1. Thành Giê-ru-sa-lem bị đốt cháy.

ເຢຣຶຊາເລມ ພວມ ຖືກ ເຜົາ.

2. Chuyến đi về Giê-ru-sa-lem sẽ khó khăn

ການ ເດີນ ທາງ ກັບ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ ອາດ ຈະ ຍາກ ລໍາບາກ

3. Giê-ru-sa-lem cách sông Ơ-phơ-rát khoảng 500km.

ໄລຍະ ທາງ ຈາກ ເຢຣຶຊາເລມ ໄປ ແມ່ນໍ້າ ເອິຟາລາດ ແມ່ນ ປະມານ 300 ໄມ (500 ກິໂລແມັດ).

4. Sau chuyến hành trình thứ ba, Phao-lô đến Giê-ru-sa-lem.

ຫຼັງ ຈາກ ການ ເດີນ ທາງ ໄປ ປະກາດ ຮອບ ທີ ສາມ ໂປໂລ ກັບ ເມືອ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

5. 2 Chúa Giê-su quý trọng đền thờ ở Giê-ru-sa-lem.

2 ພະ ເຍຊູ ທັງ ຮັກ ແລະ ຖື ວ່າ ພະ ວິຫານ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ສໍາຄັນ.

6. Vở kịch opera này bao gồm các cuộc chinh phục của Giê Ru Sa Lem và Giê Ru Sa Lem và cảnh tù đày cùng ách nô lệ của dân Do Thái.

ໂອ ເປຣານີ້ ເລົ່າ ເລື່ອ ງການ ປາບ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມ ແລະ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ຂອງ ຊາວ ຢິວ.

7. Anh chị đến Giê-ru-sa-lem để cử hành Lễ Lều Tạm.

ເຈົ້າ ຕ້ອງ ເດີນ ທາງ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ ເພື່ອ ສະຫຼອງ ເທດ ສະ ການ ຈໍາຫນັກ ອາໄສ.

8. Bây giờ Đa-vít bắt đầu cai trị tại thành Giê-ru-sa-lem.

ບັດ ນີ້ ດາວິດ ເລີ່ມ ປົກຄອງ ທີ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

9. Quân đội La Mã nhanh chóng đến bao vây thành Giê-ru-sa-lem.

ດັ່ງ ນັ້ນ ກອງ ທະຫານ ໂລມ ຈຶ່ງ ເຄື່ອນ ທັບ ເຂົ້າ ໄປ ອ້ອມ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຢ່າງ ກະທັນຫັນ.

10. Đó là lối suy nghĩ của đa số dân cư thành Giê-ru-sa-lem.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ກໍ ຄິດ ແນວ ນັ້ນ ແຫຼະ.

11. Các Sứ Đồ và môn đồ đã quy tụ lại ở Giê Ru Sa Lem.

ອັກຄະ ສາວົກ ແລະ ສານຸສິດ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ທີ່ ເມືອງ ເຢຣູຊາ ເລັມ.

12. Ông là người Lê-vi phụng sự tại đền thờ ở Giê-ru-sa-lem.

ລາວ ເປັນ ຄົນ ເລວີ ເຊິ່ງ ຮັບໃຊ້ ຢູ່ ວິຫານ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

13. Cho xem video không lời Bê-pha-giê, núi Ô-liu và Giê-ru-sa-lem.

ເປີດ ວິດີໂອ ທີ່ ບໍ່ ມີ ສຽງ ຊື່ ບ້ານ ເບດຟາເຄ ພູເຂົາ ກົກ ຫມາກ ກອກ ແລະ ເຢຣຶຊາເລມ.

14. Chúa Giê-su chỉ ghé qua thành này khi trên đường đến Giê-ru-sa-lem.

ພະ ເຍຊູ ພຽງ ແຕ່ ເດີນ ທາງ ຜ່ານ ເພື່ອ ຈະໄປ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

15. 34 Lúc ấy họ sẽ vui mừng—Hãy cùng nhau aca hát, hỡi những nơi hoang vắng của Giê Ru Sa Lem; vì Đức Chúa Cha đã an ủi dân Ngài, Ngài đã cứu chuộc Giê Ru Sa Lem.

34 ເມື່ອນັ້ນພວກ ເຂົາຈະ ເປັ່ງ ສຽງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ—ຮ້ອງ ເພງ ນໍາ ກັນ, ກຸງ ເຢຣູຊາເລັມ ເອີຍ ເຈົ້າ ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ເມືອງ ຮົກ ຮ້າງ; ເພາະ ພຣະບິດາ ໄດ້ ອອຍ ໃຈ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ ແລ້ວ, ພຣະອົງ ໄດ້ ໄຖ່ ກຸງ ເຢຣູຊາເລັມ ແລ້ວ.

16. 3 Và chuyện rằng, những kẻ còn lại ở Si Ôn và còn sót lại ở Giê Ru Sa Lem, tức là những người được chép vào sổ người sống tại Giê Ru Sa Lem, sẽ được gọi là thánh.

3 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື, ຜູ້ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ໃນ ສີ ໂອນ ແລະ ຄ້າງ ຢູ່ ເຢຣູ ຊາເລັມ ຈະ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຜູ້ ບໍ ລິ ສຸດ, ທຸກ ຄົນ ຈະ ຖືກ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ ມີ ຊີວິດ ໃນ ເຢຣູ ຊາເລັມ—

17. Ngài sẽ khiêm nhường cưỡi lừa vào thành Giê-ru-sa-lem (Xa-cha-ri 9:9).

(ຊາກາລີ 9:9) ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພະອົງ ສຸພາບ ແລະ ເມດຕາ ແຕ່ ກໍ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ຊົມ ຊອບ ແລະ ຫຼາຍ ຄົນ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ພະອົງ.

18. Họ cũng không ưa bất cứ người nào đi đến thành Giê-ru-sa-lem để thờ phượng.

ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ມັກ ຜູ້ ທີ່ ເດີນ ທາງ ໄປ ນະມັດສະການ ຢູ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

19. Hội thánh đạo Đấng Ki-tô ở Giê-ru-sa-lem chỉ mới thành lập được vài tuần.

ປະຊາຄົມ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ກໍ່ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໄດ້ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ອາທິດ ຊາຕານ ເຫັນ ວ່າ ຕອນ ນີ້ ເປັນ ໂອກາດ ດີ ທີ່ ຈະ ລົງ ມື.

20. CHÚNG TA hãy lui lại ít năm trước khi E-xơ-ra về thành Giê-ru-sa-lem.

ໃຫ້ ເຮົາ ເບິ່ງ ຍ້ອນ ຫຼັງ ສອງ ສາມ ປີ ກ່ອນ ເອເຊດຣາເຊ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ.

21. Lúc 12 tuổi, ngài bị lạc khỏi cha mẹ sau Lễ Vượt Qua tại Giê-ru-sa-lem.

ຕອນ ອາຍຸ 12 ປີ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ແຍກ ຈາກ ພໍ່ ແມ່ ພາຍ ຫຼັງ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ປັດສະຄາ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

22. Một hôm, trên đường đến Giê-ru-sa-lem, Chúa Giê-su phải đi qua một làng nọ.

ມື້ ຫນຶ່ງ ຕອນ ທີ່ ພະອົງ ເດີນ ທາງ ໄປ ທີ່ ເມືອງ ເຢຣຶ ຊາເລມ ພະ ເຍຊູ ຕ້ອງ ຜ່ານ ເມືອງ ນ້ອຍໆ ເມືອງ ຫນຶ່ງ.

23. 28 Rồi ba mươi năm đã trôi qua kể từ ngày chúng tôi rời Giê Ru Sa Lem.

28 ແລະ ສາມ ສິບ ປີຜ່ານ ໄປ ນັບ ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ອອກ ຈາກ ເຢຣູ ຊາເລັມ.

24. Nê-hê-mi nói: ‘Xin vua cho tôi về Giê-ru-sa-lem để xây lại tường thành’.

ເນເຫມີ ທູນ ວ່າ: ‘ຂໍ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ ເພື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ກໍ່ ສ້າງ ກໍາແພງ.’

25. Vì vậy họ đi đường khác để trở về nhà chứ không trở lại Giê-ru-sa-lem.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ກັບ ເມືອ ເຮືອນ ອີກ ທາງ ຫນຶ່ງ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ໄປ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

26. 7 Và chuyện rằng trong cuộc chống đối đó, họ muốn trở lại xứ Giê Ru Sa Lem.

7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນໃນ ການ ຂັດ ຂືນຄັ້ງນັ້ນ, ພວກ ເຂົາ ປາ ຖະ ຫນາຈະ ກັບ ໄປ ແຜ່ນດິນ ເຢຣູ ຊາເລັມ.

27. Sau-lơ muốn bắt những người này và giải về Giê-ru-sa-lem để bị trừng trị.

ໂຊໂລ ຕ້ອງການ ເອົາ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ມາ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ໃນ ຖານະ ນັກ ໂທດ ເພື່ອ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ລົງໂທດ.

28. Đằng xa kia, em có thể thấy đền thờ Đức Chúa Trời tại thành Giê-ru-sa-lem.

ທາງ ພຸ້ນ ເຈົ້າ ຄົງ ເຫັນ ວິຫານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

29. Từ thời bị lưu đày ở Ba-by-lôn đến thời dựng lại tường thành Giê-ru-sa-lem

ການ ເປັນ ຊະເລີຍ ໃນ ບາບີໂລນ ຈົນ ເຖິງ ການ ສ້າງ ກໍາແພງ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ຂຶ້ນ ໃຫມ່

30. Giê-rô-bô-am không muốn dân đi lên Giê-ru-sa-lem để thờ phượng tại đền thờ.

ເຢໂຣໂບອາມ ບໍ່ ຢາກ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເຂົາ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ ເພື່ອ ນະມັດສະການ ທີ່ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

31. Exr 7:12-28—E-xơ-ra thực hiện việc chuẩn bị để trở về Giê-ru-sa-lem

ເອ ເຊດ. 7:12-28—ເອເຊດຣາເຊ ກຽມ ຕົວ ກັບ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ

32. Dân chúng bắt Giê-rê-mi vì ông tiên tri nghịch lại Giê-ru-sa-lem và đền thờ

ຜູ້ ຄົນ ຈັບ ເຢເຣມີ ຍ້ອນ ຄໍາ ປະກາດ ຂອງ ລາວ ຕໍ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ວິຫານ

33. Một số người đến từ xứ Giu-đê và thành Giê-ru-sa-lem, cách đó 100 đến 110 kilômét.

ບາງ ຄົນ ມາ ຈາກ ແຂວງ ຢູເດ ແລະ ບາງ ຄົນ ມາ ຈາກ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເຊິ່ງ ຢູ່ ໄກ ປະມານ 100 ເຖິງ 110 ກິໂລແມັດ.

34. Nhưng Chúa Giê-su đã bảo họ phải làm gì?— Nếu đang sống ở Giê-ru-sa-lem lúc đó, em sẽ làm gì?— Những ai thật sự tin Chúa Giê-su đã rời bỏ nhà cửa và chạy lên núi cách xa Giê-ru-sa-lem.

ແຕ່ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ເຄີຍ ບອກ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຄວນ ເຮັດ ແນວ ໃດ?— ລູກ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ຖ້າ ລູກ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ?— ຜູ້ ທີ່ ເຊື່ອ ພະ ເຍຊູ ແທ້ໆ ໄດ້ ປະ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງ ນອນ ແລະ ຫນີ ໄປ ທີ່ ພູເຂົາ ເຊິ່ງ ຢູ່ ໄກ ຈາກ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

35. 21 Và giờ đây, các người có còn tranh biện rằng aGiê Ru Sa Lem đã bị hủy diệt không?

21 ແລະ ບັດ ນີ້ພວກ ທ່ານຍັງ ຈະ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນຢູ່ ບໍ ວ່າ ເຢຣູ ຊາເລັມ ໄດ້ ຖືກ ທໍາລາຍ ແລ້ວ ຫລື ບໍ່?

36. Cũng trong ngày đó, hai môn đồ đi bộ từ thành Giê-ru-sa-lem đến làng Em-ma-út.

ຕໍ່ ມາ ໃນ ມື້ ນັ້ນ ສາວົກ ສອງ ຄົນ ພວມ ເດີນ ທາງ ຈາກ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ໄປ ບ້ານ ທີ່ ຊື່ ວ່າ ເອມາອຶດ.

37. Xa 12:3—Đức Giê-hô-va “biến Giê-ru-sa-lem thành tảng đá nặng nề” như thế nào?

ຊກາ. 12:3—ພະ ເຢໂຫວາ “ເຮັດ ໃຫ້ ເຢຣຶຊາເລມ ເປັນ ຫີນ ຫນັກ” ແນວ ໃດ?

38. Buổi trưa hôm đó, hai môn đồ đi từ Giê Ru Sa Lem trên con đường đến Em Ma Út.

ສານຸສິດຂອງ ພຣະອົງ ສອງ ຄົນ ໄດ້ ພາກັນ ຍ່າງຈາກ ເມືອງ ເຢຣູຊາ ເລັມ ໄປ ຫາ ເມືອງ ເອມາ ອຸດ ໃນ ຕອນ ບ່າຍມື້ນັ້ນ.

39. Theo lời tiên tri này, khởi điểm đó là “khi ra lệnh tu-bổ và xây lại Giê-ru-sa-lem”.

ອີງ ຕາມ ຄໍາ ພະຍາກອນ ນີ້ ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຄື “ຕັ້ງ ແຕ່ ພະ ຄໍາ ໄດ້ ອອກ ມາ ບອກ ໃຫ້ ກໍ່ ສ້າງ ແລະ ຕັ້ງ ເຢຣຶຊາເລມ ໄວ້ ໃຫມ່.”

40. Vậy đó là lúc phải ra khỏi thành Giê-ru-sa-lem và chạy lên núi’.—Lu-ca 21:20-22.

ນັ້ນ ເປັນ ເວລາ ທີ່ ຈະ ຫນີ ອອກ ຈາກ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ໄປ ທີ່ ພູເຂົາ.’—ລືກາ 21:20-22.

41. Trong khi Chúa Giê-su ở tại Giê-ru-sa-lem đặng dự Lễ Vượt Qua, ngài làm nhiều phép lạ.

ຂະນະ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຮ່ວມ ເທດສະການ ປັດສະຄາ ທີ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ພະອົງ ເຮັດ ການ ອັດສະຈັນ ຫຼາຍ ຢ່າງ.

42. 6 Và sáu trăm lẻ chín năm đã trôi qua kể từ ngày Lê Hi rời khỏi Giê Ru Sa Lem.

6 ແລະ ຫົກ ຮ້ອຍ ກັບ ເກົ້າປີ ໄດ້ ຜ່ານ ໄປ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ລີ ໄຮ ອອກ ຈາກ ເຢຣູ ຊາເລັມ ມາ.

43. Ngài biết mình sắp bị đối xử tàn bạo và phải chết một cách đau đớn ở Giê-ru-sa-lem.

ພະອົງ ຮູ້ ວ່າ ຄວາມ ຕາຍ ແບບ ທໍລະມານ ແລະ ໂຫດ ຫ້ຽມ ພວມ ລໍ ຖ້າ ຢູ່ ທີ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

44. Nê Phi đem các anh mình trở lại xứ Giê Ru Sa Lem để tìm biên sử của người Do Thái.

ນີ ໄຟ ພາ ພວກ ອ້າຍ ກັບ ໄປ ແຜ່ນດິນ ເຢຣູ ຊາເລັມ ເພື່ອ ຕາມ ເອົາ ບັນທຶກ ຂອງ ຊາວ ຢິວ.

45. Tuy nhiên, giấc mơ này cho biết việc ‘Giê-ru-sa-lem bị giày-đạp’ là tạm thời—chỉ “bảy kỳ”.

ແຕ່ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນ ໄດ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ “ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຈະ ເປັນ ທີ່ ຢຽບ ເສຍ” ໃນ ເວລາ ຊົ່ວຄາວ ນັ້ນ ຄື ໄລຍະ ເວລາ “ຍາມ ທັງ ເຈັດ.”

46. Rồi họ cầu nguyện Đức Giê-hô-va che chở họ trên đoạn đường dài dẫn về Giê-ru-sa-lem.

ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ອະທິດຖານ ຂໍ ພະ ເຢໂຫວາ ປ້ອງກັນ ເຂົາ ໃນ ການ ເດີນ ທາງ ໄກ ກັບ ໄປ ສູ່ ເຢຣຶຊາເລມ.

47. Các thầy tế lễ phục vụ tại đền thờ Giê-ru-sa-lem, còn người Lê-vi phụ giúp cho họ.

(ລືກາ 10:31, 32) ປະໂລຫິດ ຮັບໃຊ້ ໃນ ວິຫານ ຢູ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ຊາວ ເລວີ ເປັນ ຜູ້ ຊ່ວຍ ຂອງ ລາວ.

48. Điều ấy đã xảy ra vào năm 607 TCN khi Giê-ru-sa-lem bị quân Ba-by-lôn chinh phục.

ເຫດການ ນີ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ 607 ກ່ອນ ສ. ສ. ຕອນ ທີ່ ຊາວ ບາບີໂລນ ພິຊິດ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

49. Vua thành Giê-ru-sa-lem nổi giận vì dân Ga-ba-ôn đã giảng hòa với dân Y-sơ-ra-ên.

ກະສັດ ແຫ່ງ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ໃຈ ຮ້າຍ ເພາະ ຊາວ ຄາບາໂອນ ໄດ້ ເຮັດ ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ກັບ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

50. Một năm rưỡi sau đó quân Ba-by-lôn phá thủng tường thành Giê-ru-sa-lem và đốt sạch thành đó.

ຫຼັງ ຈາກ ປີ ເຄິ່ງ ຊາວ ບາບີໂລນ ກໍ່ ພັງ ກໍາແພງ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ຈູດ ເມືອງ ຈົນ ຮາບ ເຖິງ ດິນ.

51. Ít lâu sau Nê-hê-mi về tới Giê-ru-sa-lem, ông nói với dân thành về dự tính của ông.

ບໍ່ ຊ້າ ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ເນເຫມີ ມາ ເຖິງ ເຢຣຶຊາເລມ ເພິ່ນ ບອກ ຜູ້ ຄົນ ກ່ຽວ ກັບ ແຜນການ ຂອງ ຕົນ.

52. Êxê 4:1-7—Ê-xê-chi-ên có thật sự diễn cảnh thành Giê-ru-sa-lem bị bao vây không?

ເອເຊກ. 4:1-7—ເອເຊກຽນ ສະແດງ ສາກ ການ ປິດ ລ້ອມ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ທີ່ ໃກ້ ເຂົ້າ ມາ ແທ້ໆບໍ?

53. Nhiều người trong thành Giê-ru-sa-lem nghe tiếng động giống như gió thổi, và họ đến xem chuyện gì xảy ra.

ຄົນ ຫຼາຍ ຄົນ ໃນ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ຄ້າຍ ກັບ ສຽງ ລົມ ພາຍຸ ອັນ ແຮງ ກ້າ ແລະ ເຂົາ ຈຶ່ງ ພາ ກັນ ມາ ເບິ່ງ ວ່າ ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ.

54. Vài ngày trước khi chết, Chúa Giê-su ở Giê-ru-sa-lem để cử hành Lễ Vượt Qua cuối cùng của ngài.

ໃນ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ມື້ ກ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຕາຍ ເພິ່ນ ໄດ້ ຢູ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເພື່ອ ສະຫຼອງ ປັດສະຄາ.

55. Ngài nói: ‘Khi các ngươi thấy quân lính vây thành Giê-ru-sa-lem, hãy biết sự hủy diệt thành ấy gần đến.

ພະອົງ ກ່າວ ວ່າ: ‘ເມື່ອ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເຫັນ ກອງທັບ ອ້ອມ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ໄວ້ ເມື່ອ ນັ້ນ ທ່ານ ຈົ່ງ ຮູ້ ວ່າ ຄວາມ ຈິບຫາຍ ຂອງ ເມືອງ ນັ້ນ ໃກ້ ເຂົ້າ ມາ ແລ້ວ.

56. Chúa Giê-su đã vào thành Giê-ru-sa-lem như thế nào, và tại sao một số người có lẽ bất ngờ?

ພະ ເຍຊູ ເຂົ້າ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ໃນ ລັກສະນະ ໃດ ແລະ ເປັນ ຫຍັງ ບາງ ຄົນ ໃນ ຝູງ ຊົນ ທີ່ ຢືນ ເບິ່ງ ຈຶ່ງ ອາດ ຮູ້ສຶກ ແປກ ໃຈ?

57. 33 Lúc ấy Đức Chúa Cha sẽ quy tụ họ trở lại, và ban cho họ Giê Ru Sa Lem làm đất thừa hưởng.

33 ເມື່ອນັ້ນ ພຣະ ບິດາ ຈະ ເຕົ້າ ໂຮມ ພວກ ເຂົາ ເຂົ້າກັນ ອີກ, ແລະ ປະທານ ເຢຣູ ຊາ ເລັມ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເພື່ອ ເປັນ ແຜ່ນດິນ ມູນ ມໍລະດົກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

58. Giê Rê Mi và Giê Ru Sa Lem trong thời kỳ của ông là bối cảnh cho các chương đầu trong Sách Mặc Môn.

ເຢ ເລ ມີ ຢາ ແລະ ກຸງ ເຢ ຣູຊາ ເລັມ ໃນ ສະ ໄຫມຂອງ ເພິ່ນ ເປັນ ເລື່ອງ ແນະນໍາ ບົດ ທໍາ ອິດ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

59. Người đó là bạn của Chúa Giê-su và sống ở Bê-tha-ni, một làng nhỏ cách Giê-ru-sa-lem không xa.

ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ເປັນ ຫມູ່ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ແລະ ລາວ ອາໄສ ຢູ່ ເມືອງ ເບທະນີ ເຊິ່ງ ເປັນ ບ້ານ ນ້ອຍໆ ທີ່ ບໍ່ ໄກ ຈາກ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

60. ÍT LÂU sau khi chữa lành cho hai người mù ăn xin, Chúa Giê-su đến một làng nhỏ gần Giê-ru-sa-lem.

ບໍ່ ດົນ ຫຼັງ ຈາກ ປິ່ນປົວ ຄົນ ຂໍ ທານ ຕາ ບອດ ສອງ ຄົນ ນັ້ນ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ກໍ່ ມາ ເຖິງ ຫມູ່ ບ້ານ ນ້ອຍໆແຫ່ງ ນຶ່ງ ໃກ້ ເຢຣຶຊາເລມ.

61. 10 Và chuyện rằng, khi chúng tôi đến được xứ Giê Ru Sa Lem, tôi cùng các anh tôi họp nhau lại bàn tính.

10 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ເມື່ອ ພວກ ເຮົາ ຂຶ້ນມາ ເຖິງ ແຜ່ນດິນ ເຢຣູ ຊາເລັມ ແລ້ວ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກັບ ພວກ ອ້າຍ ໄດ້ ປຶກສາ ກັນ.

62. Họ xuyên qua những con đường tăm tối của Giê-ru-sa-lem, băng qua thung lũng Kít-rôn để đến núi Ô-liu.

ຄື ກັບ ວ່າ ມີ ຈຸດ ປະສົງ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ນໍາ ພາ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຍ່າງ ໄປ ຕາມ ຖະຫນົນ ຂອງ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ທີ່ ເປັນ ທາງ ມືດ ແລ້ວ ຂ້າມ ຮ່ອມ ພູ ເຊດໂຣນ ເພື່ອ ໄປ ພູເຂົາ ກົກ ຫມາກ ກອກ.

63. Không đầy năm năm sau khi Rô-bô-am lên ngôi, vua xứ Ê-díp-tô kéo quân tới đánh Giê-ru-sa-lem.

ຍັງ ບໍ່ ເຖິງ 5 ປີ ຫຼັງ ຈາກ ໂຣໂບອາມ ຖືກ ຕັ້ງ ເປັນ ກະສັດ ກະສັດ ແຫ່ງ ອີຢີບ ມາ ຕໍ່ ສູ້ ເຢຣຶຊາເລມ.

64. Những người chuyên nghiên cứu về sao, tức chiêm tinh gia, đi theo ngôi sao ấy hằng trăm dặm đến Giê-ru-sa-lem.

ຄົນ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ນັກ ໂຫຼາສາດ ເຊິ່ງ ສຶກສາ ກ່ຽວ ກັບ ດວງ ດາວ ພາ ກັນ ຕິດ ຕາມ ດາວ ດວງ ນັ້ນ ໄປ ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ກິໂລແມັດ ຈົນ ຮອດ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

65. Họ dùng các tách bằng vàng, bằng bạc và các chén lấy được từ đền thờ Đức Giê-hô-va tại Giê-ru-sa-lem.

ພວກ ເຂົາ ເອົາ ຈອກ ຄໍາ ຈອກ ເງິນ ແລະ ຖ້ວຍ ຕ່າງໆທີ່ ເອົາ ມາ ຈາກ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ມາ ໃຊ້.

66. Khi Chúa Giê-su đến làng Bê-tha-ni gần Giê-ru-sa-lem, bạn của ngài là La-xa-rơ đã chết bốn ngày.

ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ມາ ເຖິງ ບ້ານ ເບ ທາ ນີ ໃກ້ ກັບ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ລາຊະໂລ ສະຫາຍ ຂອງ ພະອົງ ຕາຍ ໄດ້ ສີ່ ມື້ ແລ້ວ.

67. Kinh Thánh nói về Giê-ru-sa-lem ‘đầy những con trai con gái vui chơi trong các đường phố’.—Xa-cha-ri 8:5.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເວົ້າ ເຖິງ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ວ່າ “ເຕັມ ດ້ວຍ ພວກ ເດັກ ນ້ອຍ ຊາຍ ຍິງ ພວມ ຫຼິ້ນ ໃນ ກາງ ຖະຫນົນ ກວ້າງ.”—ຊາກາລີ 8:5.

68. Khi Hê-rốt là vua đang cai trị tại thành Giê-ru-sa-lem nghe nói về chuyện này ông ta đâm ra bối rối.

ເມື່ອ ເຫໂລດ ຜູ້ ເປັນ ກະສັດ ທີ່ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ນີ້ ທ່ານ ກໍ່ ວຸ່ນວາຍ ໃຈ.

69. Vua San-chê-ríp của nước A-si-ri phái Ráp-sa-kê đến Giê-ru-sa-lem để bảo dân trong thành đầu hàng.

ຊານເກຣີບ ກະສັດ ອາຊີລີ ໄດ້ ສົ່ງ ແມ່ທັບ ໄປ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເພື່ອ ສັ່ງ ໃຫ້ ເມືອງ ນີ້ ຍອມ ຈໍານົນ.

70. SAU KHI Đa-vít khởi cai trị tại Giê-ru-sa-lem, Đức Giê-hô-va giúp cho đạo binh của ông chiến thắng kẻ thù.

ຫຼັງ ຈາກ ດາວິດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ປົກຄອງ ໃນ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ກອງທັບ ຂອງ ເພິ່ນ ຊະນະ ເຫນືອ ສັດຕູ ຫຼາຍ ເທື່ອ.

71. Tiên tri Ê Xê Chi Ên sinh ra khoảng hai thập niên trước khi Lê Hi và gia đình ông rời khỏi Giê Ru Sa Lem.

ສາດ ສະ ດາ ເອ ເຊ ກຽນ ໄດ້ ເກີດ ປະ ມານ ຊາວ ປີ ກ່ອນ ລີ ໄຮ ແລະ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ອອກ ຈາກ ເຢ ຣູ ຊາ ເລັມ ໄປ.

72. Và họ chẳng khác chi những người Do Thái ở Giê Ru Sa Lem, những người đang tìm cách lấy đi mạng sống của cha tôi.

ແລະ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຊາວ ຢິວຜູ້ ຢູ່ ໃນ ເຢຣູ ຊາເລັມ, ທີ່ ພະຍາຍາມ ຈະ ເອົາ ຊີວິດ ຂອງ ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ.

73. Vì thế mà có đoàn dân đông từ các thành thị quanh Giê-ru-sa-lem mang người bệnh đến để các sứ đồ chữa cho.

ແມ່ນ ແຕ່ ຝູງ ຊົນ ຈາກ ເມືອງ ອ້ອມ ແອ້ມ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ກໍ່ ເອົາ ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ ມາ ໃຫ້ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ປິ່ນປົວ.

74. Địa điểm là căn phòng trên lầu trong nhà của một môn đồ ở Giê Ru Sa Lem, và đó là mùa lễ Vượt Qua.1

ສະຖານ ທີ່ ນັ້ນ ແມ່ນ ຢູ່ ຊັ້ນ ເທິງ ໃນ ເຮືອນ ຂອງ ອັກຄະ ສາວົກ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ແລະ ເປັນ ເທດສະການ ບຸນ ປັດ ສະ ຄາ.1

75. Các nhà tiên tri báo trước thế nào về sự hủy diệt của Giê-ru-sa-lem cũng như việc khôi phục sự thờ phượng thật?

ຜູ້ ພະຍາກອນ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ແນວ ໃດ ເລື່ອງ ການ ທໍາລາຍ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ການ ຟື້ນຟູ ເມືອງ ນັ້ນ?

76. Chúng ta thường trích dẫn lời tuyên bố dũng cảm của Nê Phi khi cha ông yêu cầu họ quay trở lại Giê Ru Sa Lem.

ເຮົາ ມັກ ຈະ ກ່າວ ເຖິງ ຄໍາ ປະກາດຄວາມ ກ້າຫານ ຂອງ ນີ ໄຟ ເມື່ອ ບິດາ ຂອງ ເພິ່ນຂໍ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າກັບ ໄປ ນະ ຄອນ ເຢຣູຊາ ເລັມ.

77. E-xơ-ra nhờ dân Y-sơ-ra-ên sống ở Ba-by-lôn giúp ông chở các món quà này về Giê-ru-sa-lem.

ເອເຊດຣາເຊ ໄດ້ ຂໍຮ້ອງ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໃນ ບາບີໂລນ ໃຫ້ ຊ່ວຍ ເຂົາ ຂົນ ຂອງ ກໍານັນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ.

78. 36 Và họ đã ta thán cha tôi như vậy, và ta thán luôn cả tôi nữa; và họ mong muốn trở về Giê Ru Sa Lem.

36 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຈົ່ມ ໃຫ້ ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າດັ່ງນັ້ນ ແລະ ໄດ້ ຈົ່ມ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້ານໍາ ອີກ ແລະ ພວກ ເຂົາ ປາ ຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ກັບ ຄືນ ໄປ ເຢຣູ ຊາເລັມ.

79. 9 Và vua hỏi: Phải chăng Thượng Đế là aVị Thần Vĩ Đại đã dẫn dắt tổ phụ chúng ta rời khỏi xứ Giê Ru Sa Lem?

9 ແລະ ກະສັດ ຖາມ ວ່າ: ພຣະ ເຈົ້າຄື ວິນ ຍານ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຊຶ່ງ ໄດ້ ນໍາພາ ບັນ ພະ ບຸ ລຸດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ອອກ ມາຈາກ ແຜ່ນ ດິນ ເຢຣູ ຊາເລັມ ນັ້ນບໍ?

80. Chuyến đi của Lê Hi vào vùng hoang dã với gia đình của ông là về sự giải thoát khỏi cảnh hủy diệt Giê Ru Sa Lem.

ລີ ໄຮ ໄດ້ ຫນີ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງແລ້ງ ກັນດານ ກັບ ຄອບຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ກໍ ເປັນ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ການ ທໍາລາຍ ຂອງ ເຢຣູ ຊາ ເລັມ.