1. Vạn sự khởi đầu nan.

2. Biến cố nào sẽ là khởi đầu của “hoạn nạn lớn”?

“ຄວາມ ທຸກ ຍາກ ລໍາບາກ ຄັ້ງ ໃຫຍ່” ຈະ ເປີດ ສາກ ແນວ ໃດ?

3. Hiểu giới hạn của thầy cô chỉ mới là bước khởi đầu.

ການ ເຂົ້າ ໃຈ ຂໍ້ ຈໍາກັດ ຕ່າງໆຂອງ ນາຍ ຄູ ເປັນ ພຽງ ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ.

4. Theo nhiều nghĩa, việc Chúa Giê-su về trời chỉ là sự khởi đầu.

(ກິດຈະການ 1:10, 11) ໃນ ຫຼາຍ ທາງ ການ ທີ່ ພະອົງ ໄປ ສະຫວັນ ເປັນ ພຽງ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ.

5. Tuy nhiên, sự ra đời của chúng ta có thật sự là sự khởi đầu không?

ແຕ່ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົານັ້ນ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແທ້ໆ ບໍ?

6. Chứng ngôn là sự khởi đầu và điều tiên quyết để tiếp tục sự cải đạo.

ປະຈັກ ພະຍານ ເປັນ ການ ເລີ່ ມຕົ້ນ ຫລື ສິ່ງ ຈໍາ ເປັນ ຕໍ່ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ.

7. Việc sinh nở như vậy là sự khởi đầu của cuộc sống đối với mỗi người chúng ta.

ນັ້ນຄື ການ ເລີ່ມຕົ້ນຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ.

8. Ch 1:7—Sự kính sợ Đức Giê-hô-va là “khởi-đầu sự tri-thức” theo nghĩa nào?

ສຸພາ. 1:7—ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ‘ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮູ້’ ແນວ ໃດ?

9. Chúng ta vẫn còn cần phải cải thiện thêm nhưng chúng ta đã có một bước khởi đầu tuyệt vời.

ເຮົາ ຍັງ ຕ້ອງ ພັດທະນາ ຕົນ ຂຶ້ນ ໄປ ເລື້ອຍໆ, ແຕ່ ເຮົາ ໄດ້ ເລີ່ມຕົ້ນດີ ຫລາຍ.

10. Nhưng cũng như những dạy dỗ căn bản khác của Lời Đức Chúa Trời, đây chỉ là sự khởi đầu.

ແຕ່ ວ່າ ເລື່ອງ ນີ້ ລວມ ທັງ ຄໍາ ສອນ ພື້ນ ຖານ ອື່ນໆ ໃນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ.

11. Để hiểu rõ, chúng ta hãy xem qua những gì xảy ra vào lúc khởi đầu lịch sử nhân loại.

ເພື່ອ ຈະ ຮູ້ ຄໍາຕອບ ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ພິຈາລະນາ ແບບ ລວບ ລັດ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຕອນ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ປະຫວັດສາດ ມະນຸດ.

12. (Ga-la-ti 1:22-24). Công việc được khởi đầu vào thế kỷ thứ nhất vẫn chưa chấm dứt.

(ຄາລາຊີ 1:22-24) ວຽກ ທີ່ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຕັ້ງ ແຕ່ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ໄດ້ ຢຸດ ເທື່ອ.

13. Trong phần này, chúng ta khởi đầu học hỏi chi tiết về quyền năng vô song của Đức Giê-hô-va.

ໃນ ສ່ວນ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ເຮົາ ຈະ ສຶກສາ ລາຍ ລະອຽດ ກ່ຽວ ກັບ ລິດເດດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ທຽບ ທຽມ ໄດ້.

14. Tuy nhiên, cho dù những cảm nghĩ này có tuyệt vời đến đâu thì những cảm nghĩ đó cũng chỉ là khởi đầu.

ແຕ່ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຈະ ປະ ເສີດ ພຽງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ມັນ ກໍ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ເທົ່າ ນັ້ນ.

15. Dâng mình và làm báp têm là bước khởi đầu của một đời sống vâng phục và yêu thương Đức Giê-hô-va

ການ ອຸທິດ ຕົວ ແລະ ການ ຮັບ ບັບເຕມາ ເປັນ ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ຊີວິດ ທີ່ ເຊື່ອ ຟັງ ພະ ເຢໂຫວາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ

16. Việc tiếp nhận thẩm quyền của chức tư tế bằng phép đặt tay lên đầu là một điểm khởi đầu quan trọng nhưng vẫn chưa đủ.

ການ ຮັບ ເອົາ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ໂດຍ ການ ວາງ ມື ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ອັນ ສໍາຄັນ, ແຕ່ ມັນ ກໍ ບໍ່ ພຽງພໍ.

17. Kinh Thánh nói: “Khởi đầu tranh-cạnh, ấy như người ta mở đường nước chảy; vậy, khá thôi cãi-lẫy trước khi đánh lộn”.—Châm-ngôn 17:14.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ: “ຕົ້ນເດີມ ການ ຜິດ ກັນ ເປັນ ຄື ເຂົາ ໃຫ້ ນໍ້າ ໄຫຼ ອອກ ເຫດ ສັນນີ້ ຈົ່ງ ຫນີ ກ່ອນ ການ ຖຽງ ກັນ ນັ້ນ ເກີດ ຮ້ອນ ຂຶ້ນ.”—ສຸພາສິດ 17:14.

18. Tôi rất biết ơn Cha Thiên Thượng rằng kế hoạch của Ngài không có kết thúc thật sự, chỉ có những lúc khởi đầu không bao giờ kết thúc.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຫລາຍ ທີ່ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ທີ່ ຢູ່ ໃນແຜນ ຂອງ ພຣະອົງ ບໍ່ ມີ ການ ສິ້ນ ສຸດ ແທ້ໆ, ມີ ແຕ່ ການ ເລີ່ ມຕົ້ນອັນ ເປັນນິດ.

19. 14 Khởi đầu hoạn nạn lớn, các nhà cầm quyền sẽ quay sang nghịch cùng Ba-by-lôn Lớn, đế quốc tôn giáo sai lầm, và sẽ tiêu diệt nó.

14 ໃນ ຕອນ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຢ່າງ ຫນັກ ຜູ້ ປົກຄອງ ຕ່າງໆ ຈະ ປ່ຽນ ມາ ຕໍ່ ຕ້ານ ບາບີໂລນ ໃຫຍ່ ຈັກກະພັດ ໂລກ ແຫ່ງ ສາສະຫນາ ປອມ ແລະ ຈະ ທໍາລາຍ ມັນ.

20. Trong thánh thư, không có điểm khởi đầu nào hay hơn sách 4 Nê Phi trong việc mô tả về nền văn hóa của Giáo Hội mà rất cần thiết cho tất cả chúng ta.

ບໍ່ ມີ ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ພ ຣະ ຄໍາ ພີທີ່ ດີກວ່າ 4 ນີ ໄຟ ສໍາ ລັບ ຄໍາ ບັນ ຍາຍ ເຖິງວັດ ທະ ນະ ທໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ຫລາຍ ສໍາ ລັບ ເຮົາ ທຸ ກ ຄົນ.

21. Những ai được xức dầu sau khi tín đồ cuối cùng trong nhóm thứ nhất qua đời, tức nhóm người chứng kiến “khởi đầu của sự khốn khổ” vào năm 1914, thì không thuộc “thế hệ này”.—Mat 24:8.

ຄົນ ກຸ່ມ ທໍາອິດ ຄື ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ “ຕອນ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ຄວາມ ທຸກ” ໃນ ປີ 1914 ໃຜ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຖືກ ເຈີມ ຫຼັງ ຈາກ ຄົນ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ກຸ່ມ ທໍາອິດ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ນັບ ເປັນ “ຄົນ ຮຸ່ນ ນີ້.”—ມັດ.

22. Cách chọn lựa bạn bè của nàng đã khởi đầu cho một loạt các vấn đề khiến cả gia đình nàng bị hổ thẹn và nhục nhã.—Sáng-thế Ký 34:7, 25-31; Ga-la-ti 6:7, 8.

ການ ຄົບຫາ ຂອງ ລາວ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ເຫດການ ທີ່ ນໍາ ເອົາ ຄວາມ ເສື່ອມ ເສຍ ແລະ ຄໍາ ຕໍາຫນິ ມາ ໃຫ້ ຫມົດ ຄອບຄົວ.—ຕົ້ນເດີມ 34:7, 25-31; ຄາລາຊີ 6:7, 8.

23. Từ nay trở đi, cầu xin cho chúng ta có thể hết sức tìm cách bước đi vững vàng theo như cách thức được Đấng Cứu Rỗi ban phước—vì việc tự nhìn thấy mình rõ ràng là khởi đầu cho sự khôn ngoan.

ນັບ ແຕ່ ວັນ ນີ້ ເປັນຕົ້ນ ໄປ ໃຫ້ ເຮົາ ເດີນ ໄປ ຕາມ ທາງ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໃຫ້ ຕະຫລອດ—ເພາະ ການ ມອງ ເຫັນ ຕົນ ເອງ ຢ່າງ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ການ ມີ ປັນຍາ.

24. (Sáng-thế Ký 1:26-28; 2:18, 21-24) Đây không phải chỉ là một chuyện huyền thoại, vì Chúa Giê-su cho thấy lời tường thuật của sách Sáng-thế Ký về sự khởi đầu của gia đình nhân loại là thật.

(ຕົ້ນເດີມ 1:26-28; 2:18, 21-24) ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ທີ່ ແຕ່ງ ຂຶ້ນ ຫຼື ນິທານ ເພາະ ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ພະທໍາ ຕົ້ນເດີມ ບອກ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ຊີວິດ ຄອບຄົວ ນັ້ນ ເປັນ ເລື່ອງ ຈິງ.

25. Tuy nhiên nhà thiên văn học Robert Jastrow mới đây cho thấy rằng những sự khám phá mới nhất đã bác bỏ thuyết này, và ông giải thích: “Ngày nay chúng ta thấy những bằng chứng về thiên văn hướng chúng ta đến quan điểm của Kinh-thánh về sự khởi đầu của vũ trụ.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ດີ ເມື່ອ ໄວໆນີ້ ໂລ ເບີດ ຈັດ ໂທ ນັກ ດາລາສາດ ໄດ້ ຊີ້ ເຖິງ ຄວາມ ຮູ້ ໃຫມ່ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ປະຕິເສດ ຫັກ ລ້າງ ເລື່ອງ ນີ້ ໂດຍ ອະທິບາຍ ວ່າ “ເວລາ ນີ້ ເຮົາ ເຫັນ ວ່າ ພະຍານ ຫຼັກຖານ ທາງ ດ້ານ ດາລາສາດ ນໍາ ເຮົາ ເຂົ້າ ສູ່ ທັດສະນະ ຂອງ ພະ ຄໍາພີ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ໂລກ.

26. (Ma-thi-ơ 24:3-8; Lu-ca 21:11) Những biến cố đó là bằng chứng vững chắc cho thấy năm 1914 quả thật đánh dấu sự ra đời của Nước Đức Chúa Trời ở trên trời và khởi đầu “ngày sau-rốt” của hệ thống gian ác hiện tại.—2 Ti-mô-thê 3:1-5.

ມ. ; ລືກາ 21:11) ເຫດການ ດັ່ງ ກ່າວ ເປັນ ຫຼັກ ຖານ ທີ່ ເຊື່ອ ຖື ໄດ້ ສໍາລັບ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ມີ ການ ຕັ້ງ ລາຊະອານາຈັກ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ 1914 ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ແລະ “ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ” ຂອງ ລະບົບ ຊົ່ວ ໃນ ປັດຈຸບັນ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ນັ້ນ ເອງ.—2 ຕີໂມເຕ 3:1-5, ລ. ມ.

27. An Ma làm phép báp têm cho hằng ngàn người cải đạo—Sự bất chính khởi đầu trong Giáo Hội và sự phát triển của Giáo Hội bị trở ngại—Nê Phi Ha được bổ nhiệm giữ chức trưởng phán quan—An Ma, với chức vụ thầy tư tế thượng phẩm, hiến mình cho giáo vụ.

ແອວ ມາ ໃຫ້ ບັບຕິ ສະມາ ແກ່ ຄົນ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ທີ່ ເຫລື້ອມ ໃສ—ຄວາມ ອະທໍາ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ, ແລະ ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຖືກ ຂັດ ຂວາງ—ນີ ໄຟ ຮາ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ—ແອວ ມາ, ຊຶ່ງ ເປັນ ມະຫາ ປະ ໂລຫິດ, ໄດ້ ອຸທິດ ຕົນ ເພື່ອ ປະຕິບັດ ສາດສະ ຫນາ ກິດ.

28. 36 Và như vậy là công việc của Chúa đã khởi đầu trong dân La Man; và như vậy Chúa cũng bắt đầu trút Thánh Linh của Ngài xuống trên họ; và do đó mà chúng ta thấy được rằng, cánh tay của Ngài dang ra cho atất cả những người nào biết hối cải và biết tin vào tôn danh của Ngài.

36 ແລະ ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລີ່ມ ຂຶ້ນ ໃນ ບັນດາ ຊາວ ເລ ມັນ ແບບ ນີ້; ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລີ່ມ ຖອກ ເທ ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ລົງ ມາ ເທິງ ພວກ ເຂົາ ແນວ ນີ້; ແລະ ພວກ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ພຣະຫັດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເດ່ ອອກ ມາ ຫາ ຄົນ ທັງ ປວງຜູ້ ທີ່ ຈະ ກັບ ໃຈ ແລະ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

29. 11 Và trận chiến khởi đầu vào tháng sáu. Thật là lớn lao và khủng khiếp thay cho trận chiến đó, phải, lớn lao và khủng khiếp thay cho cuộc tàn sát đến nỗi chưa bao giờ người ta từng thấy có một sự tàn sát vĩ đại như vậy trong tất cả dân của Lê Hi kể từ ngày ông rời khỏi Giê Ru Sa Lem.

11 ແລະ ການ ສູ້ ຮົບ ໄດ້ ເລີ່ມ ຂຶ້ນ ໃນ ເດືອ ນ ທີ ຫົກ; ແລະ ການ ສູ້ ຮົບ ເທື່ອ ນີ້ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແລະ ໂຫດຮ້າຍ ທີ່ ສຸດ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ການ ຂ້າ ຟັນ ເທື່ອ ນີ້ ໃຫຍ່ຫລວງ ແລະ ໂຫດຮ້າຍ ທີ່ ສຸດ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ມັນບໍ່ ເຄີຍ ມີ ການ ຂ້າ ຟັນ ທີ່ ໃຫຍ່ ຫລວງເຊັ່ນ ນີ້ ມາ ກ່ອນ ເລີຍ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ລີ ໄຮ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ເພິ່ນ ໄດ້ອອກ ມາ ຈາກ ເຢຣູ ຊາເລັມ.

30. Buổi chiều Chủ Nhật lái xe đi về vùng quê chơi có lẽ là một sinh hoạt thú vị của gia đình, nhưng quyết định nhỏ đó đã trở thành sự khởi đầu cho một hướng đi mới, cuối cùng đã dẫn gia đình của ông rời xa Giáo Hội nơi có sự an toàn, an ninh, cùng các phước lành và đi vào một con đường khác.

ການ ທ່ຽວ ບ່າຍ ວັນ ອາທິດ ນັ້ນ ອາດ ແມ່ນ ກິດຈະກໍາ ຄອບຄົວ ທີ່ ມ່ວນຊື່ນ, ແຕ່ ການ ເລືອກ ເລັກ ນ້ອຍ ນັ້ນ ໄດ້ ກາຍເປັນ ທິດ ທາງ ໃຫມ່ ຊຶ່ງ ໃນ ທີ່ ສຸດ ໄດ້ ນໍາ ຄອບຄົວ ຂອງ ພໍ່ ຫ່າງ ຈາກ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄວາມ ປອດ ໄພ, ຄວາມ ຫມັ້ນຄົງ ແລະ ພອນ ແລະ ນໍາໄປ ສູ່ ເສັ້ນທາງ ອື່ນ.

31. 2 Rằng, Ngài đã từng nói với dân Do Thái qua miệng các thánh tiên tri, từ lúc khởi đầu, từ thế hệ này đến thế hệ khác, cho đến ngày họ sẽ được aphục hồi trong giáo hội chân chính và trong bầy chiên của Thượng Đế; ngày mà họ sẽ được bquy tụ về quê hương xứ sở, nơi cđất thừa hưởng của họ, và sẽ được định cư trên khắp các vùng đất hứa của họ.

2 ຊຶ່ງພຣະ ອົງ ຮັບ ສັ່ງ ໄວ້ ກັບ ຊາວ ຢິວດ້ວຍ ປາກ ຂອງ ສາດສະດາ ຜູ້ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແມ່ນ ຕັ້ງ ແຕ່ ຕົ້ນລົງ ມາ ຈາກ ຄົນ ລຸ້ນ ຫນຶ່ງ ຫາ ຄົນ ອີກ ລຸ້ນຫນຶ່ງ, ຈົນ ເວລາ ນັ້ນ ມາ ເຖິງ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ສູ່ ສາດສະຫນາ ຈັກ ແລະ ຄອກ ອັນ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ; ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັບ ບ້ານ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ມູນ ມໍລະດົກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຈະ ຖືກ ສະຖາປະນາ ຂຶ້ນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.