1. Tôi hổ thẹn để nói rằng tôi đã lìa xa Cha Thiên Thượng.

ຂ້າພະ ເຈົ້າອາຍ ທີ່ ຈະ ເວົ້າວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອອກ ຫ່າງ ຈາກ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ.

2. Câu trả lời của Chúa Giê-su làm mấy người xấu kia hổ thẹn.

ຄໍາຕອບ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ໃຈ ໂຫດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ອັບອາຍ.

3. Ông nói: “Sao các người lại hổ thẹn khi mang danh Đấng Ky Tô?”

ເພິ່ນ ກ່າວ ວ່າ, “ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ທ່ານ ຈຶ່ງ ອັບອາຍ ທີ່ ຈະ ຮັບ ເອົາ ພຣະນາມ ຂອງພຣະຄຣິດ?”

4. Các anh em không biết rằng “Đức Chúa Trời đã chọn những sự dại ở thế gian để làm hổ thẹn những sự mạnh” ư?

ທ່ານ ບໍ່ ຮູ້ ບໍ ວ່າ “ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລືອກ ເອົາ ສິ່ງ ທີ່ ໂລກ ຖື ວ່າ ໂງ່ ເພື່ອໃຫ້ ຄົນ ສະຫລາດ [ຖືກ ອັບອາຍ]; ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເລືອກ ເອົາສິ່ງ ທີ່ ໂລກ ຖື ວ່າ ອ່ອນ ກໍາລັງ ເພື່ອ ໃຫ້ ຄົນ ມີ ກໍາລັງ [ຖືກ ອັບອາຍ]”?

5. Lời khen ngợi và khuyến khích vai trò làm cha và những người cha không phải để làm hổ thẹn hoặc coi thường bất cứ người nào.

ການ ຍ້ອງຍໍ ແລະ ສະຫນັບສະຫນູນ ຄວາມ ເປັນ ພໍ່ ແລະ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ພໍ່ ບໍ່ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ລະອາຍ ຫລື ຫລຸດ ຄຸນຄ່າ ສໍາລັບ ຄົນ ໃດ ເລີຍ.

6. Khi hổ thẹn với sự đạo đức giả của mình, những kẻ cáo buộc rút lui và bỏ lại Chúa Giê Su một mình với người đàn bà đó.

ເມື່ອ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ອັບ ອາຍ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ ຂອງ ຕົນ ເອງ, ພວກ ທີ່ ກ່າວ ຫາ ໄດ້ ກັບຫນີ ໄປ ແລະ ປ່ອຍ ພຣະ ເຢ ຊູ ຢູ່ ກັບ ຍິງ ຄົນ ນັ້ນ ຕາມ ລໍາ ພັງ.

7. Vị vua khôn ngoan Sa-lô-môn nhận định: “Trả lời trước khi nghe, ấy là sự điên-dại và hổ-thẹn cho ai làm vậy”.—Châm-ngôn 18:13.

ກະສັດ ຊາໂລໂມນ ຜູ້ ສະຫຼາດ ສຸຂຸມ ເວົ້າ ວ່າ: “ຕອບ ຄວາມ ກ່ອນ ໄດ້ ຍິນ ກໍ ເປັນ ການ ບ້າ.”—ສຸພາສິດ 18:13.

8. Tôi hổ thẹn về bản thân mình vì đã có những ý nghĩ không tốt về bạn bè thân yêu, là những người đã cố gắng để giúp đỡ.

ຂ້າພະເຈົ້າ ລະອາຍ ໃຈ ທີ່ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ບໍ່ ດີ ນັ້ນກ່ຽວ ກັບ ເພື່ອນ ຮັກ ທີ່ ພຽງ ແຕ່ ພະຍາ ຍາມ ຈະ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ເທົ່າ ນັ້ນ.

9. Có lẽ họ tin rằng cách tốt nhất để giúp những người tội lỗi phải hối cải là bằng cách lên án, chế giễu, và làm cho họ hổ thẹn.

ບາງທີ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ວິທີ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ຄົນ ບາບ ກັບ ໃຈ ແມ່ນ ການ ກ່າວ ໂທດ, ເຍາະ ເຍີ້ຍ, ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ອັບ ອາຍ.

10. Và khi một ai đó cố gắng làm cho các chị em phải hổ thẹn vì dự phần vào tình yêu thương của Thượng Đế, thì đừng để ý đến họ.

ແລະ ເມື່ອ ຄົນ ໃດ ພະ ຍາ ຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ທ່ານ ອັບ ອາຍ ເພາະ ການ ຮັບ ສ່ວນ ທີ່ ເປັນ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ຢ່າ ຫົວ ຊາ ພວກ ເຂົາ ເລີຍ.

11. “Hãy gắng hết sức cho thấy mình là người được Đức Chúa Trời chấp nhận, là người làm công không có điều gì đáng hổ thẹn”.—2 Ti-mô-thê 2:15.

ປ.] ທີ່ ບໍ່ ມີ ເຫດ ໃຫ້ ລັກອາຍ.”—2 ຕີໂມເຕ 2:15.

12. 4 Đừng sợ hãi chi, vì ngươi sẽ chẳng bị hổ thẹn; đừng bối rối chi, vì ngươi chẳng còn bị làm cho axấu hổ nữa; vì ngươi sẽ quên đi điều xấu hổ lúc còn thơ ấu, sẽ không còn nhớ điều sỉ nhục lúc thanh xuân, và sẽ không còn nhớ lại sự nhơ nhuốc khi mình đương góa bụa.

4 ຢ່າ ສູ່ ຢ້ານ, ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ອາຍ; ທັງ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຈໍານົນ, ເພາະ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ອາຍ; ເຈົ້າຈະ ລືມ ຄວາມ ອາຍ ໃນ ໄວ ເຍົາຂອງ ເຈົ້າ, ແລະ ຈະ ບໍ່ ຈື່ ຈໍາ ຄວາມ ຕໍານິ ໃນ ຄາ ວ ໄວ ເຍົາ ຂອງ ເຈົ້າ, ແລະ ຈະ ບໍ່ ຈື່ ຈໍາ ຄວາມ ຕໍານິ ຂອງ ຄວາມ ເປັນ ຫມ້າຍ ຂອງ ເຈົ້າ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

13. Thật kinh ngạc làm sao, tiếng chế nhạo đó còn thuyết phục được một số người đã đi tới được cái cây và nếm được trái cây kỳ diệu đó bắt đầu cảm thấy hổ thẹn và đi lạc mất.6.

ບໍ່ ນຶກ ບໍ່ ຝັນ ທີ່, ຄໍາ ເວົ້າ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຫລາຍ ຄົນ ຜູ້ ໄດ້ ໄປ ເຖິງ ຕົ້ນ ໄມ້ ແລະ ໄດ້ ຊີມ ຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ປະ ເສີດ ແລ້ວ ເລີ່ມ ຕົ້ນຮູ້ ສຶກ ອັບ ອາຍ ແລະ ໄດ້ ເດີນ ຫນີ ໄປ.6

14. 33 Vì thế, Chúa, Đấng đã cứu chuộc Áp Ra Ham, đã phán bảo về gia tộc Gia Cốp rằng: Nay Gia Cốp không phải hổ thẹn nữa, và mặt nó nay cũng không còn tái xanh nữa.

33 ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຜູ້ ໄຖ່ ອັບ ຣາ ຮາມ ໄດ້ ກ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ເຊື້ອສາຍ ຂອງ ຢາ ໂຄບ ດັ່ງ ນີ້: ບັດ ນີ້, ຢາ ໂຄບ ຈະ ບໍ່ ຕ້ອງ ອັບອາຍ ອີກ, ເພາະ ຫນ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຊີດ ລົງ.

15. Dĩ nhiên, chúng ta không muốn bất cứ điều gì liên quan đến ngoại diện hoặc lối sống của mình gây hổ thẹn cho Cha trên trời, hoặc làm giảm giá trị của thông điệp chúng ta rao giảng.

ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ຢາກ ໃຫ້ ສິ່ງ ໃດໆໃນ ການ ແຕ່ງ ກາຍ ຫລື ແນວ ທາງ ການ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ນໍາ ເອົາ ຄໍາ ຕໍາຫນິ ມາ ສູ່ ພໍ່ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ຫລື ຫລຸດ ຄຸນຄ່າ ຂ່າວ ສານ ທີ່ ເຮົາ ປະກາດ.

16. Cách chọn lựa bạn bè của nàng đã khởi đầu cho một loạt các vấn đề khiến cả gia đình nàng bị hổ thẹn và nhục nhã.—Sáng-thế Ký 34:7, 25-31; Ga-la-ti 6:7, 8.

ການ ຄົບຫາ ຂອງ ລາວ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ເຫດການ ທີ່ ນໍາ ເອົາ ຄວາມ ເສື່ອມ ເສຍ ແລະ ຄໍາ ຕໍາຫນິ ມາ ໃຫ້ ຫມົດ ຄອບຄົວ.—ຕົ້ນເດີມ 34:7, 25-31; ຄາລາຊີ 6:7, 8.

17. Đối với những người mà vào một lúc nào đó, mặc dù đã làm hết nỗ lực của mình, cũng không thể làm tròn tất cả các bổn phận và chức năng của những người cha, thì không nên cảm thấy hổ thẹn.

ມັນ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ລະອາຍ ເລີຍ ຖ້າ ເຂົາເຈົ້າ ພະຍາ ຍາ ຍາມ ຈົນ ສຸດ ຂີດ ໃນ ຫນ້າທີ່ ຂອງ ພໍ່ ແຕ່ ບໍ່ ສາມາດ ລ້ຽງ ຄອບຄົວ ໄດ້.

18. 9 Các người há không biết rằng, nếu các người làm như vậy, thì quyền năng cứu chuộc và phục sinh, hằng có nơi Đấng Ky Tô, sẽ đem các người đến trước arào phán xét của Thượng Đế với sự hổ thẹn và btội lỗi ghê gớm hay sao?

9 ພວກ ທ່ານ ຮູ້ບໍ ວ່າ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ທ່ານ ເຮັດ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ໄຖ່ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຊຶ່ງ ມີ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ ຈະ ນໍາ ເອົາ ຕົວ ພວກ ທ່ານ ມາ ຢືນ ຢູ່ ດ້ວຍ ຄວາມ ອັບອາຍ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ ຕໍ່ຫນ້າ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ?

19. 6 Phải, điều ấy làm cho tâm hồn tôi rất đau buồn, và làm cho tôi phải co người lại trong sự hổ thẹn trước sự hiện diện của Đấng Sáng Tạo của tôi; khiến tôi phải làm chứng cùng các người về những điều tà ác trong lòng các người.

6 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໂສກ ເສົ້າ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າກົ້ມຫນ້າ ຢູ່ ດ້ວຍ ຄວາມ ອັບອາຍ ຕໍ່ຫນ້າ ທີ່ ປະ ທັບ ຂອງ ພຣະຜູ້ ສ້າງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ເພາະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ໃຫ້ ຖ້ອຍ ຄໍາ ແກ່ ພວກ ທ່ານ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ໃຈ ພວກ ທ່ານ.

20. Trong giấc mơ của Lê Hi, nỗi sợ hãi này bắt đầu từ ngón tay chỉ trỏ khinh miệt từ tòa nhà rộng lớn vĩ đại, khiến cho nhiều người quên là họ phải tập trung vào điều gì và rời khỏi cái cây “hổ thẹn” (xin xem 1 Nê Phi 8:25–28).

ໃນ ຄວາ ມຝັນ ຂອງ ລີ ໄຮ, ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ເລີ່ມມີ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ເພາະມີ ຄົນ ຊີ້ ມື ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ພວກ ເຂົາ ຈາກ ອາຄານ ໃຫຍ່ ແລະ ກວ້າງຂວາງ, ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຈະ ຫັນ ໄປ ທາງ ໃດ ແລະ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້ ດ້ວຍ ຄວາມ “ອັບອາຍ” ( ເບິ່ງ 1 ນີ ໄຟ 8:25–28).

21. 25 Và sau khi ăn trái cây ấy xong, họ đưa mắt nhìn quanh, hình như lấy làm ahổ thẹn.

25 ຫລັງ ຈາກ ພວກ ເຂົາ ຮັບ ສ່ວນ ຫມາກ ໄມ້ ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກວາດ ສາຍຕາ ໄປມາ ແລະ ຄື ກັນ ກັບ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ມີ ຄວາມ ອັບ ອາຍ.

22. “Lúc nào mình cũng thấy xấu hổ trước người khác.

“ຂ້ອຍ ກັງວົນ ຫຼາຍ ເມື່ອ ຢູ່ ທ່າມກາງ ຄົນ ອື່ນ.

23. Ngài không cảm thấy xấu hổ khi biểu lộ cảm xúc

ເພິ່ນ ບໍ່ ອາຍ ທີ່ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ເພິ່ນ ອອກ ມາ

24. Tương tự thế, bạn không nên cảm thấy xấu hổ khi khóc.

ເຈົ້າ ກໍ ຄື ກັນ ຢ່າ ຮູ້ສຶກ ອາຍ ເມື່ອ ຢາກ ຮ້ອງໄຫ້.

25. Một nhà văn gọi điều này là “văn hóa sợ xấu hổ”:

ນັກ ປະ ພັນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ວ່າ ເປັນ “ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ຄວາມ ອັບ ອາຍ”:

26. Đừng dùng những minh họa khiến họ xấu hổ hoặc bị xúc phạm.

ແຕ່ ຕ້ອງ ລະວັງ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ໃຊ້ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຟັງ ອຶດ ອັດ ຫຼື ບໍ່ ພໍ ໃຈ

27. Đừng cảm thấy xấu hổ về lập trường của mình.—Thi-thiên 119:46.

(ໂຢຊວຍ 24:15) ຢ່າ ຮູ້ສຶກ ອາຍ ທີ່ ມີ ທັດສະນະ ແບບ ນັ້ນ.—ຄໍາເພງ 119:46.

28. Có lẽ vì xấu hổ nên bạn thấy khó thổ lộ cho một người bạn tâm tình.

ຄວາມ ອາຍ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຍາກ ທີ່ ຈະ ຍົກ ເລື່ອງ ນີ້ ຂຶ້ນ ມາ ເວົ້າ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ເຈົ້າ ໄວ້ ວາງໃຈ.

29. 18, 19. (a) Cảm giác tội lỗi và xấu hổ có thể mang lại lợi ích nào?

18, 19. (ກ) ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຫລື ຄວາມ ລະອາຍໃຈ ອາດ ມີ ປະໂຫຍດ ແນວ ໃດ?

30. Tỏ vẻ hùng hổ, nài nỉ hay ép buộc hoặc đứng bên cạnh quầy giống như lính canh.

ເວົ້າ ສຽງ ບໍ່ ມ່ວນ ບັງຄັບ ຫຼື ຊູຊີ ເອົາ ປຶ້ມ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຫຼື ຢືນ ຢູ່ ໃກ້ ອຸປະກອນ ສະແດງ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ຄື ກັບ ຄົນ ເຝົ້າ ເຄື່ອງ

31. Natalie kể: “Mới đầu, mình sợ hãi và xấu hổ đến mức không dám hé nửa lời với ai”.

ນາຕາລີ ເວົ້າ ວ່າ: “ຂ້ອຍ ທັງ ຢ້ານ ແລະ ທັງ ອາຍ ເຊິ່ງ ຕອນ ທໍາອິດ ບໍ່ ໄດ້ ບອກ ໃຜ ເລີຍ.”

32. Vì thế, chẳng việc gì bạn phải xấu hổ khi có quan điểm đúng đắn về tình dục trước hôn nhân.

ຢ່າ ຮູ້ສຶກ ອາຍ ກ່ຽວ ກັບ ທັດສະນະ ຂອງ ເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ເພດ ສໍາພັນ ກ່ອນ ແຕ່ງ ດອງ.

33. Tôi vẫn còn nhớ cái ngày các con tôi đến nói với tôi rằng: “Cha ơi, thật là vô cùng xấu hổ!

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຍັງ ຈໍາ ວັນ ທີ່ ລູກໆ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມາ ຫາ ແລະ ກ່າວ ກັບ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ວ່າ, “ພໍ່ ເອີຍ, ຫນ້າ ເສຍ ດາຍ ແທ້ໆ ນໍ!

34. Những ai xem tài liệu khiêu dâm có thể mắc tật thủ dâm và nuôi dưỡng ham muốn “tình-dục xấu-hổ”.

ຄົນ ທີ່ ເບິ່ງ ສື່ ລາມົກ ອາດ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ສະຫນອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ ຈົນ ເປັນ ນິດໄສ ແລະ ປູກ ຝັງ “ໃຈ ລາຄະ ຕັນຫາ ຫນ້າ ລັກອາຍ” ເຊິ່ງ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ນິດໄສ ຕິດ ໃນ ເລື່ອງ ເພດ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ວິປະລິດ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ຮຸນແຮງ ໃນ ຊີວິດ ສົມລົດ ແລະ ເຖິງ ຂັ້ນ ປະ ຮ້າງ.

35. Những kinh nghiệm này, mặc dù không phải do lỗi của họ, đã để lại nhiều cảm giác tội lỗi và xấu hổ.

ປະສົບ ການ ເຫລົ່າ ນີ້, ເຖິງ ແມ່ນ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນຄວາມ ຜິດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອງ, ແຕ່ ມັນ ຍັງໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າຮູ້ສຶກ ຜິດ ແລະ ອັບອາຍ.

36. 28 Và sau khi đã anếm trái cây ấy, họ lấy làm bhổ thẹn vì thấy những người kia đang chế nhạo mình; và họ đi clạc vào những lối cấm rồi lạc mất luôn.

28 ແລະ ຫລັງ ຈາກ ພວກ ເຂົາ ຊີມ ຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນ ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ກໍ ມີ ຄວາມ ອັບອາຍ, ເພາະວ່າ ມີ ຜູ້ ທີ່ ກໍາລັງເຍາະ ເຍີ້ຍ ພວກ ເຂົາ ຢູ່; ແລະ ພວກ ເຂົາ ກໍ ຕົກລົງ ໄປ ໃນ ເສັ້ນທາງ ຕ້ອງ ຫ້າມ ແລະ ສູນຫາຍ ໄປ.

37. Vì thế, Gióp có thể mãn nguyện nói rằng lương tâm ông không cáo trách, hoặc dằn vặt, khiến ông cảm thấy xấu hổ và tội lỗi.

ດັ່ງ ນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ດ້ວຍ ຄວາມ ພໍ ໃຈ ແທ້ໆວ່າ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ບໍ່ ໄດ້ ຕິຕຽນ ລາວ ຫລື ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ລະອາຍໃຈ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ.

38. 14 Và trẻ con còn bú sẽ nô đùa trên hang rắn hổ mang, và trẻ con thôi bú sẽ thò tay vào hang rắn lục.

14 ແລະ ເດັກນ້ອຍ ດູດ ນົມ ຈະ ຫລິ້ນ ຢູ່ ໃນ ຮູ ງູ ພິດ, ແລະ ເດັກ ນ້ອຍ ທີ່ ເຊົາ ນົມ ແລ້ວ ຈະ ວາງ ມື ຂອງ ມັນໃນ ກົງ ງູ ຮ້າຍ.

39. 8 Và trẻ con còn bú sẽ nô đùa trên hang arắn hổ mang, và trẻ con thôi bú sẽ thò tay vào bhang rắn lục.

8 ແລະ ເດັກນ້ອຍ ກິນ ນົມ ຈະ ຫລິ້ນ ໃນ ຮູ ຂອງ ງູ ພິດ, ແລະ ເດັກນ້ອຍ ທີ່ ເຊົາ ນົມ ຈະ ວາງ ມື ຂອງ ເຂົາ ໃນ ກົງ ງູ ຮ້າຍ.

40. Tuy nhiên, nếu chúng ta đã ăn năn và được tha thứ, nhưng cảm giác tội lỗi và xấu hổ vẫn còn dai dẳng thì sao?

(ຄໍາເພງ 51:1-19; 86:5) ແຕ່ ພາຍ ຫລັງ ທີ່ ການ ກັບ ໃຈ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ແລ້ວ ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ຖ້າ ເຮົາ ຍັງ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຫລາຍ ຢູ່ ແລະ ມີ ຄວາມ ລະອາຍໃຈ ຢູ່ ບໍ່ ເຊົາ?

41. Vậy người khách này sẽ cảm thấy thế nào?— Ông sẽ thấy xấu hổ vì mọi quan khách đều nhìn ông rời đến chỗ kém quan trọng hơn.

ແຂກ ຄົນ ນັ້ນ ຈະ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ?— ລາວ ຈະ ຮູ້ສຶກ ອາຍ ເພາະ ແຂກ ຄົນ ອື່ນໆ ຄົງ ຈະ ແນມ ເບິ່ງ ລາວ ຍ້າຍ ໄປ ນັ່ງ ບ່ອນ ທີ່ ພິເສດ ຫນ້ອຍ ກວ່າ.

42. 15 Nhưng điều này không thể có được; chúng ta vẫn phải bước ra đứng trước mặt Ngài, trong sự vinh quang, quyền năng, mãnh lực, vẻ uy nghiêm, và quyền thống trị của Ngài; và chúng ta phải thừa nhận trong asự hổ thẹn vĩnh viễn của chúng ta rằng, tất cả bsự phán xét của Ngài đều công bình; Ngài công bình trong mọi việc làm của Ngài, và Ngài rất thương xót con cái loài người, Ngài có đủ quyền năng để cứu vớt những ai tin nơi danh Ngài và đem lại thành quả xứng đáng đối với sự hối cải.

15 ແຕ່ ນີ້ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້; ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ອອກ ມາ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ລັດສະຫມີ ພາບ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ໃນ ລິດ ເດດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ເດຊາ ນຸພາບ, ແລະ ການ ຄອບ ຄອງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລະ ຍອມຮັບ ດ້ວຍ ຄວາມ ອັບອາຍ ເປັນນິດ ວ່າ ການ ພິພາກສາ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ທ່ຽງ ທໍາ, ວ່າ ພຣະ ອົງ ທ່ຽງທໍາ ໃນ ວຽກງານ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ວ່າ ພຣະ ອົງ ເມດ ຕາ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ ທຸກ ຄົນ, ແລະວ່າ ພຣະ ອົງ ມີ ອໍານາດ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຈະ ຊ່ອຍ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ນໍາ ຜົນ ທີ່ ສົມ ກັບ ການ ກັບ ໃຈ ອອກ ມາ.

43. Nó thường khơi dậy những cảm xúc xấu hổ, tức giận, lo lắng, sợ bị bỏ rơi, mặc cảm tội lỗi, suy sụp, mất mát và thậm chí muốn trả thù.

ຫຼາຍ ຄັ້ງ ມັນ ນໍາ ມາ ເຊິ່ງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ອັບອາຍ ຢ່າງ ລົ້ນ ເຫຼືອ ຄວາມ ຄຽດ ຮ້າຍ ຄວາມ ກັງວົນ ການ ຢ້ານ ວ່າ ຈະ ຖືກ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຄວາມ ເສົ້າໃຈ ແລະ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ທີ່ ມີ ຜົນ ສະທ້ອນ ຫຼາຍ ແມ່ນ ແຕ່ ມີ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ວ່າ ຢາກ ແກ້ແຄ້ນ.

44. Hết rượu tại tiệc cưới có thể khiến cô dâu và chú rể xấu hổ và làm ngày trọng đại của họ trở nên ảm đạm, để lại ký ức buồn cho nhiều năm sau.

ການ ທີ່ ເຫຼົ້າ ອະງຸ່ນ ຫມົດ ຢູ່ ງານ ແຕ່ງ ດອງ ຄົງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ບ່າວ ແລະ ເຈົ້າ ສາວ ຂາຍ ຫນ້າ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ບໍ່ ດີ ໃນ ວັນ ແຕ່ງ ດອງ ຂອງ ຕົນ ແລະ ເລື່ອງ ນີ້ ຈະ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄປ ອີກ ຫຼາຍ ປີ ນັບ ຈາກ ນັ້ນ.

45. Trong văn hóa sợ xấu hổ, bạn biết mình là người tốt hay xấu theo những gì mà cộng đồng của bạn nói về bạn, tùy theo việc nó có tôn trọng hay loại trừ bạn không. ...

ໃນ ວັດ ທະ ນະທໍາ ຄວາມ ອັບ ອາຍ ທ່ານ ຮູ້ ວ່າ ທ່ານ ດີ ຫລື ຊົ່ວ ໂດຍ ສິ່ງ ທີ່ ຊຸມ ຊົນ ຂອງ ທ່ານ ກ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ທ່ານ, ໂດຍ ວ່າ ມັນ ໃຫ້ ກຽດ ທ່ານ ຫລື ວ່າ ກີດ ກັນ ທ່ານ. ...

46. Ngoài bà ra, ở đó còn có một con mèo xám. Nó rất thích tìm ra chỗ cao nhất trong mỗi phòng và ngồi đó, nhìn chằm chằm như một con hổ đói vào tất cả mọi thứ ở bên dưới.

ມີ ແມວ ໂຕ ຫນຶ່ງ ສີ ຂີ້ ເທົ່າ ຢູ່ ນໍາ ຊຶ່ງ ມັນ ມັກ ປີນ ຂຶ້ນ ໄປງອຍ ຢູ່ ບ່ອນ ສູງ, ຈ້ອງ ມອງ ເບິ່ງ ຂ້າ ງລຸ່ມ ດ້ວຍ ແວວຕາ ແບບ ເສືອຢາກກິນ ເນື້ອ.

47. Chẳng hạn, Luật pháp cho phép một người nam ly dị vợ nếu “thấy nơi nàng một sự xấu-hổ”, dường như muốn nói đến một vấn đề nghiêm trọng gây sỉ nhục cho gia đình (Phục-truyền Luật-lệ Ký 24:1).

ຕົວຢ່າງ ພະບັນຍັດ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ຜູ້ ຊາຍ ຢ່າ ຮ້າງ ເມຍ ຂອງ ຕົນ ຖ້າ ລາວ ພົບ ວ່າ ເມຍ ມີ “ພຶດຕິກໍາ ທີ່ ບໍ່ ສົມຄວນ” ເບິ່ງ ຄື ເປັນ ບັນຫາ ຮ້າຍແຮງ ບາງ ຢ່າງ ເຊິ່ງ ນໍາ ເອົາ ຄວາມ ອັບອາຍ ມາ ສູ່ ຄອບຄົວ.

48. Do đó, tình yêu thương sẽ không cho phép chúng ta phạm những hành vi đáng xấu hổ—thật vậy, bất cứ hành vi nào gây sửng sốt hoặc xúc phạm đến anh em tín đồ Đấng Christ.—Ê-phê-sô 5:3, 4.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄວາມ ຮັກ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ເຮົາ ເຂົ້າ ໄປ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ “ການ ເປັນ ຫນ້າ ລັກອາຍ” ເຊິ່ງ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ກໍ ແມ່ນ ການ ປະພຶດ ໃດໆກໍ ຕາມ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ພີ່ ນ້ອງ ຄລິດສະຕຽນ ຂອງ ເຮົາ ສະດຸ້ງ ຕົກໃຈ ຫຼື ເຄືອງ ໃຈ.—ເອເຟດ 5:3, 4.

49. Tương tự, nhiều người có một lương tâm bị chai lì và vô cảm, tức là không còn hoạt động nữa, đến nỗi nó không còn lên tiếng cảnh báo, phản đối hay khiến họ cảm thấy xấu hổ và tội lỗi vì đã làm điều sai.

ຫລາຍ ຄົນ ມີ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ຄື ກັບ ຕາຍ ແລ້ວ ຄື ຮອຍ ແປ້ວ ທີ່ ຕາຍ ດ້ານ ແລະ ໄຮ້ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຈົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ວ່າ ບໍ່ ເຕືອນ ບໍ່ ຄັດ ຄ້ານ ຫລື ບໍ່ ສຽບ ແທງ ດ້ວຍ ຄວາມ ລະອາຍໃຈ ຫລື ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຕໍ່ ການ ກະທໍາ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ.

50. Khi tôi chờ để nói chuyện với anh ta trong văn phòng giám trợ, tôi đã hoạch định điều tôi sẽ nói để làm cho anh ta cảm thấy ân hận về cách anh ta đã vi phạm các giao ước của mình và làm xấu hổ Giáo Hội.

ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍາ ລັງ ລໍ ຖ້າ ເພື່ອ ເວົ້າ ລົມ ກັບ ລາວ ຢູ່ ໃນ ຫ້ອງ ການ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ວາງ ແຜນ ວ່າ ຈະ ເວົ້າ ແນວ ໃດ ກັບ ລາວ ເພື່ອ ໃຫ້ ລາວ ຮູ້ ສຶກ ເສຍ ໃຈ ກັບ ການ ລະ ເມີດ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ຂອງ ລາວ ແລະ ນໍາ ຄວາມ ອັບ ອາຍ ມາ ໃຫ້ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

51. Một người cha đang trong tình trạng hiểm nghèo về phần thuộc linh đã tập trung vào niềm vui để cuối cùng sẽ được trong sạch và được Chúa xem là xứng đáng—niềm vui của việc được giải thoát khỏi tội lỗi và xấu hổ—và niềm vui của việc có được sự yên tĩnh trong tâm hồn.

ພໍ່ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ສະ ພາບ ການ ທີ່ ອັນ ຕະ ລາຍ ທາງ ວິນ ຍານ ໄດ້ ເອົາ ໃຈໃສ່ ຕໍ່ຄວາມ ສຸກ ຊຶ່ງໃນ ທີ່ ສຸດ ຈະ ເປັນ ຄົນ ສະ ອາດ ແລະ ຖືກ ຕັດ ສິນ ວ່າ ມີ ຄຸນ ຄ່າ ໂດຍ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ—ຄວາມ ສຸກ ຈາກ ການ ເປັນອິດ ສະ ລະ ຈາກ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຜິດ ແລະ ຄວາມ ອັບ ອາຍ—ແລະ ຄວາມ ສຸກ ຈາກ ການ ມີ ຄວາມ ສະ ຫງົບ ໃນຈິດ ໃຈ.

52. Cho dù những căn bệnh này có thể rắc rối đến đâu đi nữa, thì những nỗi đau khổ này cũng là thực tế của cuộc sống trần thế, và không nên xấu hổ khi thừa nhận chúng chẳng khác gì thừa nhận một cuộc chiến đấu với bệnh huyết áp cao hoặc ung thư bướu bất ngờ.

ບໍ່ ວ່າ ມັນ ຈະ ອະ ທິ ບາຍບໍ່ ໄດ້ ກໍ ຕາມ, ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ ເຫລົ່າ ນີ້ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ໃນ ຊີ ວິດ ມະ ຕະ, ແລະ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ອັບ ອາຍ ໃນ ການຍອມ ຮັບ ຮູ້ ບັນ ຫານີ້ ຫລາຍ ໄປ ກວ່າ ການຍ ອມ ຮັບ ການ ຕໍ່ ສູ້ ກັນ ບັນ ຫາ ຄວາມ ດັນ ສູງ ຫລື ການ ປະ ກົດການ ຢ່າງ ທັນ ທີ ຂອງເນື້ອງອກ ໂລກມະ ເລັງ.

53. 21 Và chuyện rằng, sau khi Mô Rô Ni tuyên bố xong những lời này, thì kìa, dân chúng cùng nhau kéo đến với áo giáp đeo quanh hông, xé áo làm hiệu, hay làm giao ước rằng, họ sẽ không từ bỏ Chúa, Thượng Đế của họ; hay nói cách khác, nếu họ vi phạm những lệnh truyền của Thượng Đế, hay bị sa vào vòng phạm giới và thấy axấu hổ vì mang danh Đấng Ky Tô, thì Chúa sẽ xé nát họ như họ đã xé rách y phục họ vậy.

21 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ໂມ ໂຣ ໄນ ປະກາດ ຂໍ້ຄວາມ ນີ້ ແລ້ວ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ພາກັນ ແລ່ນ ອອກ ມາ ພ້ອມ ດ້ວຍ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ຕິດ ຢູ່ ອ້ອມ ແອວ, ສີກ ເອົາ ເສື້ອ ຜ້າ ຂອງ ຕົນ ອອກ ມາ ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ, ຫລື ເປັນ ພັນທະ ສັນຍາ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ປະປ່ອຍ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ; ຫລື ອີກ ປະການ ຫນຶ່ງ, ຖ້າຫາກ ພວກ ເຂົາ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ຫລື ຕົກ ໄປ ສູ່ ການ ລ່ວງລະ ເມີດ, ແລະ ລະອາຍ ໃຈ ທີ່ ຍອມຮັບ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ແລ້ວ, ກໍ ຂໍ ໃຫ້ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າສີກ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ຄື ກັນ ກັບ ເສື້ອ ຜ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ນັ້ນ.