1. Là yêu hay si mê?

ຄວາມ ຮັກ ຫຼື ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ?

2. Đấng Mê-si xuất hiện

ການ ປາກົດ ຕົວ ຂອງ ເມຊີ

3. Đa-ni-ên nói: ‘Chữ viết như vầy: MÊ-NÊ, MÊ-NÊ, TÊ-KEN, U-PHÁC-SIN.

ດານຽນ ທູນ ວ່າ: ‘ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ຂຽນ ມີ ດັ່ງ ນີ້: ເມເນ ເມເນ ເທເກເລ ແລະ ເປເຣເຊ.’

4. Si Mê Ôn và An Nê

ຊີເມໂອນ ແລະ ອານາ

5. Bạn định nghĩa thế nào là “si mê”? .....

ເຈົ້າ ຈະ ກໍານົດ ຄວາມ ຫມາຍ ຄໍາ ວ່າ “ຫຼົງ ໄຫຼ” ວ່າ ແນວ ໃດ? ...............

6. SI MÊ → Những gì con tim lên tiếng

ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ → ສິ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ

7. cứ sống trong u mê và tăm tối.

ຜູ້ ຄົນ ບໍ່ ຮູ້ ທາງ ຂອງ ພະເຈົ້າ

8. Khi hứa nguyện với Đức Chúa Trời, đừng chậm trễ thực hiện lời hứa ấy, vì ngài không vui lòng về kẻ ngu muội.

ເມື່ອ ເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ສັນຍາ ບົນ ຕົວ ໄວ້ ແກ່ ພະເຈົ້າ ຢ່າ ຊ້າ ນານ ຈະ ໃຫ້ ຄໍາ ສັນຍາ ນັ້ນ ສໍາເລັດ ແລ້ວ ເຫດ ວ່າ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ຊອບ ໃຈ ກັບ ຄົນ ໂງ່ ທັງ ຫຼາຍ.

9. Cảm giác si mê rất giống với yêu.

ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ແມ່ນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ຄວາມ ຮັກ.

10. Chị đã tỉnh dậy sau ba tháng hôn mê.

ຫລັງ ຈາກ ສາມເດືອນ ທີ່ສະ ຫລົບ ຢູ່ ໃນ ສະ ພາບ ຫມົດ ສະ ຕິ ທີ່ ຫມໍ ໃຫ້ ນາງ ຫລັບ ຢູ່ນັ້ນ, ນາງ ໄດ້ ຕື່ນ ຂຶ້ນ ມາ ເຫັນ ຕົວ ນາງ ເອງ.

11. Điền từ yêu hoặc si mê vào chỗ trống.

ໃຫ້ ຂຽນ ຄໍາ ວ່າ ຄວາມ ຮັກ ຫຼື ຄໍາ ວ່າ ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ໃສ່ ໃນ ບ່ອນ ຫວ່າງ.

12. Video Tình yêu hay sự si mê? trên JW.ORG

ວິດີໂອ ຮັກ ແທ້ ຫຼື ຄວາມ ຫຼົງ ໄຫຼ ໃນ ເວັບໄຊ JW.ORG/TH

13. Đấng Mê-si làm ứng nghiệm lời tiên tri

ເມຊີ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ພະຍາກອນ ສໍາເລັດ

14. Ông nói rằng ông “ngày trước cũng ngu-muội” và “sống trong sự hung-ác”.—1 Ti-mô-thê 1:15; Tít 3:3.

ລາວ ເວົ້າ ວ່າ ລາວ ເຄີຍ “ເປັນ ຄົນ ໂງ່” ແລະ ບອກ ວ່າ ລາວ ເຄີຍ “ຕິດ ຕາມ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.”—1 ຕີໂມເຕ 1:15; ຕິໂຕ 3:3.

15. Ê-bết-Mê-lết—Gương can đảm và nhân từ

ເອເບດເມເລກ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ຄວາມ ກ້າຫານ ແລະ ຄວາມ ກະລຸນາ

16. Niềm đam mê của chúng ta phải được kiềm chế.

ເຮົາ ຕ້ອງ ຄວບ ຄຸມ ກິເລດ ຂອງ ເຮົາ.

17. do rượu u mê từ tôn giáo sai quanh mình,

ເພາະ ຄໍາ ສອນ ບໍ່ ຈິງ ຂອງ ສາສະຫນາ ປອມ

18. Sự sinh ra và những sự kiện về Đấng Mê-si.

ການ ມາ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ປະສົບ.

19. Tôi bị mê hoặc bởi cách họ khám phá điều đó.

ຂ້າພະເຈົ້າຕິດໃຈກ່ຽວກັບວ່າຄົນເຮົາໄປຮອດຈຸດນັ້ນໄດ້ແນວໃດ.

20. Tước vị “Đấng Mê-si” và “Đấng Christ” có nghĩa gì?

ຄໍາ ບອກ ຕໍາແຫນ່ງ “ເມຊີ” ແລະ “ພະ ຄລິດ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ ແນວ ໃດ?

21. Do đó, sự si mê cũng như một lâu đài cát.

ຜົນ ກໍ ຄື ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ຫມັ້ນ ຄົງ ເປັນ ຄື ກັບ ຜາສາດ ທີ່ ປັ້ນ ເອົາ ຈາກ ດິນ ຊາຍ.

22. Trước hết, tôi sẽ nói về lòng ham mê của cải.

ທໍາ ອິດ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ກ່າວ ເຖິງ ການ ຢາກ ຮັ່ງ ຢາກ ມີ.

23. Nước Đấng Mê-si sẽ tiêu diệt các chính phủ thế gian.

ລາຊະອານາຈັກ ນີ້ ຈະ ທໍາລາຍ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ໂລກ ນີ້.

24. Nếu chỉ vì si mê, Gia-cốp sẽ không chịu chờ đợi.

ຖ້າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ຢາໂຄບ ຈະ ບໍ່ ຄອຍ ຖ້າ ລາເຊນ.

25. Nhân vật này xuất hiện trước khi Vua Mê-si hiện diện.

ທູດ ຄົນ ນີ້ ຕ້ອງ ມາ “ກຽມ ທາງ” ໄວ້ ກ່ອນ ທີ່ ກະສັດ ເມຊີ ຈະ ກັບ ມາ.

26. Tôi làm chứng rằng Ngài là Đấng Được Xức Dầu, Đấng Mê Si.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ພຣະອົງ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ເຈີ ມ ໄວ້, ເປັນ ພຣະ ເມ ຊີ ອາ.

27. Một câu châm ngôn nói: “Người khôn-ngoan thấy điều tai-vạ, và ẩn mình; nhưng kẻ ngu-muội cứ đi luôn, và mắc phải vạ” (Châm-ngôn 22:3).

ສຸພາສິດ ຂໍ້ ຫນຶ່ງ ແນະນໍາ ຢ່າງ ສຸຂຸມ ວ່າ: “ຄົນ ຮູ້ ກໍ ເຫັນ ການ ຮ້າຍ ແລະ ໄປ ລີ້ ຕົວ ແຕ່ ວ່າ ຄົນ ບໍ່ ຮູ້ ທັງ ຫຼາຍ ກາຍ ໄປ ໂລດ ແລະ ຖືກ ການ ລໍາບາກ.”

28. Nhưng Sa-đơ-rắc, Mê-sác, A-bết-Nê-gô không chịu quỳ lạy.

ແຕ່ ວ່າ ທ້າວ ຊາດຣາກ ທ້າວ ເມຊາກ ກັບ ທ້າວ ອາເບດເນໂຄ ບໍ່ ໄດ້ ກົ້ມ ຂາບ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

29. “Những lời tiên tri cho biết chi tiết về Đấng Mê-si”: (10 phút)

“ຄໍາ ພະຍາກອນ ຕ່າງໆ ທີ່ ໃຫ້ ລາຍ ລະອຽດ ກ່ຽວ ກັບ ເມຊີ”: (10 ນາທີ)

30. Tên của họ là Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô.

ຊື່ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຄື ຊາດຣາກ ເມຊາກ ແລະ ອາເບດເນໂຄ.

31. Bạn có biết tình yêu và sự si mê khác nhau thế nào không?

ເຈົ້າ ຈະ ໄຈ້ ແຍກ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

32. Chính đam mê, là thứ kích thích tinh thần và năng lượng của chúng ta.

ມັນກ່ຽວກັບອາລົມຄວາມມັກ, ແລະ ສິ່ງທີ່ກະຕຸ້ນ ວິນຍານ ແລະ ພະລັງ ຂອງເຮົາ.

33. Kìa, con trai Hê-nóc là Mê-tu-sê-la sống đến 969 tuổi đó!

ທີ່ ຈິງ ເມທຶເຊລາ ລູກ ຂອງ ເຫນົກ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໄດ້ ເຖິງ 969 ປີ.

34. Đức Giê-hô-va sẽ đổi mới thế giới qua Nước của Đấng Mê-si.

ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ປ່ຽນ ແປງ ໂລກ ນີ້ ໂດຍ ທາງ ລາຊະອານາຈັກ ເມຊີ.

35. Ês 13:17—Người Mê-đi chẳng quí bạc, chẳng thích vàng theo nghĩa nào?

ເອຊາ. 13:17—ໃນ ແງ່ ໃດ ທີ່ ພວກ ມີ ເດ ຍ ຈະ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ເງິນ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຄໍາ ພວກ ເຂົາ ກໍ ບໍ່ ພໍ ໃຈ?

36. 13, 14. (a) “Sứ giả” đã dọn đường cho Vua Mê-si như thế nào?

13, 14. (ກ) “ທູດ” ໄດ້ ມາ ກຽມ ທາງ ໄວ້ ໃຫ້ ກະສັດ ເມຊີ ແນວ ໃດ?

37. Ngày nay, Vua Mê-si có huấn luyện môn đồ thi hành thánh chức không?

ແລະ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ກະສັດ ເມຊີ ໄດ້ ຝຶກ ສອນ ລູກ ສິດ ຂອງ ເພິ່ນ ໃຫ້ ຮູ້ ວິທີ ປະກາດ ບໍ?

38. Gi 18:36—Chân lý Kinh Thánh tập trung vào Nước của Đấng Mê-si

ໂຢ. 18:36—ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ລາຊະອານາຈັກ ເມຊີ

39. Triệu chứng có thể là nôn mửa, hôn mê và nhịp thở chậm hoặc không đều.

ອາດ ມີ ອາການ ຮາກ ຫມົດ ສະຕິ ຫັນ ໃຈ ຊ້າ ຫຼື ບໍ່ ສະຫມໍ່າ ສະເຫມີ.

40. Sự si mê cũng như một lâu đài cát, chẳng mấy chốc sẽ bị cuốn trôi

ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ເປັນ ຄື ກັບ ຜາສາດ ທີ່ ປັ້ນ ດ້ວຍ ດິນ ຊາຍ ພາຍ ໃນ ເວລາ ພຽງ ສັ້ນໆ ມັນ ຈະ ພັງ ທະລາຍ

41. Tước hiệu “Đấng Ki-tô”, hay “Đấng Mê-si”, có nghĩa là “Đấng Được Xức Dầu”.

ຄໍາ ວ່າ “ພະ ຄລິດ” ເຊິ່ງ ຄື ກັບ ຄໍາ ວ່າ “ເມຊີ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ “ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ.”

42. Hãy giải thích sự liên hệ giữa việc ăn mừng sinh nhật và sự mê tín.

ຂໍ ອະທິບາຍ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັນ ລະຫວ່າງ ການ ສະຫຼອງ ວັນ ເກີດ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ງົມງວາຍ.

43. Ông đang nằm yên trong sự chết, như thể một giấc ngủ mê không mộng mị.

ລາວ ພັກຜ່ອນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຕາຍ ເຊິ່ງ ຄື ກັບ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຝັນ ເລີຍ.

44. Lời tiên tri của Đa-ni-ên báo trước sự xuất hiện của Đấng Mê-si

ວິທີ ທີ່ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂອງ ດານຽນ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ເລື່ອງ ການ ປາກົດ ຕົວ ຂອງ ເມຊີ

45. Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô rơi ngay vào giữa lò lửa.

ຊາດຣາກ ເມຊາກ ແລະ ອາເບດເນໂຄ ຕົກ ລົງ ໄປ ໃນ ກາງ ແປວ ໄຟ.

46. (Ê-sai 53:3-12) Mi-chê tiên tri về nơi sinh của Đấng Mê-si.

(ເອຊາອີ 53:3-12) ມີເກ ໄດ້ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ກ່ຽວ ກັບ ສະຖານ ທີ່ ເກີດ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ.

47. 6 Sau khi hoàn tất công việc của mình ở Mê Lê, ông đã rời khỏi đó và hành trình ba ngày lên hướng bắc xứ Mê Lê; rồi ông đến một thành phố gọi là Am Mô Ni Ha.

6 ສະນັ້ນຫລັງ ຈາກ ເພິ່ນ ສິ້ນ ສຸດ ວຽກ ງານ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ມີ ເລັກ ເພິ່ນ ໄດ້ອອກ ຈາກ ບ່ອນ ນັ້ນ, ແລະ ໄດ້ເດີນທາງ ສາມມື້ ໄປ ທາງ ເຫນືອ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ມີ ເລັກ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ມາ ຮອດ ເມືອງ ຫນຶ່ງ ຊຶ່ງມີ ຊື່ວ່າ ອໍາ ໂມນ ໄນ ຮາ.

48. 197 Lời tiên tri của Đa-ni-ên báo trước sự xuất hiện của Đấng Mê-si

197 ວິທີ ທີ່ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂອງ ດານຽນ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ເລື່ອງ ການ ປາກົດ ຕົວ ຂອງ ເມຊີ

49. Để xác định tình cảm mình dành cho ai đó là yêu hay si mê, mình sẽ .....

ເພື່ອ ທີ່ ຈະ ຊ່ວຍ ຂ້ອຍ ໃຫ້ ຕັດສິນ ໃຈ ວ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ຂ້ອຍ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ຫຼື ເປັນ ຄວາມ ຮັກ ຂ້ອຍ ຈະ ...............

50. Nước của Đấng Mê-si có nằm trong ý định ban đầu của Đức Chúa Trời không?

ພະ ເຢໂຫວາ ຄິດ ທີ່ ຈະ ສ້າງ ຕັ້ງ ລາຊະອານາຈັກ ເມຊີ ຕັ້ງ ແຕ່ ທໍາອິດ ບໍ?

51. Các nhà tiên tri nói gì về Đấng Mê-si và những điều ngài sẽ trải qua?

ຜູ້ ພະຍາກອນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເວົ້າ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ຈະ ປະສົບ?

52. Đa-ni-ên biết trước điều gì về Đấng Mê-si và Nước của Đức Chúa Trời?

ດານຽນ ໄດ້ ຮັບ ຮູ້ ສິ່ງ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ເມຊີ ແລະ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

53. Đức Giê-hô-va hứa bảo vệ Ê-bết-Mê-lết khi Giu-đa bị hủy diệt

ພະ ເຢໂຫວາ ສັນຍາ ວ່າ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ເອເບດເມເລກ ຕອນ ທີ່ ຢູດາ ຖືກ ທໍາລາຍ

54. Lời tiên tri của Đa-ni-ên báo trước về sự xuất hiện của Đấng Mê-si

ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂອງ ດານຽນ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຖິງ ການ ມາ ຂອງ ເມຊີ

55. Trong những thập kỷ trước năm 1914, có người nào ‘dọn đường’ cho Vua Mê-si không?

ໃນ ໄລຍະ ຫຼາຍ ສິບ ປີ ກ່ອນ ຈະ ເຖິງ ປີ 1914 ມີ ໃຜ ມາ “ກຽມ ທາງ” ໄວ້ ແທ້ໆບໍ?

56. Sau đó, cũng có một số người xác nhận rằng Chúa Giê-su chính là Đấng Mê-si.

ຕໍ່ ມາ ຄົນ ອື່ນ ກໍ ໄດ້ ຢືນຢັນ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ເມຊີ ຕາມ ທີ່ ໄດ້ ສັນຍາ ໄວ້ ຄື ກັນ.

57. U-PHÁC-SIN nghĩa là nước vua được giao cho dân Mê-đi và dân Phe-rơ-sơ’.

ເປເຣເຊ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ອານາຈັກ ຂອງ ທ່ານ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ ຊາວ ແມດ ກັບ ຊາວ ເປເຣເຊ ແລ້ວ.’

58. 3 Nước của Đấng Mê-si không nằm trong ý định ban đầu của Đức Giê-hô-va.

3 ທໍາອິດ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ຄິດ ທີ່ ຈະ ຕັ້ງ ລາຊະອານາຈັກ ຂຶ້ນ ມາ ຍ້ອນ ຫຍັງ?

59. Ví dụ, khi thủ dâm, người ấy chỉ mải mê đắm chìm trong khoái cảm của cơ thể.

ຕົວຢ່າງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ສະຫນອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ຄົນ ເຮົາ ຫມົກມຸ້ນ ຢູ່ ກັບ ການ ເຮົ້າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທາງ ກາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

60. Nhiều câu trong sách Thi-thiên ám chỉ đến Đấng Mê-si hay vị vua được báo trước.

ຂໍ້ ຄວາມ ໃນ ຄໍາເພງ ຈໍານວນ ຫນຶ່ງ ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ເມຊີ ກະສັດ ທີ່ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ.

61. Người lạ mặt bắt đầu giải thích những lời viết về Đấng Mê-si trong cả Kinh Thánh.

ຄົນ ແປກ ຫນ້າ ນັ້ນ ກໍ ເລີ່ມ ອະທິບາຍ ສິ່ງ ຕ່າງໆກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ຕາມ ພະ ຄໍາພີ ທຸກ ຂໍ້.

62. ‘MÊ-NÊ nghĩa là Đức Chúa Trời đã đếm số ngày của nước vua và kết liễu nước đó.

‘ເມເນ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ພະເຈົ້າ ນັບ ວັນ ແຫ່ງ ອານາຈັກ ຂອງ ທ່ານ ໄວ້ ແລ້ວ ແລະ ນໍາ ມາ ເຖິງ ທີ່ ສິ້ນ ສຸດ ແລ້ວ.

63. Ê Sai dạy rằng Đấng Mê Si sẽ gánh “sự buồn bực” của chúng ta (Ê Sai 53:4).

ເອຊາ ຢາ ໄດ້ ສອນ ວ່າ ພຣະ ເມ ຊີ ອາ ຈະ ທົນ ກັບ “ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ” ແລະ “ເສຍ ໃຈ” (ເອຊາຢາ 53:4).

64. Bây giờ chúng ta có khởi điểm của thời kỳ dẫn đến Đấng Mê-si là năm 455 TCN.

ສ. ບັດ ນີ້ ເຮົາ ຮູ້ ເວລາ ທີ່ ເປັນ ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂອງ ດານຽນ ເລື່ອງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ຈຸດ ນັ້ນ ກໍ ຄື ປີ 455 ກ່ອນ ສ. ສ.

65. Nhưng Chúa Giê-su biết rằng ngài sẽ không được phong Vua Mê-si ngay sau khi về trời.

* ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ຮູ້ ວ່າ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ກະສັດ ເມຊີ ທັນທີ ເມື່ອ ກັບ ໄປ ສະຫວັນ.

66. Thường thì Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô làm theo mọi điều vua ra lệnh.

ຕາມ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ຊາດຣາກ ເມຊາກ ແລະ ອາເບດເນໂຄ ເຮັດ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ກະສັດ ສັ່ງ.

67. Nhà tiên tri Ê-sai báo trước rằng Đấng Mê-si sẽ là con cháu của Vua Đa-vít.

ຜູ້ ພະຍາກອນ ເອຊາອີ ໄດ້ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ວ່າ ເມຊີ ຈະ ເປັນ ລູກ ຫຼານ ກະສັດ ດາວິດ.

68. Còn lời tiên tri cho biết Đấng Mê-si sẽ được sinh ra ở Bết-lê-hem thì sao?

ແຕ່ ຄໍາ ພະຍາກອນ ທີ່ ວ່າ ເມຊີ ຈະ ມາ ເກີດ ໃນ ເມືອງ ເບດເລເຫມ ເດ?

69. Chắc hẳn các môn đồ ngài biết rằng việc cử hành sinh nhật có dính líu đến sự mê tín.

ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ຄົງ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ການ ສະຫຼອງ ວັນ ເກີດ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ງົມງວາຍ.

70. Đức Chúa Trời dùng Giăng Báp-tít như thế nào để làm chứng Chúa Giê-su là Đấng Mê-si?

ພະເຈົ້າ ໃຊ້ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ບັບເຕມາ ຢ່າງ ໃດ ເພື່ອ ລະບຸ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ພະ ຄລິດ?

71. Điều này cho thấy gánh nặng của những người được kêu gọi để mang sứ điệp của Đấng Mê Si.

ສະນັ້ນ ເຮົາ ຈຶ່ງ ມີ ພາລະ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ຂ່າວ ຂອງ ພຣະ ເມ ຊີ ອາ.

72. Như vậy, Đấng Cứu Rỗi đã công khai loan báo giáo vụ cứu rỗi đầu tiên của Đấng Mê Si.

ຜ່ານ ການ ອ່ານ ຖ້ອຍ ຄໍາ ເຫລົ່າ ນີ້ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ປະກາດ ຕໍ່ ຝູງ ຊົນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ປະຕິບັດ ສາດສະຫນາ ກິດ ແຫ່ງ ພຣະ ເມ ຊີ ອາ ຂອງ ພຣະອົງ.

73. Những lời tiên tri quan trọng nhất của Đa-ni-ên xoay quanh Đấng Mê-si và triều đại của ngài.

ຄໍາ ພະຍາກອນ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ດານຽນ ເລັງ ໃສ່ ເມຊີ ແລະ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ເມຊີ.

74. Suy cho cùng, khi dựa vào lý thuyết thì không khó để thấy sự khác biệt giữa yêu và si mê.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ເປັນ ເລື່ອງ ງ່າຍ ທີ່ ຈະ ເຫັນ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ເມື່ອ ເຈົ້າ ພຽງ ແຕ່ ຄຶດ ແບບ ສົມມຸດ ຂຶ້ນ ມາ.

75. Ông bỏ tù người anh tên là Si-mê-ôn, và để cho mấy người kia chở đồ ăn về nhà.

ເຂົາ ຈຶ່ງ ກັກ ອ້າຍ ຊື່ ຊີເມໂອນ ໄວ້ ໃນ ຄຸກ ແລະ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ນັ້ນ ເອົາ ອາຫານ ກັບ ບ້ານ.

76. Ê Sai nói về Đấng Mê Si—Sự nhục nhã và những thống khổ của Đấng Mê Si được nói đến—Ngài hiến dâng tâm hồn của Ngài để làm của lễ chuộc tội và can thiệp giùm cho những kẻ phạm tội—Đối chiếu với Ê Sai 53.

ເອຊາ ຢາ ກ່າວ ເຖິງ ພຣະ ເມ ຊີ ອາ—ຄວາມ ຕ່ໍາຕ້ອຍ ແລະ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຂອງ ພຣະ ເມ ຊີ ອາ ຕັ້ງ ໄວ້ ແລ້ວ—ພຣະ ອົງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຖະຫວາຍ ເພື່ອ ບາ ບ ແລະ ວິ ງວອນ ແທນ ຜູ້ລ່ວງ ລະ ເມີດ—ປຽບທຽບ ກັບ ເອ ຊາ ຢາ 53.

77. Si Mê Ôn và An Nê có thể tượng trưng cho những người tìm kiếm Đấng Ky Tô qua Thánh Linh.

ຊີເມໂອນ ແລະ ອານາ ສາມາດ ເປັນ ຕົວ ແທນ ໃຫ້ ແກ່ ບຸກ ຄົນ ທີ່ ສະແຫວງ ຫາ ພຣະ ຄຣິດ ຜ່ານ ທາງ ພຣະ ວິນຍານ.

78. Hàng trăm năm trước, Đức Giê-hô-va đã có ý định là Đấng Mê-si sẽ dạy bằng minh họa.

ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ກໍານົດ ໄວ້ ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ປີ ລ່ວງ ຫນ້າ ວ່າ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ຈະ ສອນ ໂດຍ ໃຊ້ ຄໍາ ອຸປະມາ.

79. Nhưng Jonathan thích đến nơi sửa chữa điện tử của nhóm bạn để thực tập vì đam mê ngành điện tử.

ແຕ່ ວ່າ ໂຢນາທານ ມັກ ວິຊາ ເອເລັກໂຕ ຫຼາຍ ແລະ ຫມູ່ ຂອງ ລາວ ມີ ຮ້ານ ສ້ອມ ແປງ ເຊິ່ງ ລາວ ຈະ ໄດ້ ປະສົບການ ທີ່ ດີໆ.

80. 21 Bấy giờ nơi ấy được dân Giô Ram gọi là Ra Mê Um Tôm, có nghĩa là diễn đàn thánh.

21 ບັດ ນີ້ພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ບ່ອນ ນັ້ນວ່າ ແຣ ມີ ອໍາ ທໍາ, ຊຶ່ງ ແປ ວ່າ ແທ່ນ ສັກສິດ.