1. Biểu tượng thập tự giá và vương miện (Xem đoạn 12 và 13)

ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 12 ແລະ 13)

2. Người đầu tiên là Chúa Giê-su đội vương miện và cưỡi ngựa bạch.

ຄົນ ທໍາອິດ ແມ່ນ ພະ ເຍຊູ ນັ່ງ ຢູ່ ເທິງ ມ້າ ຂາວ ແລະ ໃສ່ ມົງກຸດ ໃນ ຖານະ ເປັນ ກະສັດ.

3. “Nầy là dấu cho các ngươi nhìn nhận Ngài: Các ngươi sẽ gặp một con trẻ bọc bằng khăn, nằm trong máng cỏ.

“ນີ້ ແຫລະ ຈະ ເປັນ ຫມາຍ ສໍາຄັນ ແກ່ ພວກ ເຈົ້າ ຄື ພວກ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ ພົບພຣະ ກຸມມານ ອົງ ຫນຶ່ງ ພັນ ຜ້າອ້ອມ ນອນ ຢູ່ ໃນ ຮາງຫຍ້າ.

4. 13 Học viên Kinh Thánh rất trân trọng biểu tượng thập tự giá và vương miện.

13 ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮູ້ສຶກ ພາກ ພູມ ໃຈ ທີ່ ໄດ້ ໃຊ້ ກາ ສັນຍະລັກ ນີ້.

5. Thật vậy, thầy tế lễ thượng phẩm mang một cái thẻ bằng vàng ròng trước mũ; mọi người có thể thấy thẻ ấy lấp lánh dưới ánh sáng.

ໃນ ຕົວ ຈິງ ປະໂລຫິດ ໃຫຍ່ ຈະ ຕິດ ແຜ່ນ ຄໍາ ຢູ່ ທາງ ຫນ້າ ຜ້າ ຄຽນ ຫົວ ຂອງ ຕົນ ເພື່ອ ທຸກ ຄົນ ຈະ ເຫັນ ແຜ່ນ ຄໍາ ນັ້ນ ເມື່ອ ແສງ ໄຟ ສ່ອງ ໃສ່.

6. Cỏ là thức ăn cho gia súc.

7. Không ai vứt lon trên sân cỏ.

ບໍ່ ມີ ໃຜ ຖິ້ມ ຂີ້ເຫຍື້ອ ຊະຊາຍ.

8. Cài áo hình thập tự giá và vương miện là hình tượng.—Preparation, năm 1933, trang 239.

ເຂັມ ຂັດ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ ເປັນ ຮູບ ເຄົາລົບ.—ປຶ້ມ ການ ກຽມ ຕົວ ປີ 1933 ຫນ້າ 239 (ພາສາ ອັງກິດ)

9. Hoặc phun thuốc diệt cỏ dại không?

ຫລື ຈະ ໄປ ສີດ ແນວ ຂ້າ ຫຍ້າ ໃສ່?

10. Mão trụ thường được làm bằng kim loại và bên trong được lót một cái mũ bằng nỉ hoặc da. Nhờ có nó, phần lớn những đòn tấn công trực tiếp vào đầu sẽ dội ra và không làm người lính bị thương.

ເນື່ອງ ຈາກ ເຮັດ ດ້ວຍ ໂລຫະ ແລະ ຮອງ ທາງ ໃນ ດ້ວຍ ຜ້າ ທີ່ ເປັນ ຂົນ ຫລື ດ້ວຍ ຫນັງ ມັນ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ຕີ ການ ຟັນ ໃສ່ ຫົວ ສ່ວນ ຫລາຍ ຟົ້ງ ອອກ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ບໍ່ ເຈັບ ຫລາຍ.

11. Vậy thì cỏ lùng bởi đâu mà ra?

ແລ້ວ ເຂົ້ານົກ ນັ້ນມາ ແຕ່ ໃສ?

12. Minh họa về lúa mì và cỏ dại

ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ

13. 12 Minh họa về lúa mì và cỏ dại.

12 ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ.

14. “Minh họa về lúa mì và cỏ dại”: (10 phút)

“ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ”: (10 ນາທີ)

15. Phong cảnh ngang cánh đồng cỏ thật là ngoạn mục.

ທິວ ທັດ ຢູ່ ຟາກທົ່ງ ແມ່ນ ສວຍ ງາມ ຫລາຍ.

16. Khi ra phố, bà ấy đội mấy cái mũ to, sáng chói trông thật ngượng ngùng.

ຕອນ ລາວ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເມືອງ, ລາວ ຈະ ໃສ່ ຫມວກ ໃບໃຫຍ່ໆ ສີ ເຫລືອງ ທີ່ ເປັນຕາ ຫນ້າ ອາຍ.

17. Tôi nhận thấy rằng mặt đất đầy cây cỏ xanh tươi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສັງ ເກດ ເຫັນ ພື້ນ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍຫຍ້າ ສີຂຽວ.

18. Lúa mì và cỏ lùng đã cùng mọc lên gần nhau.

ທັງ ເຂົ້າດີ ແລະ ເຂົ້ານົກ ໄດ້ ເຕີບ ໂຕ ນໍາ ກັນ.

19. Cỏ cây đều là một màu xanh lá cây rực rỡ.

ຫຍ້າ ແລະ ຕົ້ນ ໄມ້ ກໍ ຂຽວ ສະພັ່ງ.

20. Hãy xem cỏ hoa, cây trái và mọi loài thú vật.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຫຍ້າ ຂຽວ ແລະ ຕົ້ນ ໄມ້ ດອກ ໄມ້ ແລະ ສັດ ທຸກ ຊະນິດ.

21. Vì vậy, chúng tôi tự chuẩn bị đèn gắn vào mũ bảo hiểm và xe đạp.

ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຮົາ ຈຶ່ງໄດ້ ຕຽມ ຕົວ ເອົາ ໄຟ ສາຍ ຕິດໄວ້ ນໍາ ຫມວກ ແລະ ຕິດ ໄວ້ນໍາ ລົດຖີບ ອີກ.

22. 17 Bấy giờ, những chiên con sẽ ăn cỏ như trong đồng cỏ của mình, và những người lạ sẽ ăn ruộng hoang của những con được nuôi mập.

17 ຈາກ ນັ້ນຝູງ ແກະ ຈະ ຫາ ກິນ ຕາມ ພາສາ ຂອງ ມັນ, ແລະ ບ່ອນ ຮົກ ຮ້າງ ຂອງ ພວກ ທີ່ ອ້ວນ ພີ ຈະ ມີ ພວກ ທີ່ ແປກ ຫນ້າ ມາ ກິນ ນໍາ.

23. Tuy nhiên, việc mặc cho Chúa Giê-su chiếc áo choàng phủ những vết lằn ứa máu ở lưng, và đội vương miện được bện bằng gai đâm vào đầu làm ngài chảy máu, chẳng qua là cách để chế nhạo ngôi vị của ngài.

ມີ ຜ້າ ພາດ ບ່າ ເຊິ່ງ ຍັງ ເຫັນ ສັດ ສ່ວນ ຂອງ ຫຼັງ ທີ່ ຖືກ ຂ້ຽນ ເຊິ່ງ ມີ ເລືອດ ໄຫຼ ອອກ ແລະ ມຸງກຸດ ທີ່ ສານ ດ້ວຍ ຫນາມ ຖືກ ເນັ້ນ ລົງ ປັກ ຫນັງ ຫົວ ຈົນ ເລືອດ ອອກ ນັ້ນ ເປັນ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຖານະ ກະສັດ ຂອງ ພະອົງ.

24. Họ có tiếp tục dùng biểu tượng thập tự giá và vương miện, là điều đã rất gắn bó với họ không?

ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ໃຊ້ ກາ ສັນຍະລັກ ນັ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ພາກ ພູມ ໃຈ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ບໍ?

25. Chúa Giê-su nói: ‘Hãy bảo mọi người ngồi xuống bãi cỏ’.

ພະ ເຍຊູ ຕັດ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ບອກ ໃຫ້ ຝູງ ຊົນ ນັ່ງ ລົງ ທີ່ ຫຍ້າ ນັ້ນ ເຖີດ.’

26. Ông ngoại thường ngồi trước hiên nhà trong khi tôi cắt cỏ.

ຕາມ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ພໍ່ ຕູ້ ມັກ ຈະ ນັ່ງ ຢູ່ ລະບຽງ ຫນ້າ ເຮືອນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕັດ ຫຍ້າ.

27. “Trước hết hãy gom cỏ dại..., sau đó hãy thu lúa mì”

“ກ່ຽວ ເຂົ້າ ນົກ ກ່ອນ . . . ; ແຕ່ ວ່າ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ນັ້ນ ຈົ່ງ ໂຮມ ໄວ້”

28. Trước tiên Đức Chúa Trời làm cho cỏ mọc trên mặt đất.

ທໍາອິດ ພະເຈົ້າ ເຮັດ ໃຫ້ ຫຍ້າ ຂຽວ ເກີດ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ປົກ ຄຸມ ແຜ່ນດິນ.

29. Tôi nói với Danny: “Chúng ta chỉ cần đốt đám cỏ dại này.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າກັບແດນນີວ່າ, “ພວກ ເຮົາ ພຽງ ແຕ່ ຈູດ ຫຍ້າ ເຫລົ່າ ນີ້.

30. Chúng ta sẽ chỉ đốt một vòng tròn trong đám cỏ dại thôi!”

ພວກ ເຮົາ ພຽງ ແຕ່ ຈູດ ມັນ ໃຫ້ ເປັນ ວົງ ເທົ່າ ນັ້ນ!”

31. Các ngươi sẽ gặp một con trẻ quấn khăn nằm trong máng cỏ’!

ພວກ ທ່ານ ຈະ ພົບ ພະອົງ ມີ ຜ້າ ອ້ອມ ພັນ ໄວ້ ແລະ ນອນ ຢູ່ ໃນ ຮາງ ຫຍ້າ.’

32. “Trong lúc mọi người ngủ, kẻ thù của ông đến gieo cỏ dại”

“ເມື່ອ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ພວມ ນອນ ຫຼັບ ຢູ່ ສັດຕູ ແຫ່ງ ຄົນ ຜູ້ ນັ້ນ ໄດ້ ມາ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ນົກ ໃນ ທ່າມກາງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ”

33. Cài áo hình thập tự giá và vương miện chẳng những không cần thiết mà còn không nên dùng.—Hội nghị tại Detroit, Michigan, Hoa Kỳ, năm 1928.

ເຂັມ ຂັດ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ ນອກ ຈາກ ຈະ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໃຊ້ ແລ້ວ ຍັງ ຖື ວ່າ ຜິດ ນໍາ ອີກ.—ການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ໃນ ປີ 1928 ທີ່ ເມືອງ ດີ ທອຍ ລັດ ມິ ຊິ ແກນ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິ ກາ.

34. Cooper nằm trên bãi cỏ, cố gắng thở, nhưng không thấy bị thương tích.

ທ້າວຄູບເປີ້ກໍາລັງ ນອນຢູ່ເທິງຫຍ້າ ຫັນໃຈຫອບໆຢູ່ ແຕ່ບໍ່ເຫັນວ່າ ມີ ຮອຍ ບາດ ແຜ ຈັກ ບ່ອນ.

35. Máng cỏ dùng đựng thức ăn để bò và các thú vật khác đến ăn.

ຮາງ ຫຍ້າ ເປັນ ແນວ ທີ່ ໃສ່ ອາຫານ ໃຫ້ ງົວ ແລະ ສັດ ອື່ນໆ ກິນ.

36. “Đến khi lúa mì lớn lên, và trổ bông, thì cỏ lùng cũng lòi ra.

“ ເມື່ອ ເຂົ້າດີ ງອກ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ເປັນ ຮວງ ເຂົ້າ ແລ້ວ, ເຂົ້ານົກ ກໍ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນດ້ວຍ ກັນ.

37. Các đầy tớ thưa rằng: Vậy chủ có muốn chúng tôi đi nhổ cỏ đó chăng?

ພວກ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຈຶ່ງ ຖາມ ນາຍ ວ່າ ທ່ານ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ ຫລົກ ເຂົ້ານົກ ຖິ້ມ ບໍ?

38. Tôi quẹt một que diêm trên một tảng đá và đốt đám cỏ khô của tháng Sáu.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຂູດ ໄມ້ ຂີດ ໄຟ ໃສ່ ກ້ອນ ຫີນ ແລະ ຈູດ ຫຍ້າ ໃນ ເດືອນ ມິຖຸນານັ້ນ.

39. Người ấy cầm mũ trong tay và tỏ ra lo lắng khi được mời ngồi xuống và đưa ra sứ điệp của mình.

ລາວ ໄດ້ ຈັບ ຫມວກ ໄວ້ ແລະ ສັ່ນ ສາຍ ຕອນ ຖືກ ເຊື້ອ ເຊີ ນ ໃຫ້ ນັ່ງ ລົງ ແລະ ແບ່ງປັນ ຂ່າວສານ.

40. Trái đất với các loài cây cỏ và mọi vật sống trên đó kỳ diệu hơn rất nhiều.

ແຜ່ນດິນ ໂລກ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທັງ ຕົ້ນ ໄມ້ ແລະ ສັດ ເປັນ ສິ່ງ ມະຫັດສະຈັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ອີກ.

41. “Chủ rằng: Chẳng nên, e khi nhổ cỏ lùng, hoặc các ngươi nhổ lộn lúa mì đi chăng.

“ນາຍ ຕອບ ວ່າ, ບໍ່; ເພາະ ຂະນະ ທີ່ ຫລົກ ເຂົ້ານົກ ຖິ້ມ ນັ້ນ ພວກ ເຈົ້າອາດ ຫລົກ ເຂົ້າດີ ກໍ ເປັນ ໄດ້.

42. Cỏ dại được gom: Các tín đồ giả hiệu được tách khỏi các tín đồ được xức dầu

ເຂົ້າ ນົກ ມັດ ເປັນ ຟ່ອນ: ຫມາຍ ເຖິງ ຄລິດສະຕຽນ ປອມ ທີ່ ແຍກ ຕົວ ອອກ ຈາກ ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ

43. Rõ ràng là người hàng xóm này cố gắng hết sức để có được một bãi cỏ đẹp đẽ.

ເບິ່ງ ແລ້ວ ຮູ້ ໂລດ ວ່າ ເພື່ອນ ບ້ານ ຄົນ ນີ້ ພະຍາຍາມ ສຸດ ຂີດ ທີ່ ຈະ ຮັກສາ ເດີ່ນ ຫຍ້າ ຂອງ ລາວ ໃຫ້ ສວຍ ງາມ.

44. Tại đây, Ma-ri sinh Chúa Giê-su và đặt ngài vào một máng cỏ, như em thấy ở đây.

ມາລີ ໄດ້ ອອກ ລູກ ຢູ່ ຫັ້ນ ແລະ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ວາງ ໄວ້ ໃນ ຮາງ ຫຍ້າ ດັ່ງ ທີ່ ລູກ ເຫັນ ໃນ ພາບ ນີ້.

45. Tim tôi đập nhanh khi tôi chạy ngang qua những tảng đá và cỏ dại rồi ôm chầm lấy vợ con tôi.

ໂດຍ ທີ່ ຫົວ ໃຈ ເຕັ້ນ ຢ່າງ ແຮງ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ແລ່ນ ຜ່ານ ກ້ອນ ຫີນ ແລະ ຫ ຍ້າ ແລະ ໄດ້ ໂອບ ກອດ ເຂົາ ເຈົ້າ.

46. “Nhưng đang khi người ta ngủ, thì kẻ thù chủ ruộng liền đến, gieo cỏ lùng vào trong lúa mì, rồi đi.

“ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ທຸກ ຄົນ ນອນ ຫລັບ ຢູ່ ນັ້ນ ສັດຕູ ຂອງ ຜູ້ນັ້ນກໍ ມາ ຫວ່ານ ເຂົ້ານົກ ໃສ່ ທ່າມກາງ ເຂົ້າດີ ແລ້ວ ກໍ ຫນີ ໄປ.

47. Đấng Ki-tô đã dùng đầy tớ trung tín và khôn ngoan như thế nào để giúp các môn đồ bỏ Lễ Giáng Sinh cũng như việc dùng biểu tượng thập tự giá và vương miện?

ພະ ຄລິດ ໃຊ້ ທາດ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ແນວ ໃດ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ເພິ່ນ ໃຫ້ ເຊົາ ສະຫຼອງ ຄລິດສະມາດ ແລະ ເຊົາ ໃຊ້ ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ?

48. Ông trông thấy trong xứ có một phần đất rất đẹp có nhiều nước và đồng cỏ tươi tốt cho thú vật ông.

ເຂົາ ໄດ້ ເຫັນ ແຖບ ນຶ່ງ ຂອງ ປະເທດ ສວຍ ງາມ ດີ ມີ ນໍ້າ ບໍລິບູນ ແລະ ອຸດົມ ດ້ວຍ ຫຍ້າ ສໍາລັບ ສັດ ຂອງ ເຂົາ.

49. Điều này được Chúa Giê-su nói đến trong dụ ngôn về cánh đồng lúa mì bị kẻ thù gieo cỏ lùng vào.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ໃນ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ນາ ເຂົ້າ ສາລີ ເຊິ່ງ ສັດຕູ ໄດ້ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ນົກ ລົງ ໄປ.

50. Ở giữa đồng cỏ, chúng tôi đã có một ý tưởng tuyệt vời là chúng tôi nên xuống ngựa và chơi bắn bi.

ໃນ ກາງ ທົ່ງ ພຽງ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຄິດ ດີ ວ່າ ພວກ ເຮົາຄວນ ພາ ກັນ ລົງ ຈາກ ຫລັງ ມ້າ ແລະ ພາ ກັນ ຫລິ້ນ ຫມາກ ບີ່.

51. 14 Vậy nên, chỉ trong một ngày Chúa sẽ chặt đầu và đuôi, cành cây và cỏ lác của Y Sơ Ra Ên.

14 ສະນັ້ນ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຈະ ຕັດ ຫົວ ແລະ ຫາງ ກິ່ງ ກ້ານ ແລະ ຕົ້ນ ອອກ ຈາກ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ໃນ ມື້ ດຽວ.

52. Ma-ri đặt Chúa Giê-su trong máng cỏ, tức là chỗ chứa đồ ăn cho mấy con lừa và thú vật khác.

ມາລີ ພວມ ເອົາ ພະ ເຍຊູ ວາງ ໃນ ຮາງ ຫຍ້າ ຊຶ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ໃສ່ ອາຫານ ໃຫ້ ລາ ແລະ ສັດ ອື່ນໆກິນ.

53. “Người sanh con trai đầu lòng, lấy khăn bọc con mình, đặt nằm trong máng cỏ, vì nhà quán không có đủ chỗ ở.

“ນາງ ໄດ້ ເກີດ ລູກ ຊາຍ ກົກ, ເອົາ ຜ້າອ້ອມ ພັນ ແລະ ວາງ ໄວ້ ໃນ ຮາງ ຫຍ້າ ເພາະວ່າ ໃນ ໂຮງ ແຮມ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ຫ້ອງ ຫວ່າງ ສໍາລັບ ພວກ ເພິ່ນ ເລີຍ.

54. Vậy nên, tôi chắc chắn rằng mũ bảo vệ và kính bảo hộ của tôi được đeo đúng chỗ vì tôi muốn những người trượt tuyết khác không nhận ra tôi.

ສະ ນັ້ນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ຫມວກ ແລະ ແວ່ນ ຕາ ປ້ອງ ກັນ ນັ້ນ ຢູ່ ຄົງ ທີ່ ເພາະ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ຍາກ ໃຫ້ ນັກ ແລ່ນ ສະ ກີ ຄົນ ອື່ນ ຈໍາ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້.

55. Làm thế nào minh họa về lúa mì và cỏ dại cho thấy Nước Trời không được thành lập vào thế kỷ thứ nhất?

ຈາກ ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ ເຮົາ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ສ້າງ ຕັ້ງ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ?

56. Thiên sứ bảo những người chăn chiên rằng họ có thể tìm thấy Chúa Giê-su ở Bết-lê-hem, nằm trong máng cỏ.

ແລ້ວ ໃນ ທັນໃດ ນັ້ນ ທູດ ສະຫວັນ ອົງ ອື່ນໆ ໃນ ສະຫວັນ ກັບ ທູດ ສະຫວັນ ອົງ ທໍາອິດ ກໍ ພາ ກັນ ສັນລະເສີນ ພະເຈົ້າ.

57. Tôi đặt chân phải xuống đất, nhận ra trong khi đang rơi xuống, rằng không có mặt đất ở bên dưới cây cỏ xanh tươi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ວາງ ຕີນ ເບື້ອງ ຂວາ ລົງ ພື້ນ, ແລະ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ມີ ພື້ນ ຢູ່ ທາງ ກ້ອງ ຫຍ້າ ເຫລົ່ານັ້ນ.

58. Vì không được người chăn dẫn tới đồng cỏ xanh tươi và suối nước mát trong, nên con vật tội nghiệp ấy bị đói khát.

ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ພາ ແກະ ໄປ ຫາ ທົ່ງ ຫຍ້າ ທີ່ ຂຽວ ສົດ ແລະ ໄປ ຫາ ແຫຼ່ງ ນໍ້າ ສັດ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ສົງສານ ນີ້ ກໍ ຈະ ຫິວ ໂຫຍ ແລະ ຢາກ ນໍ້າ.

59. Chúng tôi cố gắng hết sức để kéo và giật mạnh, nhưng chỉ có thể nhổ được những nắm cỏ dại nhỏ và bướng bỉnh.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ດຶງ ຫຍ້າ ຢ່າງ ແຮງ ຈົນ ສຸດ ຄວາມ ສາມາດ, ແຕ່ ສ່ວນ ທີ່ ຂາດ ອອກ ມາ ແມ່ນ ປາຍ ຫຍ້າ ເທົ່າ ນັ້ນ.

60. Lời tường thuật ghi rõ rằng Đức Chúa Trời tạo mọi “loại” cây cỏ và thú vật chính (Sáng-thế Ký 1:11, 12, 20-25).

ບັນທຶກ ນັ້ນ ກ່າວ ຢ່າງ ຊັດເຈນ ວ່າ ພະເຈົ້າ ສ້າງ ພືດ ແລະ ສັດ ຫລັກໆທຸກ “ເຊື້ອ ຊາດ.”

61. Mình phải tự quán xuyến việc nhà, hết lau chùi nhà cửa, sửa chữa đồ, nhổ cỏ dại, rồi lại giặt quần áo, lau sàn v.v.”.

ຂ້ອຍ ຕ້ອງ ເຮັດ ວຽກ ເຮືອນ ຕາມ ປົກກະຕິ ເຊັ່ນ ອະນາໄມ ບ່ອນ ຢູ່ ແປງ ສິ່ງ ຕ່າງໆທີ່ ເພ ຫຼົກ ຫຍ້າ ຊັກ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຖູ ພື້ນ ແລະ ວຽກ ອື່ນໆອີກ.”

62. Vị vua này mơ thấy một pho tượng khổng lồ có đầu bằng vàng, ngực và cánh tay bằng bạc, bụng và đùi bằng đồng, ống chân bằng sắt, bàn chân bằng sắt pha trộn đất sét.

ກະສັດ ເຫັນ ຮູບ ປັ້ນ ໃຫຍ່ ຫົວ ເປັນ ຄໍາ ອົກ ແລະ ແຂນ ເປັນ ເງິນ ທ້ອງ ແລະ ກົກ ຂາ ເປັນ ທອງ ຂາ ເປັນ ເຫຼັກ ແລະ ຕີນ ເປັນ ເຫຼັກ ປົນ ດິນ ດາກ.

63. Phải chăng các “loại” cây cỏ và thú vật ban đầu đã được tạo nên với khả năng thích nghi khi môi trường sinh thái thay đổi?

(ຕົ້ນເດີມ 1:11, 12, 20-25) “ເຊື້ອ ຊາດ” ພືດ ແລະ ສັດ ດັ້ງເດີມ ຖືກ ກໍານົດ ໃຫ້ ສາມາດ ປັບ ໂຕ ໃຫ້ ເຂົ້າ ກັບ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ ປ່ຽນ ແປງ ໄດ້ ບໍ?

64. Máy bay hạ cánh trên bãi cỏ ở Faala và sẽ phải trở lại vào buổi trưa hôm sau để đưa chúng tôi trở về đảo Upolo.

ຍົນ ໄດ້ ລົງ ໃນ ເດີ່ນ ທີ່ ເປັນ ສະຫນາມ ຫຍ້າ ຢູ່ ຟາ ອາລາ ແລະວ່າ ຈະ ບິນ ກັບ ມາ ຮັບ ພວກ ເຮົາໃນ ຕອນ ບ່າຍມື້ ຕໍ່ ມາ ເພື່ອ ພາ ພວກ ເຮົາ ກັບ ໄປ ເກາະ ອູໂປລູ.

65. Nhớ lại hội nghị năm 1928 được tổ chức ở Detroit, Michigan, Hoa Kỳ, anh Grant Suiter, sau này thuộc Hội đồng Lãnh đạo, kể: “Hội nghị cho thấy biểu tượng thập tự giá và vương miện chẳng những không cần thiết mà còn không nên dùng”.

ເມື່ອ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ໃນ ປີ 1928 ທີ່ ເມືອງ ດີ ທອຍ ລັດ ມິ ຊິ ແກນ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິ ກາ ພີ່ ນ້ອງ ແກ ຣນ ຊຸດ ເ ຕີ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ມາ ໄດ້ ເປັນ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ເລົ່າ ວ່າ: “ການ ປະຊຸມ ຄັ້ງ ນັ້ນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ ນອກ ຈາກ ຈະ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໃຊ້ ແລ້ວ ຍັງ ຜິດ ອີກ ທີ່ ຈະ ໃຊ້.”

66. Cỏ tháng Sáu bao phủ cánh đồng đã bắt đầu khô và đầy gai, làm cho cánh đồng không phù hợp cho các mục đích của chúng tôi.

ຫຍ້າ ໃນ ເດືອນ ມິຖຸນາ ຢູ່ ໃນ ທົ່ງ ເຫລືອງ ແຫ້ງ ແລະ ຄົມ, ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ກໍ່ ໄຟ .

67. Kẻ thù muôn thủa của nhân loại đã tìm ra nhiều chiến lược mà nó có thể nghĩ ra được để gieo rắc cỏ lùng ở khắp nơi.

ສັດຕູ ອັນ ເກົ່າ ແກ່ ຂອງ ມວນ ມະນຸດ ທັງ ປວງ ໄດ້ ຊອກ ຫາ ວິທີ ທາງ ຕ່າງໆ ນາໆ ທີ່ ມັນ ສາມາດ ຄິດ ຂຶ້ນມາ ໄດ້ ເພື່ອ ຫວ່ານ ເຂົ້ານົກ ໄປ ທົ່ວ ທຸກ ແຫ່ງ ຫົນ.

68. Người hàng xóm này giữ bãi cỏ của mình được cắt tỉa thật là hoàn hảo, luôn có hoa nở, cây cối tươi tốt và có bóng mát.

ເພື່ອນ ບ້ານ ຄົນ ນີ້ ຮັກສາ ເດີ່ນ ຫຍ້າ ຂອງ ລາວ ໃຫ້ ຮຽບ ຮ້ອຍ ຕະຫລອດ ດອກ ໄມ້ ກໍ ບານ ສະພັ່ງ ສະເຫມີ, ຕົ້ນໄມ້ ກໍ ແຂງແຮງ ດີ ມີ ຮົ່ມ ເງົາ.

69. Vị Tiên Tri đã gửi ông đi làm việc trong cánh đồng cỏ và bảo ông là hãy làm hết khả năng của ông, và ông đã làm theo.

ສາດສະດາ ໄດ້ ສົ່ງ ເພິ່ນ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ທົ່ງພຽງ ແລະ ໄດ້ ບອກ ເພິ່ນ ວ່າ ໃຫ້ ເຮັດ ເທົ່າ ທີ່ ເພິ່ນ ສາມາດ ເຮັດ ໄດ້, ແລະ ເພິ່ນ ກໍ ໄດ້ ເຮັດຕາມ ນັ້ນ.

70. “Cỏ lùng” là những kẻ xưng theo Đấng Christ nhưng họ lại tỏ ra là “con-cái quỉ-dữ” vì bám sát thế gian do Sa-tan cai trị.

“ເຂົ້າ ນົກ” ແມ່ນ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ອ້າງ ວ່າ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ແຕ່ ປາກົດ ວ່າ ເປັນ “ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ຜູ້ ຊົ່ວ ຮ້າຍ” ເນື່ອງ ຈາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕິດ ສະຫນິດ ຢູ່ ກັບ ໂລກ ທີ່ ພະຍາມານ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ.

71. Lúc đầu, Danny và tôi đã vui mừng khi thấy cỏ dại biến mất, nhưng chẳng bao lâu, thì hiển nhiên là ngọn lửa không tự dập tắt rồi.

ທໍາ ອິດ ແດນ ນີກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ພາກັນ ຕື່ນ ເຕັ້ນຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ເບິ່ງ ຫຍ້າ ຖືກ ໄຟ ໄຫມ້, ແຕ່ ບໍ່ດົນ ກໍເຫັນ ໄດ້ ວ່າ ໄຟ ບໍ່ ໄດ້ ດັບ ລົງດ້ວຍ ຕົວ ມັນ ເອງ.

72. “Mình nghĩ con trai yêu bằng mắt, còn con gái yêu bằng tai”.—Huyền.

“ຂ້ອຍ ຄິດ ວ່າ ພວກ ຜູ້ ຊາຍ ຖືກ ດຶງ ດູດ ໃຈ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຫັນ ແຕ່ ຜູ້ ຍິງ ຖືກ ດຶງ ດູດ ຫຼາຍ ກວ່າ ຈາກ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ.”—ນາງ ລໍຣາ.

73. 2 Và khi ngày ấy đến, Chúa Muôn Quân sẽ đến viếng họ bằng sấm sét, bằng động đất, bằng tiếng động kinh hồn, bằng bão tố, cuồng phong và angọn lửa thiêu nuốt.

2 ແລະ ເມື່ອ ມື້ນັ້ນ ມາ ເຖິງ ຈອມ ໂຍທາ ຈະ ສະ ເດັດ ມາ ຢ້ຽມຢາມ ພວກ ເຂົາ ດ້ວຍ ສຽງ ຟ້າຮ້ອງ ແລະ ແຜ່ນດິນ ໄຫວ, ແລະ ດ້ວຍ ສຽງ ກຶກ ກ້ອງ ຢ່າງ ໃຫຍ່ ຫລວງ, ດ້ວຍ ພາຍຸ ແລະ ລົມພາຍຸ ຮ້າຍ, ແລະ ແປວ ໄຟ ທີ່ ຈະ ເຜົາ ຜານ.

74. Trước ngày hôm đó, khi chúng tôi lái xe rời khỏi một địa điểm khác, một người đàn ông đã bước tới ô tô, bỏ mũ ra, và cảm ơn chúng tôi vì những tình nguyện viên.

ໃນ ເຊົ້າ ມື້ນັ້ນ, ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ກໍາ ລັງ ຈະອອກ ຈາກ ສະ ຖານ ທີ່ ຫນຶ່ງ ອີກ, ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຍ່າງ ມາ ຫາ ລົດ, ໄດ້ ປົດ ຫມວກ ອອກ, ແລະ ໄດ້ ຂອບ ໃຈ ພວກ ເຮົາ ສໍາ ລັບ ຜູ້ ອາ ສາ ສະ ຫມັກ.

75. Con rắn bằng đồng

ງູ ທອງແດງ

76. Cách giữ thăng bằng

ວິທີ ໃຊ້ ທີ່ ສົມດຸນ

77. Khi họ đến, Chúa Giê-su không phải là một em bé sơ sinh nằm trong máng cỏ, nhưng Ngài đã được nhiều tháng tuổi và sống trong một căn nhà.

ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ແມ່ນ ແອ ນ້ອຍ ຢູ່ ໃນ ຮາງ ຫຍ້າ ແຕ່ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ ຫລາຍ ເດືອນ ແລ້ວ ແລະ ຢູ່ ໃນ ເຮືອນ ຫລັງ ຫນຶ່ງ ຕອນ ທີ່ ພວກ ຫມໍ ຫູຮາ ໄປ ຫາ ພະອົງ.

78. Ngươi có thể nhận được bằng chứng nào lớn hơn ngoài bằng chứng từ Thượng Đế?”

ລາວ ຈະ ມີ ພະຍານ ໃດ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໄປ ກວ່າ ພະຍານ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ?

79. Các ngươi gọi ta bằng Thầy bằng Chúa; các ngươi nói phải, vì ta thật vậy.

ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເອີ້ນ ເຮົາ ວ່າ ‘ພະ ອາຈານ’ ແລະ ‘ພະອົງ ເຈົ້າ’ ແລະ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເວົ້າ ຈິງ ເພາະ ເຮົາ ເປັນ ສັນ ນັ້ນ.

80. Chúng tôi gửi lời nhắn lại bằng rađiô nói rằng chúng tôi sẽ đến bằng tàu.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຕິດ ຕໍ່ ຄືນ ໄປ ທາງ ວິທະຍຸ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ຈະ ຂີ່ ເຮືອ ກັບ ໄປ.