1. Và họ cầm đuốc để thấy đường.

ແລະ ບາງ ຄົນ ຖື ໂຄມ ໄຟ ເພື່ອ ໃຫ້ ແສງ ສະຫວ່າງ ແກ່ ເຂົາ.

2. Một tay chị cầm một cái lon không và tay kia cầm một cái lon chưa mở nắp và đầy nước ngọt.

ຢູ່ ໃນມື ເບື້ອງ ຫນຶ່ງ ມີ ກະປ໋ອງ ເປົ່າ ແລະ ອີກ ເບື້ອງ ຫນຶ່ງ ມີ ກະປ໋ອງ ເຕັມ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ໄຂ ເທື່ອ.

3. Chị của Môi-se là Mi-ri-am cầm trống, và tất cả những người đàn bà cầm trống của họ theo bà.

ເອື້ອຍ ຂອງ ໂມເຊ ມີລິອາມ ໄດ້ ຖື ຕະພວມ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ຍິງ ທັງ ປວງ ຕ່າງ ກໍ່ ຖື ຕະພວມ ຍ່າງ ຕາມ ໄປ.

4. Cầm tay dìu tôi, bước cận kề tôi,

ພາເຮົາ, ນໍາເຮົາ, ຍ່າງຄຽງຂ້າງເຮົາ,

5. Rồi ông cầm dao lên định giết con.

ແລ້ວ ຈັບ ເອົາ ມີດ ອອກ ມາ ຈະ ຂ້າ ລູກ ຂອງ ຕົນ.

6. GIÔ-SÉP không thể cầm lòng được nữa.

ໂຍເຊບ ບໍ່ ສາມາດ ບັງຄັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ເຂົາ ໄວ້ ໄດ້ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

7. Người ta cầm gươm và gậy kéo đến!

ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ຖື ດາບ ຖື ຕະບອງ ມາ!

8. Làm sao bạn có thể “cầm lấy sự sống thật”?

ເຮົາ ຈະ “ກໍາ ເອົາ ຖື ຊີວິດ ອັນ ແທ້ ນັ້ນ” ໄດ້ ແນວ ໃດ?

9. Đó là Môi-se tay cầm gậy giơ ra trên Biển Đỏ.

ຄົນ ທີ່ ຍື່ນ ໄມ້ ເທົ້າ ອອກ ໄປ ເທິງ ທະເລ ແດງ ນັ້ນ ຄື ໂມເຊ.

10. 22 Làm sao chúng ta có thể “cầm lấy sự sống thật”?

22 ເຮົາ ຈະ “ກໍາ ເອົາ ຖື ຊີວິດ ອັນ ແທ້ ນັ້ນ” ໄດ້ ແນວ ໃດ?

11. Rồi chàng cầm trành ném đá ra đối địch tên khổng lồ.

ຄັນ ແລ້ວ ກໍ່ ເອົາ ທວງ ຫຼື ສະລິງ ຂອງ ຕົນ ອອກ ໄປ ພົບ ຊາຍ ຂະຫນາດ ຍັກ ຄົນ ນັ້ນ.

12. Ngọn đuốc chúng ta cầm là Ánh Sáng của Đấng Ky Tô.

ກະ ບອງ ໄຟ ທີ່ ເຮົາ ຍົກ ຂຶ້ນ ຄື ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ.

13. Đức Giê-hô-va sẽ truyền cho con Ngài cầm quyền trên đất.

ພະ ເຢໂຫວາ ຊີ້ ນໍາ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະອົງ ໃຫ້ ນໍາ ເອົາ ການ ປົກຄອງ ແຫ່ງ ລາຊະອານາຈັກ ມາ ສູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

14. Các nhà cầm quyền là những người có quyền hành trong chính phủ.

ອໍານາດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ກໍ ຄື ຜູ້ ທີ່ ມີ ອໍານາດ ໃນ ລັດຖະບານ.

15. Người mẹ không thể cầm lòng được trước những nhu cầu của con.

ດ້ວຍ ຫົວໃຈ ຮັກ ໄຄ່ ຜູ້ ເປັນ ແມ່ ບໍ່ ອາດ ເມີນ ເສີຍ ຕໍ່ ຄວາມ ຕ້ອງການ ຂອງ ລູກ ນ້ອຍ ໄດ້.

16. Người ấy đã cầm quyển thánh thư “lên và nhẹ nhàng lật các trang.

ລາວ ໄດ້ ຈັບ ພຣະຄໍາ ພີ ຂຶ້ນມາ ແລະ “ ເປີດ ເບິ່ງຢ່າງ ລະມັດລະວັງ.

17. Trong lúc Tiệc Thánh, tôi xin được cầm quyển thánh thư của mẹ tôi.

ໃນ ລະຫວ່າງ ກອງ ປະຊຸມ ນັ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ຂໍ ຈັບ ພຣະຄໍາ ພີຂອງ ເພິ່ນ.

18. Sau đó Sau-lơ lại cầm lao phóng hụt Đa-vít một lần nữa.

ຕໍ່ ມາ ຫອກ ຂອງ ຊາອຶເລ ກໍ່ ບໍ່ ຖືກ ດາວິດ ອີກ.

19. Song người khôn khi cầm đèn đi thì đem dầu theo trong bình mình

“ຜູ້ ທີ່ ສະຫລາດ ໄດ້ ເອົາ ນ້ໍາມັນ ໃສ່ ແກ້ວ ໄປ ເພື່ອ.

20. Hắn cao khoảng ba mét, và hắn sai một người lính cầm thuẫn cho hắn.

ສູງ ກວ່າ 9 ຟຸດ (ປະມານ 3 ແມດ) ແລະ ເຂົາ ມີ ທະຫານ ຜູ້ ນຶ່ງ ຖື ໂລ້ ໃຫ້ ເຂົາ.

21. Đa-vít khảy thụ cầm rất giỏi, và Sau-lơ thích nghe chàng khảy đàn.

ດາວິດ ເປັນ ຄົນ ດີດ ພິນ ໄດ້ ເກ່ງ ຫຼາຍ ແລະ ຊາອຶເລ ກໍ່ ມັກ ຟັງ ດົນຕີ ທີ່ ດາວິດ ຫຼິ້ນ ນັ້ນ.

22. Sau đó tôi cầm cái chén nước tiệc thánh lên để anh có thể uống.

ແລ້ວ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຊ່ອຍ ຈັບ ຈອກນ້ໍາ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ດື່ມ.

23. Mẹ chỉ tiếc một điều là con đã không chịu tiếp tục đánh dương cầm.”

ສິ່ງ ດຽວ ທີ່ ແມ່ ກິນ ແຫນງ ຄື ລູກ ບໍ່ ໄດ້ ຫລິ້ນປີ ອາ ໂນ ຕໍ່ ໄປ.”

24. 32 Bấy giờ tên người cầm đầu các thấy tư tế đó là A Mu Lôn.

32 ບັດ ນີ້ ຊື່ ຂອງ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ເຫລົ່ານັ້ນຄື ອະມິວລອນ.

25. Mọi người trong phòng trở nên im lặng trong khi người cô cầm lấy chiếc vòng đeo tay với ngón tay và ngón cái của bà thể như bà đang cầm một xâu ốc sên nhầy nhụa.

ຫ້ອງ ນັ້ນ ໄດ້ມິດ ງຽບ ລົງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ປ້າ ຈັບ ເອົາ ສ້ອຍ ແຂນ ດ້ວຍ ນິ້ວຊີ້ ແລະ ນິ້ວ ໂປ້ຂອງ ລາວ ຄື ກັບ ວ່າ ລາວ ພວມ ຢິບ ພວງ ຫອຍ ໄຕ່ ທີ່ ເປັນຕາ ຂີ້ດຽດ ຂຶ້ນມາ.

26. (b) Làm thế nào chúng ta bày tỏ lòng tôn trọng với các nhà cầm quyền?

(ຂ) ເຮົາ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຜູ້ ມີ ສິດ ອໍານາດ ໃນ ບ້ານ ເມືອງ ແນວ ໃດ?

27. Rồi Gia-ên cầm một cây cọc cắm lều và đâm thủng đầu kẻ ác này.

ແລ້ວ ຢາເອນ ຈຶ່ງ ເອົາ ຫຼັກ ແຫຼມ ທີ່ ຕອກ ຂຶງ ກະໂຈມ ນັ້ນ ຕອກ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫົວ ຂອງ ຊາຍ ຊົ່ວ ຄົນ ນີ້.

28. “Vậy, dẫu vật không linh tánh phát ra tiếng, như ống tiêu, đờn cầm: nếu không có âm điệu phân biệt nhau, thể nào nhận biết được ống tiêu hay là đờn cầm thổi và khảy cái chi?

“ເຄື່ອງ ດົນຕີ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ ຄື ປີ່, ຫລື ພິນກໍ ດີ ຖ້າ ມັນ ບໍ່ ອອກສຽງ ຄັກ ຜູ້ ໃດ ຈະ ຮູ້ ໄດ້ ຢ່າງ ໃດ ວ່າ ເຂົາ ເປົ່າ ຫລື ດີດ ຈັງຫວະ ໃດ?

29. Chúng ta nói chuyện với nhà cầm quyền một cách tôn trọng.—Cv 26:2, 3

ເຮົາ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ເມື່ອ ເວົ້າ ກັບ ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ບ້ານ ເມືອງ.—ກິດ. 26:2, 3

30. 19 Chúng ta cũng tôn trọng các nhà cầm quyền qua cách cư xử của mình.

19 ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຮົາ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຜູ້ ມີ ສິດ ອໍານາດ ໃນ ບ້ານ ເມືອງໂດຍ ກິລິຍາ ທ່າ ທາງ ທີ່ ເຮົາ ປະຕິບັດ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ.

31. Món quà ấy là quyển sách nhỏ màu nâu này tôi đang cầm trong tay đây.

ຂອງ ຂວັນ ນີ້ ເປັນ ປຶ້ມ ນ້ອຍ ສີນ້ໍາຕານ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈັບ ຢູ່ ໃນ ມື ນີ້.

32. Tôi chỉ cần lành bệnh hoặc cha mẹ tôi tha thứ cho nhau hoặc một người bạn đời vĩnh cửu xuất hiện trước cửa nhà tôi với một tay cầm bó hoa và tay kia cầm một chiếc nhẫn đính hôn.

ຂ້າພະ ເຈົ້າພຽງ ແຕ່ ຢາກ ຫາຍ ດີ ຈາກ ພະຍາດ ຫລື ຢາກ ໃຫ້ ພໍ່ ແມ່ ອະ ໄພ ໃຫ້ ກັນ ຫລື ຢາກ ໃຫ້ ຄູ່ນິລັນດອນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມາ ເຄາະ ປະຕູ ພ້ອມ ກັບ ຊໍ່ ດອກ ໄມ້ ຢູ່ ໃນ ມື ຫນຶ່ງ ແລະ ອີກ ມື ຫນຶ່ງ ມີ ແຫວນມາ ຫມັ້ນ.

33. Phao-lô không bao giờ ngưng chia sẻ niềm tin ngay cả khi đang bị giam cầm.

ໂປໂລ ບໍ່ ເຄີຍ ຢຸດ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ເລື່ອງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ລາວ ເຖິງ ວ່າ ຈະ ຖືກ ຄຸມ ຕົວ ຢູ່.

34. Các nhà cầm quyền ở Đan Mạch đã cố làm gì nhằm cản trở công việc rao giảng?

ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ລັດ ໃນ ປະເທດ ແດນ ມາກ ພະຍາຍາມ ຂັດ ຂວາງ ວຽກ ປະກາດ ແນວ ໃດ?

35. 1 Đây là athể thức ban phước lành rượu—Này, họ cầm ly rượu lên mà nói rằng:

1 ນີ້ ຄື ວິທີ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ເຫລົ້າ ແວງ—ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ຈອກ ມາ, ແລະ ກ່າວ ວ່າ:

36. Họ đã trung tín với giao ước của mình nên không bao giờ cầm vũ khí trở lại.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຊື່ ສັດ ຕໍ່ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ທີ່ຈະ ບໍ່ ໃຊ້ ອາ ວຸດ ອີກ .

37. Cuốn sách bạn đang cầm trên tay vốn là một ấn phẩm đã được xuất bản năm 1989.

ປຶ້ມ ນີ້ ທໍາອິດ ຖືກ ພິມ ເປັນ ພາສາ ອັງກິດ ໃນ ປີ 1989.

38. Trong hình thứ nhất em có thể thấy A-rôn cầm cây gậy đập nước Sông Ni-lơ.

ໃນ ຮູບ ທໍາອິດ ເຈົ້າ ຈະ ເຫັນ ອາໂລນ ພວມ ເອົາ ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ຕົນ ຟາດ ນໍ້າ ໃນ ແມ່ນໍ້າ ນີນ.

39. “Song người khôn khi cầm đèn đi thì đem dầu [của sự cải đạo] theo trong bình mình.

“ສ່ວນ ພວກ ຄົນ ສະຫລາດ ນັ້ນຖື ໂຄມ ໄຟ ໄປ ນໍາ [ປະຈັກ ພະຍານ] ແລະ ເອົາ ນ້ໍາມັນ ໃສ່ ແກ້ວ ໄປ ເພື່ອ [ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ].

40. Khi bà cầm cái điện thoại, thì có một tiếng chuông báo động từ điện thoại vang lên.

ຂະນະທີ່ແມ່ ຈັບໂທລະສັບຢູ່ ກໍມີສຽງສັນຍານດັງ ຂຶ້ນ.

41. Ngài dang tay ra và cầm tay Phi E Rơ kéo về phía Ngài để đến nơi an toàn.

ພຣະອົງ ຈະ ເດ່ ພຣະຫັດ ອອກ ໄປ ແລະ ຈັບ ເປ ໂຕ ໄວ້ ແລະ ພາ ເພິ່ນໄປ ຫາ ບ່ອນ ປອດ ໄພ.

42. Nhiều năm sau, Joseph đã bị cầm tù một cách đau đớn trong Ngục Thất Liberty trong nhiều tháng.

ຫລາຍປີຈາກນັ້ນ, ໂຈເຊັບໄດ້ຖືກຂັງໃນຄຸກລີເບີຕີ ຢ່າງເຈັບປວດເປັນຫລາຍເດືອນ.

43. Rô 13:1—Các bậc cầm quyền ‘được Đức Chúa Trời ban quyền hành tương đối’ theo nghĩa nào?

ໂລມ 13:1, ລ. ມ.—ໃນ ວິທີ ໃດ ທີ່ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ປົກຄອງ “ຢູ່ ໃນ ຕໍາແຫນ່ງ ສູງ ຕໍ່າ ໄດ້ ໂດຍ ພະເຈົ້າ”?

44. Tại sao Đức Giê-hô-va cứu dân Do Thái khỏi tình trạng giam cầm tại Ba-by-lôn?

ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ຊ່ວຍ ຊາວ ຢິວ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ການ ເປັນ ຊະເລີຍ ຢູ່ ບາບີໂລນ?

45. “Khi ấy, nước thiên đàng sẽ giống như mười người nữ đồng trinh kia cầm đèn đi rước chàng rể.

“ອານາຈັກ ສະຫວັນ ປຽບ ເຫມືອນ ຍິງ ສາວ ປອດ ບໍ ລິສຸດ ສິບ ຄົນ ທີ່ ຖື ໂຄມ ໄຟ ຂອງ ຕົນ ອອກ ໄປ ຮັບ ເຈົ້າບ່າວ.

46. Nhưng Chúa Giê-su phán: “Hãy nạp gươm vào vỏ; vì hễ ai cầm gươm thì sẽ bị chết vì gươm”.

ຕອນ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ “ຈົ່ງ ເອົາ ດາບ ຂອງ ທ່ານ ໃສ່ ໄວ້ ໃນ ຝັກ ມັນ ເພາະ ວ່າ ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ຖື ເອົາ ດາບ ຈະ ຈິບຫາຍ ດ້ວຍ ດາບ.”

47. Ông sẽ cầm theo thư này do Phao-lô và Ti-mô-thê viết khi ông trở về thành Phi-líp.

ເຂົາ ຈະ ຖື ຈົດຫມາຍ ນີ້ ຈາກ ໂປໂລ ແລະ ຕີໂມເຕ ໄປ ດ້ວຍ ເມື່ອ ເຂົາ ເມືອ ເມືອງ ຟີລິບ.

48. Trong chốc lát, tôi thấy mình đang đứng ở sân sau trong khi bà ngoại cầm vòi nước xịt vào tôi.

ແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າ ກໍ ຢືນຢູ່ ຫລັງ ບ້ານ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ແມ່ຕູ້ ສີດ ນ້ໍາ ໃສ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.

49. Số khác thì can đảm tham dự nhóm họp dù bị gia đình hay bậc cầm quyền chống đối dữ dội.

ສ່ວນ ບາງ ຄົນ ກໍ ຖືກ ຕໍ່ ຕ້ານ ຢ່າງ ຫນັກ ຈາກ ຄອບຄົວ ຫຼື ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ບ້ານ ເມືອງ.

50. Cách đây rất lâu ở Hy Lạp, có một cuộc đua trong đó những người chạy đua cầm ngọn đuốc thắp sáng.

ດົນ ນານ ມາ ແລ້ວ ໃນ ປະ ເທດ ກຣີກ, ມີ ການ ແຂ່ງ ຂັນ ຊຶ່ງ ຜູ້ ແລ່ນ ຈະ ຈັບ ກະ ບອງ ໄຟ ທີ່ ລຸກ ໄຫມ້ ໄປ ນໍາ.

51. 8 Tuy nhiên, chúng ta chỉ vâng phục các nhà cầm quyền một cách tương đối, chứ không phải vô giới hạn.

8 ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ການ ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ອໍານາດ ຜູ້ ປົກຄອງ ບ້ານ ເມືອງ ນັ້ນ ມີ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ.

52. “Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến,

“ເພາະ ເຮົາ ເຊື່ອ ແນ່ ວ່າ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ແຍກ ພວກ ເຮົາ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້, ຄວາມ ຕາຍ ຫລື ຊີ ວິດ ກໍ ດີ, ທູດ ຫລື ຜູ້ ປົກ ຄອງ ກໍ ດີ, ຫລື ບັນ ດາ ອໍາ ນາດ ຢູ່ ເທິງ ຊັ້ນ ຟ້າ ສະ ຫວັນ ກໍ ດີ, ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ຫລື ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ມີ ມາ ໃນ ອະ ນາ ຄົດ ກໍ ດີ, ຫລື ລິດ ເດດ ທັງ ຫລາຍ,

53. Nó cầm một cái lon rỉ sét và một cái muỗng, đó là hình ảnh của một đứa bé mồ côi ăn xin.

ລາວ ຍົກ ກະປ໋ອງຂີ້ ຫມ້ຽງກັບ ບ່ວງ ກ້ານ ຫນຶ່ງ ຂຶ້ນ, ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ຂອງ ເດັກ ກໍາພ້າ ຂໍທານ.

54. Mỗi lần tôi nghe ca đoàn hát hoặc nghe tiếng đại phong cầm hay nghe tiếng dương cầm, tôi đều nghĩ tới mẹ tôi, bà nói: “Mẹ thích tất cả những lời khen ngợi dành cho con, tất cả các văn bằng con nhận được, và tất cả công việc con đã làm.

ທຸກ ເທື່ອ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ກຸ່ມ ນັກ ຮ້ອງ ຮ້ອງ ເພງ ຫລື ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ປີ ອາ ໂນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຜູ້ ໄດ້ ເວົ້າວ່າ, “ ແມ່ ມັກ ສຽງ ໂຫ່ ຮ້ອງທຸກ ເທື່ອທີ່ ລູກ ໄດ້ ຮັບ, ປະລິນຍາ ທຸກ ໃບ ທີ່ ລູກ ມີ, ແລະ ວຽກ ງານທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ລູກ ໄດ້ ເຮັດ ສໍາ ເລັດ.

55. Người ấy cầm mũ trong tay và tỏ ra lo lắng khi được mời ngồi xuống và đưa ra sứ điệp của mình.

ລາວ ໄດ້ ຈັບ ຫມວກ ໄວ້ ແລະ ສັ່ນ ສາຍ ຕອນ ຖືກ ເຊື້ອ ເຊີ ນ ໃຫ້ ນັ່ງ ລົງ ແລະ ແບ່ງປັນ ຂ່າວສານ.

56. Đây là lúc Đức Giê-hô-va bảo Môi-se cầm gậy giơ ra trên Biển Đỏ, như em thấy trong hình vẽ.

ຕອນ ນີ້ ແຫຼະ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ໃຫ້ ໂມເຊ ຢຽດ ໄມ້ ເທົ້າ ອອກ ໄປ ເທິງ ນໍ້າ ທະເລ ແດງ ຕາມ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ໃນ ຮູບ.

57. Chúa Giê-su cầm bánh và cá, rồi cầu nguyện, sau đó đưa cho các môn đồ để họ phân phát cho đoàn dân

ພະ ເຍຊູ ຈັບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ກັບ ປາ ແລ້ວ ອະທິດຖານ ແລະ ຍື່ນ ໃຫ້ ພວກ ລູກ ສິດ ເພື່ອ ແຈກ ຢາຍ ໃຫ້ ຝູງ ຊົນ

58. Rồi Chúa Giê-su cầm lấy một ổ bánh còn thừa lại, cầu nguyện tạ ơn, bẻ ra và trao cho các sứ đồ.

ຈາກ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ແຜ່ນ ຫນຶ່ງ ຈາກ ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ ເຫຼືອ ນັ້ນ ອະທິດຖານ ແລ້ວ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ຍື່ນ ໃຫ້ ພວກ ສາວົກ.

59. Trong một hành động ra vẻ can đảm của tuổi trẻ, tôi cầm lấy cây pháo và châm vào cái ngòi dài màu xám.

ໃນ ການ ກະ ທໍາ ທີ່ ກ້າ ຫານ ຂອງ ຄົນ ຫນຸ່ມ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ຫມາກ ກະ ໂພກ ນັ້ນ ແລະ ໄດ້ ຈູດ ສາຍ ຊະ ນວນ ສີ ເຖົ່າ ນັ້ນ.

60. Nhưng Đa-vít nói: ‘Ngươi cầm gươm, giáo và lao mà đánh ta, nhưng ta nhân danh Đức Giê-hô-va mà đánh ngươi.

ແຕ່ ດາວິດ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ເຈົ້າ ມາ ຫາ ເຮົາ ດ້ວຍ ດາບ ດ້ວຍ ຫອກ ຍາວ ແລະ ຫອກ ສັ້ນ ແຕ່ ເຮົາ ມາ ຫາ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ພະ ນາມ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

61. Những lá thư chân thật mang đến một điều xác thực mà có thể được cầm trong tay, suy nghĩ tới và trân quý.

ຈົດຫມາຍ ແທ້ໆ ຈະ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ແຕະຕ້ອງ ໄດ້, ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ, ແລະ ທະນຸ ຖະຫນອມ.

62. Ngày nay, chúng ta có quan điểm thăng bằng nào về việc trung thành với Nước Trời và vâng phục các bậc cầm quyền?

ເຮົາ ຈະ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ພັກດີ ຕໍ່ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແລະ ຍັງ ເຊື່ອ ຟັງ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ປົກຄອງ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

63. 18 Giờ đây này, có hai ngàn thanh niên đã lập giao ước này và cầm vũ khí để bảo vệ xứ sở mình.

18 ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມີ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທັງ ຫມົດ ນໍາ ກັນ ສອງ ພັນ ຄົນ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ເຂົ້າຢູ່ ໃນ ພັນທະ ສັນຍາ ນີ້ ແລະ ຈັບ ອາວຸດ ແຫ່ງ ສົງຄາມ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ປ້ອງ ກັນ ປະ ເທດ ຊາດ ຂອງ ຕົນ.

64. Các tôi tớ của Đức Chúa Trời thật sẽ không gánh chịu sự bất công và bị bóc lột dưới tay những nhà cầm quyền.

ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ຈະ ບໍ່ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ອະທໍາ ແລະ ການ ກົດ ຂີ່ ຂູດ ຮີດ ຈາກ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ທີ່ ເປັນ ມະນຸດ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

65. Khi Đa-vít đang khảy thụ cầm, Sau-lơ chụp cây lao và phóng tới, bảo rằng: ‘Ta sẽ ghim Đa-vít dính vào tường!’

ຂະນະ ທີ່ດາວິດ ພວມ ດີດ ພິນ ຢູ່ ຊາອຶເລ ກໍ່ ຈັບ ເອົາ ຫອກ ພຸ່ງ ໄປ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ: ‘ຂ້າ ຈະ ປັກ ດາວິດ ໃຫ້ ຕິດ ກັບ ຝາ!’

66. Lâu nay Sa-tan vẫn dùng nỗi lo sợ bị chết sớm như một phương tiện để cầm giữ người ta trong vòng nô lệ.

ຊາຕານ ໃຊ້ ເລື່ອງ ການ ຢ້ານ ກົວ ຄວາມ ຕາຍ ກ່ອນ ເວລາ ອັນ ຄວນ ເປັນ ວິທີ ຄອບງໍາ ຄົນ ໃຫ້ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ມາ ດົນ ແລ້ວ.

67. Craig và tôi nhìn nhau kinh ngạc, cả hai chúng tôi cố gắng cầm nước mắt, tự hỏi tương lai của chúng tôi sẽ ra sao.

ເມື່ອ ເພິ່ນໄດ້ ເວົ້າ ວ່າ “ມະ ເລັງ” ເຄຣກ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ຫລຽວ ເບິ່ງ ຫນ້າ ກັນ ແບບ ບໍ່ ເຊື່ອຫູ, ທັງ ອົດ ກັ້ນນ້ໍາຕາ, ຄິດວ່າ ອະນາຄົດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ.

68. Sáu người nam cầm trên tay vũ khí để đập tan tượng trưng cho đạo quân trên trời dưới sự lãnh đạo của Đấng Ki-tô

ຜູ້ ຊາຍ ຫົກ ຄົນ ທີ່ ມີ ອາວຸດ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ແມ່ນ ຕົວ ແທນ ກອງທັບ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ເຊິ່ງ ມີ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ຫນ້າ

69. Ngay cả những nhà cầm quyền lương thiện nhất cũng thường không có quyền lực để sửa đổi những thiệt hại mà người ác gây ra.

ແມ່ນ ແຕ່ ຜູ້ ທີ່ ມີ ອໍານາດ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄົນ ສັດ ຊື່ ທີ່ ສຸດ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ກໍ ບໍ່ ສາມາດ ທີ່ ຈະ ແກ້ໄຂ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ທີ່ ຄົນ ບໍ່ ດີ ກໍ່ ຂຶ້ນ.

70. Khi các nhà cầm quyền ra lệnh cấm các sứ đồ lấy danh Chúa Giê-su rao giảng, Phi-e-rơ và Giăng đáp lại thế nào?

ເມື່ອ ຜູ້ ປົກຄອງ ສັ່ງ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ບໍ່ ໃຫ້ ປະກາດ ໃນ ນາມ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເປໂຕ ແລະ ໂຢຮັນ ໄດ້ ຕອບ ຢ່າງ ໃດ?

71. Ngày nay, Sa-tan và các quỉ biết “thì-giờ mình còn chẳng bao nhiêu” trước khi bị giam cầm, chúng dữ tợn hơn bao giờ hết.

ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຊາຕານ ແລະ ຜີ ປີ ສາດ ພັກ ພວກ ຂອງ ມັນ ຮູ້ ວ່າ ມັນ ເຫຼືອ ‘ເວລາ ແຕ່ ຫນ້ອຍ ດຽວ’ ກ່ອນ ທີ່ ພວກ ມັນ ຈະ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ອັນ ໃດ ໄດ້ ອີກ ແລະ ຕອນ ນີ້ ພວກ ມັນ ແຮ່ງ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

72. Cái rương đó, giờ đây chứa đầy ảnh gia đình và các bản nhạc Giáng Sinh, nằm gần cây dương cầm cũ trong phòng khách chúng tôi.

ຕອນ ນີ້ ຫີບ ຫນ່ວຍນັ້ນ ກໍເຕັມໄປ ດ້ວຍ ຮູບ ຂອງຄອບຄົວ ແລະ ບົດ ເພງ ຄຣິດສະມັດ, ຕັ້ງຢູ່ ໃກ້ ປີ ອາ ໂນ ຢູ່ ໃນ ຫ້ອງ ຮັບ ແຂກຂອງພວກ ເຮົາ.

73. 6 Và chuyện rằng, An Ma cầm lấy tay ông mà hỏi rằng: Anh có atin quyền năng của Đấng Ky Tô đem lại sự cứu rỗi không?

6 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ແອວ ມາ ໄດ້ຈັບ ມື ລາວ, ແລະ ຖາມ ວ່າ: ເຈົ້າ ເຊື່ອ ໃນ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ອັນ ຈະ ນໍາ ໄປສູ່ ຄວາມ ລອດ ບໍ່?

74. 25 Giờ đây chiến tranh bắt đầu lan tràn khắp nơi trong xứ, mỗi người cầm đầu một nhóm đánh phá để giành lấy những gì mình thích.

25 ບັດ ນີ້ມັນ ໄດ້ ມີ ສົງຄາມ ເກີດ ຂຶ້ນ ທົ່ວ ຜືນ ແຜ່ນ ດິນ, ທຸກ ຄົນ ພ້ອມ ດ້ວຍ ພັກ ຂອງ ຕົນ ກໍ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ເພື່ອ ສິ່ງ ທີ່ ຕົນ ປາ ຖະຫນາ.

75. Trong một ngàn năm, Sa-tan và các quỉ sứ của hắn bị giam cầm chặt chẽ sẽ không được liên lạc với cư dân trên đất nữa.

ຊາຕານ ແລະ ພວກ ຜີ ປີ ສາດ ຂອງ ມັນ ຈະ ຖືກ ກໍາຈັດ ອອກ ໄປ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ທີ່ ຄົນ ອາໄສ ຢູ່ ໂດຍ ພວກ ມັນ ຈະ ຖືກ ກັກ ຂັງ ໄວ້ ເປັນ ເວລາ ພັນ ປີ.

76. 15 Ngươi chớ lấy danh Chúa, Thượng Đế của ngươi, mà làm chơi; vì Chúa sẽ chẳng cầm bằng vô tội kẻ nào lấy danh Ngài mà làm chơi.

15 ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ໃຊ້ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງເປັນພຣະ ເຈົ້າຂອງ ເຈົ້າ ໄປໃນທາງຊົ່ວຮ້າຍ; ເພາະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ຖື ວ່າ ຜູ້ ທີ່ໃຊ້ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄປໃນທາງຊົ່ວຮ້າຍບໍ່ ມີ ຄວາມ ຜິດ.

77. Bà đang ngồi nhìn đăm đăm vào đĩa thức ăn của mình, đụng vào thức ăn với cái nĩa mà bà đang cầm trong đôi tay già nua.

ເພິ່ນ ຫລຽວ ເບິ່ງ ຈານ ອາຫານ, ຈັບ ສ້ອມ ເຂ່ຍ ອາຫານ ໄປ ມາ ດ້ວຍ ມື ທີ່ ຫ່ຽວ ຍານ ຂອງ ເພິ່ນ.

78. 6 Bấy giờ một vị Sê Ra Phin bay đến bên tôi, tay cầm cục athan lửa đỏ mà vị ấy đã dùng kẹp gắp nơi bàn thờ;

6 ຕໍ່ ມາ ມີ ເຊ ຣາ ຟີມ ອົງ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ບິນ ມາ ຫາ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ມີ ຖ່ານ ໄຟ ສີ ແດງ ໃນ ມື ຂອງ ພຣະ ອົງ, ຊຶ່ງພຣະ ອົງ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ມາ ຈາກ ແທ່ນ ບູຊາ ດ້ວຍ ຄີມ ຫນີບ;

79. Chúa Giê Su đáp: “Ai đã tra tay cầm cày, còn ngó lại đằng sau, thì không xứng đáng với nước Đức Chúa Trời” (Lu Ca 9:62).

ພຣະເຢ ຊູ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ, “ຜູ້ ໃດຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ລົງມື ງ້ອນ ໄຖ ແລ້ວ, ກັບ ຫລຽວ ຄືນ ຫລັງ ກໍ ໃຊ້ ການ ບໍ່ ໄດ້ ສໍາລັບ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ” (ລູກາ 9:62).

80. 16 Nhưng này, chuyện rằng, họ có nhiều con trai, là những người không có lập lời giao ước là sẽ không cầm khí giới để tự bảo vệ chống lại kẻ thù của mình; vậy nên, lúc bấy giờ, tất cả những người nào có thể cầm vũ khí được đều tập họp nhau lại và tự gọi mình là dân Nê Phi.

16 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ພວກ ເຂົາ ມີ ລູກ ຊາຍ ຫລາຍ ຄົນ, ຜູ້ ຊຶ່ງບໍ່ ໄດ້ ເຂົ້າຢູ່ ໃນ ພັນທະ ສັນຍາ ວ່າ ຈະ ບໍ່ຍອມ ຈັບ ອາວຸດ ແຫ່ງ ສົງຄາມ ເພື່ອ ປ້ອງ ກັນ ຕົນ ໃຫ້ ພົ້ນຈາກ ສັດຕູ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາຈຶ່ງ ໄດ້ ຈັບ ອາວຸດ, ແລະ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ໃນ ຕອນ ນີ້, ແລະ ພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ຕົວ ເອງ ວ່າ ຊາວ ນີ ໄຟ.