1. Vị giám mục ... trịnh trọng nói tiếp:

ອະທິການ ... ໄດ້ ກ່າວ ຕື່ມ ຢ່າງ ຫນັກ ແຫນ້ນ ວ່າ:

2. Vì cứng lòng và cay đắng, Valjean đáp lại lòng tốt của Giám Mục Bienvenu bằng cách đánh cắp đồ bằng bạc của Giám Mục.

ໂດຍ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຂົມ ຂື່ນ, ນາຍວາວ ຈອນ ໄດ້ ຕອບ ແທນ ບຸນ ຄຸນ ຂອງ ອະທິການ ບຽນ ວີ ນູ ໂດຍ ການ ລັກ ເອົາ ເຄື່ອງ ເງິນ ຂອງ ລາວ ໄປ.

3. Cuối cùng, anh ta té xỉu ở trước nhà vị giám mục của thị trấn vì mất sức.

ໃນ ທີ່ ສຸດ, ເມື່ອບໍ່ ເຫລືອເຫື່ອ ແຮງຫ ຍັງ ອີກ ແລ້ວ, ລາວ ໄດ້ ລົ້ມ ສະ ຫລົບ ລົງ ຢູ່ ທີ່ ປະ ຕູ ຂອງ ອະ ທິ ການ ຂອງ ຫມູ່ ບ້ານນັ້ນ .

4. (Gióp 34:10, Tòa Tổng Giám Mục) Đúng vậy, Đức Giê-hô-va không thể “làm chuyện bất công”.

(ໂຢບ 34:10) ທີ່ ຈິງ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ເຮັດ “ຄວາມ ອະທໍາ.”

5. (Giăng 21:15-17, Tòa Tổng Giám Mục) Trước đó, Phi-e-rơ đã nhận nhiệm vụ rao giảng.

(ໂຢຮັນ 21:15-17) ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ເປໂຕ ໄດ້ ຮັບ ວຽກ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ປະກາດ.

6. (Đa-ni-ên 2:28, Tòa Tổng Giám Mục) Nhưng Ngài tỏ lộ dần dần, một cách tiệm tiến.

(ດານຽນ 2:28) ແຕ່ ພະອົງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ສໍາເລັດ ແບບ ຄ່ອຍ ເປັນ ຄ່ອຍ ໄປ ແລະ ຕາມ ຂັ້ນ ຕອນ.

7. Lòng thương xót và sự đồng cảm của vị giám mục đã động viên Jean Valjean thay đổi cuộc sống của mình.

ຄວາມ ເມດ ຕາ ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຂອງ ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ກະ ຕຸ້ນ ໃຫ້ ຈອງ ວາ ຈອງ ປ່ຽນ ທິດ ທາງ ໃນ ການ ດໍາ ລົງ ຊີວິດ ຂອງ ລາວ.

8. * (Mác 7:33, Tòa Tổng Giám Mục) Tiếp đó, Chúa Giê-su ngước mắt lên trời, thở ra một hơi dài và cầu xin.

* (ມາລະໂກ 7:33) ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ກໍ ແຫງນ ຫນ້າ ຂຶ້ນ ຟ້າ ແລະ ກ່າວ ຄໍາ ອະທິດຖານ.

9. Vị giám mục tốt bụng hoàn toàn biết về quá khứ của Valjean, nhưng ông đã mời kẻ lang thang vào nhà mình với những lời trắc ẩn:

ອະ ທິ ການ ທີ່ ດີ ຄົນ ນັ້ນ ກໍ ຮູ້ ດີ ແລ້ວ ກ່ຽວ ກັບ ປະ ຫວັດ ຂອງນາຍ ວາວ ຈອງ, ແຕ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຊີນ ຄົນ ພະ ເນ ຈອນ ຄົນ ນີ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ບ້ານ ຂອງ ເພິ່ນ ດ້ວຍ ຖ້ອຍ ຄໍາ ທີ່ເມດ ຕາ ເຫລົ່ ານີ້ ວ່າ:

10. Ngài là Bậc Thầy khôn ngoan tuyệt đối; chúng ta phải trông chờ Ngài dạy dỗ và hướng dẫn.—Ê-sai 30:20, Tòa Tổng Giám Mục; 48:17.

ພະອົງ ເປັນ ຄູ ສອນ ທີ່ ສະຫຼາດ ຮອບ ດ້ານ ເຊິ່ງ ແມ່ນ ຜູ້ ທີ່ ເຮົາ ຄວນ ສະແຫວງ ຫາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ສັ່ງ ສອນ ແລະ ການ ຊີ້ ນໍາ.—ເອຊາອີ 30:20; 48:17.

11. Đức Tổng Giám Mục Périer trả lời: “Thưa Mẹ Bề Trên, Thượng Đế hướng dẫn Mẹ, Mẹ không ở sâu trong bóng tối tăm nhiều như Mẹ nghĩ đâu.

ຄຸນ ພໍ່ ປີ ແອ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ: “ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ນໍາພາ ທ່ານ, ຄຸນ ແມ່ ເອີຍ, ທ່ານບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ມືດ ດັ່ງ ທີ່ ທ່ານ ຄິດ.

12. Ảnh hưởng của việc phân biệt giữa các đặc tính bên ngoài của một cá nhân với chính cá nhân đó là trọng tâm của cuốn tiểu thuyết Les Misérables (Những Người Khốn Khổ), của văn hào người Pháp Victor Hugo.2 Trong phần đầu cuốn tiểu thuyết này, người kể chuyện giới thiệu Bienvenu Myriel, vị giám mục ở Digne, và thảo luận về một tình thế khó xử của vị giám mục đó.

ຜົນ ກະ ທົບ ຂອງ ການ ແບ່ງ ແຍກ ລະ ຫວ່າງ ຄຸນ ລັກ ສະ ນະ ພາຍ ນອກ ຂອງ ບຸກ ຄົນ ໃດ ຫນຶ່ງ ແລະ ບຸກ ຄົນໆ ນັ້ນ ຄື ຈຸດ ໃຈ ກາງ ຂອງ ຫນັງ ສື ເລື່ອງ Les Misérables, (ແປ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຫນ້າ ສົມ ເພດ ເວດ ທະ ນາ), ທີ່ ແຕ່ງ ໂດຍ ນັກ ປະ ພັນ ຊາວ ຝະ ຣັ່ງ ຊື່ ວິກ ເຕີ ຮິວ ໂກ.2 ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ເລື່ອງ, ຜູ້ ເລົ່າ ເລື່ອງ ແນະ ນໍາ ຕົວ ທ່ານ ບຽນ ເວິ ນູ ແມວ ໂຣ ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ຂອງ ເມືອງ ໃດ, ແລະ ສົນ ທະ ນາ ເຖິງ ຄວາມ ສັບ ສົນ ທີ່ ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ປະ ເຊີນ ຢູ່.

13. Như người viết Thi-thiên, chúng ta có đủ mọi lý do để ca ngợi Đức Giê-hô-va là Đấng “yêu thích điều công minh chính trực”.—Thi-thiên 33:5, Tòa Tổng Giám Mục.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ຜູ້ ຂຽນ ຄໍາເພງ ເຮົາ ມີ ເຫດຜົນ ຕ່າງໆນາໆທີ່ ຈະ ສັນລະເສີນ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ຖານະ ເປັນ ‘ຜູ້ ຮັກ ຄວາມ ຊອບທໍາ ກັບ ການ ຕັດສິນ ອັນ ຊອບທໍາ.’—ຄໍາເພງ 33:5.

14. (Truyền-đạo 12:10, 11, Tòa Tổng Giám Mục) Điều này giải thích văn phong đa dạng của Kinh Thánh; các phong cách viết phản ánh quá trình sinh trưởng và cá tính của mỗi người viết.

(ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 12:10, 11) ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ສາເຫດ ທີ່ ມີ ວາດ ຂອງ ການ ຂຽນ ຫຼາຍ ຮູບ ແບບ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ການ ຂຽນ ສະທ້ອນ ເຖິງ ພູມ ຫຼັງ ແລະ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ຂອງ ຜູ້ ຂຽນ ແຕ່ ລະ ຄົນ.

15. Xa-cha-ri, cha của Giăng Báp-tít, có lý do chính đáng khi nói tiên tri rằng sự cung cấp này đề cao “lòng trắc ẩn” của Đức Chúa Trời chúng ta.—Lu-ca 1:78, Tòa Tổng Giám Mục.

ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ ຄຸນຄ່າ ຊາກາລີ ເຊິ່ງ ເປັນ ພໍ່ ຂອງ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ຮັບ ບັບເຕມາ ໄດ້ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ວ່າ ການ ຈັດ ຕຽມ ນີ້ ໄດ້ ເຊີດຊູ “ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຂອງ ເຮົາ.”—ລືກາ 1:78, ລ. ມ.

16. Hãy nhớ rằng “Đức Chúa Trời chẳng hề vị-nể ai [“không thiên vị người nào”, Tòa Tổng Giám Mục], nhưng trong các dân, hễ ai kính-sợ Ngài và làm sự công-bình, thì nấy được đẹp lòng Chúa”.

ຂໍ ໃຫ້ ຄຶດ ຄືນ ວ່າ “ພະເຈົ້າ ບໍ່ ເລືອກ ຫນ້າ ຄົນ ແຕ່ ວ່າ ໃນ ທຸກ ປະເທດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ໃດ ທີ່ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ແລະ ກະທໍາ ການ ຊອບທໍາ ກໍ ເປັນ ທີ່ ຊອບ ໃຈ ແກ່ ພະອົງ.”

17. Vị giám mục tỏ ra thông cảm và về sau trong cuốn tiểu thuyết này đã cho thấy lòng trắc ẩn tương tự đối với một người đàn ông khác, là nhân vật chính trong cuốn tiểu thuyết, một cựu tù nhân tồi tệ, Jean Valjean.

ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ມີ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ແລະ ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ ເລື່ອງ ກໍ ສະ ແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ທີ່ ຄ້າຍ ຄື ກັນ ນັ້ນ ຕໍ່ ຜູ້ ຊາຍ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ຕົວ ລະ ຄອນ ເອກ ຂອງ ເລື່ອງ, ອະ ດີດ ນັກ ໂທດ ທີ່ ເສື່ອມ ກຽດ ຊື່ ຈອງ ວາ ຈອງ.

18. Trong đoạn này, tác giả Hugo so sánh “sự tà ác” của người này với căn bệnh ghẻ nặng ở chiên và so sánh vị giám mục với một người chăn chiên đã không thoái lui khi đối mặt với một con chiên đang mắc bệnh.

ໃນ ບົດ ຄວາມ ນີ້ ທ່ານ ຮິວ ໂກ ປຽບ ທຽບ “ຄວາມ ອ່ອນ ແອ” ຂອງ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃສ່ ກັບ ພະ ຍາດ ທາງ ຜິວ ຫນັງ ໃນ ໂຕ ແກະ ແລະ ປຽບ ທຽບ ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ໃສ່ ກັບ ຜູ້ ລ້ຽງ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ຫັນ ຫນີ ໄປ ເມື່ອ ໄດ້ ປະ ເຊີນ ກັບ ແກະ ທີ່ ເຈັບ ປ່ວຍ.

19. Nếu chúng ta bị “chìm đắm” trong mặc cảm tội lỗi, Sa-tan có thể cố làm chúng ta buông xuôi, nghĩ rằng Đức Giê-hô-va xem chúng ta là vô giá trị, không xứng đáng phụng sự Ngài.—2 Cô-rinh-tô 2:5-11, Tòa Tổng Giám Mục.

ຖ້າ ເຮົາ “ຈົມ ຢູ່ ໃນ” ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊາຕານ ອາດ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຍອມ ຈໍານົນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ເຫັນ ຄ່າ ໃນ ໂຕ ເຮົາ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ຈະ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ.—2 ໂກລິນໂທ 2:5-11, ລ. ມ.

20. Gần phần đầu câu chuyện, Giám Mục Bienvenu cho người vô gia cư tên là Jean Valjean thức ăn và nơi trú ngụ qua đêm, ông mới vừa được thả ra sau 19 năm ở tù vì đã đánh cắp một ổ bánh mì để nuôi mấy đứa con đang đói của chị mình.

ເລື່ອງ ນີ້ ເລີ່ ມຕົ້ນດ້ວຍ ອະທິການບຽນ ວີ ນູ ໄດ້ ມອບ ອາຫານ ການ ກິນ ແລະ ທີ່ ພັກ ພາ ອາ ໄສ ໃຫ້ ຊາຍ ອະນາຖາຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ວ່າ ຈອນ ວາວ ຈອນ, ຜູ້ ຊຶ່ງ ຫາ ກໍ ໄດ້ ຖືກ ປ່ອຍ ອອກ ຈາກ ຄຸກ ທີ່ ລາວໄດ້ ຕິດ ໂທດ ເປັນ ເວລາ 19 ປີ ເພາະ ລາວ ໄດ້ ລັກ ເຂົ້າຈີ່ ກ້ອນ ຫນຶ່ງ ເພື່ອ ເອົາ ໄປ ລ້ຽງ ລູກ ຂອງ ເອື້ອຍ ຂອງ ລາວທີ່ ກໍາລັງ ຫິວ ໂຫຍ .