພາບ

40. Con người có thể sáng chế ra máy móc phức tạp nhất, nhưng không thể cung cấp cho máy móc sự sống hoặc khả năng lý luận và xét đoán.

ມະນຸດ ສາມາດ ສ້າງ ເຄື່ອງ ຈັກ ເຄື່ອງ ງານທີ່ ຊັບຊ້ອນ, ແຕ່ ບໍ່ ສາມາດ ສ້າງ ມັນ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ຫລື ມອບ ອໍານາດ ໃຫ້ ມັນ ເພື່ອສາມາດ ໃຊ້ ເຫດຜົນ ແລະ ຕັດສິນ ໃຈ.

41. Mời cử tọa bình luận về những cách dùng mục này khi đi rao giảng từng nhà, nơi công cộng hoặc làm chứng bán chính thức.

ໃຫ້ ພີ່ ນ້ອງ ອອກ ຄໍາ ຄິດ ເຫັນ ວ່າ ມີ ວິທີ ໃດ ອີກ ແດ່ ທີ່ ຈະ ໃຊ້ ສ່ວນ “ມາ ເປັນ ຫມູ່ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ນໍາ ກັນ” ໃນ ການ ປະກາດ ຕາມ ເຮືອນ ຕາມ ບ່ອນ ສາທາລະນະ ຫຼື ປະກາດ ແບບ ບໍ່ ເປັນ ທາງ ການ

42. Sau khi rời nhà của một người nổi giận, hãy thảo luận với bạn đồng hành về cách anh chị có thể đáp lại tốt hơn.

ຫຼັງ ຈາກ ອອກ ຈາກ ເຮືອນ ເຈົ້າ ຂອງ ເຮືອນ ທີ່ ໃຈ ຮ້າຍ ຫຼາຍ ລອງ ລົມ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ໄປ ປະກາດ ນໍາ ເຮົາ ວ່າ ມີ ວິທີ ໃດ ບໍ ທີ່ ຈະ ຕອບ ເຈົ້າ ຂອງ ເຮືອນ ໄດ້ ດີ ກວ່າ ນີ້.

43. Nhưng chúa Giê-su không chỉ nói cho người nghe biết thế nào là khôn ngoan, mà còn chứng minh bằng cách giải thích, lý luận, và trình bày bằng chứng.

ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ບອກ ຜູ້ ຟັງ ວ່າ ແນວ ທາງ ທີ່ ສຸຂຸມ ເປັນ ແນວ ໃດ ແຕ່ ພະອົງ ຍັງ ສະແດງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຫັນ ໂດຍ ການ ອະທິບາຍ ການ ຫາ ເຫດຜົນ ແລະ ໃຫ້ ຂໍ້ ພິສູດ.

44. Thảo luận các điểm chính

ພິຈາລະນາ ຖາມ ຕອບ ຈຸດ ສໍາຄັນ

45. 18 Bình luận ngắn gọn.

18 ໃຫ້ ຕອບ ສັ້ນໆ.

46. bình luận tại buổi họp?

ອອກ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ໃນ ການ ປະຊຸມ?

47. Muốn biết thêm chi tiết về thập tự giá, xin xem sách Reasoning From the Scriptures (Dùng Kinh Thánh để lý luận) trang 89-93, do Nhân Chứng Giê-hô-va xuất bản.

ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຂໍ້ ມູນ ເລື່ອງ ໄມ້ ກາງເຂນ ລະອຽດ ຫຼາຍ ກວ່າ ນີ້ ຂໍ ໃຫ້ ເບິ່ງ ປຶ້ມ ການ ຫາ ເຫດຜົນ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ (ພາສາ ອັງກິດ) ຫນ້າ 89-93 ຈັດ ພິມ ໂດຍ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

48. VẤN ĐỀ Tự do ngôn luận.

ປະເດັນ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ສະແດງ ອອກ.

49. Theo lý luận của họ thì làm gì có cách nào khác để những người thời đó biết rằng các ngôi sao nhiều, không đếm xuể như thế, theo quan điểm con người?

ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງ ນັ້ນ ມະນຸດ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ຈະ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ມີ ດາວ ຈໍານວນ ມາກ ມາຍ ມະຫາສານ ຈົນ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ?

50. Chính Kinh Thánh lập luận: ‘Ngôi nhà nào cũng có người dựng nên, còn đấng dựng nên muôn vật chính là Đức Chúa Trời’” (Hê-bơ-rơ 3:4).

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເອງ ຫາ ເຫດຜົນ ໃນ ທໍານອງ ນີ້ ‘ເຮືອນ ທຸກ ຫຼັງ ຄົງ ມີ ຜູ້ ສ້າງ ແຕ່ ວ່າ ຜູ້ ໄດ້ ສ້າງ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ເປັນ ພະເຈົ້າ.’”

51. Nếu chủ nhà có thời gian, hãy tiếp tục cuộc thảo luận bằng cách dùng một điểm nằm dưới tựa “Chúng ta biết thêm điều gì từ Kinh Thánh?”

ຖ້າ ລາວ ມີ ເວລາ ກໍ ໃຫ້ ສືບ ຕໍ່ ສົນທະນາ ໂດຍ ໃຊ້ ຈຸດ ທີ່ ຢູ່ ກ້ອງ ຫົວ ຂໍ້ “ເຮົາ ຮູ້ ຫຍັງ ອີກ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ?”

52. Kết luận dễ hiểu và ngắn gọn.

ເວົ້າ ໃຫ້ ສັ້ນ ແລະ ງ່າຍໆ.

53. Tranh luận với những người chống đối.

ຖຽງ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ມັກ ເຮົາ.

54. (Khải-huyền 18:3, 9, 10, 15-17) Do đó, kết luận Ba-by-lôn Lớn là đế quốc tôn giáo chứ không phải đế quốc chính trị hay thương mại là điều hợp lý.

(ຄໍາປາກົດ 18:3, 9, 10, 15-17) ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ມີ ເຫດຜົນ ທີ່ ຈະ ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າ ບາບີໂລນ ໃຫຍ່ ບໍ່ ແມ່ນ ຈັກກະພັດ ທາງ ການ ເມືອງ ຫຼື ທາງ ການ ຄ້າ ແຕ່ ເປັນ ຈັກກະພັດ ທາງ ສາສະຫນາ.

55. 22 Và họ cũng hưởng được thái bình luôn cả năm thứ bảy mươi tám, ngoại trừ có một vài tranh luận về các quan điểm giáo lý do các vị tiên tri đưa ra.

22 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ມີ ສັນຕິພາບ ໃນ ປີ ທີ ເຈັດ ສິບ ແປດ ອີກ ນອກ ຈາກ ວ່າ ມີ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ກັນ ຂຶ້ນ ເລັກ ຫນ້ອຍ ກ່ຽວ ກັບ ຫລັກ ທໍາ ຂອງ ຄໍາ ສອນ ຊຶ່ງ ສາດສະດາ ທັງຫລາຍ ໄດ້ ຂຽນ ໄວ້.

56. Trong phần này, dưới mỗi đề tài Kinh Thánh đều có các câu Kinh Thánh, tương tự với cách trình bày của sách Lý luận (Reasoning), nên có thể rất hữu ích để bắt chuyện.

ແຕ່ ລະ ຄໍາຖາມ ມີ ການ ຍົກ ພະ ຄໍາພີ ຫຼາຍ ຂໍ້ ທີ່ ເປັນ ຄໍາຕອບ ເຊິ່ງ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ງ່າຍ ຂຶ້ນ ໃນ ການ ເວົ້າ ລົມ ກັບ ຜູ້ ຄົນ.

57. Trong những thế kỷ sau, khi những cuộc tranh luận về giáo lý chia rẽ các Ky Tô hữu, một vài nhóm đã ngược đãi và còn xử tử các tín hữu thuộc các nhóm khác.

ໃນ ສັດຕະວັດ ຕໍ່ໆ ມາ, ເມື່ອ ຫລັກ ຄໍາ ສອນ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ເກີດ ການ ແບ່ງ ແຍກ ໃນ ກຸ່ມ ຄຣິດສະ ຕຽນ, ບາງ ກຸ່ມ ໄດ້ ຖືກຂູ່ ເຂັນ ແມ່ນ ແຕ່ ຂ້າ ສະມາຊິກ ຂອງ ບາງ ກຸ່ມ.

58. Kết luận bằng việc thảo luận khung “Trong tháng 10, hãy mời nhận: Giấy mời dự buổi nhóm họp của hội thánh”.

ປິດ ທ້າຍ ດ້ວຍ ການ ພິຈາລະນາ ຂອບ ທີ່ ຊື່ ວ່າ “ການ ສະເຫນີ ໃນ ເດືອນ ຕຸລາ: ໃບ ເຊີນ ສໍາລັບ ການ ປະຊຸມ ປະຈໍາ ປະຊາຄົມ.”

59. (c) Chương tới sẽ bàn luận điều gì?

(ຄ) ຈະ ພິຈາລະນາ ຫຍັງ ໃນ ບົດ ຕໍ່ ໄປ?

60. Liên kết phần kết luận với đề tài.

ເຊື່ອມ ໂຍງ ຄໍາ ລົງ ທ້າຍ ກັບ ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ເລື່ອງ.

61. Nhưng hãy vận dụng khả năng suy luận.

ແຕ່ ຈົ່ງ ໃຊ້ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ຄິດ.

62. Hãy thảo luận ở một nơi yên tĩnh.

ລົມ ກັບ ລາວ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ງຽບໆ.

63. Họ thảo luận Kinh Thánh theo chủ đề.

ເຂົາ ເຈົ້າ ພິຈາລະນາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ແຕ່ ລະ ຫົວ ເລື່ອງ.

64. Các tín đồ trung thành trong gia đình không viện lý do để tiếp xúc với người bị khai trừ không sống chung nhà.

ສະມາຊິກ ຄອບຄົວ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ພັກດີ ບໍ່ ຊອກ ຫາ ຂໍ້ ອ້າງ ເພື່ອ ຕິດ ຕໍ່ ກັບ ຍາດ ພີ່ ນ້ອງ ທີ່ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ ເຊິ່ງ ອາໄສ ຢູ່ ບ່ອນ ອື່ນ.

65. Chị ấy lý luận rằng khi nào đúng lúc, chị sẽ soạn lại bằng chứng bằng viết tay để chị chia sẻ với anh mà sẽ làm cho anh muốn thay đổi những lề lối của anh.

ນາງຄິດວ່າ ເມື່ອມີໂອກາດ ເຫມາະສົມ ນາງຈະມີ ຫລັກ ຖານຂຽນໄວ້ແລ້ວ ເພື່ອບອກ ຜົວ ຊຶ່ງອາດເຮັດ ໃຫ້ຜົວ ຂອງ ນາງຢາກ ປ່ຽນ.

66. Sau đó thảo luận những câu hỏi sau: Chúng ta có thể dùng video này như thế nào khi làm chứng bán chính thức, rao giảng nơi công cộng và từng nhà?

ຈາກ ນັ້ນ ເບິ່ງ ຄໍາຖາມ ຕໍ່ ໄປ ນີ້: ເຮົາ ຈະ ໃຊ້ ວິດີໂອ ນີ້ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ປະກາດ ແບບ ບໍ່ ເປັນ ທາງ ການ ຕາມ ບ່ອນ ສາທາລະນະ ແລະ ຕາມ ບ້ານ ເຮືອນ?

67. Một số người có thể lý luận rằng những vấn đề này đã từng xảy ra trước đây trong lịch sử nhân loại, nhưng sự thật là chúng chưa hề xảy ra với cùng mức độ đó.

ບາງ ຄົນ ອາດ ຈະ ຄັດ ຄ້ານ ວ່າ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເຄີຍ ເກີດ ແລ້ວ ໃນ ປະຫວັດສາດ ຂອງ ມະນຸດ ແຕ່ ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ບໍ່ ເຄີຍ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຂອບ ເຂດ ທີ່ ໃຫຍ່ ສໍ່າ ນີ້ ມາ ກ່ອນ.

68. Có thể họ lý luận rằng ở một giai đoạn nào đó, các chất chiết xuất từ máu không còn tượng trưng cho sự sống của người hay thú vật mà người ta đã lấy máu ra.

ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ຫາ ເຫດຜົນ ວ່າ ເມື່ອ ເຖິງ ຈຸດ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ທີ່ ສະກັດ ຈາກ ເລືອດ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ເຖິງ ຊີວິດ ຂອງ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ນັ້ນ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

69. Dù nhiều năm trôi qua, nhà tuyển dụng hay người khác vẫn có thể thấy những tấm hình và lời bình luận mà bạn đã đăng về các hoạt động của mình.

ຮູບ ພາບ ໃດໆກໍ ຕາມ ກ່ຽວ ກັບ ຕົວ ເຈົ້າ ຫຼື ຄໍາ ຄິດ ເຫັນ ໃດໆກໍ ຕາມ ກ່ຽວ ກັບ ກິດຈະກໍາ ຕ່າງໆທີ່ ເຈົ້າ ເຮັດ ເຊິ່ງ ລົງ ໃນ ເວັບໄຊ ໃນ ຕອນ ນີ້ ຜູ້ ທີ່ ອາດ ຈະ ເປັນ ນາຍ ຈ້າງ ໃນ ອະນາຄົດ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆອາດ ຈະ ຍັງ ເຂົ້າ ໄປ ເບິ່ງ ໄດ້ ໃນ ອີກ ຫຼາຍ ປີ ນັບ ຈາກ ນີ້.

70. Thế nhưng, trước tiên chúng ta hãy thảo luận về một đức tính trong bản chất của Đức Chúa Trời, đức tính ấy là lý do thôi thúc chúng ta đến gần Ngài—sự thánh khiết của Ngài.

ທໍາອິດ ໃຫ້ ເຮົາ ພິຈາລະນາ ເຖິງ ແງ່ ມຸມ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນ ລັກສະນະ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ເປັນ ແຮງ ຈູງ ໃຈ ເຮົາ ເພື່ອ ຫຍັບ ເຂົ້າ ໃກ້ ພະອົງ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ບໍລິສຸດ.

71. Như nhà bình luận David Brooks của New York Times nói: “Người ta không có cuộc sống khá hơn khi họ được tự do cá nhân tối đa để làm điều họ muốn.

ທ່ານ ເດ ວິດ ບຣຸກສ໌ ນັກ ຂຽນ ຂອງ ວາລະສານ New York Times ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ: “ຜູ້ ຄົນ ຈະ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ ທີ່ດີ ກວ່າ ເລີຍ ເມື່ອ ເຂົາເຈົ້າ ມີອິດ ສະລະ ສ່ວນ ຕົວຢ່າງ ເຕັມທີ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ຕາມໃຈ ຊອບ.

72. Thật là dễ dàng để vợ chồng tôi kết luận rằng trong sáu thế hệ tiếp theo với những suy đoán và ước tính hợp lý, có thể chúng tôi đã mất đến 3.000 nguời trong gia đình.

ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ ສໍາລັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າກັບ ພັນ ລະ ຍາ ທີ່ ຈະ ສະຫລຸບ ວ່າ ໃນ ໄລຍະຫົກ ລຸ້ນຄົນຕໍ່ ໄປ ແລະ ດ້ວຍ ການ ຕວງ ຢ່າງ ມີ ເຫດຜົນ, ຕອນ ນີ້ ຄົງ ມີ ເຖິງ 3,000 ຄົນ.

73. Sau đó thảo luận tiểu đề cuối của bài.

ຈາກ ນັ້ນ ພິຈາລະນາ ຫົວ ຂໍ້ ຍ່ອຍ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ບົດ ຄວາມ.

74. 19 Chúng ta có thể kết luận ra sao?

19 ເຮົາ ໄດ້ ຂໍ້ ສະ ຫຼຸບ ຫຍັງ?

75. Trước hết, hãy thảo luận về lời cảnh báo.

ທໍາ ອິດ ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ສົນທະນາກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ເຕືອນ.

76. Tại sao lập luận như thế rất nguy hiểm?

ເປັນ ຫຍັງ ການ ຫາ ເຫດຜົນ ແບບ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ເປັນ ອັນຕະລາຍ?

77. VẤN ĐỀ Tự do báo chí và ngôn luận.

ປະເດັນ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ສະແດງ ອອກ ແລະ ການ ສະເຫນີ ຂ່າວ ສານ.

78. Anh kết luận thế nào về trường hợp đó?”.

ເຈົ້າ ທັງ ສອງ ສາມາດ ໄດ້ ບົດຮຽນ ຫຍັງ ຈາກ ແນວ ທາງ ການ ປະພຶດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ?”

79. Những người trong số chúng tôi với các chỉ định về công vụ đều ý thức rất rõ ràng rằng những người dẫn dắt dư luận và các nhà báo ở Hoa Kỳ cũng như ở trên khắp thế giới càng ngày càng thảo luận công khai hơn về Giáo Hội và các tín hữu của Giáo Hội.

ພວກ ເຮົາ ຜູ້ ທີ່ ມີຫນ້າ ທີ່ ມອບ ຫມາຍ ກັບ ວຽກ ງານ ທາງ ປະຊາສໍາພັນ ກໍ ຮູ້ ຕົວ ໄດ້ ດີ ວ່າຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ອິດ ທິ ພົນ ແລະ ນັກ ສື່ສານ ໃນ ສະຫະລັດ ແລະ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ໄດ້ ເພີ່ມ ການ ສົນທະນາ ຂອງ ປະຊາຊົນ ກ່ຽວ ກັບ ສາດສະຫນາ ຈັກ ແລະ ສະມາຊິກ ຂອງ ເຮົາ.

80. Mời các công bố bình luận những lợi ích họ nhận được nhờ áp dụng các điểm trong bài “Trau dồi kỹ năng trong thánh chức—Cách đáp lại khi chủ nhà nổi giận”.

ຖາມ ພີ່ ນ້ອງ ວ່າ: ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ຫຍັງ ແດ່ ຈາກ ການ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ແນະນໍາ ໃນ ສ່ວນ “ປັບ ປຸງ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ເຮົາ ໃຫ້ ດີ ຂຶ້ນ—ຮັບ ມື ກັບ ເຈົ້າ ຂອງ ເຮືອນ ທີ່ ໃຈ ຮ້າຍ ຫຼາຍ.”