1. Và những kẻ nào bị rắn cắn mà nhìn lên con rắn bằng đồng thì được khỏe lại.

ແລະ ປະຊາຊົນ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ງູ ກັດ ເມື່ອ ເບິ່ງ ງູ ທອງແດງ ນັ້ນ ກໍ່ ຫາຍ ເປັນ ປົກກະຕິ.

2. Hắn chính là vị thiên sứ đã làm cho con rắn nói.

ທູດ ສະຫວັນ ອົງ ນັ້ນ ແຫຼະ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ງູ ເວົ້າ.

3. Và Đức Giê-hô-va bảo Môi-se làm con rắn bằng đồng này.

ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ໂມເຊ ໃຫ້ ເຮັດ ງູ ທອງແດງ ຕົວ ນີ້ ຂຶ້ນ.

4. Nhưng mấy con rắn bò dưới đất thì là rắn thật.

ແຕ່ ງູ ຕົວ ອື່ນໆທີ່ ຢູ່ ຕາມ ພື້ນ ດິນ ນັ້ນ ເປັນ ງູ ແທ້.

5. “Phải cứng rắn!

“ຈົ່ງ ເຂັ້ມແຂງ!

6. Vậy điều này chỉ có nghĩa là ai khác đã làm cho con rắn nói.

ດັ່ງ ນັ້ນ ກໍ່ ຕ້ອງ ມີ ຜູ້ ອື່ນ ອີກ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ງູ ເວົ້າ ໄດ້.

7. CON RẮN quấn quanh cây cột này trông giống rắn thật, phải không?

ງູ ທີ່ ພັນ ຢູ່ ຮອບ ເສົາ ເບິ່ງ ຄື ງູ ແທ້ ບໍ?

8. Con rắn bằng đồng

ງູ ທອງແດງ

9. Con rắn là ai?

ໃຜ ແມ່ນ ງູ?

10. 41 Con rắn bằng đồng

41 ງູ ທອງແດງ

11. Đó là rắn bằng đồng.

ງູ ນັ້ນ ເຮັດ ດ້ວຍ ທອງແດງ.

12. Rượu có thể cắn như rắn

ເຫຼົ້າ ຕອດ ຄື ງູ ຮ້າຍ

13. Nhưng không phải là rắn thật.

ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ງູ ແທ້ໆ.

14. Ảo Tưởng về Tính Cứng Rắn

ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດ ເຖິງ ຄວາມ ແຂງ ແຮງ

15. 33 Và chuyện rằng, Chúa khiến cho anhững rắn ấy không đuổi theo các bầy gia súc nữa, mà lại chận đường không cho dân chúng đi qua, khiến cho những ai cố vượt qua phải ngã xuống vì rắn độc.

33 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ງູ ເຊົາ ຕິດຕາມ ທໍາຮ້າຍ ຝູງ ສັດ ທີ່ ພະຍາຍາມ ຫນີ ໄປ ນັ້ນ, ແຕ່ ໃຫ້ ມັນກັນ ເສັ້ນທາງ ເພື່ອ ບໍ່ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຜ່ານ ໄປ ໄດ້, ແລະ ຖ້າວ່າຜູ້ ໃດ ຈະ ລອງ ຜ່ານ ໄປ ຜູ້ນັ້ນກໍ ຈະລົ້ມຕາຍ ເພາະຖືກ ງູ ພິດ ຕອດ.

16. Người bắt con rồng, tức là con rắn đời xưa, là Ma-quỉ, là Sa-tan, mà xiềng nó lại đến ngàn năm.

ແລະ ທູດ ສະຫວັນ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ມັງກອນ ນັ້ນ ງູ ບູຮານ ທີ່ ເປັນ ເດຍໂບໂລ ແລະ ຊາຕານ ແລະ ໄດ້ ຜູກ ມັດ ມັນ ໄວ້ ຢູ່ ລະຫວ່າງ ພັນ ປີ.

17. Rắn cắn họ, và nhiều người bị chết.

ຫຼາຍ ຄົນ ໃນ ພວກ ເຂົາ ຕາຍ ຍ້ອນ ງູ ກັດ.

18. Ai là “dòng-dõi” sẽ đạp đầu con rắn?

ໃຜ ເປັນ “ເຊື້ອ ສາຍ” ທີ່ ຈະ ຢຽບ ຫົວ ຂອງ ງູ ໃຫ້ ແຕກ?

19. 14 Và trẻ con còn bú sẽ nô đùa trên hang rắn hổ mang, và trẻ con thôi bú sẽ thò tay vào hang rắn lục.

14 ແລະ ເດັກນ້ອຍ ດູດ ນົມ ຈະ ຫລິ້ນ ຢູ່ ໃນ ຮູ ງູ ພິດ, ແລະ ເດັກ ນ້ອຍ ທີ່ ເຊົາ ນົມ ແລ້ວ ຈະ ວາງ ມື ຂອງ ມັນໃນ ກົງ ງູ ຮ້າຍ.

20. “Hay là con mình xin cá, mà cho rắn chăng?

“ຫລື ລາວ ຈະ ເອົາ ງູ ໃຫ້ ບໍ ເມື່ອ ລູກ ຂໍ ປາ?

21. Nhưng rốt cuộc mình vẫn phải cứng rắn với anh ta”.—Sarah.

ແຕ່ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຂ້ອຍ ຕ້ອງ ຢືນຢັນ ຢ່າງ ຫນັກແຫນ້ນ ກັບ ລາວ.”—ນາງ ຊາຣາ.

22. Nếu theo những bước trên, anh sẽ có được cơ bắp rắn chắc.

ຖ້າ ເຮັດ ຕາມ ຂັ້ນ ຕອນ ດັ່ງ ກ່າວ ລາວ ຈະ ສ້າງ ກ້າມ ເນື້ອ ໃຫ້ ແຂງແຮງ ຂຶ້ນ ໂດຍ ບໍ່ ເປັນ ອັນຕະລາຍ ຕໍ່ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

23. Và vào thời của Líp, anhững con rắn độc đều bị hủy diệt.

ແລະ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ລິບ ນັ້ນ ງູ ພິດ ຖືກ ທໍາລາຍ ຈົນ ຫມົດ ສິ້ນ.

24. Vậy Đức Giê-hô-va dùng mấy con rắn độc này để phạt họ.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ສົ່ງ ງູ ພິດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ລົງໂທດ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

25. ‘Dòng-dõi của con rắn’ gồm tất cả những thiên sứ và những người biểu lộ tinh thần của Sa-tan, tức những kẻ chống lại Đức Giê-hô-va và dân Ngài.

‘ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ງູ’ ປະກອບ ດ້ວຍ ເຫຼົ່າ ທູດ ສະຫວັນ ແລະ ມະນຸດ ຜູ້ ເຊິ່ງ ສະແດງ ນໍ້າໃຈ ແບບ ຊາຕານ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພະອົງ.

26. 4, 5. (a) Thật ra ai đã nói với Ê-va qua con rắn?

4, 5. (ກ) ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ໃຜ ເວົ້າ ກັບ ເອວາ ຜ່ານ ທາງ ງູ?

27. 29 Hỡi cả xứ Pha Lê Tin, chớ vui mừng, bởi cớ roi của kẻ đánh ngươi đã gãy; vì từ giống rắn sẽ sinh ra thuồng luồng, thuồng luồng sẽ sinh ra rắn lửa bay.

29 ປະເທດ ຟີ ລິດ ສະຕິນ ເອີຍ, ເຈົ້າທັງ ຫມົດ ຢ່າ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ເລີຍ; ເພາະວ່າ ໄມ້ ແສ້ ຂອງ ເຂົາ ທີ່ ຂ້ຽນ ຕີ ເຈົ້ານັ້ນ ໄດ້ ຫັກ ໄປ ແລ້ວ; ເພາະ ງູ ເຫົ່າ ຈະ ອອກ ມາ ຈາກ ຮາກ ເຫງົ້າຂອງ ມັນ, ແລະ ລູກ ຂອງ ມັນ ຈະ ເປັນ ງູ ທີ່ ພົ່ນ ພິດ ໄຟ.

28. Ê-va đã nghe lời con rắn và ăn trái mà Đức Chúa Trời cấm.

ເອວາ ເຊື່ອ ຟັງ ງູ ແລ້ວ ກິນ ຫມາກ ໄມ້.

29. A-rôn ném cây gậy xuống đất, và gậy biến thành một con rắn lớn.

ອາໂລນ ໂຍນ ຖິ້ມ ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ເຂົາ ລົງ ແລະ ໄມ້ ເທົ້າ ກາຍ ເປັນ ງູ ໃຫຍ່.

30. Qua con rắn, hắn nói với bà: ‘Đức Chúa Trời đã không nói sự thật.

ມັນ ເວົ້າ ກັບ ເອວາ ຜ່ານ ທາງ ງູ ຕົວ ນັ້ນ ວ່າ ‘ພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ບອກ ຄວາມ ຈິງ ກັບ ເຈົ້າ.

31. Đừng ngần ngại đặt ra những hạn chế cứng rắn, nhưng cũng cần phải lẽ.

ຢ່າ ຢ້ານ ທີ່ ຈະ ວາງ ຂໍ້ ຈໍາກັດ ທີ່ ເຂັ້ມ ງວດ ແຕ່ ໃຫ້ ມີ ເຫດຜົນ.

32. Một ngày kia Ê-va ở một mình, thì có một con rắn nói với bà.

ມື້ ຫນຶ່ງ ຕອນ ທີ່ ນາງ ເອວາ ຢູ່ ຄົນ ດຽວ ງູຕົວ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ເວົ້າ ກັບ ລາວ.

33. Nhưng ai là thành phần chính của “dòng-dõi”, người sẽ giày đạp đầu con rắn?

ໃຜ ເປັນ ສ່ວນ ສໍາຄັນ ຂອງ “ເຊື້ອ ສາຍ” ເຊິ່ງ ຈະ ຢຽບ ຫົວ ງູ ໃຫ້ ແຕກ?

34. Ngay cả một đứa bé chơi gần một con rắn độc cũng không bị hại gì’.

ແມ່ນ ແຕ່ ເດັກ ອ່ອນ ກໍ່ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ອັນຕະລາຍ ຫາກ ເຂົາ ໄປ ຫຼິ້ນ ຢູ່ ໃກ້ໆງູ ພິດ.’

35. 31 Và có nhiều rắn độc xuất hiện trong xứ và cắn chết rất nhiều người.

31 ແລະ ມັນ ໄດ້ມີ ງູ ພິດ ອອກ ໄປ ຕາມ ຜືນ ແຜ່ນດິນ ອີກ, ແລະ ມັນ ໄດ້ ຕອດ ຜູ້ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

36. Sau đó, Đức Giê-hô-va hứa rằng một dòng dõi sẽ giày đạp con rắn

ຕໍ່ ມາ ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ວ່າ ຈະ ມີ ລູກ ຫຼານ ຕາມ ຄໍາ ສັນຍາ ທີ່ ຈະ ມາ ຢຽບ ຫົວ ງູ ໃຫ້ ແຕກ

37. Một đứa cháu trai trèo lên trên chuồng chó và lôi ra một con rắn khác vẫn còn đang ngoặm chặt lấy con chim mẹ mà nó đã chụp được trong tổ và đứa cháu tôi đã giết chết con rắn.

ຫລານ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ປີນ ຂຶ້ນ ຫລັງຄາ ຄອກ ຫມາ ແລະ ໄດ້ ດຶງ ເອົາ ງູ ອີກ ໂຕ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຍັງ ຈັບ ແມ່ ນົກ ໂຕ ຫນຶ່ງ ໄວ້ ແຫນ້ນ ທີ່ ມັນ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ໃນ ຮັງ ແລະ ໄດ້ ຂ້າ ໃຫ້ ຕາຍ ແລ້ວ.

38. Tại sao việc cố gắng làm như Ngài đã làm lại mạnh mẽ đến vậy?

ເປັນ ຫຍັງ ການ ພະ ຍາ ຍາມ ເຮັດ ຕາມພຣະ ອົງ ຈຶ່ງ ມີ ພະ ລັງ ຫລາຍ ແທ້?

39. Qua một con rắn, Sa-tan đã cám dỗ bà Ê-va chọn con đường tai hại.

(2 ໂກລິນໂທ 11:3) ໂດຍ ໃຊ້ ງູ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັດ ທີ່ ລະ ມັດ ລະວັງ ຊາຕານ ໄດ້ ລໍ້ ລວງ ເອວາ ໃຫ້ ດໍາເນີນ ໃນ ແນວ ທາງ ທີ່ ກໍ່ ຄວາມ ເສຍຫາຍ.

40. Hắn được miêu tả là “con rắn”, nhưng hắn không phải đơn thuần là một con vật.

ຜູ້ ຕໍ່ ຕ້ານ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ “ງູ” ແຕ່ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ງູ ແທ້ໆ.

41. Con rắn bảo Ê-va cứ ăn trái cây mà Đức Chúa Trời dặn họ đừng ăn.

ມັນ ບອກ ໃຫ້ ເອວາ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້ ຊຶ່ງ ພະເຈົ້າ ສັ່ງ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ກິນ.

42. Tôi quay trở lại làm việc và học hỏi thêm.

ຂ້າພະເຈົ້າ ກັບ ໄປ ເຮັດ ວຽກ ແລະ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ຕື່ມ.

43. Không lâu nữa, ngài sẽ làm người chết sống lại.

ອີກ ບໍ່ ດົນ ພະອົງ ຈະ ປຸກ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ.

44. Ngài bảo treo nó lên một cây cột, và hễ ai bị rắn cắn phải nhìn lên nó.

ພະອົງ ບອກ ວ່າ ໃຫ້ ເອົາ ງູ ທອງແດງ ນັ້ນ ພັນ ໄວ້ ທີ່ ເສົາ ແລະ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ງູ ກັດ ເບິ່ງ ຮູບ ງູ ນັ້ນ.

45. Thật ra tất cả chúng ta đều giống như những người Y-sơ-ra-ên bị rắn cắn kia.

ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ດຽວ ກັນ ກັບ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຖືກ ງູ ກັດ.

46. Khi nào tôi lại có thể làm tiên phong phụ trợ?

ເມື່ອ ໃດ ທີ່ ຂ້ອຍ ຈະ ຮັບໃຊ້ ເປັນ ໄພໂອເນຍ ສົມທົບ ໄດ້?

47. Khi nào Chúa Giê-su sẽ trở lại để làm Vua?

ພະ ເຍຊູ ຈະ ສະເດັດ ກັບ ມາ ອີກ ເພື່ອ ປົກຄອງ ໃນ ຖານະ ເປັນ ກະສັດ ເມື່ອ ໃດ?

48. Trái lại, Chúa Giê-su nói: “Kẻ nào muốn làm lớn, thì sẽ làm đầy-tớ các ngươi”.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແບບ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ: “ຄົນ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຢາກ ເປັນ ຕົ້ນ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ທ່ານ ໃຫ້ ຜູ້ ນັ້ນ ເປັນ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເຖີ້ນ.”

49. (Sáng-thế Ký 3:15) Lời tiên tri ấy thật ra dành cho Sa-tan, tượng trưng bởi con rắn.

(ຕົ້ນເດີມ 3:15) ຄວາມ ຈິງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂໍ້ ນີ້ ຊີ້ ເຖິງ ຊາຕານ ເຊິ່ງ ໃຊ້ ງູ ເປັນ ເຄື່ອງ ມື.

50. Vì này, họ đã chai đá trong lòng chống lại Ngài, đến đỗi họ đã cứng rắn như đá lửa; vậy nên, lúc ấy họ đang là một dân tộc trắng trẻo, xinh đẹp và bdễ thương làm sao, thì nay bị Đức Chúa Trời biến màu cda họ trở nên đen đúa để họ không thể dụ dỗ dân tôi được.

ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ໃຈແຂງ ກະດ້າງ ຕໍ່ ພຣະ ອົງ ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາກາຍ ເປັນ ຫີນ ເຫລັກ ໄປ; ສະນັ້ນ, ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຂາວ ແລະ ຈົບງາມ ແລະ ຫນ້າ ຊົມຢ່າງ ຍິ່ງ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ຊັກ ຈູງ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ ທາງ ຜິດ ອົງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈຶ່ງ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເກີດ ມີ ຜິວ ດໍາ.

51. Làm việc đem lại niềm vui thích mà sự vui chơi không thể đem lại được.—Truyền-đạo 3:22.

ວຽກ ພາ ໃຫ້ ເພີດເພີນ ໃນ ແບບ ທີ່ ລູກ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຈາກ ການ ຫຼິ້ນ.—ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 3:22.

52. Tuy nhiên, những việc làm này được ghi chép lại trên trời.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ມັນ ໄດ້ ຖືກ ບັນ ທຶກ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ສະ ຫວັນ.

53. Làm sao “đấu tranh” để giữ lại được một chút riêng tư?

ເຈົ້າ ຈະ ຊະນະ ໃນ ການ ຕໍ່ ສູ້ ເພື່ອ ຄວາມ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ໄດ້ ບໍ?

54. Nếu họ không có tiền thì sao lại ép họ làm thế?”

ແຕ່ ຖ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ມີ ເຮົາ ຈະ ບີບ ບັງຄັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ຫຍັງ?”

55. Nhưng những lời này lại càng làm cho chúng thèm rượu hơn;

ແຕ່ ຄໍາ ເວົ້ານີ້ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາຢາກ ດື່ມ ເຫລົ້າ ແວງ ຫລາຍ ກວ່າ ເກົ່າ;

56. Để đáp lại, Ngài đã phán bảo chúng ta phải làm gì?

ແລ້ວ ພຣະ ອົງ ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຕອບ ສະຫນອງ ຢ່າງໃດ ແດ່?

57. Nhưng mấy kẻ thông thái của Pha-ra-ôn cũng ném gậy xuống đất, và các con rắn xuất hiện.

ແຕ່ ພວກ ຄົນ ສະຫຼາດ ຫມໍ ວິຊາ ອາຄົມ ໄດ້ ໂຍນ ຖິ້ມ ໄມ້ ເທົ້າ ລົງ ແລະ ງູ ກໍ່ ໄດ້ ປາກົດ ຂຶ້ນ.

58. Như vậy, ngài sẽ “giày-đạp đầu” con rắn, nghĩa là tiêu diệt quỉ Sa-tan.—Hê-bơ-rơ 2:14.

ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ພະອົງ ຈະ ຢຽບ “ຫົວ” ຂອງ ງູ ທໍາລາຍ ມັນ ບໍ່ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.—ເຫບເລີ 2:14.

59. (b) Ai là thành phần chính của “dòng-dõi người nữ”, và việc ngài đạp đầu con rắn có nghĩa gì?

(ຂ) ໃຜ ເປັນ ສ່ວນ ສໍາຄັນ ຂອງ “ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ຜູ້ ຍິງ” ແລະ ການ ຢຽບ ຫົວ ຂອງ ງູ ໃຫ້ ແຕກ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຢ່າງ ໃດ?

60. Nhưng nếu mình làm thế với bố thì lại bị mắng là hỗn.

ແຕ່ ເມື່ອ ຂ້ອຍ ສົບ ສາຍ ຕາ ກັບ ພໍ່ ຕອນ ທີ່ ເພິ່ນ ເວົ້າ ພໍ່ ບອກ ວ່າ ຂ້ອຍ ບໍ່ ມີ ມາລະຍາດ.

61. Hằng có thể làm gì để lấy lại lòng tin của bố mẹ? .....

ເບເວີລີ ສາມາດ ເຮັດ ຫຍັງ ໄດ້ ແດ່ ເພື່ອ ກອບ ກູ້ ເອົາ ຄວາມ ໄວ້ ເນື້ອ ເຊື່ອ ໃຈ ຈາກ ພໍ່ ແມ່? ...............

62. Trong quá khứ, Đức Chúa Trời từng làm cho người chết sống lại.

ໃນ ອະດີດ ພະເຈົ້າ ເຄີຍ ປຸກ ຄົນ ຕາຍ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ.

63. Một ngày kia, lúc Ê-va đang ở một mình trong vườn thì có một con rắn đến nói chuyện với bà.

ມື້ ນຶ່ງ ເມື່ອ ເອວາ ຢູ່ ຄົນ ດຽວ ງູ ຕົວ ນຶ່ງ ເວົ້າ ກັບ ນາງ.

64. Nhưng làm thế có đáp lại được thách thức của Sa-tan không?

ແຕ່ ວ່າ ການ ເຮັດ ແນວ ນັ້ນ ຈະ ຕອບ ຂໍ້ ກ່າວ ຫາ ຂອງ ຊາຕານ ໄດ້ ບໍ?

65. Làm sao chúng ta có thể tin chắc rằng người chết sẽ sống lại?

ແລະ ເຮົາ ຈະ ແນ່ ໃຈ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ຊີວິດ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ?

66. Họ sử dụng để làm rất nhiều doanh nghiệp lại với nhau, như vậy.

67. 10 Thiên sứ đã lường gạt Ê-va được gọi là “con rắn xưa, Ma-quỉ và Sa-tan” (Khải-huyền 12:9).

10 ທູດ ສະຫວັນ ຊົ່ວ ທີ່ ລໍ້ ລວງ ເອວາ ນັ້ນ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ‘ງູ ບູຮານ ພະຍາມານ ແລະ ຊາຕານ.’—ຄໍາປາກົດ 12:9

68. Trái lại ngài chữa lành bệnh tật, làm người chết sống lại, và dạy cho người ta biết về Nước Đức Chúa Trời.

ໃນ ທາງ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ພະອົງ ປິ່ນປົວ ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ, ປຸກ ຄົນ ຕາຍ ໃຫ້ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ, ແລະ ສອນ ປະຊາຊົນ ກ່ຽວ ກັບ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

69. Họ sẽ được “xử-đoán tùy công-việc mình làm”, sau khi sống lại.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ “ຖືກ ຕັດສິນ . . . ຕາມ ກິດຈະການ ຂອງ ເຂົາ” ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ຫຼັງ ຈາກ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ນັ້ນ.

70. Anh nói: “Nếu là vài năm trước thì tôi đã vỗ vai anh ấy và nói: ‘Là đàn ông, phải cứng rắn lên!’.

ລາວ ກ່າວ ວ່າ “ຖ້າ ແມ່ນ ສອງ ສາມ ປີ ກ່ອນ ຂ້ອຍ ຈະ ຕົບ ບ່າ ເພື່ອນ ແລະ ບອກ ກັບ ລາວ ວ່າ ‘ເຂັ້ມແຂງ ໄວ້ ເຮົາ ເປັນ ລູກ ຜູ້ ຊາຍ ເດ.’

71. Tuy nhiên, khi làm theo Lựa chọn C, Liên không dừng lại trước rào cản.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຖ້າ ເລອາ ໃຊ້ ທາງ ເລືອກ (ຄ) ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ຍອມ ໃຫ້ ສິ່ງ ກີດ ຂວາງ ເທິງ ຫົນ ທາງ ພາ ໃຫ້ ກາຍ ເປັນ ທາງ ຕັນ.

72. Liệu ngài có thể làm sống lại một người đã chết lâu như thế không?

(ໂຢຮັນ 11:17, 39) ພະ ເຍຊູ ສາມາດ ເອົາ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ດົນ ຂະຫນາດ ນັ້ນ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ອີກ ໄດ້ ບໍ?

73. Hãy nghĩ lại, có hai điều mà thầy giáo trong minh họa không muốn làm.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ສອງ ສິ່ງ ທີ່ ນາຍ ຄູ ໃນ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ.

74. Ông đang làm một số công cụ điên phía sau của bạn quay trở lại.

75. Đấng ngự trên ngôi phán rằng: Nầy, ta làm mới lại hết thảy muôn vật.

ແລະ ພະອົງ ຜູ້ ໄດ້ ນັ່ງ ທີ່ ພະ ທີ່ ນັ່ງ ນັ້ນ ໄດ້ ບອກ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ເບິ່ງ ເຮົາ ສ້າງ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່.’

76. Rõ ràng, Chúa Giê-su không làm người chết sống lại một cách máy móc.

ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ມະນຸດ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ບໍ່ ແມ່ນ ຂັ້ນ ຕອນ ການ ທໍາ ງານ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເທົ່າ ນັ້ນ.

77. Tuy nhiên, An Ma đã làm gì khi ông trở lại Am Mô Ni Ha?

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ດີ, ແອວ ມາ ໄດ້ ເຮັດ ຫຍັງ ແດ່ ເມື່ອ ເພິ່ນ ໄດ້ ກັບ ມາ ເມືອງ ແອມ ໂມ ໄນ ຮາ?

78. Tuy nhiên, làm sao chúng ta đáp lại tình yêu thương của Chúa Giê-su?

ແຕ່ ເຮົາ ຄວນ ຕອບ ສະຫນອງ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ?

79. 15 Và chuyện rằng, Am Môn lại hỏi vua: Bệ hạ muốn thần làm gì?

15 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ອໍາ ໂມນ ເວົ້າກັບ ເພິ່ນ ອີກ ວ່າ: ທ່ານ ປາ ຖະຫນາ ອັນ ໃດ ຈາກ ຂ້ານ້ອຍ?

80. ... Tóm lại, yếu tố quan trọng đối với những người đàn ông là làm cha.

... ຖ້າ ຈະ ເວົ້າ ແລ້ວ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ສໍາລັບ ຜູ້ ຊາຍແມ່ນ ການ ເປັນ ພໍ່.