1. Môi trường xung quanh.

ອິດທິພົນ ພາຍ ນອກ.

2. Hãy trở lại trường hợp của Môi-se.

ຂໍ ຄິດ ເຖິງ ຕົວຢ່າງ ໂມເຊ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ.

3. Tuy nhiên, môi trường xung quanh các em đều thực sự nguy hiểm.

ແຕ່ຍັງ ມີ ອັນຕະລາຍ ທີ່ ເປັນ ຈິງ ໃນ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ ພວກ ເຈົ້າ.

4. Chị cho biết: “Ba mẹ mình không mấy thích nghi với môi trường mới.

ລາວ ເລົ່າ ວ່າ: “ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ຂ້ອຍ ປັບ ຕົວ ບໍ່ ໄດ້ ດີ ປານ ໃດ.

5. Thậm chí, họ phải tôn trọng môi trường, không đốn cây ăn trái của kẻ thù.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ຕ້ອງ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ສິ່ງ ແວດ ລ້ອມ ນໍາ ອີກ ໂດຍ ບໍ່ ຕັດ ຕົ້ນ ໄມ້ ກິນ ຫມາກ ຂອງ ພວກ ສັດຕູ.

6. Một số người học thiếu hiệu quả chỉ vì không có môi trường học thích hợp.

ເດັກ ບາງ ຄົນ ສາມາດ ຮຽນ ໃຫ້ ໄດ້ ຄະແນນ ດີ ກວ່າ ນັ້ນ ພຽງ ແຕ່ ຍ້ອນ ວ່າ ບໍ່ ຮູ້ ວິທີ ຮຽນ ຫນັງສື ຫຼື ບໍ່ ມີ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ສໍາລັບ ການ ຮໍ່າຮຽນ.

7. Môi trường thiêng liêng đó đã tác động đến tôi và thôi thúc tôi báp-têm ở tuổi 16.

ບັນຍາກາດ ທີ່ ມີ ແຕ່ ສັນຕິສຸກ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ຮັບ ບັບເຕມາ ຕອນ ທີ່ ອາຍຸ 16 ປີ.

8. Trong thiên nhiên, cây cối nào lớn lên trong một môi trường nhiều gió sẽ trở nên mạnh mẽ hơn.

ຕາມ ທໍາ ມະ ຊາດ, ຕົ້ນ ໄມ້ ທີ່ ໃຫ ຍ່ ຂຶ້ນ ໃນ ສະ ພາບ ການ ທີ່ ມີ ລົມ ພັດ ແຮງ ຈະ ແຂງ ແກ່ນຫລາຍຂຶ້ນ.

9. 22 Chúa Giê-su sẽ làm cho môi trường sinh thái của trái đất hoàn toàn thăng bằng trở lại.

22 ພະ ເຍຊູ ຈະ ຟື້ນຟູ ລະບົບ ນິເວດ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃຫ້ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ທີ່ ດຸນດ່ຽງ ສົມບູນ.

10. 11 Trong môi trường như thế, làm sao Chúa Giê-su giúp người ta hiểu thế nào là sự công bình?

11 ໃນ ສະພາບການ ແບບ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ຈະ ຊ່ວຍ ປະຊາຊົນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເປັນ ແນວ ໃດ?

11. 14 Thanh sạch về thể chất bao gồm việc giữ cho thân thể và môi trường xung quanh được sạch sẽ.

14 ຄວາມ ສະອາດ ດ້ານ ຮ່າງກາຍ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ຮັກສາ ຮ່າງກາຍ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ຢູ່ ອ້ອມ ແອ້ມ ຕົວ ເຮົາ ໃຫ້ ສະອາດ.

12. Nếu đang vật lộn để đương đầu với môi trường học đường, hãy tìm hiểu xem bạn có thể đăng ký học nghề để có bằng cấp và ra trường sớm hơn không.

ຖ້າ ເຈົ້າ ກໍາລັງ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ການ ຮັບ ມື ກັບ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ຂອງ ໂຮງ ຮຽນ ຂໍ ໃຫ້ ລອງ ເບິ່ງ ວ່າ ຖ້າ ເຈົ້າ ສາມາດ ສະຫມັກ ຮຽນ ໃນ ໂຄງການ ຮຽນ ແບບ ເລັ່ງ ລັດ ເຊິ່ງ ຈະ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ຮຽນ ຈົບ ໄວ ກວ່າ.

13. Chúng ta không bị chi phối hoàn toàn bởi bản năng, tính di truyền, hoặc các nhân tố của môi trường xung quanh.

ເຮົາ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ເຮັດ ສິ່ງ ຕ່າງໆບໍ່ ແມ່ນ ຍ້ອນ ສັນຊາດຕະຍານ ກໍາມະພັນ ຫຼື ອົງ ປະກອບ ຕ່າງໆໃນ ສິ່ງ ແວດ ລ້ອມ ເທົ່າ ນັ້ນ.

14. Họ biết rằng khi bị đặt vào những môi trường mới, chúng tôi sẽ gặp phải những thử thách không biết trước được.

ພໍ່ ແມ່ ໄດ້ ຮູ້ ວ່າ ຈະ ມີ ການ ທ້າ ທາຍຂະນະ ທີ່ ລູກ ເຂົ້າ ສູ່ ສະຖານະ ການ ໃຫມ່.

15. Các em kiên cường đứng “vững vàng và kiên quyết”2 trong nhiều hoàn cảnh đầy thử thách và những môi trường khác nhau.

ພວກ ເຂົາ ຢືນ ຢູ່ ຢ່າງທຸ່ນ ທ່ຽງ , “ແນ່ວ ແນ່ ແລະ ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ”2 ຢູ່ ໃນ ສະ ຖາ ນະ ການ ແລະ ສະ ພາບ ແວດ ລ້ອມ ອັນ ທ້າ ທາຍ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

16. Sự tin cậy mang lại sự bình an, tình yêu thương và một môi trường nơi mà tình yêu đó có thể tăng trưởng.”

ຄວາມໄວ້ວາງໃຈ ນໍາຄວາມສະຫງົບ, ຄວາມຮັກ, ແລະ ບັນຍາກາດມາ ບ່ອນທີ່ຄວາມຮັກນັ້ນ ຈະເຕີບຕົວໄດ້ມາໃຫ້ເຮົາ.”

17. Việc cho mình là đúng có quan trọng hơn việc phát triển một môi trường đầy nuôi dưỡng, chữa lành, và yêu thương không?

ການເປັນຄົນຖືກຕ້ອງ ແມ່ນສໍາຄັນຫລາຍກວ່າ ການພັດທະນາສະພາບແວດລ້ອມ ແຫ່ງການບໍາລຸງລ້ຽງ, ການປິ່ນປົວ, ແລະ ມີຄວາມຮັກບໍ?

18. Hãy xem xét trường hợp của Môi-se được cha vợ cho vài lời khuyên về cách mà ông có thể chu toàn trách nhiệm nặng nề.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ກໍລະນີ ຂອງ ໂມເຊ ເຊິ່ງ ພໍ່ ເຖົ້າ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ຈັດການ ກັບ ວຽກ ທີ່ ຫນັກ ຫນ່ວງ.

19. Bạn trả lời thế nào khi có người cho rằng trái đất chẳng có gì đặc biệt, nó chỉ là một môi trường khác để tiến hóa?

ທ່ານ ຈະ ຕອບ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຄໍາ ອ້າງ ທີ່ ວ່າ ໂລກ ບໍ່ ມີ ຫຍັງ ພິເສດ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ບ່ອນ ທີ່ ອໍານວຍ ໃຫ້ ມີ ການ ວິວັດທະນາການ ເທົ່າ ນັ້ນ?

20. Phải chăng các “loại” cây cỏ và thú vật ban đầu đã được tạo nên với khả năng thích nghi khi môi trường sinh thái thay đổi?

(ຕົ້ນເດີມ 1:11, 12, 20-25) “ເຊື້ອ ຊາດ” ພືດ ແລະ ສັດ ດັ້ງເດີມ ຖືກ ກໍານົດ ໃຫ້ ສາມາດ ປັບ ໂຕ ໃຫ້ ເຂົ້າ ກັບ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ ປ່ຽນ ແປງ ໄດ້ ບໍ?

21. Để được phát triển vững mạnh hơn và sẵn sàng hơn khi cần đến, thì phần thuộc linh phải được gieo vào trong một môi trường ngay chính.

ເພື່ອ ເລື່ອງ ທາງ ວິນ ຍານ ຈະ ເຕີບ ໂຕ ໃຫ້ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ ແລະ ມີ ໄວ້ ໃຫ້ ຫລາຍ ເມື່ອ ຕ້ອງການ, ມັນ ຕ້ອງ ຖືກ ປູກຝັງ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ ຊອບ ທໍາ.

22. Nhà của chúng ta nên luôn luôn là nơi ẩn náu an toàn cho con cái của chúng ta—chứ không phải là môi trường không thân thiện.

ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ເຮົາ ຄວນ ເປັນບ່ອນ ພັກ ອາ ໄສ ທີ່ ປອດ ໄພ ສໍາລັບ ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ—ບໍ່ ແມ່ນສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ມິດ.

23. Ông tên là Môi-se.

ລາວ ຊື່ ໂມເຊ.

24. Chúng cũng tiếp xúc với các môi trường nguy hiểm xung quanh về mặt thể chất và văn hóa thậm chí còn từ việc bị cha mẹ chúng bỏ bê.

ເຂົາ ກໍ ຢູ່ ໃກ້ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ ອັນຕະລາຍ ນໍາ ອີກ ທາງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ໃນ ວັດທະນະທໍາທີ່ ອ້ອມ ຮອບ ເຂົາ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຖືກ ປະ ລະ ໂດຍ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຂົາ.

25. Trong môi trường công bình thịnh hành khắp đất dưới Nước Trời, họ sẽ được giúp đỡ để sống phù hợp với những đường lối của Đức Giê-hô-va.

ໃນ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ອັນ ຊອບທໍາ ເຊິ່ງ ຈະ ມີ ຢູ່ ທົ່ວ ໂລກ ພາຍ ໃຕ້ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ປຸກ ຂຶ້ນ ຈາກ ຕາຍ ຈະ ຮັບ ການ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ສອດຄ່ອງ ກັບ ແນວ ທາງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

26. • Thứ nhất, nền tảng vững chắc – cần có ổn định kinh tế vĩ mô, một môi trường kinh doanh thuận lợi, nguồn vốn con người và thực thi pháp luật.

* ຫນຶ່ງ, ຖື ເປັນ ພື້ນຖານ ທີ່ ຫນັກ ແຫນ້ນ - ເຊິ່ງລວມ ເອົາ ທັງ ຄວາມສະ ເຖຍລະ ພາບ ທາງ ເສດຖະກິດ ມະຫາ ພາກ, ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ການ ເຮັດ ທຸລະ ກິດ ທີ່ ເອື້ ອອໍານວຍ, ບຸກຄະລາກອນ ແລະ ການ ປົກຄອງ ລັດ ດ້ວຍ ກົດຫມາຍ ຕ້ອງ ຖືກ ກໍານົດ ເຂົ້າ ໄວ້ ໃນ ລະບົບ.

27. Tôi lo lắng rằng chúng ta sống trong một môi trường đang cố tránh xúc phạm đến mức đôi khi chúng ta hoàn toàn tránh giảng dạy các nguyên tắc đúng.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ຫ່ວງ ວ່າ ເຮົາ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ວັນ ເວລາ ທີ່ ພະຍາຍາມຫລີກ ເວັ້ນຈາກ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ຜິດ ໃຈ ຈົນ ບາງ ຄັ້ງ ເຮົາ ພະຍາຍາມ ຫລີກ ເວັ້ນຈາກ ການ ສອນຫລັກ ທໍາ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ.

28. Hãy cố gắng hiểu nguyên nhân làm con nản lòng và điều chỉnh sao cho con có môi trường tốt hơn để tiến bộ về thiêng liêng (Châm-ngôn 16:20).

ພະຍາຍາມ ເຂົ້າ ໃຈ ເຖິງ ສາເຫດ ທີ່ ພາ ໃຫ້ ລູກ ຫມົດ ກໍາລັງ ໃຈ ແລະ ເຮັດ ການ ປັບ ປຸງ ເພື່ອ ທີ່ ລູກ ຈະ ມີ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ ດີ ກວ່າ ໃນ ການ ເຕີບໂຕ ທາງ ດ້ານ ຝ່າຍ ວິນຍານ.

29. Bây giờ Môi-se đâm ra sợ.

ຕອນ ນີ້ ໂມເຊ ຮູ້ສຶກ ຢ້ານ.

30. Khi Môi-se ở lâu trên núi, dân sự nói: ‘Chúng ta không biết điều gì đã xảy ra cho Môi-se.

ເມື່ອ ໂມເຊ ຄ້າງ ຢູ່ ເທິງ ພູເຂົາ ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານ ຜູ້ ຄົນ ພາ ກັນ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ແກ່ ໂມເຊ ແລ້ວ.

31. Nhiều yếu tố khác của môi trường kinh doanh sẽ trở nên quan trọng hơn so với chi phí lao động để tạo ra vận may của quốc gia trong lĩnh vực sản xuất.

ໃນການເລືອກປະເທດທີ່ຈະເປັນຖານການຜະລິດ, ແວດລ້ອມການດໍາເນີນທຸລະກິດ ປະກອບມີຫຼາຍປັດໄຈທີ່ຈະສໍາຄັນກວ່າປັດໄຈທາງດ້ານຄ່າແຮງງານ.

32. Nơi đây, Luật Pháp Môi-se nói đến trường hợp một người phạm tội nghiêm trọng bằng cách chiếm đoạt đồ đạc của người khác qua việc cướp bóc, tống tiền, hoặc lừa đảo.

ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ໃນ ບົດ ນີ້ ກ່າວ ເຖິງ ສະພາບການ ທີ່ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເຮັດ ຜິດ ຮ້າຍແຮງ ໂດຍ ການ ຍຶດ ຊັບ ສິນ ຂອງ ເພື່ອນ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ມາ ເປັນ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໂດຍ ການ ປຸ້ນ ຈີ້ ການ ຂູດ ຮີດ ຫຼື ການ ສໍ້ ໂກງ.

33. Nhưng Môi-se nói: ‘Tôi chẳng ra gì.

ແຕ່ ໂມເຊ ກ່າວ ວ່າ: ‘ຂ້າພະເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ໃດ.

34. Rồi Môi-se giấu thây hắn trong cát.

ແລ້ວ ໂມເຊ ກໍ່ ເອົາ ສົບ ເຊື່ອງ ໄວ້ ໃນ ດິນ ຊາຍ.

35. Luật pháp Môi-se nhấn mạnh điều gì?

ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ໂມເຊ ສອນ ຫຍັງ ເຮົາ?

36. Cụm từ “có môi dơ dáy” là thích đáng, vì trong Kinh Thánh, môi thường tượng trưng cho lời nói hoặc ngôn ngữ.

ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ວ່າ “ມີ ສົບ ປາກ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ” ນັບ ວ່າ ເຫມາະ ສົມ ເນື່ອງ ຈາກ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມັກ ມີ ການ ໃຊ້ ສົບ ປາກ ໃນ ຄວາມຫມາຍ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ຄໍາ ເວົ້າ ຫຼື ພາສາ.

37. Vậy mẹ Môi-se nuôi nấng chính con mình.

ດັ່ງ ນັ້ນ ແມ່ ຂອງ ໂມເຊ ຈຶ່ງ ໄດ້ ລ້ຽງ ດູ ລູກ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

38. Mỗi lần, Môi-se ra mắt Pha-ra-ôn để cho ông cơ hội tránh tai vạ kế tiếp, nhưng ông vẫn tỏ ra ngang ngạnh, khinh rẻ Môi-se và cả Đấng mà Môi-se thờ là Đức Giê-hô-va.

ແຕ່ ລະ ເທື່ອ ທີ່ ໂມເຊ ປາກົດ ຕໍ່ ຫນ້າ ຟາໂລ ເພື່ອ ສະເຫນີ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ໄພ ພິບັດ ອັນ ຖັດ ໄປ ຟາໂລ ຂັດຂືນ ແລະ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ຂອງ ໂມເຊ ແລະ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຂອງ ໂມເຊ.

39. Vì những luật pháp này được ban qua trung gian nhà tiên tri Môi-se, cho nên đôi khi được gọi là Luật Pháp Môi-se.

ເນື່ອງ ຈາກ ໄດ້ ອອກ ປະ ມວນ ກົດ ຫມາຍ ນັ້ນ ຜ່ານ ທາງ ຜູ້ ພະຍາກອນ ໂມເຊ ບາງ ຄັ້ງ ມີ ການ ເອີ້ນ ປະ ມວນ ກົດ ຫມາຍ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ວ່າ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ.

40. Ngài có nhiều việc để giao cho Môi-se làm.

ພະເຈົ້າ ມີ ວຽກ ຫຼາຍ ຢ່າງ ໃຫ້ ໂມເຊ ເຮັດ.

41. Môi-se trở thành người chăn chiên cho Giê-trô.

ໂມເຊ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ ແລະ ເປັນ ຜູ້ ດູ ແລ ຮັກສາ ຝູງ ແກະ ຂອງ ເຢດໂລ.

42. Cuối cùng, cô cảm thấy được giải phóng khỏi một môi trường bóng tối và tà ác—được tự do vui hưởng cảm giác bình an tuyệt vời và sự chữa lành kỳ diệu của Đấng Cứu Rỗi.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ນາງ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ເປັນ ອິດ ສະລະ ຈາກ ສະພາບ ການ ທີ່ ມືດ ມົວ ແລະ ຊົ່ວ ຮ້າຍ— ເປັນ ອິດ ສະລະ ທີ່ ຈະ ຊື່ ນຊົມ ກັບ ຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ ຫວານ ຊື່ນ ແລະ ການ ປິ່ນປົວ ທີ່ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ໃຈ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ.

43. Tiên tri Môi Se cung ứng một tấm gương khác.

ສາດ ສະ ດາ ໂມ ເຊ ກໍ ໃຫ້ ຕົວ ຢ່າງ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ.

44. Môi-se vừa nói dứt lời thì đất nứt ra.

ໃນ ທັນໃດ ທີ່ ໂມເຊ ຢຸດ ເວົ້າ ພື້ນ ດິນ ກໍ່ ແຍກ ອອກ.

45. Đức Chúa Trời cũng cho Môi-se hai bảng đá.

ພະເຈົ້າ ປະທານ ແຜ່ນ ຫີນ ສອງ ແຜ່ນ ໃຫ້ ໂມເຊ ດ້ວຍ.

46. (b) Môi-se đã hỏi Đức Chúa Trời điều gì?

(ຂ) ໂມເຊ ຖາມ ພະເຈົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ຫຍັງ?

47. Hôm sau Môi-se đi thăm dân mình lần nữa.

ມື້ ຖັດ ໄປ ໂມເຊ ອອກ ໄປ ຢາມ ເບິ່ງ ຊົນ ຮ່ວມ ຊາດ ຂອງ ເຂົາ ອີກ.

48. 15 Phải, họ tuân giữ luật pháp Môi Se; vì họ vẫn cần phải tuân giữ luật pháp Môi Se, vì luật pháp đó chưa được làm trọn.

15 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັກສາ ກົດ ຂອງ ໂມ ເຊ. ເພາະ ມັນ ເປັນ ການ ສົມຄວນ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຕ້ອງ ຮັກສາ ກົດ ຂອງ ໂມ ເຊ ໄວ້, ເພາະມັນຍັງບໍ່ ສົມບູນ.

49. Ông Darwin tin rằng điều mà ông gọi là chọn lọc tự nhiên sẽ chọn những hình thái sự sống thích hợp nhất với môi trường, còn những hình thái sự sống ít thích hợp hơn sẽ dần dần chết đi.

ດັກ ວິນ ເຊື່ອ ວ່າ ການ ຄັດ ເລືອກ ໂດຍ ທໍາມະຊາດ ເຮັດ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທີ່ ເຫມາະ ກັບ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ໄດ້ ດີ ທີ່ ສຸດ ຈະ ຢູ່ ໄດ້ ໃນ ຂະນະ ດຽວ ກັນ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ຫນ້ອຍ ກວ່າ ຈະຄ່ອຍໆຕາຍ ໄປ.

50. Vậy Ngài phán cùng Môi-se: ‘Mau lên, hãy xuống núi.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະອົງ ຈຶ່ງ ກ່າວ ແກ່ໂມເຊ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ຮີບ ລົງ ໄປ ເຖີດ.

51. Trong môi trường kinh tế còn yếu ớt này, giá dầu dự kiến sẽ khá bình ổn , trung bình khoảng 76USD một thùng và giá các hàng hóa khác sẽ tăng trung bình chỉ khoảng 3% trong 2010 và 2011.

ໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຍັງບອບ ບາງນີ້, ຄາດວ່າລາຄານໍ້າມັນຈະ ຍັງຄົງສະເຖຍລະພາບໂດຍລວມ ມີລາຄາ ສະເລ່ຍ 76 ໂດລາສະຫະລັດ ຕໍ່ ບາເຣລ ແລະ ສ່ວນລາຄາສິນຄ້າອື່ນໆຈະເພີ່ມຂື້ນພຽງແຕ່ 3% ຕໍ່ ປີ ໂດຍ ສະ ເລ່ຍ ສະຫວ່າງ ປີ 2010 ຫາ 2011

52. Dân sự buồn lắm và khóc than vì Môi-se chết.

ປະຊາກອນ ກໍ່ ພາ ກັນ ເສົ້າ ໂສກ ແລະ ຮ້ອງໄຫ້ ຍ້ອນ ໂມເຊ ຕາຍ.

53. Do đó Môi-se lớn lên trong nhà của Pha-ra-ôn.

ໂດຍ ເຫດ ນີ້ ແຫຼະ ໂມເຊ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເຕີບໂຕ ຂຶ້ນ ໃນ ລາຊະວັງ ຂອງ ຟາໂລ.

54. * Song, Môi-se khuyên dân Đức Chúa Trời đừng mất hy vọng.

* ແຕ່ ໂມເຊ ປຸກ ລະ ດົມ ຈິດ ໃຈ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ໃຫ້ ສູນ ເສຍ ຄວາມ ຫວັງ.

55. Khi lớn lên, Môi-se cố giúp một người trong dân mình.

ເມື່ອ ໂມເຊ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ລາວ ພະຍາຍາມ ຊ່ອຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເປັນ ຊາດ ດຽວ ກັບ ລາວ.

56. Bạn có thể giúp con tiến bộ, về mặt học tập lẫn thiêng liêng, bằng cách bố trí cho con có môi trường tốt để tập trung ngẫm nghĩ về những ý tưởng mới.—So sánh 1 Ti-mô-thê 4:15.

ເຈົ້າ ສາມາດ ຊ່ວຍ ລູກ ໃຫ້ ເຮັດ ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ບໍ່ ວ່າ ຈະ ທາງ ຝ່າຍ ໂລກ ຫຼື ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ໂດຍ ຈັດ ກຽມ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ສໍາລັບ ຄົ້ນ ຄວ້າ ແລະ ການ ຄຶດ ຕຶກຕອງ.—ສົມ ທຽບ ກັບ 1 ຕີໂມເຕ 4:15.

57. Như Chúa đã mặc khải cho Môi Se, trong đại hội trên thiên thượng, Sa Tan “tìm cách hủy diệt quyền tự quyết của loài người” (Môi Se 4:3).

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍແກ່ໂມເຊວ່າ ໃນລະຫວ່າງກອງປະຊຸມໃນສະຫວັນ ຊາຕານໄດ້ຊອກຫາທີ່ຈະທໍາລາຍສິດເສລີຂອງມະນຸດ (ເບິ່ງ Moses 4:3).

58. Đó là Môi-se tay cầm gậy giơ ra trên Biển Đỏ.

ຄົນ ທີ່ ຍື່ນ ໄມ້ ເທົ້າ ອອກ ໄປ ເທິງ ທະເລ ແດງ ນັ້ນ ຄື ໂມເຊ.

59. Các tác giả của báo cáo nêu bật những cách thức mà việc làm đóng góp nhiều cho tăng trưởng giúp tăng thu nhập, làm cho các thành phố vận hành tốt hơn, kết nối nền kinh tế với thị trường toàn cầu, bảo vệ môi trường và giúp cho mỗi người đều có quyền lợi chung trong xã hội.

ກຸ່ມ ຜູ້ ຂຽນ ບົດ ລາຍ ງານ ສະບັບ ນີ້ ເນັ້ນ ຫນັກວ່າ ວິທີ ທີ່ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ຈະສົ່ງ ຜົນ ຕອບ ແທນ ສູງ ສຸດ ດ້ານ ການ ພັດທະນາ ຄື ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ທີ່ ເພີ່ມ ລາຍ ໄດ້, ເຮັດ ໃຫ້ ນະຄອນ ຕ່າງໆ ດໍາ ເນີນ ງານ ໄດ້ ດີ ຂຶ້ນກ່ວາ ເດີມ, ເຊື່ອມ ໂຍງ ເສ ດຖະກິດ ໃສ່ ຕະຫຼາດ ໂລກ, ປົກ ປັກ ຮັກສາ ສິ່ງ ແວດ ລ້ອມ ແລະ ເພີ່ມ ຄວາມ ເປັນ ເຈົ້າການ ຂອງ ຄົນ ໃນ ສັງຄົມ.

60. TRƯỜNG LỚP

ໃນ ແລະ ນອກ ຫ້ອງ ຮຽນ

61. Môi-se lắng nghe lời khuyên dạy và lập tức áp dụng.

ໂມເຊ ຮັບ ຟັງ ພໍ່ ເຖົ້າ ຂອງ ຕົນ ແລະ ລົງ ມື ປະຕິບັດ ຕາມ ຄໍາ ແນະນໍາ ນັ້ນ ທັນທີ.

62. Hãy xem Môi-se đương đầu ra sao với tình huống đó.

ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ພິຈາລະນາ ວ່າ ໂມເຊ ເຮັດ ແນວ ໃດ ກັບ ສະຖານະການ ນີ້.

63. Trường lớp

ໃນ ແລະ ນອກ ຫ້ອງ ຮຽນ

64. 20 Trong cơn nóng giận, Môi-se không giữ được sự mềm mại.

20 ໂມເຊ ໃຈ ຮ້າຍ ຫຼາຍ ຈົນ ເຊົາ ອ່ອນ ໂຍນ.

65. Các nhà ủng hộ thuyết tiến hóa hiện đại dạy rằng khi các loài tản ra và chiếm lĩnh một nơi, sự chọn lọc tự nhiên chọn ra những loài có đột biến gen khiến chúng có khả năng tồn tại trong môi trường mới.

ນັກ ວິວັດທະນາການ ສະໄຫມ ໃຫມ່ ສອນ ວ່າ ຂະນະ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຊະນິດ ຕ່າງໆແພ່ ອອກ ໄປ ແລະ ຢູ່ ຕ່າງ ຫາກ ການ ຄັດ ເລືອກ ໂດຍ ທໍາມະຊາດ ຈະ ຄັດ ເອົາ ໂຕ ກາຍ ພັນ ທີ່ ເຫມາະ ກັບ ການ ຢູ່ ລອດ ໃນ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ໃຫມ່ ໄດ້ ດີ ທີ່ ສຸດ.

66. aXong đời tôi rồi; vì tôi là người có môi dơ dáy, và tôi ở giữa một dân có môi dơ dáy, bởi mắt tôi đã thấy Vua, là Chúa Muôn Quân.

ເພາະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ເຄາະ ແລະ ຫມົດ ຫວັງ ແລ້ວ, ຄໍາ ເວົ້າທຸກໆ ຄໍາ ທີ່ ອອກ ຈາກ ປາກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າລ້ວນ ແລ້ວ ແຕ່ ເປັນ ບາບ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຢູ່ ນໍາ ຊົນ ຊາດ ທີ່ ເວົ້າ ແຕ່ ບາບ ຫຍາບຊ້າ, ບັດ ນີ້ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ກະສັດ ຄື ຈອມ ໂຍທາ ກັບ ຕາ ຕົນ ເອງ ແລ້ວ.

67. Sau này, Môi-se chép lại những điều Đức Chúa Trời đã nói.

ຕໍ່ ມາ ໂມເຊ ໄດ້ ຂຽນ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ທີ່ ພະເຈົ້າ ເວົ້າ.

68. 5 Luật Pháp Môi-se cho thấy hai lẽ thật căn bản ấy.

5 ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ເປັນ ຫລັກ ສອງ ຢ່າງ ນີ້ ຍັງ ປາກົດ ແຈ້ງ ໃນ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ນໍາ ອີກ.

69. Môi-se phản ứng thế nào khi bị đối xử thiếu tôn trọng?

ໂມເຊ ເຮັດ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ຄົນ ອື່ນ ບໍ່ ນັບຖື ລາວ?

70. 11 Vậy nên, nhờ đức tin mà luật pháp Môi Se được ban hành.

11 ສະນັ້ນ, ດ້ວຍ ສັດທາ ພຣະ ອົງ ຈຶ່ງ ປະທານ ກົດ ຂອງ ໂມ ເຊ ໃຫ້.

71. Sau đó, Môi-se sai 12 người đi do thám xứ Ca-na-an.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ໂມເຊ ໄດ້ ສົ່ງ ຜູ້ ຊາຍ 12 ຄົນ ໃຫ້ ໄປ ສອດແນມ ເບິ່ງ ແຜ່ນດິນ ການາອານ.

72. Và Đức Giê-hô-va bảo Môi-se làm con rắn bằng đồng này.

ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ໂມເຊ ໃຫ້ ເຮັດ ງູ ທອງແດງ ຕົວ ນີ້ ຂຶ້ນ.

73. Dân Y-sơ-ra-ên sợ, không dám nhìn thẳng vào mặt Môi-se.

ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຈຶ່ງ ຢ້ານ ທີ່ ຈະ ເບິ່ງ ຫນ້າ ຂອງ ໂມເຊ ໂດຍ ກົງ.

74. GIẢI NGHĨA: Hơn 600 điều luật mà Đức Giê-hô-va ban cho dân Y-sơ-ra-ên qua Môi-se được gọi là “Luật pháp”, “Luật pháp Môi-se” và “các điều răn”.

ການ ອະທິບາຍ ສໍານວນ: ກົດ ຫມາຍ 600 ຂໍ້ ລວມ ທັງ ກົດ ຫມາຍ ຂໍ້ ອື່ນໆທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ຜ່ານ ທາງ ໂມເຊ ເອີ້ນ ວ່າ: “ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ໂມເຊ” “ກົດ ຫມາຍ” ແລະ “ພະ ບັນຍັດ.”

75. Họ cho rằng quá trình chọn lọc tự nhiên (quá trình một sinh vật thích ứng tốt nhất với môi trường sống thì có nhiều khả năng sống sót và sinh sản) có thể tạo ra loài thực vật mới nhờ sự đột biến ngẫu nhiên.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຄິດ ໄວ້ ແລ້ວ ວ່າ ການ ຄັດ ເລືອກ ໂດຍ ທໍາມະຊາດ (ຂະບວນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທີ່ ເຫມາະ ກັບ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ຂອງ ມັນ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ຈະ ຢູ່ ລອດ ໄດ້ ແລະ ເກີດ ລູກ ເກີດ ຫລານ) ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ພືດ ຊະນິດ ໃຫມ່ ໄດ້ ໂດຍ ການ ກາຍ ພັນ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ເອງ.

76. Vậy họ phàn nàn với Môi-se: ‘Phải chi chúng tôi chết đi cho rồi.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຈົ່ມ ກັບ ໂມເຊ ວ່າ: ‘ຖ້າ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຕາຍ ໄປ ກໍ່ ຈະ ເປັນ ການ ດີ ກວ່າ.

77. Nhện tạo ra tơ ở nhiệt độ bình thường và dùng nước làm dung môi.

ແມງ ມຸມ ຜະລິດ ເສັ້ນ ໃຍ ນໍາ ໃນ ອຸນຫະພູມ ປົກກະຕິ ໂດຍ ໃຊ້ ນໍ້າ ເປັນ ຕົວ ລະ ລາຍ.

78. Kế đến, Môi-se và A-rôn hốt một ít tro và ném lên trời.

ຄັນ ແລ້ວ ໂມເຊ ແລະ ອາໂລນ ເອົາ ຂີ້ ເທົ່າ ໄຟ ຊັດ ຂຶ້ນ ໄປ ໃນ ອາກາດ.

79. Hai trường sau đã được thay thế bằng Trường cho người rao truyền Nước Trời.

ປັດຈຸບັນ ໂຮງ ຮຽນ ພະ ຄໍາພີ ສໍາລັບ ຄູ່ ຜົວ ເມຍ ແລະ ໂຮງ ຮຽນ ພະ ຄໍາພີ ສໍາລັບ ຊາຍ ໂສດ ໄດ້ ປ່ຽນ ເປັນ ໂຮງ ຮຽນ ຜູ້ ປະກາດ ລາຊະ ອານາຈັກ.

80. Trong khi dân sự chờ đợi ở dưới chân núi, Môi-se leo lên núi.

ຂະນະ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ຄອຍ ຖ້າ ຢູ່ ເບື້ອງ ລຸ່ມ ໂມເຊ ປີນ ຂຶ້ນ ໄປ ເທິງ ພູເຂົາ.