Đặt câu với từ "ngồ ngộ"

1. Bạn cũng đồng cảnh ngộ với Allison?

ເມື່ອ ໄປ ໂຮງ ຮຽນ ຕອນ ເຊົ້າ ວັນ ຈັນ ເຈົ້າ ພໍ້ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ ຄ້າຍໆກັນ ນີ້ ບໍ?

2. Anh ấy rất khổ sở trước cảnh ngộ này.

ລາວ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ຫລາຍ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນນັ້ນ.

3. Jerry giải thích cảnh ngộ khốn khổ của Pricilla.

ທ່ານ ແຈ ຣີ ໄດ້ ບອກ ເຖິງ ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໃຍຂອງ ລາວ ກ່ຽວກັບ ນາງປຣິຊີ ລາ.

4. Tôi có thể làm gì để giúp người đồng cảnh ngộ?”.

ຂ້ອຍ ຈະ ຊ່ວຍ ຄົນ ທີ່ ຍັງ ທຸກ ໂສກ ຢູ່ ໄດ້ ຢ່າງ ໃດ?

5. người phạm tội vì giúp người đó tỉnh ngộ.—Hê 12:11

ຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ຜິດ ໂດຍ ການ ຊ່ວຍ ລາວ ໃຫ້ ສໍານຶກ ຕົວ—ເຫບ. 12:11

6. Ngay cả những đứa đồng cảnh ngộ cũng không thèm nói chuyện với mình!

ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ຍອມ ຮັບ ເຊັ່ນ ກັນ ກໍ ບໍ່ ເວົ້າ ລົມ ນໍາ ຂ້ອຍ!

7. Tỉnh Ngộ: Lễ Tiệc Thánh, Đền Thờ và Hy Sinh qua Sự Phục Vụ

ມາ ຮູ້ຈັກ ເຮົາ ເອງ: ສິນ ລະ ລຶກ, ພຣະວິຫານ, ແລະ ການ ເສຍ ສະລະ ໂດຍການ ຮັບ ໃຊ້

8. (Gióp 1:9-11) Những vấn đề này quan trọng hơn hẳn cảnh ngộ con người.

(ໂຢບ 1:9-11) ປະເດັນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ສະພາບ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ ຂອງ ມະນຸດ ຊາດ.

9. Khi còn là thanh niên, anh ấy “tỉnh ngộ” và quyết định chuẩn bị đi truyền giáo.

ຕອນລາວເປັນ ຄົນຫນຸ່ມ ລາວກໍໄດ້ “ສໍານຶກຕົວ” ຄືກັນ ແລະ ໄດ້ຕັດສິນໃຈໄປ ເຜີຍແຜ່ ສາດສະຫນາ.

10. Tôi làm chứng rằng khi các em tỉnh ngộ, thì Cha Thiên Thượng sẽ đến với các em.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ເມື່ອ ທ່ານ ສໍາ ຫລວດ ເບິ່ງ ຕົວ ເອງ ແລ້ວ, ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຈະ ມາ ຫາ ທ່ານ.

11. Chúng ta đều phải “tỉnh ngộ”—thường là hơn một lần—và chọn con đường dẫn trở lại nhà.

ເຮົາທຸກຄົນໄດ້ “ສໍານຶກຕົວ”—ສ່ວນຫລາຍແລ້ວ ແມ່ນຫລາຍກວ່າ ຫນຶ່ງເທື່ອ—ແລະ ເລືອກເສັ້ນທາງ ທີ່ນໍາເຮົາກັບບ້ານ.

12. Ông không hỏi về bản thân, về tương lai mình, hoặc ngay cả về cảnh ngộ khốn khổ của nhân loại.

ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ຖາມ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ຕົວ ເອງ ກ່ຽວ ກັບ ອະນາຄົດ ຂອງ ຕົວ ເອງ ຫຼື ກ່ຽວ ກັບ ສະພາບ ອັນ ລໍາບາກ ຂອງ ມະນຸດ ຊາດ.

13. Một ngày nọ, tôi bắt gặp một tấm ảnh ngộ nghĩnh về một con chó nằm bên cạnh một tờ giấy nó đã cắn vụn ra.

ມື້ ຫນຶ່ງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ຮູບ ພາບ ທີ່ ຕະ ຫລົກ ແຜ່ນ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຮູບ ຫມາ ທີ່ ນອນ ຢູ່ ໃກ້ໆ ເຈ້ຍ ໃບ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມັນ ໄດ້ ຈີກ.

14. Thánh thư nói rằng “Vậy nó mới tỉnh ngộ,” anh ta quay về nhà và nói với người cha rằng mình không xứng đáng làm con của ông nữa.

ພຣະ ຄໍາ ພີ ບອກ ວ່າ “ເມື່ອ ລາວ ສໍາ ນຶກ ຕົວ ໄດ້,” ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ບ້ານ ແລະ ໄດ້ ບອກ ພໍ່ ຂອງ ລາວ ວ່າ ລາວ ບໍ່ ສົມ ຄວນ ທີ່ ຈະ ມີ ຊື່ ວ່າ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພໍ່ ລາວ.

15. Ông đã có giây phút “tỉnh ngộ” của riêng ông, và sau khi “tội lỗi của [ông] đã được tẩy sạch,” ông lập tức quan tâm đến những người khác.

ເພິ່ນໄດ້ມີເວລາ “ສໍານຶກຕົວ” ຂອງເພິ່ນເອງ, ແລະ ຫລັງຈາກ “ຄວາມຜິດຂອງເພິ່ນ ຖືກກວາດລ້າງໄປ,” ໃນທັນທີ ຈິດໃຈຂອງເພິ່ນ ໄດ້ຫັນໄປຫາ ຄວາມຜາສຸກຂອງຄົນອື່ນ.

16. Họ phải biểu lộ lòng yêu thương người nghèo và người đau buồn, giúp đỡ về vật chất và tránh lợi dụng cảnh ngộ khốn cùng của những người ấy.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ຄົນ ທຸກ ຍາກ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ເດືອດຮ້ອນ ໂດຍ ຊ່ວຍເຫຼືອ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທາງ ວັດຖຸ ແລະ ບໍ່ ສວຍ ໂອກາດ ຈາກ ສະພາບການ ທີ່ ເດືອດຮ້ອນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

17. Một tài liệu tham khảo định nghĩa lòng thương xót là “cảm xúc đau buồn trước cảnh ngộ bất hạnh của người khác và cố làm điều gì đó để cải thiện tình thế”.

ຫນັງສື ອ້າງອີງ ສະບັບ ຫນຶ່ງ ນິຍາມ ຄວາມ ເມດຕາ ວ່າ ເປັນ “ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ໂສກ ເສົ້າ ໃນ ສະພາບການ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ຊື່ນຊົມ ຍິນດີ ຂອງ ບາງ ຄົນ ແລະ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ບາງ ຢ່າງ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເຂົາ ເຈົ້າ.”

18. Khi hành động theo ước muốn của mình và tỉnh ngộ, chúng ta sẽ được “bảo bọc vĩnh viễn trong vòng tay thương yêu của Ngài”16 và được chào đón trở về nhà.

ເມື່ອ ເຮົາ ເຮັດ ຕາມ ຄວາມປະສົງ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ມາ ຮູ້ ຕົວ ເອງ, ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ “ຖືກ ໂອບ ກອດ ດ້ວຍ ອ້ອມ ແຂນ ອັນ ນິລັນດອນ ຂອງ ພຣະອົງ”16 ແລະ ຖືກຕ້ອນຮັບ ຄືນ ບ້ານ.

19. Điều này có thể khiến người ấy tỉnh ngộ và nhận ra sai lầm, cũng như làm những bước cần thiết để quay lại với Đức Giê-hô-va.—Hê-bơ-rơ 12:11.

ການ ຕີ ສອນ ແບບ ນັ້ນ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ສະດຸ້ງ ເພື່ອ ລາວ ຈະ ສໍານຶກ ຕົວ ແລະ ເຮັດ ຕາມ ຂັ້ນ ຕອນ ຕ່າງໆທີ່ ຈໍາເປັນ ເພື່ອ ກັບ ຄືນ ມາ ຫາ ພະ ເຢໂຫວາ.—ເຫບເລີ 12:11.

20. (1 Phi-e-rơ 2:22; Ê-sai 53:9) Rõ ràng, không phải là Đức Giê-hô-va chẳng biết hoặc bàng quan trước cảnh ngộ của những người đau khổ vì bất công.

(1 ເປໂຕ 2:22; ເອຊາອີ 53:9) ເຫັນ ໄດ້ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ເບິ່ງ ຂ້າມ ຫຼື ເມີນ ເສີຍ ຕໍ່ ສະພາບ ອັນ ທຸກ ຍາກ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ປະສົບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

21. Tôi làm chứng rằng Tiệc Thánh ban cho chúng ta một cơ hội để tỉnh ngộ và trải qua “một sự thay đổi lớn lao” trong lòng5—để ghi nhớ rằng chúng ta là ai và điều chúng ta mong muốn nhất.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ສິນ ລະ ລຶກ ໄດ້ ໃຫ້ ໂອກາດ ເຮົາ ເພື່ອ ມາຮູ້ຈັກ ເຮົາ ເອງ ແລະ ປະ ສົບ ກັບ “ການ ປ່ຽນ ແປງອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່” ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ໃຈ5—ເພື່ອ ຈື່ ຈໍາ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ໃຜ ແລະ ເຮົາ ປາຖະຫນາສິ່ງ ໃດ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ.

22. Vài năm sau, “[cậu] tỉnh ngộ’”22 và với sự giúp đỡ của các vị lãnh đạo chức tư tế đáng mến và những tín hữu tốt bụng, cậu hối cải và gia nhập lại bằng phép báp têm vào Giáo Hội.

ຫລັງ ຈາກ ຫລາຍ ປີ ຜ່ານ ໄປ, “ລາວ ກໍ ສໍາ ນຶກ ຕົວ ໄດ້,”22 ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຈາກ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ທີ່ ຮັກ ແພງ ແລະ ສະ ມາ ຊິກ ທີ່ ມີ ເມດ ຕາ, ລາວ ໄດ້ ກັບ ໃຈ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ຄືນ ໃຫມ່ ເຂົ້າ ສູ່ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

23. Chỉ sau khi những hậu quả tự nhiên làm cho đứa con hoang phí biết hạ mình thì anh ta mới “tỉnh ngộ” và nghe những lời thì thầm của Thánh Linh mách bảo anh ta trở về nhà cha mình (xin xem Lu Ca 15:11–32).

ເພາະ ຜົນ ສະທ້ອນ ນັ້ນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ລູກ ທີ່ ເສຍ ກັບມາ ຖ່ອມ ຕົວ ຈົນ ວ່າ ລາວ “ສໍານຶກ ຕົວ” ແລະ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ແຜ່ ວ ເບົາ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ທີ່ ບອກ ລາວ ໃຫ້ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ພໍ່ ຂອງ ລາວ ( ເບິ່ງ ລູກາ 15:11–32).

24. Chúng ta phải cẩn thận với tin tức về cảnh ngộ của những người tị nạn bằng cách nào đó sẽ không trở nên phổ biến, khi cú sốc ban đầu qua đi, nhưng chiến tranh vẫn tiếp diễn và các gia đình tiếp tục ồ ạt đến.

ເຮົາຕ້ອງລະມັດລະວັງ ຢ່າໃຫ້ຂ່າວເລື່ອງອົບພະຍົບ ກາຍເປັນເລື່ອງທໍາມະດາສາມັນ, ເມື່ອຄວາມຕື່ນຕົກໃຈໃນໄລຍະທໍາອິດຫາຍໄປ, ແຕ່ສົງຄາມຍັງມີຢູ່ຕໍ່ໄປ ແລະ ຄອບຄົວຢ່າງຫລວງຫລາຍຍັງຫລັ່ງໄຫລມາຢູ່.

25. Dù họ đối diện với bất kỳ trở ngại nào, dù họ lâm vào cảnh ngộ khó khăn đến đâu, Đức Giê-hô-va sẽ trở thành bất cứ điều gì cần thiết để giải thoát dân ấy khỏi tình trạng nô lệ và đưa họ vào Đất Hứa.

ບໍ່ ວ່າ ສິ່ງ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ປະເຊີນ ບໍ່ ວ່າ ສະພາບ ຫຍຸ້ງຍາກ ສໍ່າ ໃດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ພົບ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ກາຍ ເປັນ ສິ່ງ ໃດ ກໍ ໄດ້ ທີ່ ຈໍາເປັນ ເພື່ອ ປົດ ປ່ອຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ອອກ ຈາກ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ແລະ ພາ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ສູ່ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ.

26. 13 Và chuyện rằng, khi đến biên giới của xứ dân La Man, họ aphân ra mỗi người đi một nơi, và đặt lòng tin cậy vào Chúa rằng họ sẽ được tái ngộ khi bmùa gặt kết thúc, vì họ nghĩ rằng công việc mà họ đảm nhận rất lớn lao.

13 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄປ ຮອດ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ນັ້ນ, ເຂົາ ເຈົ້າກໍ ໄດ້ ແຍກ ຍ້າຍ ກັນ ໄປ, ໂດຍ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ ພົບ ກັນ ອີກ ຫລັງ ຈາກ ການ ເກັບ ກ່ຽວ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ; ເພາະວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຄິດ ວ່າວຽກ ງານ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ເປັນ ວຽກ ງານ ອັນ ສໍາຄັນ.

27. (Rô-ma 15:1; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:14) Ngay cả khi một người thân bị lầm lạc, chúng ta cũng tiếp tục hy vọng rằng ngày nào đó người ấy sẽ tỉnh ngộ và trở lại với Đức Giê-hô-va, giống như người con hoang đàng trong minh họa của Chúa Giê-su.—Lu-ca 15:17, 18.

(ໂລມ 15:1; 1 ເທຊະໂລນີກ 5:14) ເຖິງ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ອາດ ຫຼົງ ຜິດ ໄປ ເຮົາ ຄວນ ຫວັງ ຢູ່ ສະເຫມີ ວ່າ ມື້ ໃດ ມື້ ຫນຶ່ງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ສໍານຶກ ຕົວ ແລ້ວ ກັບ ມາ ຫາ ພະ ເຢໂຫວາ ຄື ກັບ ລູກ ໂຖງ ໃນ ຄໍາ ອຸປະມາ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.—ລືກາ 15:17, 18.