1. Lòng khoan dung của Ngài có giới hạn.

ຄວາມ ເມດຕາ ຂອງ ພະອົງ ມີ ຂີດ ຈໍາກັດ.

2. mà luôn khoan dung, tha thứ lỗi cho nhau.

ອະໄພ ພີ່ ນ້ອງ ດັ່ງ ພະ ເຍຊູ ສອນ

3. nên xin Cha khoan dung tha sai phạm hàng ngày.

ເຮົາ ຈຶ່ງ ທູນ ຂໍ ໃຫ້ ອະໄພ ເມື່ອ ເຮັດ ຜິດ

4. Thật là một hình ảnh đẹp nói lên lòng khoan dung của Đức Giê-hô-va.

ນີ້ ເປັນ ພາບ ທີ່ ງົດງາມ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເມດຕາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

5. Mặt khác, Giô-na đã phải học về lòng khoan dung của Đức Giê-hô-va.

ໃນ ອີກ ດ້ານ ຫນຶ່ງ ໂຢນາ ຕ້ອງ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ.

6. 13 Luật Pháp Môi-se có phải là một bộ luật cứng nhắc, thiếu khoan dung không?

13 ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ເປັນ ຊຸດ ກົດຫມາຍ ທີ່ ເຂັ້ມ ງວດ ແລະ ຂາດ ຄວາມ ເມດຕາ ບໍ?

7. Kinh Thánh đối chiếu sự tương phản giữa chủ “tốt lành và khoan dung” với chủ “khắc nghiệt”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສົມ ທຽບ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ນາຍ ເຊິ່ງ ເປັນ ມະນຸດ ທີ່ “ດີ ແລະ ມີ ເຫດຜົນ” ກັບ ນາຍ ທີ່ “ເອົາ ໃຈ ຍາກ.”

8. Chúng ta sẽ đối xử với họ một cách kiên nhẫn, tử tế và khoan dung hơn không?”

ເຮົາຈະປະຕິບັດຕໍ່ເຂົາເຈົ້າດ້ວຍຄວາມອົດທົນ, ເມດຕາ, ແລະ ອົດກັ້ນຫລາຍກວ່າບໍ?

9. Chúng ta cần phải cẩn thận đối với “cái bẫy khoan dung” để không bị sa vào trong đó.

ເຮົາ ຕ້ອງ ລະວັງ ຕໍ່ “ກັບ ດັກ ຂອງ ການ ໂຍະຍານ” ເພື່ອ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຕິດ ກັບ ດັກ ນັ້ນ.

10. Có lẽ Áp-ra-ham chưa hiểu trọn vẹn lòng Đức Giê-hô-va khoan dung đến mức nào.

ບາງ ເທື່ອ ອັບລາຫາມ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ເມດຕາ ພຽງ ໃດ.

11. * (Xuất Ê-díp-tô Ký 15:3) Ngược lại, Giô-na không linh động và thiếu khoan dung hơn nhiều.

* (ອົບພະຍົບ 15:3, ທ. ປ.) ສ່ວນ ໂຢນາ ບໍ່ ຍອມ ຜ່ອນ ສັ້ນ ຜ່ອນ ຍາວ ແລະ ຂາດ ຄວາມ ເມດຕາ.

12. Đường lối của Ngài là khoan dung khi có lý do.—Ê-sai 55:7; Ê-xê-chi-ên 18:23.

ແນວ ທາງ ຂອງ ພະອົງ ຄື ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ເມື່ອ ມີ ເຫດຜົນ ອັນ ສົມຄວນ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ.—ເອຊາອີ 55:7; ເອເຊກຽນ 18:23.

13. Làm thế nào Luật Pháp bảo đảm cả lòng khoan dung lẫn công lý trong trường hợp vô ý làm chết người?

ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ຕ້ອງ ເສຍ ຊີວິດ ໂດຍ ບໍ່ ເຈຕະນາ ພະບັນຍັດ ໄດ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ທັງ ຄວາມ ເມດຕາ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຄື ແນວ ໃດ?

14. Họ vui mừng với các hành vi nhỏ đầy khoan dung mà nảy sinh những cảm nghĩ dịu dàng của lòng bác ái.

ເຂົາເຈົ້າຈະສະຫລອງການກະທໍາອັນເລັກນ້ອຍດ້ວຍພຣະຄຸນ ທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເພື່ອແຜ່.

15. (Thi-thiên 19:7) Như Đa-vít đã biết rõ, Luật Pháp khuyến khích lòng khoan dung và sự đối xử công bằng.

(ຄໍາເພງ 19:7, ລ. ມ.) ດັ່ງ ທີ່ ລາວ ຮູ້ ດີ ພະບັນຍັດ ເຊີດຊູ ຄວາມ ເມດຕາ ແລະ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ.

16. Và Lời Đức Chúa Trời cho thấy lòng khoan dung của Ngài đối với sự cai trị độc lập của loài người sắp kết thúc.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ອົດ ທົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຕໍ່ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ມະນຸດ ທີ່ ບໍ່ ຫມາຍ ເພິ່ງ ພະອົງ ນັ້ນ ກໍາລັງ ຈະ ສິ້ນ ສຸດ ແລ້ວ.

17. Chúng ta đừng chỉ trích và phê phán, mà hãy khoan dung, luôn luôn noi theo gương yêu thương và nhân từ của Đấng Cứu Rỗi.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ບໍ່ ຮີບ ຮ້ອນ ໃນ ການ ວິຈານ ແລະ ຕັດສິນ ຄົນ ອື່ນ, ແຕ່ ໃຫ້ ເຮົາອົດທົນ, ແມ່ນ ແຕ່ ເຮັດ ຕາມ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ເລື່ອງ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ອ່ອນ ຫວານ.

18. Khoan dung là một đức tính tốt, nhưng giống như tất cả các đức tính, khi thái quá thì tự nó biến thành một thói xấu.

ການ ໂຍະຍານ ກໍ ເປັນ ຄຸນ ນະ ທໍາ, ແຕ່, ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄຸນ ນະ ທໍາ ທັງຫມົດ, ເມື່ອ ເຮັດ ໄປ ເກີນ ຄວນ ມັນ ກໍ ປ່ຽນ ໄປ ເປັນຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍໄດ້.

19. Ngài yêu thương trấn an rằng khi chúng ta ăn năn và tìm kiếm lòng khoan dung của Ngài, Ngài sẽ mở rộng lòng tha thứ.

ພະອົງ ຮັບຮອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ວ່າ ເມື່ອ ເຮົາ ສະແຫວງ ຫາ ຄວາມ ເມດຕາ ຂອງ ພະອົງ ດ້ວຍ ຫົວໃຈ ທີ່ ສໍານຶກ ຜິດ ພະອົງ ຈະ ໃຫ້ ອະໄພ.

20. (Ê-phê-sô 4:22-24) Sống dưới sự cai trị của những vị vua kiêm thầy tế lễ khoan dung này sẽ là điều thích thú!

(ເອເຟດ 4:22-24) ການ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ທັງ ກະສັດ ແລະ ປະໂລຫິດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເຊິ່ງ ປະກອບ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດຕາ ຈັ່ງແມ່ນ ມີ ຄວາມ ຍິນດີ ແທ້ໆ!

21. Dù có thể đã phạm lỗi lầm, chúng ta đừng bao giờ kết luận rằng Đức Giê-hô-va không mở rộng lòng khoan dung đối với chúng ta.

ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ອາດ ຜິດ ພາດ ມາ ຫຼາຍ ເທົ່າ ໃດ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ເຮົາ ເກີນ ກວ່າ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ສໍາແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ໄດ້.

22. (Sáng-thế Ký 19:22-24) Trái lại, Giô-na trở nên “giận-dữ” khi Đức Chúa Trời mở rộng lòng khoan dung đối với dân Ni-ni-ve.

(ຕົ້ນເດີມ 19:22-24) ກົງ ກັນ ຂ້າມ ໂຢນາ ຮູ້ສຶກ “ເຄືອງ ໃຈ” ເມື່ອ ພະເຈົ້າ ແຜ່ ຄວາມ ເມດຕາ ໃຫ້ ກັບ ປະຊາຊົນ ເມືອງ ນີນີເວ.

23. Đừng chịu thua những quan niệm sai lạc về lòng khoan dung hoặc nỗi sợ hãi—sợ sự bất tiện, không tán thành, hoặc thậm chí nỗi đau khổ.

ຢ່າ ຍິນຍອມ ຕໍ່ ຄວາມ ຄິດ ຜິດໆ ຂອງ ການ ຍອມ ຮັບ ຫລື ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ—ຢ້ານ ກົວ ຄວາມ ລໍາ ບາກ, ຄວາມ ບໍ່ ເຫັນ ພ້ອມ, ຫລື ແມ່ນ ແຕ່ ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ.

24. 7 Nhưng phải chăng điều này có nghĩa là chúng ta có thể lợi dụng lòng khoan dung của Đức Chúa Trời, vin vào bản chất tội lỗi để phạm tội?

7 ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຮົາ ຈະ ໃຊ້ ທໍາມະຊາດ ທີ່ ຜິດ ບາບ ເປັນ ສິ່ງ ແກ້ ຕົວ ໃນ ການ ເຮັດ ຜິດ ໂດຍ ຄາດ ຄະເນ ເອົາ ເອງ ວ່າ ພະເຈົ້າ ເມດຕາ ບໍ?

25. Trong giáo vụ trên trần thế của Ngài, Chúa Giê Su là một tấm gương về Đấng đã vượt quá bổn phận đơn giản của lòng hiếu khách và khoan dung.

ໃນ ລະ ຫວ່າງການ ປະ ຕິ ບັດ ສາດ ສະ ຫນາ ກິດ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ, ພ ຣ ະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ເປັນ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ເກີນກວ່າ ພັນ ທະ ການ ທີ່ ລຽບ ງ່າຍ ຂອງ ການຕ້ອນ ຮັບ ຢ່າງ ອົບ ອຸ່ນ ແລະ ການ ໂຍະ ຍານ.

26. Thậm chí Ngài còn ban thưởng cho chút lòng tốt ấy, bằng cách biểu lộ một mức độ khoan dung thích đáng đối với một người thuộc gia đình bội đạo.

ພະອົງ ແມ່ນ ແຕ່ ຕອບ ແທນ ຄວາມ ດີ ນັ້ນ ໂດຍ ການ ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ ຕໍ່ ສະມາຊິກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຕະກູນ ທີ່ ອອກ ຫາກ ນັ້ນ.

27. Tại sao đừng bao giờ kết luận rằng Đức Giê-hô-va không mở rộng lòng khoan dung đối với chúng ta, và tại sao phải noi gương tha thứ của Ngài?

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ສາມາດ ສໍາແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ຕໍ່ ເຮົາ ໄດ້ ແລະ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຄວນ ຮຽນ ແບບ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ຂອງ ພະອົງ.

28. ai sẽ còn sống?” (Thi-thiên 130:3) Đức Chúa Trời công bằng khoan dung, không soi mói những sai sót của chúng ta, chẳng lẽ chúng ta không biết ơn sao?

(ຄໍາເພງ 130:3) ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ຂອບໃຈ ທີ່ ພະເຈົ້າ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ແລະ ຄວາມ ເມດຕາ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເພ່ງ ເລັງ ໃສ່ ຂໍ້ ບົກ ພ່ອງ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

29. 2 Sử-ký 33:1-13 Tại sao Đức Giê-hô-va tha thứ cho Ma-na-se, và việc ấy dạy cho chúng ta biết gì về lòng khoan dung của Ngài?

2 ຂ່າວຄາວ 33:1-13 ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ໃຫ້ ອະໄພ ມານາເຊ ແລະ ເລື່ອງ ນີ້ ສອນ ອັນ ໃດ ແກ່ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເມດຕາ ຂອງ ພະອົງ?

30. Điều này được chứng minh bằng một sự kiện khác mà Kinh Thánh cho biết về lòng khoan dung bao la của Đức Giê-hô-va: Khi Ngài tha thứ, Ngài quên các tội lỗi ấy đi.

ມີ ການ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ເລື່ອງ ນີ້ ໃນ ຮູບ ແບບ ອື່ນ ອີກ ເຊິ່ງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປີດ ເຜີຍ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເມດຕາ ອັນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ນັ້ນ ກໍ ຄື ເມື່ອ ພະອົງ ໃຫ້ ອະໄພ ແລ້ວ ພະອົງ ລືມ ມັນ ໄປ.

31. Cái bẫy có thể được ngụy trang khéo léo để thu hút lòng trắc ẩn của chúng ta, để khoan dung hoặc thậm chí còn chấp nhận một điều gì đó đã bị Thượng Đế kết án.

ແຮ້ວ ອາດ ເປັນ ກັບ ດັກ ທີ່ ສະຫລາດ ຕໍ່ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ, ທີ່ ຈະ ອົດທົນ ຕໍ່ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຍອມຮັບ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າປະນາມ .

32. Hãy nghĩ đến những đức tính chúng ta đã bàn qua, chẳng hạn như thánh khiết, quyền năng, tự chủ, công bằng, dũng cảm, khoan dung, thương xót, nhân từ, khôn ngoan, khiêm nhường, yêu thương, trắc ẩn, trung tín và tốt lành.

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເຖິງ ຄຸນ ລັກສະນະ ຕ່າງໆທີ່ ໄດ້ ພິຈາລະນາ ໄປ ແລ້ວ ເຊັ່ນ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ລິດເດດ ການ ຢັບຢັ້ງ ຕົວ ເອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຄວາມ ກ້າຫານ ຄວາມ ເມດຕາ ສະຕິ ປັນຍາ ຄວາມ ຖ່ອມ ຄວາມ ຮັກ ຄວາມ ກະລຸນາ ຄວາມ ພັກດີ ແລະ ຄວາມ ດີ.

33. Chắc chắn là có lòng khoan dung vì những người cha Am Môn được giảng dạy các truyền thống sai lầm của cha mẹ họ, nhưng tất cả các con cái của Cha Thiên Thượng đều đến trần thế với Ánh Sáng của Đấng Ky Tô.

ແນ່ນອນ ວ່າ ຈະ ມີການ ໂຍະ ຍາ ນ ໃຫ້ ເພາະວ່າພໍ່ ຊາວອໍາ ໂມນຖືກ ສັ່ງ ສອນ ເຖິງປະ ເພ ນີ ທີ່ ຜິດຂອງ ພໍ່ ແມ່ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ແຕ່ ລູກໆ ຂອງ ພ ຣະ ບິ ດາ ໃນ ສະ ຫວັນ ທຸກ ຄົນ ມາສູ່ ໂລກນີ້ ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ຂອງ ພ ຣະ ຄຣິດ.