1. Đúng giờ giấc.

ຕັ້ງ ໃຈ ໄປ ນອນ ໃຫ້ ເປັນ ເວລາ.

2. Tôi hỏi em ấy ngủ ngon giấc không, và em ấy đáp: “Không ngon giấc lắm ạ.”

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຖາມ ລາວ ວ່າ ນອນ ດີ ຢູ່ ບໍ, ແລະ ລາວ ຕອບ ວ່າ, “ບໍ່ ດີ ປານ ໃດ.”

3. Giô-sép có hai giấc mơ.

ໂຍເຊບ ໄດ້ ນອນ ຫຼັບ ຝັນ ສອງ ເທື່ອ.

4. Cha ông đã có một giấc mơ.

ບິດາ ຂອງ ເພິ່ນ ເຫັນ ພາບ ນິມິດ ໃນ ຄວາມ ຝັນ.

5. Hiện hình, giấc mơ và tiếng nói

ຜີ ປີສາດ ຫລອກ ລວງ ຄົນ ໂດຍ ໃຊ້ ການ ເຂົ້າ ຝັນ ນິມິດ ແລະ ສຽງ ຕ່າງໆ

6. Một đêm nọ Elizabeth có một giấc mơ.

ຄືນ ຫນຶ່ງ ເອລີ ຊາ ເບັດ ໄດ້ ຝັນ.

7. Kinh Thánh ví sự chết như giấc ngủ.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ປຽບ ທຽບ ຄວາມ ຕາຍ ຄື ກັບ ການ ນອນ ຫຼັບ.

8. Sự ra đời của chúng ta giống như giấc ngủ quên;

ການເກີດຂອງເຮົາຄືການນອນຫລັບ ແລະ ລືມໄປ:

9. Quá kinh khiếp, chị hét lên làm cả nhà thức giấc.

ນາງ ແມເຣອິນ ຕົກໃຈ ຢ້ານ ຮ້ອງ ຊັດ ຂຶ້ນ ປຸກ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ ໃນ ເຮືອນ ໃຫ້ ຕື່ນ.

10. Một giấc mơ, một hơi thở, một niềm vui thoáng qua.

ຄວາມ ຝັນ, ລົມ ຫັນ ໃຈ, ຄວາມ ສຸກ ທີ່ ບໍ່ ທົນ ທານ:

11. Những câu Kinh Thánh khác cũng ví sự chết với giấc ngủ.

ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ອື່ນໆຍັງ ປຽບ ທຽບ ຄວາມ ຕາຍ ຄື ກັບ ການ ນອນ ຫຼັບ.

12. Mục tiêu mà không có thời hạn thì sẽ chỉ là giấc mơ!

ເພາະ ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ບໍ່ ມີ ກໍານົດ ເວລາ ກໍ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ຄວາມ ຝັນ!

13. Sự mặc khải cũng có thể được ban cho trong một giấc mơ, khi có một sự chuyển tiếp hầu như không thể nhận thấy từ giấc ngủ đến khi tỉnh ngủ.

ການ ເປີດເຜີຍ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ຄື ກັນ ເມື່ອ ມີ ການ ປ່ຽນ ສະພາບ ຈາກ ການ ນອນ ຫລັບ ຫາ ການ ຕື່ນ ຕົວ ທີ່ ເກືອບ ສັງເກດ ເຫັນ ບໍ່ ໄດ້.

14. Đã có nhiều người nói về những giấc mơ vài ngày gần đây.

ໄດ້ມີການເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຝັນກັນຫຼາຍ ໃນໄລຍະສາມສີ່ວັນຜ່ານມາ.

15. Cây sự sống là điểm tập trung chính yếu trong giấc mơ của Lê Hi.

ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີ ວິດ ເປັນ ຈຸດ ໃຈ ກາງທີ່ ສໍາ ຄັນ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ລີ ໄຮ.

16. “Ngài sẽ phán bảo họ trong giấc mơ, khải tượng, ý nghĩ và cảm nghĩ.”

“ພຣະ ອົງ ຈະ ກ່າວ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃນ ຄວາມ ຝັນ, ພາບ ທີ່ ມາ ໃຫ້ ເຫັນ, ຄວາມ ຄິດ, ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ.”

17. Ngài sẽ phán bảo họ trong giấc mơ, khải tượng, ý nghĩ và cảm nghĩ.

ພຣະ ອົງ ຈະ ກ່າວ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃນ ຄວາມ ຝັນ, ພາບ ທີ່ ມາ ໃຫ້ ເຫັນ, ຄວາມ ຄິດ, ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ.

18. Ông đang nằm yên trong sự chết, như thể một giấc ngủ mê không mộng mị.

ລາວ ພັກຜ່ອນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຕາຍ ເຊິ່ງ ຄື ກັບ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຝັນ ເລີຍ.

19. Trong cả hai giấc mơ Giô-sép thấy các anh chàng quì xuống trước mặt chàng.

ໃນ ຄວາມ ຝັນ ທັງ ສອງ ເທື່ອ ຂອງ ໂຍເຊບ ພວກ ອ້າຍ ໄດ້ ກົ້ມ ຕົວ ລົງ ໄຫວ້ ເຂົາ.

20. [Trong giấc mơ, vị tiên tri] đáp: ‘Anh đã ở đó đủ lâu rồi, không sao đâu.’”

ເພິ່ນ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ: ‘ ເຈົ້າ ໄດ້ ຢູ່ ບ່ອນ ນັ້ນດົນ ແລ້ວ, ບໍ່ ເປັນ ຫຍັງ.’

21. Nhưng họ không tài nào nói cho vua biết các giấc mơ của vua có nghĩa gì.

ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ສາມາດ ບອກ ຄວາມ ຫມາຍ ແຫ່ງ ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ທ່ານ ໄດ້.

22. Khi Giô-sép kể cho họ nghe các giấc mơ này, họ càng ghét chàng nhiều hơn nữa.

ເມື່ອ ໂຍເຊບ ເລົ່າ ໃຫ້ ພວກ ອ້າຍ ຟັງ ເຖິງ ຄວາມ ຝັນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເຂົາ ກໍ່ ຍິ່ງ ກຽດ ຊັງ ໂຍເຊບ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

23. “Một đêm nọ, đứa con trai nhỏ của chúng tôi là Richard bị bệnh tim thức giấc và khóc.

“ຄືນ ຫນຶ່ງ ລູກ ຊາຍ ນ້ອຍ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຊື່ ຣິ ເຈີດ, ຜູ້ ເປັນ ພະຍາດ ຫົວໃຈ ໄດ້ ຕື່ນ ແລະ ຮ້ອງ ໄຫ້ ຂຶ້ນ.

24. “Người chết vùng ngồi dậy và khởi-sự nói”, như vừa được đánh thức sau một giấc ngủ say!

“ຄົນ ຕາຍ ນັ້ນ ໄດ້ ລຸກ ຂຶ້ນ ນັ່ງ ຢູ່ ແລະ ຕັ້ງ ຕົ້ນ ປາກ” ຄື ກັບ ວ່າ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຕື່ນ ຈາກ ການ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ!

25. Họ khóc với niềm vui vì giấc mơ họ đã chờ đợi từ lâu giờ sắp được thực hiện.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮ້ອງ ໄຫ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ເພາະ ໃນ ທີ່ ສຸດເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄຝ່ ຝັນ ຫາ ເປັນ ເວ ລາ ດົນ ນານ.

26. ‘Trong giấc mơ thứ hai trẫm thấy bảy gié lúa tròn trịa, chín vàng trổ ra trên một ngọn lúa.

‘ໃນ ຄວາມ ຝັນ ເທື່ອ ທີ ສອງ ຂອງ ເຮົາ ນັ້ນ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ຮວງ ເຂົ້າ 7 ຮວງ ເປັນ ເມັດ ເຕັມ ງາມ ດີ ງອກ ຂຶ້ນ ມາ ຈາກ ຕົ້ນ ດຽວ.

27. (Gióp 14:14) Một người không có sinh khí đang trong giấc ngủ ngàn thu có thể được sống lại không?

(ໂຢບ 14:14) ຄົນ ທີ່ ເສຍ ຊີວິດ ເຊິ່ງ ນອນ ຫຼັບ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຕາຍ ຈະ ກັບ ມາ ມີ ຊີວິດ ອີກ ໄດ້ ບໍ?

28. Khi tôi đã nhận được tin rằng cha tôi qua đời như một giấc mơ của tôi trở nên sống động.

29. Dĩ nhiên, đó là cho đến ngày mà nhà vua đòi hỏi phải giải thích về giấc mơ của nhà vua.

ແນ່ນອນ ວ່າ ຈະ ເປັນ ດັ່ງນັ້ນ, ຈົນ ກວ່າ ວັນ ທີ່ ກະສັດ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ມີ ການ ແປ ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ເພິ່ນ.

30. Tuy nhiên, giấc mơ này cho biết việc ‘Giê-ru-sa-lem bị giày-đạp’ là tạm thời—chỉ “bảy kỳ”.

ແຕ່ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນ ໄດ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ “ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຈະ ເປັນ ທີ່ ຢຽບ ເສຍ” ໃນ ເວລາ ຊົ່ວຄາວ ນັ້ນ ຄື ໄລຍະ ເວລາ “ຍາມ ທັງ ເຈັດ.”

31. Sau đó Đức Chúa Trời cảnh báo các nhà chiêm tinh trong giấc mơ là đừng trở lại gặp Hê-rốt.

ຈາກ ນັ້ນ ພະເຈົ້າ ເຕືອນ ພວກ ໂຫຼາສາດ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ວ່າ ຢ່າ ກັບ ໄປ ຫາ ເຫໂລດ.

32. Những lời hứa được đề cập trong lời mở đầu sách này không phải chỉ là giấc mơ hay ảo vọng.

ຄໍາ ສັນຍາ ຕ່າງໆທີ່ ກ່າວ ໄວ້ ໃນ ພາກ ສະເຫນີ ຂອງ ປຶ້ມ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ຄວາມ ຝັນ ຫຼື ຄວາມ ຫວັງ ລົມໆແລ້ງໆເທົ່າ ນັ້ນ.

33. Chương này kể lại giấc mơ có tính cách tiên tri của Nê-bu-cát-nết-sa, vua nước Ba-by-lôn.

ເລື່ອງ ນັ້ນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄວາມ ຝັນ ທີ່ ມີ ລັກສະນະ ເປັນ ຄໍາ ພະຍາກອນ ທີ່ ເນບຶກາດເນດຊາຣ ກະສັດ ຂອງ ປະເທດ ບາບີໂລນ ໄດ້ ຝັນ.

34. Địa điểm và giờ giấc có thể thay đổi và không thuận tiện, vài buổi họp được tổ chức trễ vào ban đêm.

ສະຖານ ທີ່ ແລະ ເວລາ ອາດ ຕ່າງ ກັນ ແລະ ອາດ ຈະ ບໍ່ ສະດວກ ສະບາຍ ສະເຫມີ ໄປ ບາງ ຄັ້ງ ມີ ການ ຈັດການ ປະຊຸມ ຕອນ ເດິກ.

35. Rồi một đêm nọ Pha-ra-ôn nằm ngủ thấy hai giấc mơ rất đặc biệt, và ông tự hỏi có nghĩa gì.

ຄັນ ຄືນ ນຶ່ງ ຟາໂລ ໄດ້ ຝັນ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ພິເສດ ສອງ ເລື່ອງ ແລະ ກະສັດ ກໍ່ ຮູ້ສຶກ ສະຫງົນ ວ່າ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນ ຈະ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຢ່າງ ໃດ?

36. Nhưng sau đó Đức Giê-hô-va cảnh báo những ông đó trong một giấc mơ là đừng trở lại gặp Hê-rốt.

ແຕ່ ຕໍ່ ມາ ພະ ເຢໂຫວາ ເຕືອນ ຄົນ ພວກ ນີ້ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ກັບ ໄປ ຫາ ເຫໂລດ.

37. Và rồi vào một đêm nọ, Vua Nê Bu Cát Nết Sa đã có một giấc mơ mà làm cho vua lo lắng.

ແລະ ແລ້ວ ຄືນ ຫນຶ່ງ, ກະສັດ ເນ ບູ ກາດ ເນັດ ຊາ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຝັນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເພິ່ນ ຫນັກ ໃຈ.

38. 21 Và chuyện rằng, họ lại hỏi tôi rằng: Điều mà cha chúng ta trông thấy trong giấc mộng có nghĩa gì vậy?

21 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຖາມ ຂ້າພະ ເຈົ້າອີກ, ມີ ຄວາມ ວ່າ: ເລື່ອງ ທີ່ ບິດາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ເຫັນ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ?

39. Pha-ra-ôn kể cho Giô-sép nghe các giấc mơ của ông: ‘Trẫm thấy bảy con bò mập mạp và đẹp đẽ.

ຟາໂລ ເລົ່າ ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ທ່ານ ໃຫ້ ໂຍເຊບ ຟັງ: ‘ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ງົວ ອ້ວນ ງາມ ຫນ້າ ເບິ່ງ 7 ຕົວ.

40. Đa Ni Ên, một thiếu niên từ một quốc gia bị chiếm đóng—đã bị bắt nạt và ngược đãi vì tin vào tôn giáo lạ lùng của mình—đã đi đến trước mặt nhà vua và tiết lộ cho nhà vua biết về giấc mơ và lời giải thích về giấc mơ đó.

ດາ ນີ ເອນ, ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຈາກ ປະເທດ ທີ່ ຖືກ ເອົາ ຊະ ນະ —ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ທໍາຮ້າຍ ແລະ ຂົ່ມ ເຫັງ ເພາະ ລາວ ເຊື່ອ ໃນ ສາດສະຫນາ ທີ່ ແປກ ປະຫລາດ ຂອງ ລາວ —ໄດ້ ໄປ ເຝົ້າ ກະສັດ ແລະ ໄດ້ ເປີດເຜີຍ ຄວາມ ຝັນ ແລະ ການ ແປ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນ ໃຫ້ ແກ່ ເພິ່ນ.

41. Những người khác trong gia đình của Nê Phi xem giấc mơ của Lê Hi như là bằng chứng của bệnh rối loạn tâm thần.

ຄົນ ອື່ນໆ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ນີ ໄຟ ຄິດ ວ່າຄວາມ ຝັນ ຂອງ ລີ ໄຮຄື ຫລັກ ຖານ ຂອງ ຄວາມ ປັ່ນ ປ່ວນ ໃນ ສະຫມອງ.

42. Xin hãy thành tâm học và suy ngẫm về giấc mơ của Lê Hi; sau đó áp dụng điều đó cho bản thân mình.

ຂໍ ໃຫ້ ສຶກ ສາ ແລະ ໄຕ່ ຕອງ ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ລີໄຮ ດ້ວຍ ການ ອະ ທິ ຖານ; ແລ້ວປຽບ ທຽບ ມັນ ກັບ ຕົວ ຂອງ ທ່ານເອງ.

43. Chị Monna kể: “Bé Rachel Anne rất hay đạp. Bé đạp rơi cuốn sách trên bụng tôi và cũng khiến tôi thức giấc ban đêm.

ລາວ ກ່າວ ຕໍ່ ໄປ ວ່າ “ຣາ ເຊ ນ ແອນ ລູກ ໃນ ທ້ອງ ດີ້ນ ຈົນ ປຶ້ມ ທີ່ ຂ້ອຍ ວາງ ຢູ່ ເທິງ ທ້ອງ ຕົກ ໃນ ຕອນ ກາງຄືນ ລາວ ຈະ ດີ້ນ ຈົນ ຂ້ອຍ ນອນ ບໍ່ ຫຼັບ.

44. Đa 4:10, 11, 20-22—Cây cao lớn lạ thường trong giấc chiêm bao của Nê-bu-cát-nết-xa tượng trưng cho điều gì?

ດາ. 4:10, 11, 20-22—ຕົ້ນ ໄມ້ ໃຫຍ່ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາຣ ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ?

45. Vua chẳng biết trả lời sao suốt cả tiếng đồng hồ, theo giờ giấc của họ, vì vua không biết phải nói gì với ông.

ແລະ ກະສັດ ບໍ່ ໄດ້ ຕອບ ລາວ ເປັນ ເວລາ ເຖິງ ຫນຶ່ງ ຊົ່ວ ໂມງ, ຕາມ ເວລາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເພາະວ່າ ກະສັດ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ຈະ ເວົ້າຫຍັງ ກັບ ລາວ.

46. “Tôi đã rơi vào một giấc mơ mà trong đó tôi đã được cho thấy một cái nhìn sống động, bao quát về cuộc đời tôi.

“ຂ້ອຍ ໄດ້ ຝັນ, ຊຶ່ງ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນ ຂ້ອຍ ໄດ້ ເຫັນ ພາບ ທີ່ ແຈ້ງ ຊັດ ຂອງ ເຫດ ການ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຊີ ວິດ ຂອງ ຂ້ອຍ.

47. “Và chuyện rằng Chúa đã truyền lệnh cho cha tôi, phải, trong một giấc mộng, rằng ông phải đem gia đình đi vào vùng hoang dã.

“ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນຊາ ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ວ່າ ເພິ່ນ ຄວນ ນໍາ ຄອບຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ອອກ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງແລ້ງ ກັນດານ.

48. Tôi tin rằng câu trả lời có thể được tìm thấy trong một giấc mơ mà một vị tiên tri đã có cách đây hàng ngàn năm.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ຄໍາ ຕອບ ມີ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ ເມື່ອ ຫລາຍ ພັນ ປີ ກ່ອນ.

49. Sự giao tiếp được soi dẫn trong đêm thường đi kèm theo với một cảm nghĩ thiêng liêng về toàn bộ kinh nghiệm trong một giấc mơ.

ການ ສື່ສານ ທີ່ ດົນ ໃຈ ໃນ ກາງຄືນ ທົ່ວ ໄປ ແລ້ວ ຈະ ຕິດຕາມ ມາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ອັນ ສັກສິດ ສໍາລັບ ປະສົບ ການ ທັງ ຫມົດ.

50. Trong một giấc mơ, Ngài bảo ông hãy dọn đến Na-xa-rét, nơi đó Chúa Giê-su sẽ được an toàn.—Ma-thi-ơ 2:7-23.

ພະອົງ ໄດ້ ບອກ ໂຢເຊບ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ວ່າ ໃຫ້ ຍ້າຍ ໄປ ເມືອງ ນາຊາເລດ ເຊິ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ປອດໄພ.—ມັດທາຍ 2:7-23.

51. Đức Chúa Trời không còn liên lạc với người ta trên đất bằng giấc mơ, sự hiện thấy hoặc bằng tiếng nói từ thế giới thần linh nữa.

ພະເຈົ້າ ເຊົາ ຕິດ ຕໍ່ ກັບ ຄົນ ເທິງ ແຜ່ນດິນໂລກ ໂດຍ ທາງ ຄວາມ ຝັນ ນິມິດ ຫລື ສຽງ ຈາກ ແດນ ວິນຍານ.

52. Người thiếu nữ suy nghĩ về câu nói đó rồi đáp: “Khi tôi có cùng một giấc mơ như vậy thì tôi sẽ đến nói chuyện với anh.”

ຜູ້ສາວຄົນນັ້ນຄຶດຢູ່ບຶດຫນຶ່ງ ແລ້ວໄດ້ຕອບຄືນວ່າ “ຖ້າຂ້ອຍຝັນຄືກັນ ຂ້ອຍຈະກັບມາເວົ້າກັບເຈົ້າໃຫມ່ເດີ.”

53. Chúng ta cảm thấy mình bị bao quanh bởi nỗi thất vọng về những giấc mơ tan vỡ, và nỗi tuyệt vọng về những hy vọng tiêu tan.

ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ຖືກ ຫຸ້ມ ລ້ອມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຜິດ ຫວັງ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ແລະ ທໍ້ຖອຍ ໃຈ ກັບ ຄວາມ ຫວັງ.

54. Đức Chúa Trời ban cho Đa-ni-ên khả năng hiểu và giải thích giấc mơ đã làm vua Ba-by-lôn là Nê-bu-cát-nết-sa bối rối.

ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ດານຽນ ມີ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ແກ້ ຄວາມ ຝັນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເນບຶກາດເນດຊາຣ ກະສັດ ຂອງ ບາບີໂລນ ສັບສົນ.

55. Nhà vua quy tụ đội các học giả và cố vấn của mình lại rồi yêu cầu họ giải thích giấc mơ của mình cùng tiết lộ ý nghĩa của nó.

ເພິ່ນ ໄດ້ ເຕົ້າໂຮມ ທີມ ຂອງ ນັກປາດ ແລະ ຜູ້ ປຶກສາ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຂົາເຈົ້າ ບັນຍາຍ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນ ໃຫ້ ເພິ່ນ ແລະ ເປີດເຜີຍ ຄວາມຫມາຍ ຂອງ ມັນ.

56. Tôi cảm thấy biết chắc rằng tôi đã được cho thấy trong một giấc mơ hình ảnh của Thiên Sứ Mô Rô Ni giao cho Joseph Smith các bảng khắc [bằng vàng].”

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ພາບ ຂອງ ທູດ ໂມ ໂຣ ໄນ ກໍາລັງມອບ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຄໍາ ໃຫ້ ແກ່ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ.”

57. Giấc mơ của Lê Hi cho thấy rằng những người nào tìm cách đi theo thanh sắt, là lời của Thượng Đế, thì sẽ gặp phải sự đối nghịch của thế gian.

ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ລີໄຮ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ທີ່ ຈະ ເດີນ ໄປ ຕາມ ຮາວ ເຫລັກ, ຊຶ່ງ ເປັນ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ຈະ ປະ ເຊີນ ກັບ ການ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ຂອງ ໂລກ.

58. Một trong những ký ức thời thơ ấu đầy ám ảnh của tôi bắt đầu với tiếng hú của còi báo động máy bay ném bom từ xa làm tôi thức giấc.

ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຫລອກ ຫລອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າມາຕັ້ງ ແຕ່ ນ້ອຍ ແມ່ນ ສຽງ ແກ ເຕືອນ ໄພ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າສະດຸ້ງ ຕື່ນ ຈາກ ນອນ.

59. Chúa sử dụng những người chúng ta kính trọng để dạy về lẽ thật trong một giấc mơ vì chúng ta tin cậy họ và sẽ lắng nghe lời khuyên dạy của họ.

ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ໃຊ້ ບຸກຄົນ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ນັກ ຖື ຫລາຍ ທີ່ ຈະ ສອນຄວາມ ຈິງ ໃຫ້ ເຮົາ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ເພາະວ່າ ເຮົາ ໄວ້ ວາງໃຈ ເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຈະ ຮັບ ຟັງ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ.

60. 6 Và chuyện rằng, Đức Chúa Trời sẽ mang đến cho acác người những lời của một bcuốn sách, và đó là lời của những người đã đắm chìm trong giấc ngủ triền miên.

6 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ອົງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ນໍາ ເອົາ ຂໍ້ຄວາມ ຂອງ ຫນັງສື ເຫລັ້ມຫນຶ່ງ ມາ ຫາ ເຈົ້າ ແລະ ມັນ ຈະ ເປັນ ຂໍ້ຄວາມ ຂອງ ຄົນຊຶ່ງລ່ວງ ລັບ ໄປ ແລ້ວ.

61. Khi ngủ say, em không biết điều gì xảy ra chung quanh phải không?— Và khi thức giấc, em cũng không biết mình đã ngủ bao lâu cho đến khi em nhìn đồng hồ.

ເມື່ອ ລູກ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ ແທ້ໆ ລູກ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢູ່ ອ້ອມ ແອ້ມ ຕົວ ລູກ ແມ່ນ ບໍ?— ແລະ ເມື່ອ ຕື່ນ ຂຶ້ນ ມາ ລູກ ກໍ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຕົວ ເອງ ນອນ ຫຼັບ ໄປ ໄດ້ ດົນ ປານ ໃດ ແລ້ວ ຈົນ ກະທັ່ງ ວ່າ ລູກ ເບິ່ງ ໂມງ.

62. 4 Nhưng này, aLa Man và Lê Mu Ên, cha rất làm lo ngại cho hai con; vì này, trong giấc mộng, hình như cha trông thấy một vùng hoang dã âm u tiêu điều.

4 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຍ້ອນ ພວກ ເຈົ້າ, ເລ ມັນ ແລະ ເລ ມູ ເອນ, ພໍ່ ຈຶ່ງ ຢ້ານກົວ ຢ່າງຍິ່ງ; ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພໍ່ ຄິດ ວ່າພໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ມືດ, ແລະ ຄວາມ ເສົ້າຫມອງ ຂອງ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ຂອງພໍ່.

63. Việc nuôi dưỡng lời của Thượng Đế mỗi ngày còn quan trọng hơn giấc ngủ, việc học hành, công việc làm, chương trình truyền hình, trò chơi video, hoặc phương tiện truyền thông xã hội.

ການຊື່ນ ຊົມ ນໍາ ພຣະຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າທຸກ ມື້ ແມ່ນ ສໍາຄັນ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ຫລັບ ນອນ, ໂຮງຮຽນ, ວຽກ ງານ, ລາຍການ ໃນ ໂທລະທັດ, ວິ ດີ ໂອ ເກ ມ, ຫລື ສື່ ສານ ມວນ ຊົນ.

64. Ví dụ, một câu chuyện trong một quyển thánh thư được gọi là Sách Mặc Môn dạy về một giấc mơ do một vị tiên tri và vị lãnh đạo thời xưa tên là Lê Hi đã nhận được.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ, ເລື່ອງ ລາວ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ທີ່ ຮູ້ ກັນ ວ່າ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ສອນ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຝັນ ທີ່ ລີ ໄຮ ສາດສະດາ ຜູ້ນໍາ ໃນ ສະ ໄຫມ ໂບຮານ ໄດ້ ຮັບ.

65. Vậy em nghĩ tại sao Chúa Giê-su lại nói em gái đang ngủ?— Em nghĩ ngài muốn dạy dân chúng bài học gì?— Ngài muốn họ biết rằng sự chết có thể giống như một giấc ngủ say.

ຖ້າ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ລູກ ຄິດ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ວ່າ ລາວ ນອນ ຫຼັບ ຢູ່?— ລູກ ຄິດ ວ່າ ພະອົງ ຕ້ອງການ ສອນ ບົດຮຽນ ອັນ ໃດ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ?— ພະອົງ ຕ້ອງການ ສອນ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ຄວາມ ຕາຍ ອາດ ເປັນ ຄື ກັບ ການ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ.

66. Vị chủ tịch giáo khu đã đưa ra một vài hướng dẫn cuối cùng cho các giám trợ, và ông loan báo về giờ giấc cho buổi họp báo cáo tiếp theo vào sáng sớm hôm sau.

ປະທານ ສະ ເຕກ ໄດ້ ແນະນໍາ ສອງ ສາມ ຢ່າງ ສຸດ ທ້າຍ ຕໍ່ ອະທິການ, ແລ້ວ ໄດ້ ປະກາດ ເວລາ ທີ່ ຕ້ອງ ກັບ ມາລາຍງານ ໃນ ຕອນ ຮຸ່ງ ເຊົ້າຂອງມື້ ຕໍ່ ໄປ.

67. Cách đây nhiều năm, hai phi công trưởng hãng hàng không, là đồng nghiệp của tôi và tôi quyết định thực hiện một giấc mơ thời niên thiếu là tạo dựng lại một chiếc máy bay cổ xưa.

ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ເພື່ອນນັກ ບິນ ສອງສາມ ຄົນ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ເຮັດ ບາງ ສິ່ງ ໃນ ຝັນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ນັ້ນຄື ການ ສ້ອມ ແປງ ຍົນ ເກົ່າ.

68. Tuy nhiên, tiếng nói đã phán cùng Phi E Rơ trong giấc mơ của ông: “Phàm vật chi Đức Chúa Trời đã làm cho sạch, thì chớ cầm bằng dơ dáy.” (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:15).

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ສຽງ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ເປ ໂຕ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ວ່າ, “ສິ່ງ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ປະກາດ ວ່າ ຖືກ ຊໍາລະ ແລ້ວ ຢ່າ ຖື ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ຕ້ອງ ຫ້າມ ເລີຍ” (ກິດຈະການ 10:15).

69. Tôi biết rằng những cảm giác yêu thương để trấn an như vậy là rất khó để nhớ lại khi anh chị em đang ở giữa những khó khăn hoặc thử thách riêng, thất vọng hay giấc mơ bị tan vỡ.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຮູ້ວ່າ ມັນເປັນ ສິ່ງ ຍາກ ທີ່ ຈະ ຈື່ ຈໍາ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ນັ້ນ ເມື່ອ ຊີວິດ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ບັນຫາ ຫລື ການ ທົດ ລອງ, ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຜິດ ຫວັງ ແລະ ຫົວ ໃຈ ທີ່ ເຈັບ ປວດ.

70. Lê Hi, vị tiên tri vĩ đại của Sách Mặc Môn, có một giấc mộng, và trong khải tượng của mình, ông đã biết được sứ mệnh của ông để đem gia đình ông đi đến một vùng đất hứa.

ລີ ໄຮ ສາດສະດາ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ໄດ້ ຝັນ ແລະ ໃນ ພາບ ນິມິດ ຂອງ ເພິ່ນ ກໍ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ພາລະກິດ ຂອງ ເພິ່ນ ເພື່ອ ນໍາ ຄອບຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ.

71. Chúng ta không dựa vào mối quan hệ anh em để đòi được ưu đãi, làm như chủ phải dễ dãi với mình về giờ giấc làm việc hoặc cho hưởng những quyền lợi đặc biệt hơn người khác.—Ê-phê-sô 6:5-8.

(2 ເທຊະໂລນີກ 3:10) ເຮົາ ບໍ່ ຄາດ ຫມາຍ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປະຕິບັດ ທີ່ ພິເສດ ເນື່ອງ ຈາກ ມີ ສາຍ ສໍາພັນ ແບບ ຄລິດສະຕຽນ ຄື ກັບ ວ່າ ນາຍ ຈ້າງ ມີ ພັນທະ ທີ່ ຕ້ອງ ໃຫ້ ເວລາ ພັກ ການ ຊ່ວຍເຫລືອ ຫລື ຜົນ ປະໂຫຍດ ອື່ນໆແກ່ ເຮົາ ເຊິ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ໃຫ້ ກັບ ລູກ ຈ້າງ ຄົນ ອື່ນໆ.—ເອເຟດ 6:5-8.

72. Trong nhiều năm tôi đã nghiên cứu câu chuyện về giấc mơ của Lê Hi trong Sách Mặc Môn,8 tôi đã luôn luôn nghĩ rằng tòa nhà rộng lớn vĩ đại là một nơi mà chỉ những người nổi loạn mới cư ngụ.

ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ປີ ແລ້ວ ທີ່ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສຶກສາ ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ລີ ໄຮ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ,8 ຂ້າພະ ເຈົ້າມັກ ຄິດ ວ່າ ອາຄານ ໃຫຍ່ ແລະ ກວ້າງຂວາງ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ມີ ພຽງ ແຕ່ຜູ້ ຕໍ່ຕ້ານ ສ່ວນ ຫລາຍ ອາ ໄສ ຢູ່ ເທົ່າ ນັ້ນ.

73. Henry viết trong nhật ký: “Vì đã có những giấc mơ từ trước, mà đã thành hiện thực nên tôi đã có đức tin để tin tưởng, rằng lần này cũng sẽ như vậy và vì thế tôi bắt đầu lập tức chuẩn bị cho cuộc khởi hành.”

ເຮັນຣີ ໄດ້ ຂຽນ ໃນ ປຶ້ມບັນທຶກ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ເພິ່ນ ວ່າ, “ໂດຍ ທີ່ ເຄີຍ ໄດ້ ຝັນ ມາ ກ່ອນ ຊຶ່ງ ໄດ້ ເກີດ ເປັນ ຈິງ, ສະນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ມີ ສັດທາ ທີ່ ຈະ ເຊື່ອ ວ່າ ມັນ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ແທ້ ແລະ ຄວນ ຕຽມ ຕົວ ອອກ ເດີນທາງ ໄດ້.”

74. Ý nghĩa của giấc mơ này trở nên rõ ràng không lâu sau đó khi có vài người được đội trưởng của đội binh La Mã tên là Cọt Nây gửi đến chỗ trọ của Phi E Rơ với lời yêu cầu ông đến dạy cho chủ của họ.

ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນ ໄດ້ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນ ຊາຍ ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ຖືກ ສົ່ງ ມາຈາກນາຍຮ້ອຍ ຄົນ ໂຣມຊື່ ໂກ ເນ ລິ ໂອ ມາ ຫາ ເປ ໂຕ ຂໍ ໃຫ້ ເພິ່ນ ໄປ ສອນ ຫົວ ຫນ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

75. Trong khải tượng của ông mà giải thích về giấc mơ này, Nê Phi học được rằng sự chế nhạo và đối nghịch này đến từ “các đám đông dân chúng trên thế gian, ... thế gian và sự khôn ngoan của họ; ... tính kiêu căng của thế gian” (1 Nê Phi 11:34–36).

ໃນ ພາບ ນິມິດ ທີ່ ແປ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ຄວາມ ຝັນ ນີ້, ນີ ໄຟ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ການ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ມາ ຈາກ “ຝູງ ຊົນ ຂອງ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ, ... ໂລກ ແລະ ປັນ ຍາ ຂອງ ມັນ; ... ຄວາມ ຈອງ ຫອງ ຂອງ ໂລກ” (1 ນີໄຟ 11:34–36).

76. Các bạn vẫn còn một cơ hội để tránh bị kéo trở lại chiến tranh mà điều đó chỉ dẫn tới một nơi duy nhất - nhiều đau khổ hơn, nhiều người dân tỵ nạn hơn, nhiều cái chết hơn, nhiều giấc mơ bị mất hơn với các bạn và con cái của các bạn.

77. Ở thành Gióp Bê, Phi E Rơ đã có một giấc mơ mà trong đó ông thấy nhiều loại thú từ trời sa xuống đất trong 'một bức khăn lớn níu bốn chéo lên” (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:11) và được truyền lệnh phải “làm thịt và ăn” (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:13).

ຕອນ ຢູ່ ເມືອງ ຢົບ ປາ, ເປ ໂຕ ໄດ້ ຝັນ ຊຶ່ງໃນ ຄວາມ ຝັນນັ້ນ ເພິ່ນ ເຫັນ ສັດ ຊະນິດ ຕ່າງໆຈາກ ສະຫວັນໄດ້ ຖືກຢ່ອນ ລົງ ມາສູ່ ໂລກ ໃນ “ຜ້າ ຜືນ ໃ ຫຍ່ມີ ເຊືອກ ຜູກ ທັງ ສີ່ ແຈ” (ກິດຈະກາ ນ 10:11) ແລະ ໄດ້ ຖືກ ບັນຊາ ໃຫ້ “ຂ້າ ກິນ ເສຍ” (ກິດຈະການ 10:13).

78. Trong giấc mơ của Lê Hi, nỗi sợ hãi này bắt đầu từ ngón tay chỉ trỏ khinh miệt từ tòa nhà rộng lớn vĩ đại, khiến cho nhiều người quên là họ phải tập trung vào điều gì và rời khỏi cái cây “hổ thẹn” (xin xem 1 Nê Phi 8:25–28).

ໃນ ຄວາ ມຝັນ ຂອງ ລີ ໄຮ, ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ເລີ່ມມີ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ເພາະມີ ຄົນ ຊີ້ ມື ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ພວກ ເຂົາ ຈາກ ອາຄານ ໃຫຍ່ ແລະ ກວ້າງຂວາງ, ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຈະ ຫັນ ໄປ ທາງ ໃດ ແລະ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້ ດ້ວຍ ຄວາມ “ອັບອາຍ” ( ເບິ່ງ 1 ນີ ໄຟ 8:25–28).

79. Giấc mơ bao gồm một lệnh truyền từ Thượng Đế cho các con trai của Lê Hi phải liều mình trở lại Giê Ru Sa Lem để lấy các bảng khắc có chứa đựng lời của Thượng Đế để họ có thể mang theo các bảng khắc này trong cuộc hành trình của họ đến vùng đất hứa.

ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນຮ່ວມທັງ ພຣະບັນຊາ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລີ ໄຟ ໄປຊ່ຽງ ຊີວິດ ໃນ ການ ກັບ ຄືນ ໄປ ນະ ຄອນ ເຢຣູຊາ ເລັມ ເພື່ອ ໄປ ເອົາ ແຜ່ນ ຈາຣຶກ ທີ່ ບັນຈຸ ພຣະຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເພື່ອ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ ເອົາ ມັນ ໄປ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ.

80. Đặc điểm chính trong giấc mơ của Lê Hi là cây sự sống—tức là tượng trưng cho “tình thương yêu của Thượng Đế ... được hấp dẫn hơn hết thảy mọi vật khác” và “là niềm vui sướng nhất cho tâm hồn” (1 Nê Phi 11:22–23; xin xem thêm 1 Nê Phi 8:12, 15).

ຈຸດ ສໍາຄັນ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ລີ ໄຮ ແມ່ນ ຕົ້ນໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ—ຊຶ່ງເປັນ ຕົວ ແທນ ເຖິງ “ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ” ທີ່ ເປັນ “ທີ່ ເພິ່ງ ປາດ ຖະຫນາ ທີ່ສຸດ ເຫນືອກວ່າ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ທັງ ສິ້ນ” ແລະ “ເປັນ ທີ່ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ທີ່ ສຸດ ແກ່ ຈິດ ວິນ ຍານ” (1 ນີ ໄຟ 11:22–23; ເບິ່ງ 1 ນີ ໄຟ 8:12, 15) ນໍາ ອີກ.