1. Ví dụ, một người ghi lại rằng trái đất được ‘treo lơ lửng trong khoảng không’. Người khác nói đến ‘vòng trái đất’, cho thấy trái đất là khối cầu.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ຜູ້ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ ຫນ່ວຍ ໂລກ ‘ຫ້ອຍ ໄວ້ ຢູ່ ບ່ອນ ຫວ່າງ ເປົ່າ’ ແລະ ຜູ້ ຂຽນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ພັນລະນາ ວ່າ ຫນ່ວຍ ໂລກ ເປັນ ຮູບ ຊົງ ກົມ.

2. Các người đã thụ nhận được hình ảnh của Ngài trong sắc mặt mình chưa?

ພວກ ທ່ານ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ເງົາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄວ້ ໃນ ໃບ ຫນ້າ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ແລ້ວ ບໍ?

3. Chẳng bao lâu trái đất có nhiều người ở.

ບໍ່ ຊ້າ ບໍ່ ນານ ຈຶ່ງ ມີ ຜູ້ ຄົນ ຫຼາຍ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

4. Cuối cùng, hai vợ chồng này đã thụ lễ và làm các giáo lễ đền thờ thay cho người này và gia đình của người ấy.

ແລ້ວບໍ່ ດົນເຂົາເຈົ້າ ກໍໄດ້ເຮັດ ພິທີການທາງ ພຣະວິຫານ ແທນຜູ້ນັ້ນ ແລະ ຄອບຄົວຂອງຜູ້ນັ້ນ.

5. Người ta đem các trái cây tươi tốt đó từ đâu về?

ຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ສວຍ ງາມ ນີ້ ມາ ຈາກ ໃສ?

6. Trái đất hay người ác?— Kinh Thánh nói rằng chính “đời gian-ác”.

ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ວ່າ ທ່ານ ໂນເອ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ເປັນ “ຜູ້ . . .

7. Con người chúng ta có ý thức nhạy bén về điều phải trái.

ມະນຸດ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ສໍານຶກ ອັນ ແຮງ ກ້າ ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ຖືກ ແລະ ຜິດ.

8. HÃY nhìn các trái cây mà những người đàn ông này đang khiêng.

ເບິ່ງ ຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ພວກ ຜູ້ ຊາຍ ເຫຼົ່າ ນີ້ ພວມ ຫາມ ມາ.

9. Và hãy nhìn các trái vả và trái lựu.

ແລະ ເບິ່ງ ຫມາກ ເດື່ອ ເທດ ແລະ ຫມາກ ພິລາ ຫຼື ທັບທິມ.

10. Hơn thế, khi ở đấy, ngài không thụ động ngồi xem.

ຍິ່ງ ກວ່າ ນັ້ນ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ເຝົ້າ ສັງເກດ ເບິ່ງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

11. Chức tư tế vốn là chủ động hơn là thụ động.

ລັກສະນະ ອັນ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ຫ້າວຫັນ ບໍ່ ແມ່ນ ຢູ່ ລ້າໆ.

12. Trước thời Nước Lụt, loài người chỉ ăn trái cây, rau, quả và hạt.

ກ່ອນ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໂລກ ມະນຸດ ກິນ ແຕ່ ຫມາກ ໄມ້ ຜັກ ແລະ ທັນຍະພືດ ຕ່າງໆ.

13. Con người cũng đã thay đổi quan điểm của họ về hình dạng trái đất.

ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ມະນຸດ ເຄີຍ ປ່ຽນ ແງ່ ຄຶດ ກ່ຽວ ກັບ ຮູບ ຮ່າງ ຂອງ ໂລກ.

14. Một người nào đó có thể hỏi: ‘Ai tạo ra mặt trời và trái đất?’

ບາງ ຄົນ ອາດ ຈະ ຖາມ ລູກ ວ່າ ‘ໃຜ ສ້າງ ດວງ ຕາເວັນ ແລະ ຫນ່ວຍ ໂລກ?’

15. Họ vốn là các thiên sứ đã xuống trái đất để sống như người thường.

ພວກ ເຂົາ ເປັນ ທູດ ສະຫວັນ ທີ່ ໄດ້ ລົງ ມາ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ຢ່າງ ມະນຸດ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

16. Trái lại, những lời bóp méo và xuyên tạc có thể làm nản lòng người khác.

ກົງ ກັນ ຂ້າມ ຄໍາ ເວົ້າ ບໍ່ ດີ ທີ່ ຄົດ ໂກງ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ຟັງ ເຈັບ ຊໍ້າ ໃຈ.

17. Chúng ta thụ nhận hình ảnh của Ngài trong sắc mặt của mình.

ເຮົາ ຮັບ ເອົາ ພຣະພັກ ຂອງ ພຣະອົງ ໄວ້ ກັບ ເຮົາ.

18. Không có một thiên sứ nào là người đã sống và chết trên trái đất cả.

(ໂຢບ 38:4-7) ທູດ ສະຫວັນ ເຫລົ່າ ນີ້ ບໍ່ ມີ ອົງ ໃດ ເຄີຍ ເປັນ ມະນຸດ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ ນີ້ ແລ້ວ ຕາຍ ໄປ.

19. Lần sau: Đức Chúa Trời hứa gì về tương lai của con người và trái đất?

ເລື່ອງ ທີ່ ຈະ ລົມ ນໍາ ເທື່ອ ຫນ້າ: ພະເຈົ້າ ສັນຍາ ຫຍັງ ກ່ຽວ ກັບ ອະນາຄົດ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ ໂລກ?

20. Thật kỳ lạ, mọi người đều gọi những trái pháo sáng này là cây Giáng Sinh.

ແຕ່ ຫນ້າແປກ ໃຈ ທີ່ ທຸກ ຄົນ ເອີ້ນ ແສງເຫລົ່າ ນັ້ນ ວ່າ ຕົ້ນ ຄຣິດສະມັດ.

21. Tôi cũng ngừng giao du với những người rủ rê mình trở lại con đường sai trái.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຂ້ອຍ ກໍ ເຊົາ ຄົບຫາ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ສົ່ງເສີມ ນິດໄສ ທີ່ ບໍ່ ດີ.

22. “Việc nhận được chức tư tế và rồi ngồi thụ động và chờ cho một người nào đó thúc đẩy chúng ta hành động là không đủ.

“ບໍ່ ພຽງພໍ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຖານະ ປະໂລຫິດ ແລ້ວ ຢູ່ ລ້າໆ ແລະ ລໍຖ້າ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ບັງຄັບ ເຮົາ ໃຫ້ ໃຊ້ ມັນ.

23. Em, tôi hay bất cứ người nào trên trái đất này cũng không thể làm gì để đánh thức người chết được.

ລູກ ຫຼື ພໍ່ (ແມ່) ຫຼື ໃຜ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ຫຍັງ ໄດ້ ເພື່ອ ປຸກ ຄົນ ຕາຍ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ.

24. Nhưng trên trái đất cũng có những người tốt, như A-bên, Hê-nóc và Nô-ê.

ແຕ່ ກໍ່ ຍັງ ມີ ຄົນ ດີ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ດ້ວຍ ຄື ກັນ—ເຊັ່ນ ອາເບນ ເຫນົກ ແລະ ໂນເອ.

25. Thí dụ, sách ấy cho biết về sự sáng tạo bầu trời, trái đất, người đàn ông và người đàn bà đầu tiên.

ຕົວຢ່າງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ການ ສ້າງ ທ້ອງ ຟ້າ ທີ່ ມີ ດວງ ດາວ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ແລະ ຊາຍ ຍິງ ຄູ່ ທໍາອິດ.

26. Ông đã yêu cầu họ chấp nhận một công việc chỉ định trong đền thờ để thụ lễ thay cho những người cần các giáo lễ đền thờ.

ເພິ່ນໄດ້ຂໍໃຫ້ ເຂົາເຈົ້າ ຮັບງານມອບຫມາຍ ຢູ່ພຣະວິຫານ ໃນການເຮັດຫນ້າທີ່ ແທນຜູ້ ຕາຍ ທີ່ຕ້ອງການ ຮັບພິ ທີ ການ ທາງພຣະວິຫານ.

27. Trái lại, người ta dễ nhận ra các nhân chứng của Đức Chúa Trời hơn bao giờ hết.

ທີ່ ຈິງ ຊື່ ທີ່ ເປັນ ເອກະລັກ ເຊິ່ງ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ພະເຈົ້າ ພັດ ແຮ່ງ ໂດດ ເດັ່ນ ກວ່າ ຍຸກ ສະໄຫມ ໃດ.

28. Vua Sê-đê-kia bất trung và những người khác làm điều xấu thì giống trái vả xấu

ກະສັດ ເຊເດເຊຍເຊ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆທີ່ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ເປັນ ຄື ຫມາກ ເດື່ອ ເທດ ທີ່ ບໍ່ ດີ

29. Trái lại ngài chữa lành bệnh tật, làm người chết sống lại, và dạy cho người ta biết về Nước Đức Chúa Trời.

ໃນ ທາງ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ພະອົງ ປິ່ນປົວ ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ, ປຸກ ຄົນ ຕາຍ ໃຫ້ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ, ແລະ ສອນ ປະຊາຊົນ ກ່ຽວ ກັບ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

30. “Cây tốt chẳng sanh được trái xấu, mà cây xấu cũng chẳng sanh được trái tốt.

“ຕົ້ນໄມ້ ດີ ເກີດ ຜົນ ບໍ່ ດີ ກໍ ບໍ່ຫ່ອນ ເປັນ, ແລະ ຕົ້ນໄມ້ ບໍ່ ດີ ເກີດ ຜົນ ດີ ກໍ ບໍ່ຫ່ອນ ໄດ້. ...

31. Sự thụ thai diễn ra trong một sự kết hợp gắn bó giữa vợ chồng.

ຊີວິດ ເລີ່ມ ຈາກ ການ ໂອບ ກອດ ຂອງ ສາມີ ພັນ ລະ ຍາ ທີ່ ແຕ່ງງານ ກັນ.

32. “Người công chính sẽ hưởng trái đất và được sống trên đó mãi mãi”. —Thi thiên 37:29.

“ຄົນ ຊອບທໍາ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ມີ ແຜ່ນດິນ ໄວ້ ແລະ ເຂົາ ຈະ ຕັ້ງ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ສືບໆໄປ ເປັນ ນິດ.”—ຄໍາເພງ 37:29.

33. 5 Trái ngược với người khiêm hòa là người cao ngạo, không kiềm chế cơn giận và không vâng lời Đức Giê-hô-va.

5 ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ຄົນ ອ່ອນ ນ້ອມ ຖ່ອມ ຕົນ ຄື ຄົນ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ ລາວ ຈະ ບໍ່ ຄວບຄຸມ ຄວາມ ໃຈ ຮ້າຍ ແລະ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະ ເຢໂຫວາ.

34. Trái táo vẫn chưa chín.

35. 17 Vậy, hễ cây tốt thì sinh trái tốt; nhưng cây xấu thì sinh trái xấu.

17 ດັ່ງນັ້ນ ຕົ້ນ ໄມ້ ດີ ທຸກ ຕົ້ນຍ່ອມ ເກີດ ຫມາກຜົນ ດີ; ແຕ່ ຕົ້ນ ໄມ້ ບໍ່ ດີ ຍ່ອມ ເກີດ ຫມາກຜົນ ບໍ່ ດີ.

36. Này, tôi nói cho các người hay: Không; trái lại Ngài phán rằng: Hỡi tất cả mọi người ở các nơi tận cùng của trái đất, hãy ađến cùng ta, bmua sữa và mật mà khỏi phải trả tiền và không cần giá cả.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ ບໍ່ ເລີຍ; ແຕ່ ພຣະ ອົງ ກ່າວ ວ່າ: ເຈົ້າທັງຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈົ່ງ ມາ ຫາ ເຮົາ ເຖີດ, ຈົ່ງ ຊື້ ນົມ ແລະ ນ້ໍາ ເຜິ້ງ ໂດຍ ປາ ດສະ ຈາກ ເງິນ ແລະ ປາ ດສະ ຈາກ ລາຄາ.

37. Đa-vít khảy thụ cầm rất giỏi, và Sau-lơ thích nghe chàng khảy đàn.

ດາວິດ ເປັນ ຄົນ ດີດ ພິນ ໄດ້ ເກ່ງ ຫຼາຍ ແລະ ຊາອຶເລ ກໍ່ ມັກ ຟັງ ດົນຕີ ທີ່ ດາວິດ ຫຼິ້ນ ນັ້ນ.

38. Trái lại, sự khiêm nhường có thể khiến người thấp kém nhất trở nên hữu dụng trước mắt ngài.

ໃນ ອີກ ດ້ານ ຫນຶ່ງ ຄວາມ ຖ່ອມ ໃຈ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສາມາດ ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ສໍາລັບ ພະ ເຢໂຫວາ.

39. 19 Và chuyện rằng, Chúa vườn bảo người tôi tớ rằng: Nào, chúng ta hãy đi xuống chỗ xa nhất trong vườn để xem những cành thiên nhiên của cây ấy có kết nhiều trái không, hầu ta có thể để dành trái của nó cho ta khi lúc trái mùa.

19 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ສວນ ອະ ງຸ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ຄົນ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ອົງ ວ່າ: ມາ ນີ້, ແລ້ວ ພາກັນ ໄປ ບ່ອນ ໄກ ທີ່ສຸດ ຂອງ ສວນ ອະ ງຸ່ນ, ແລະ ແນມ ເບິ່ງ ວ່າ ງ່າ ເດີມ ຂອງ ຕົ້ນ ໄມ້ ມີ ຫມາກ ຫລາຍ ຄື ກັນ ບໍ, ເພື່ອ ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ເກັບ ຫມາກ ຂອງ ມັນ ໄວ້ ປູກ ນອກ ລະດູ ການ ໃຫ້ ຕົວ ເຮົາ ເອງ.

40. Từ đó trở đi, những người tốt nghiệp trường này được gửi đi khắp các nước trên trái đất.

ຕັ້ງ ແຕ່ ນັ້ນ ມາ ຜູ້ ທີ່ ຮຽນ ຈົບ ຈາກ ໂຮງ ຮຽນ ນີ້ ກໍ ຈະ ຖືກ ສົ່ງ ໄປ ຢູ່ ດິນແດນ ຕ່າງໆທົ່ວ ໂລກ.

41. Người lính thủy đánh bộ thứ hai này cũng bị thương, với cánh tay trái không động đậy được.

ທະຫານ ຄົນນັ້ນກໍ ຖືກ ບາດ ເຈັບ ຄື ກັນ, ແຂນ ເບື້ອງຫນຶ່ງ ຂອງ ລາວຖືກ ບາດ ເຈັບ.

42. Chúng bỏ địa vị trong gia đình trên trời để xuống trái đất mặc lấy thể xác loài người.

ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ຕໍາແຫນ່ງ ຂອງ ຕົນ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຢູ່ ສະຫວັນ ແລ້ວ ລົງ ມາ ທີ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ແລະ ແປງ ກາຍ ເປັນ ມະນຸດ.

43. Niềm tin và chứng ngôn cùng đức tin không phải là các nguyên tắc thụ động.

ຄວາມ ເຊື່ອ ແລະ ປະຈັກ ພະຍານ ແລະ ສັດທາ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຫລັກ ທໍາ ທີ່ ຈະ ມີ ໄດ້ ງ່າຍ.

44. Cớ sao khi ta mong nó sinh ra trái nho thì nó lại sinh trái nho hoang?

ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອ ເຮົາ ຫວັງ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ຫມາກ ອະ ງຸ່ນ, ແຕ່ ໄດ້ ຮັບ ຫມາກ ອະ ງຸ່ນສົ້ມຫມົດ.

45. Vào lúc người ta hiểu sai về hình dạng trái đất, Kinh Thánh cho biết nó có hình cầu.

ເມື່ອ ມີ ແນວ ຄິດ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ກ່ຽວ ກັບ ຮູບ ຊົງ ຂອງ ຫນ່ວຍ ໂລກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ຫນ່ວຍ ໂລກ ເປັນ ຮູບ ວົງ ມົນ ຫຼື ຫນ່ວຍ ກົມ.

46. 17 Do đó, nhiệm vụ của Chúa Giê-su và 144.000 người đối với trái đất sẽ thay đổi.

17 ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ບົດບາດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ແລະ ກຸ່ມ ຊົນ 144,000 ຄົນ ຈະ ປ່ຽນ ໄປ ໃນ ສ່ວນ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

47. 18 Cây tốt không thể sinh trái xấu, và cây xấu cũng không thể sinh trái tốt được.

18 ຕົ້ນດີ ຈະ ເກີດ ຫມາກຜົນ ບໍ່ ດີ ບໍ່ ໄດ້, ຫລື ຕົ້ນ ໄມ້ ບໍ່ ດີ ຈະ ເກີດ ຫມາກຜົນ ດີ ບໍ່ ໄດ້.

48. 18 “Người công-bình” bao gồm nhiều người mà chúng ta đọc trong Kinh Thánh đã sống trước thời Chúa Giê-su xuống trái đất.

18 “ຜູ້ ຊອບທໍາ” ລວມ ເຖິງ ຫຼາຍ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ອ່ານ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຊິ່ງ ເຄີຍ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ກ່ອນ ພະ ເຍຊູ ມາ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

49. Ngược lại với những người đã nếm thử và đi lang thang là những người đã được tìm thấy tiếp tục ăn trái cây ấy.

ກົງກັນຂ້າມກັບຜູ້ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຊີມ ແລະ ສູນຫາຍ ໄປ, ແຕ່ ຍັງ ມີ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ສ່ວນ ຫມາກ ໄມ້ ຕໍ່ ໄປ.

50. 2 Người rào vườn nho, lượm bỏ những đá sỏi, và trồng những gốc anho chọn lọc nhất. Rồi người dựng một cái tháp ở giữa vườn, và còn làm một máy ép rượu trong đó nữa; và người mong rằng nó sẽ sinh trái nho, nhưng nó lại sinh trái nho hoang.

2 ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ລ້ອມຮົ້ວ ໃຫ້ ມັນ, ແລະ ເກັບ ຫີນ ໃນ ນັ້ນອອກ, ແລະ ປູກ ແນວ ອະ ງຸ່ນ ພັນ ດີ ທີ່ ສຸດ, ແລະ ສ້າງ ຫໍ ສູງ ໄວ້ ກາງ ສວນ, ແລະ ເຮັດ ເຄື່ອງ ປັ່ນ ຫມາກ ອະ ງຸ່ນ ໃນ ນັ້ນ ອີກ; ແລະ ພຣະ ອົງ ຫວັງ ວ່າ ມັນ ຈະ ໄດ້ ຫມາກ ອະ ງຸ່ນ ດີ, ແຕ່ ໄດ້ ຮັບ ຫມາກ ອະ ງຸ່ນ ປ່າ.

51. Trái bóng bỗng lăn xuống đường.

ຫມາກ ບານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຟົ້ງ ຈາກ ເດີ່ນ ບ້ານ ແລ້ວ ຕົກ ໃສ່ ຫົນ ທາງ.

52. Trái táo này bị hư rồi.

53. “ Trong đó đầy nghẹt những người, ... và họ có hành động chế giễu và chỉ trỏ những người vừa đến và đang ăn trái cây ấy.

“ແລະ ມັນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄົນ, ... ແລະ ພວກ ເຂົາ ຢູ່ ໃນ ທ່າ ທາງ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ຊີ້ ມື ມາ ຫາ ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ມາ ຮອດ ແລະ ກໍາລັງ ຮັບ ສ່ວນ ຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນຢູ່.

54. Những người trung thành trong vòng dân Do Thái bị lưu đày ở Ba-by-lôn giống trái vả tốt

ຜູ້ ສັດ ຊື່ ໃນ ທ່າມ ກາງ ຊາວ ຢິວ ທີ່ ຖືກ ຈັບ ໄປ ເປັນ ສະ ເລີຍ ຢູ່ ເມືອງ ບາບີໂລນ ເປັນ ຄື ຫມາກ ເດື່ອ ເທດ ທີ່ ດີ

55. Và ông nhận thấy nó tươi tốt và những trái của nó chẳng khác chi trái thiên nhiên.

ແລະ ພຣະ ອົງ ເຫັນ ວ່າ ມັນ ດີ ແລະ ຫມາກ ຂອງ ມັນ ຄື ກັນ ກັບ ຫມາກຈາກ ຕົ້ນ ເດີມ ຂອງ ມັນ.

56. “Người hàng xóm” hoàn hảo: Nếu phải chọn “người hàng xóm cạnh nhà” cho trái đất, bạn sẽ không tìm ra “ai” tốt hơn mặt trăng.

“ເພື່ອນ ບ້ານ” ທີ່ ດີ ຫລາຍ: ຖ້າ ທ່ານ ເອງ ຕ້ອງ ເລືອກ “ເພື່ອນ ບ້ານ ທີ່ ໃກ້ໆ” ໃຫ້ ກັບ ຫນ່ວຍ ໂລກ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ມີ ດາວ ດວງ ໃດ ດີ ກວ່າ ດວງ ເດືອນ.

57. Viết bằng tay trái của bạn.

58. Con thuyền Trái đất Ngôi nhà

ເຮືອ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຮືອນ

59. Suy cho cùng, lòng trắc ẩn không phải là đức tính thụ động mà là chủ động.

ທີ່ ຈິງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ບໍ່ ແມ່ນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເຮົາ ຢູ່ ຊື່ໆ ແຕ່ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ລົງ ມື ປະຕິບັດ.

60. Chúa Giê-su sẽ ở trong Địa Đàng ngay trên trái đất với người từng là tội nhân không?— Không.

ພະ ເຍຊູ ຈະ ຢູ່ ໃນ ອຸທິຍານ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ກັບ ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ເປັນ ອາດຊະຍາກອນ ບໍ?— ບໍ່.

61. Các cây ăn trái đang nở rộ và người ta kỳ vọng rất nhiều vào một mùa gặt dồi dào.

ຕົ້ນ ຜົນ ລະ ໄມ້ໄດ້ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ດອກ, ແລະ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຄາດ ຫວັງ ສູງສໍາລັບ ການ ເກັບ ກ່ຽວ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

62. Nếu tất cả loài người biến mất khỏi Trái Đất, trong vòng 50 năm tất cả sự sống sẽ sum xuê."

ຖ້າຄົນທັງຫມົດຫາກຫາຍໄປຈາກໂລກນີ້, ພາຍໃນ 50 ປີ ສິ່ງມີຊີວິດທັງຫມົດຈະເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວຂຶ້ນ.”

63. Trái đất đầy-dẫy tài-sản Ngài”.

ແຜ່ນດິນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ພະອົງ.”

64. Con người thường ngần ngại không thi hành công lý, trái lại Ngài luôn luôn can đảm bênh vực lẽ phải.

ບໍ່ ຄື ກັບ ມະນຸດ ເຊິ່ງ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ມັກ ຫຼົບ ລ່ຽງ ທີ່ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ພະອົງ ບໍ່ ເຄີຍ ຢ້ານ ໃນ ການ ຍົກ ສູງ ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ຢູ່ ສະເຫມີ.

65. Chẳng bao lâu nữa, trái đất sẽ đầy những người chọn ủng hộ quyền cai trị của Đức Giê-hô-va.

ອີກ ບໍ່ ດົນ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ຈະ ເລືອກ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ປົກຄອງອື່ນ.

66. Điều này hoàn toàn trái ngược với La Man và Lê Mu Ên là những người nghi ngờ và ta thán.

ປຽບທຽບ ສິ່ງ ນີ້ ກັບ ເລ ມັນ ແລະ ເລ ມູ ເອນ, ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ສົງ ໄສ ແລະ ໄດ້ ຈົ່ມ.

67. Và làm rung chuyển cả trái đất,

ແລະ ແຜ່ນດິນ ໄຫວ.

68. Chúa Giê-su không kiêu căng và thiếu quan tâm đến người khác, trái lại ngài “có lòng nhu-mì, khiêm-nhường”.

ແທນ ທີ່ ຈະ ຍິ່ງ ທະນົງ ແລະ ຂາດ ການ ຄໍານຶງ ເຖິງ ຄົນ ອື່ນ ພະ ເຍຊູ “ມີ ໃຈ ອ່ອນ ຫວານ ແລະ ຖ່ອມ ໃຈ ລົງ.”

69. Các em không thể thụ động khi Sa Tan tìm cách hủy diệt điều lành mạnh và thanh khiết.

ເຈົ້າ ບໍ່ ສາມາດ ຢູ່ ຊື່ໆ ເມື່ອ ຊາ ຕານ ຊອກ ທີ່ ຈະ ທໍາລາຍ ສິ່ງ ທີ່ ສວຍ ງາມ ແລະ ສະອາດ.

70. Kinh Thánh cho thấy có “mười bốn vạn bốn ngàn người” được sống lại từ trái đất.—Khải-huyền 14:1, 3.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ມີ “144.000 ຄົນ” ທີ່ ຈະ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.—ຄໍາປາກົດ 14:1, 3.

71. Từ trường của trái đất (không thấy được)

ສະ ຫນາມ ແມ່ ເຫຼັກ ຂອງ ໂລກ ທີ່ ເບິ່ງ ບໍ່ ເຫັນ

72. Trái tim tôi đã hoàn toàn tan nát.

73. Sanh bông trái thiêng liêng trong tuổi già

ເກີດ ຜົນ ທາງ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃນ ຍາມ ສູງ ອາຍຸ

74. “Và chuyện rằng, cha liền bước đến hái một trái ăn; cha nhận thấy trái cây ấy có một hương vị ngọt ngào hơn hết tất cả những trái cây khác mà cha đã từng nếm.

“ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ພໍ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ແລະ ຮັບ ສ່ວນ ຫມາກ ໄມ້ ຈາກ ຕົ້ນ ນັ້ນ; ແລະ ເຫັນ ວ່າ ຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນ ຫວານ ທີ່ ສຸດ ເຫມືອ ກວ່າ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ພໍ່ ເຄີຍ ກິນ ມາ.

75. Em nghĩ có bao giờ Đức Chúa Trời sẽ để cho con người phá hủy trái đất đẹp đẽ của chúng ta không?—

ລູກ ຄິດ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຈະ ທໍາລາຍ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ທີ່ ສວຍ ງາມ ຂອງ ເຮົາ ລວມ ທັງ ຟ້າ ສະຫວັນ ທີ່ ງົດງາມ ແລະ ດວງ ດາວ ທີ່ ເຫຼື້ອມ ຍິບ ຍັບ ບໍ?—

76. Trái đất: Chỉ trong 100g đất, người ta tìm thấy 10.000 loài vi khuẩn7, đó là chưa kể đến số lượng vi trùng.

ພື້ນ ດິນ: ດິນ ພຽງ ແຕ່ ຫນຶ່ງ ຮ້ອຍ ກ ຣາມ ມີ ຈຸ ນ ລິນ ຊີ ອາໄສ ຢູ່ ຮອດ 10.000 ຊະນິດ7 ຍັງ ບໍ່ ຕ້ອງ ເວົ້າ ເຖິງ ວ່າ ມີ ຈຸນລະ ຊີບ ທັງ ຫມົດ ເທົ່າ ໃດ.

77. Nước Trời này là quan trọng vì sẽ đem lại hòa bình cho trái đất và biến trái đất thành địa đàng.

ລາຊະອານາຈັກ ນີ້ ສໍາຄັນ ເພາະ ລາຊະອານາຈັກ ຈະ ນໍາ ເອົາ ສັນຕິສຸກ ມາ ສູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ແລະ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເປັນ ອຸທິຍານ.

78. Gióp kháng cự lối suy nghĩ sai trái

ໂຢບ ຕ້ານ ທານ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຜິດໆ

79. Hãy xem lại minh họa về trái cây.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ຫມາກ ໄມ້ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ.

80. Hễ cây nào tốt thì sanh trái tốt”.

ຕົ້ນ ໄມ້ ອັນ ດີ ເກີດ ຫມາກ ອັນ ດີ.”