1. “Giúp đỡ những người yếu đuối”

‘ຊ່ວຍ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນແອ’

2. Người ấy sẽ không bị chết đuối à?

ລາວ ຈະ ຈົມ ນ້ໍາ ບໍ?

3. □ Giảm cân

□ ລົດ ນໍ້າ ຫນັກ

4. Tôi cảm thấy yếu đuối và không thích hợp.

ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ຮູ້ ສຶກ ອ່ອນ ແອ ແລະ ບໍ່ ພຽງ ພໍ.

5. Khóc không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối.

ການ ຮ້ອງໄຫ້ ບໍ່ ແມ່ນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ຄວາມ ອ່ອນແອ.

6. □ Mình muốn giảm cân

□ ຂ້ອຍ ກັງວົນ ກ່ຽວ ກັບ ນໍ້າ ຫນັກ ຂອງ ຕົວ ເອງ

7. Ngài nói: “Tinh thần thì hăng hái nhưng thể xác lại yếu đuối”.

* ພະອົງ ກ່າວ ວ່າ “ໃຈ ກະຕືລືລົ້ນ ກໍ ຈິງ ແຕ່ ກາຍ ນັ້ນ ອ່ອນແອ.”

8. 7 Vậy nên, mọi tay đều yếu đuối, lòng người đều tan chảy;

7 ດັ່ງນັ້ນ ທຸກໆ ມື ຈະ ອ່ອນ ເພຍ ລົງ ແລະ ໃຈ ຂອງ ຄົນ ກໍ ອ່ອນ ລົງ;

9. Ngài biết những điều yếu đuối và bệnh tật của chúng ta.

ພຣະ ອົງ ຮູ້ ເຖິງ ຄວາມອ່ອນແອ ແລະ ຄວາມເຈັບ ປ່ວຍ ຂອງ ເຮົາ.

10. Người yếu đuối sẽ dễ dàng chiều theo ham muốn tình dục.

ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ອ່ອນແອ ອາດ ຍອມ ແພ້ ໃຫ້ ກັບ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ທາງ ເພດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

11. Một đứa bé trai bị chết đuối, và lúc đó là tang lễ của nó.

ເດັກ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຕົກ ນ້ໍາ ຕາຍ, ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ພວມ ເຮັດ ງານ ສົ່ງສະການ.

12. (Rô-ma 5:14) Không tạo vật nào thuộc loại khác có thể làm cân bằng cán cân công lý.

(ໂລມ 5:14) ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ອື່ນ ໃດ ທີ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຜາງ ຊິງ ຂອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ດຸນດ່ຽງ ກັນ ໄດ້.

13. Hãy cân nhắc nguyện vọng của con.

ຮັບ ເອົາ ຄໍາ ສະເຫນີ ນີ້ ໄປ ຄົ້ນ ຄິດ ພິຈາລະນາ.

14. Ông làm đuối lý một người muốn tìm cách khuynh đảo giáo lý của Đấng Ky Tô.

ເພິ່ນ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊຶ່ງພະຍາຍາມ ໂຄ່ນ ລົ້ມຄໍາ ສອນຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ຍອມ ຈໍານົນ.

15. 6 Lòng trắc ẩn dịu dàng có phải là dấu hiệu của sự yếu đuối không?

6 ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ຄວາມ ອ່ອນແອ ບໍ?

16. ● Cân nhắc nội dung và thời điểm nói chuyện.

• ວາງ ແຜນ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ເວົ້າ ແລະ ເມື່ອ ໃດ ທີ່ ຈະ ເວົ້າ.

17. Người lính này nâng đầu người lính trẻ đang nằm trong vũng nước để giữ không bị chết đuối.

ລາວ ໄດ້ ຍົກ ຫົວ ຂອງ ເພື່ອນ ທະຫານ ຂອງ ລາວ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ກັນ ບໍ່ ໃຫ້ ລາວ ຈົມ ນ້ໍາຕາຍ.

18. Kinh Thánh miêu tả họ là “giống yếu-đuối hơn” mà người chồng được khuyên phải “kính-nể”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ປຽບ ຜູ້ ເປັນ ເມຍ ຄື ກັບ ວ່າ ເປັນ “ເຄື່ອງ ສໍາລັບ ໃສ່ ທີ່ ມີ ແຮງ ຫນ້ອຍ ກວ່າ” ເຊິ່ງ ຜົວ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ສັ່ງ ວ່າ ຕ້ອງ “ນັບຖື” ຫຼື ໃຫ້ ກຽດ ເມຍ.

19. Cũng giống như Chúa Giê Su Ky Tô là Đấng hiểu được những sự yếu đuối của chúng ta,28 Anne Sullivan đã phải vật lộn với những khó khăn của riêng mình cùng hiểu được những sự yếu đuối của Helen.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ເຮົາທີ່ ມີ ໃນ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ພຣະອົງ ຜູ້ ເຂົ້າ ໃຈຄວາມ ອ່ອນ ແອ ຂອງ ເຮົາ,28 ນາງ ແອນ ຊາລີ ວັນ ກໍ ເຄີຍມີ ບັນຫາ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ ແລະ ກໍ ເຂົ້າ ໃຈຄວາມ ອ່ອນ ແອ ຂອງນາງ ເຮ ເລັນ.

20. Tôi nghĩ đó là một sự cân bằng khá tốt.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ພໍດີ ກັນ ອີ່ ຫລີ.

21. 24 Đáng buồn thay, một số người nghĩ rằng khiêm nhường là dấu hiệu của sự yếu đuối.

24 ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ເສຍໃຈ ບາງ ຄົນ ຄິດ ວ່າ ຄວາມ ຖ່ອມ ໃຈ ແມ່ນ ສັນຍະລັກ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ອ່ອນແອ.

22. Thình lình Đức Giê-hô-va khiến cho nước lụt dâng lên và nhiều quân thù chết đuối.

ທັນໃດ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ບັນດານ ໃຫ້ ເກີດ ນໍ້າ ຖ້ວມ ແລະ ພວກ ທະຫານ ຝ່າຍ ສັດຕູ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ຖືກ ຈົມ ນໍ້າ ຕາຍ.

23. 19 Dù là con người yếu đuối và có giới hạn, chúng ta vẫn có thể chiến thắng.

19 ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຖິງ ວ່າ ຈະ ເປັນ ມະນຸດ ທີ່ ມີ ຂໍ້ ບົກ ພ່ອງ ແລະ ມີ ຂີດ ຈໍາກັດ ເຮົາ ສາມາດ ໄດ້ ຮັບ ໄຊ ຊະນະ.

24. Tội lỗi cũng mang lại sự yếu đuối dẫn đến hậu quả là bệnh tật, tuổi già và sự chết.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ບາບ ຍັງ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ອ່ອນແອ ທີ່ ພາ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຄວາມ ເຖົ້າ ແກ່ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ.

25. Những lời của Chúa Giê-su cho thấy ngài hiểu sự mệt mỏi và yếu đuối của các sứ đồ*.

ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ກະລຸນາ ນັ້ນ ສະແດງ ວ່າ ພະອົງ ເຂົ້າ ໃຈ ໃນ ຄວາມ ເຄັ່ງ ຕຶງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ພວມ ປະເຊີນ ຢູ່ ພ້ອມ ທັງ ຄວາມ ອ່ອນ ເພຍ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

26. Một người viết Thi-thiên là Đa-vít từng vài lần gục ngã trước sự yếu đuối của bản thân.

ດາວິດ ຜູ້ ປະພັນ ຄໍາເພງ ເຊິ່ງ ເຄີຍ ມີ ຄວາມ ອ່ອນແອ ເຊັ່ນ ກັນ ໄດ້ ກ່າວ ໄວ້ ວ່າ: “ພໍ່ ອີ່ດູ ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ຕົນ ສັນ ໃດ ພະ ເຢໂຫວາ ອີ່ດູ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຢ້ານຢໍາ ພະອົງ ສັນ ນັ້ນ.

27. Đấng Cứu Rỗi đã mang hy vọng đến cho người tuyệt vọng và sức mạnh cho người yếu đuối.

ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ຫວັງ ມາ ໃຫ້ ຄົນທີ່ ຫມົດ ຫວັງ ແລະ ນໍາ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ມາ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນ ແອ.

28. “Trước đây mình bị thừa cân, mà mình đâu muốn vậy.

“ຂ້ອຍ ເປັນ ໄວຮຸ່ນ ທີ່ ຕຸ້ຍ ຫຼາຍ ເຊິ່ງ ຂ້ອຍ ບໍ່ ຢາກ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

29. Thật vậy, một số linh hồn tuyệt vời nhất trú ngụ trong những cơ thể yếu đuối hay không hoàn hảo.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ວິນ ຍານ ທີ່ ອ່ອນ ຫວານ ທີ່ ສຸດ ບາງ ດວງ ກໍ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ອ່ອນແອ ຫລື ສົມບູນ ແບບ.

30. Chúng ta đều có những nỗi đau đớn, hoạn nạn và yếu đuối vào lúc này hay lúc khác.

ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຈະ ມີ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ ແລະ ມີ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ໃນ ເວລາ ໃດ ເວລາ ຫນຶ່ງ.

31. Các từ ngữ được đề xuất, cân nhắc, và duyệt lại.

ຖ້ອຍ ຄໍາໄດ້ ຖືກ ນໍາ ສະ ເຫນີ, ໄດ້ ຖືກ ທົບ ທວນ, ແລະ ດັດ ແປງ.

32. Điều gì sẽ xảy ra nếu em thử đi trên mặt nước?— Em sẽ chìm, và có thể bị chết đuối.

ຈະ ເກີດ ຫຍັງ ຂຶ້ນ ຖ້າ ລູກ ພະຍາຍາມ ຍ່າງ ຢູ່ ເທິງ ຫນ້າ ນໍ້າ?— ລູກ ຈະ ຈົມ ນໍ້າ ແລະ ອາດ ຕາຍ ໄດ້.

33. (2 Cô-rinh-tô 11:3) Nhưng hắn cũng thích thú phá hủy lòng tự trọng của người yếu đuối.

(2 ໂກລິນໂທ 11:3) ແຕ່ ມັນ ກໍ ມັກ ທີ່ ຈະ ທໍາລາຍ ຄວາມ ນັບຖື ຕົນ ເອງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນແອ ນໍາ ອີກ.

34. Những nỗi đau đớn, hoạn nạn và yếu đuối này mà Đấng Cứu Rỗi đã trải qua và chịu đựng là gì?

ມີ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ ແລະ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ອັນ ໃດ ແດ່ ທີ່ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ມີປະສົບການ ແລະ ໄດ້ທົນ ທຸກທໍລະມານ ?

35. Nhóm người đàn ông hung dữ mạnh mẽ đó đứng bất lực trước một cô gái yếu đuối, run rẩy, sợ hãi.”

ພວກ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ແຂງ ແຮງ ແລະ ຫນ້າ ຢ້ານ ນັ້ນ ຢືນ ຢູ່ ຢ່າງຊ່ອຍ ຕົນ ເອງ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ນາງ ນ້ອຍ ທີ່ ອ່ອນ ແອ, ສັ່ນ ເຊັນ, ແຕ່ ບໍ່ ຢ້ານ ເລີຍ.”

36. Cho dù mục tiêu của bạn là gì, hãy cân nhắc kỹ.

ບໍ່ ວ່າ ເປົ້າ ຫມາຍ ຂອງ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຂໍ ໃຫ້ ຕັດສິນ ໃຈ ຄັກໆ.

37. Tôi vẫn còn đang nói về những yếu đuối của con người mà không phải do tội lỗi của chúng ta gây ra.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຍັງ ກ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ມະຕະ ທີ່ ບໍ່ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ບາບຂອງ ເຮົາ.

38. Kinh Thánh thường nói cho chúng ta biết về việc Ngài chữa lành những người “yếu đuối” (Lu Ca 5:15; 7:21).

ພຣະຄໍາ ພີ ມັກ ບອກ ເຮົາ ເຖິງ ການ ປິ່ນປົວ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ “ໃນ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ” (ລູກາ 5:15; 7:21).

39. 10 Hết thảy chúng nó đều sẽ cất tiếng nói cùng ngươi rằng: Kìa, ngươi cũng trở nên yếu đuối như chúng ta ư?

10 ເຂົາ ທັງ ຫມົດ ຈະ ເວົ້າ ແລະ ກ່າວ ກັບ ເຈົ້າວ່າ: ເຈົ້າກໍ ອ່ອນ ແອ ຄື ພວກ ເຮົາ ບໍ?

40. Nhu mì không có nghĩa là yếu đuối, mà thật sự có nghĩa là đối xử với lòng nhân từ và tử tế.

ການ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ໂຍນບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ອ່ອນ ແອ, ແຕ່ ມັນ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ປະພຶດ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ດີ ແລະ ມີ ເມດ ຕາ.

41. An Ma giải thích: “Và Ngài sẽ nhận lấy những sự yếu đuối của họ để cho lòng Ngài tràn đầy sự thương xót, theo thể cách xác thịt, để Ngài có thể theo thể cách xác thịt mà biết được cách giúp đỡ dân Ngài theo những sự yếu đuối của họ” (An Ma 7:12).

ແອວ ມາ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ: “ແລະ ພຣະອົງ ຈະ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເພື່ອ ອຸທອນ ຂອງ ພຣະອົງ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ, ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ເພື່ອ ພຣະອົງ ຈະ ຮູ້ຈັກ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ວ່າ ຈະ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ ຕາມ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ແນວ ໃດ” (ແອວມາ 7:12).

42. TÊ-KEN nghĩa là vua đã bị đem lên cân và bị thấy thiếu kém.

ເທເກເລ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ທ່ານ ຖືກ ຊັ່ງ ໃນ ຊິງ ແລະ ພົບ ວ່າ ບໍ່ ດີ ເລີຍ.

43. Cô đã trở thành một người bảo vệ không mệt mỏi cho những người yếu đuối, những người là nạn nhân và chán nản.

ນາງ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນ ແອ, ຄົນ ທີ່ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, ແລະ ຄົນ ທີ່ ທໍ້ຖອຍ ໃຈ.

44. Có lúc phải suy xét—chính là việc cân nhắc điều tốt với điều xấu.

ຈະມີ ເວລາ ຂອງ ການຄິດ ຄະ ແນນ — ແມ່ນ ແຕ່ ເວລາ ຄິດ ໄລ່ ບັນຊີ.

45. Sự cân bằng trong việc áp dụng các đặc điểm này rất là thiết yếu.

ຄວາມ ສົມ ດຸນໃນ ການ ນໍາ ໃຊ້ ລາຍ ລະອຽດ ທີ່ ລະບຸ ໄວ້ ເຫລົ່າ ນີ້ ແມ່ນ ຈໍາເປັນ ຕໍ່ ຊີວິດ.

46. Tất cả chúng ta đều chịu sự yếu đuối và gian khổ trong cuộc sống--- bệnh tật, thất bại, thất vọng, và, cuối cùng, là cái chết.

ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ບໍ່ ສາມາດ ຫລີກ ເວັ້ນຈາກ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ ແລະ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ ໃນ ຊີວິດ— ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ, ຄວາມລົ້ມ ເຫລວ, ບັນຫາ, ຄວາມຜິດ ຫວັງ, ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຄວາມ ຕາຍ.

47. Đối với Ngài, ngay cả những nước hùng mạnh cũng chỉ là lớp bụi trên cân.

ສໍາລັບ ພະອົງ ແລ້ວ ແມ່ນ ແຕ່ ຊາດ ຕ່າງໆທີ່ ມີ ກໍາລັງ ກໍ ຄື ກັບ ຂີ້ຝຸ່ນ ທີ່ ຕິດ ຢູ່ ເທິງ ຜາງ ຊິງ.

48. Chúng ta nhớ rằng Ngài đã “nhận lấy những sự yếu đuối của [chúng ta] để cho lòng Ngài tràn đầy sự thương xót, theo thể cách xác thịt, để Ngài có thể theo thể cách xác thịt mà biết được cách giúp đỡ dân Ngài theo những sự yếu đuối của [chúng ta]” (An Ma 7:12).

ເຮົາ ຈື່ ຈໍາ ວ່າ ພຣະອົງ ໄດ້ “ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ບົກພ່ອງ [ຂອງ ເຮົາ], ເພື່ອ ອຸທອນ ຂອງ ພຣະອົງ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ເພື່ອ ພຣະອົງ ຈະ ຮູ້ຈັກ ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ວ່າ ຈະ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ ຕາມ ຄວາມ ບົກພ່ອງ [ຂອງ ເຮົາ] ໄດ້ ແນວ ໃດ” (ແອວ ມາ 7:12).

49. Ngoài ra, hãy xem lại quan điểm của chính bạn về thức ăn và cân nặng.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ໃຫ້ ກວດ ເບິ່ງ ຢ່າງ ໃກ້ ຊິດ ຕໍ່ ກັບ ທັດສະນະ ຂອງ ເຈົ້າ ເອງ ໃນ ເລື່ອງ ອາຫານ ແລະ ນໍ້າ ຫນັກ.

50. Mình cố giảm cân bằng một số kiểu ăn kiêng, nhưng rồi đâu lại vào đó.

ບາງ ຄັ້ງ ຂ້ອຍ ພະຍາຍາມ ລົດ ນໍ້າ ຫນັກ ດ້ວຍ ອາຫານ ພິເສດ ແຕ່ ກໍ ກັບ ມາ ຕຸ້ຍ ຄື ເກົ່າ ທຸກ ຄັ້ງ.

51. Đó là cách hoạt động của sự cân bằng giữa ân điển và sự làm việc.

ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ສົມ ດູນ ລະ ຫວ່າງ ພຣະ ຄຸນ ແລະ ວຽກ ງານ.

52. Đó là những loại sinh hoạt đòi hỏi phải điều độ, cân bằng, và khôn ngoan.

ມັນ ເປັນ ກິດຈະກໍາ ທີ່ ຕ້ອງການ ຄວາມ ພໍດີ ພໍ ຄວນ, ຄວາມ ສົມ ດຸນ, ແລະ ສະຕິ ປັນຍາ.

53. Chúng ta muốn giảm cân, nhưng cũng muốn thưởng thức các loại thức ăn chúng ta thèm.

ເຮົາ ຢາກ ຫລຸດ ນ້ໍາ ຫນັກ, ແຕ່ ເຮົາ ຍັງຢາກ ກິນ ອາ ຫານ ທີ່ ເຮົາມັກ.

54. 15 Phao-lô nói: “Vậy chúng ta là kẻ mạnh, phải gánh-vác sự yếu-đuối cho những kẻ kém-sức, chớ làm cho đẹp lòng mình.

15 ໂປໂລ ກ່າວ ວ່າ “ຝ່າຍ ເຮົາ ທັງ ຫລາຍ ທີ່ ມີ ແຮງ ສົມຄວນ ຈະ ອົດ ທົນ ຄົນ ທີ່ ມີ ແຮງ ຫນ້ອຍ ແລະ ບໍ່ ໃຊ່ ກະທໍາ ຕາມ ຊອບ ໃຈ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

55. Cân nhắc điều mình đã quan sát được, tôi hỏi: “Chúng ta sắp đi truyền giáo à?”

ຕາມ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສັງ ເກດ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖາມ ວ່າ, “ພວກ ເຮົາ ຊິ ໄປ ເຜີຍ ແຜ່ ບໍ?”

56. Người ấy sẽ cân nhắc lựa chọn trong việc tìm kiếm một cách nghiêm túc và thành tâm.

ລາວຈະເລືອກດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈ ເພື່ອຊອກຫາ ແລະ ຮ່ວມການອະທິຖານເຂົ້າກັບການຕັດສິນໃຈ.

57. Chúng ta đều được Đấng Cứu Rỗi truyền lệnh phải yêu thương và chăm sóc lẫn nhau, nhất là chăm sóc cho người yếu đuối và bất lực.

ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ພຣະບັນຍັດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ ຈະ ຮັກ ແລະ ດູ ແລ ຊຶ່ງ ກັນ ແລະ ກັນ, ໂດຍ ສະ ເພາະ ຄົນ ອ່ອນ ແອ ແລະ ປ້ອງ ກັນ ຕົນ ເອງ ບໍ່ ໄດ້.

58. Sau khi cầu nguyện và cân nhắc kỹ, ủy ban nhận thấy chưa đến lúc kiện ra tòa.

ຫຼັງ ຈາກ ຄິດ ຢ່າງ ຮອບຄອບ ແລະ ອະທິດຖານ ຈາກ ໃຈ ຈິງ ຄະນະ ກໍາມະການ ຈຶ່ງ ເຫັນ ດີ ວ່າ ຍັງ ບໍ່ ເຖິງ ເວລາ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ດໍາເນີນ ການ ທາງ ກົດ ຫມາຍ.

59. Dù vậy, vẫn có một yếu tố khác mà chúng ta nên cân nhắc mỗi khi quyết định.

ແຕ່ ຍັງ ມີ ອີກ ປັດໄຈ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຄວນ ຊັ່ງ ຊາ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ໃນ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ.

60. 12 Luật Pháp cũng bao gồm những biện pháp ngăn ngừa việc làm lệch cán cân công lý.

12 ພະບັນຍັດ ຍັງ ລວມ ເອົາ ຂັ້ນ ຕອນ ການ ປ້ອງກັນ ການ ບິດ ເບືອນ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ.

61. Như Chúa Giê Su đã nhấn mạnh với Sứ Đồ Phi E Rơ: “Tâm thần thì muốn lắm, mà xác thịt thì yếu đuối” (Ma Thi Ơ 26:41).

ດັ່ງ ທີ່ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ກ່າວ ຢ່າງ ຫນັກ ແຫນ້ນຕໍ່ ອັກຄະ ສາວົກ ເປໂຕ ວ່າ, “ຈິດ ໃຈ ພ້ອມ ແລ້ວ ຢູ່ ກໍ ຈິງ, ແຕ່ ຮ່າງກາຍ ກໍ ອ່ອນ ແຮງ” (ມັດ ທາຍ 26:41).

62. Ở trong Vườn Ghết Sê Ma Nê đó, Ngài bắt đầu trả cái giá cho tội lỗi và bệnh tật của chúng ta, những nỗi đau đớn và yếu đuối của chúng ta.19 Vì Ngài đã làm thế nên chúng ta sẽ không bao giờ cô đơn một mình trong những tình trạng yếu đuối đó nếu chúng ta chọn đi theo Ngài.

ຢູ່ ໃນ ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນນັ້ນ, ພຣະອົງ ໄດ້ ຈ່າຍ ຄ່າ ສໍາລັບ ບາບ ແລະ ຄວາມປ່ວຍ ໄຂ້, ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ ຂອງ ເຮົາ.19 ເພາະ ພຣະອົງ ໄດ້ ເຮັດດັ່ງນັ້ນ, ເຮົາ ຈຶ່ງ ຈະ ບໍ່ ເຄີຍ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ ເຫລົ່ານັ້ນຄົນ ດຽວ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ເດີນ ໄປ ກັບ ພຣະອົງ.

63. Tuy vậy, khi nhịp sống bắt đầu đi vào quỹ đạo, bạn sẽ dần lấy lại được cân bằng.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຊີວິດ ຂອງ ເຈົ້າ ກັບ ຄືນ ສູ່ ຄວາມ ເປັນ ລະບຽບ ເຈົ້າ ກໍ ຈະ ຮູ້ສຶກ ປົກກະຕິ ອີກ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ.

64. (b) Luật Pháp bao gồm những biện pháp nào nhằm ngăn ngừa việc làm lệch cán cân công lý?

(ກ) ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ພະບັນຍັດ ສົ່ງເສີມ ຫຼັກ ການ ທີ່ ສໍາຄັນ ຫຍັງ?

65. Mấy đứa trong trường làm đủ chuyện sai trái, và mình phải cân nhắc: ‘Mình muốn làm thế ư?

ພວກ ນັກ ຮຽນ ພາ ກັນ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຜິດ ທຸກ ຢ່າງ ແລະ ຂ້ອຍ ຕ້ອງ ເຮັດ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ບາງ ຢ່າງ ‘ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້ອຍ ຕ້ອງການ ເຮັດ ບໍ?

66. Ông nói về kinh nghiệm này: “Một tạ gỗ được cân với các khối xi măng: 4.535 kilôgram—năm tấn.

ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວເຖິງ ປະ ສົບ ການນັ້ນ ວ່າ: “ລົດ ໄມ້ ຄັນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ນ້ໍາ ຫນັກ ຈາກ ທ່ອນ ຊີ ມັງ: ນ້ໍາ ຫນັກ ສິບ ພັນ ປອນ [4,535 ກິ ໂລ ]—ຫ້າ ໂຕນ.

67. Khi đang cân nhắc về một bộ quần áo, hãy tự hỏi: “Bộ đồ này cho thấy gì về mình?

ເມື່ອ ຈະ ຊື້ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຂໍ ໃຫ້ ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ: ‘ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ນີ້ ຈະ ບອກ ຫຍັງ ກ່ຽວ ກັບ ຕົວ ຂ້ອຍ?

68. Sự điều chỉnh nhỏ này mang lại sự bình an và sự cân bằng mà người ấy đang tìm kiếm.

ການ ດັດແປງ ເລັກ ນ້ອຍ ນີ້ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ສະຫງົບ ແລະ ຄວາມ ສົມ ດຸນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ສະແຫວງ ຫາ ມາ ໃຫ້ ລາວ.

69. Hãy cân nhắc việc tự đánh giá bản thân mình từ 1 đến 5 điểm trong mỗi lĩnh vực này.

ໃຫ້ ປະ ເມີນ ຕົນ ເອງ ຈາກ 1 ເຖິງ 5 ໃນ ແຕ່ ລະ ຂໍ້.

70. Chúng ta thật biết ơn về những chỉ dẫn yêu thương và được cân nhắc kỹ càng đến từ tổ chức!

ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ຂອບໃຈ ຫຼາຍ ແທ້ໆສໍາລັບ ຄໍາ ແນະນໍາ ທີ່ ຮອບຄອບ ແລະ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ!

71. Họ dùng hai loại quả cân, một để mua hàng và một để bán hàng, nhằm thu lợi cả hai chiều.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຊ້ ຫມາກ ໂຕ້ນ ຊຸດ ຫນຶ່ງ ໃນ ການ ຊື້ ແລະ ອີກ ຊຸດ ຫນຶ່ງ ໃນ ການ ຂາຍ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ໄດ້ ກໍາໄລ ທັງ ສອງ ທາງ.

72. Chị đã mang cái thai chết lưu trong bụng suốt hai tuần, rồi sinh ra thai đó với cân nặng 6kg.

ລູກ ນີ້ ຕາຍ ຢູ່ ໃນ ທ້ອງ ສອງ ອາທິດ ກ່ອນ ເກີດ.

73. Hãy cân nhắc việc lập một bản liệt kê những cách các em có thể sống cuộc sống của một môn đồ.

ໃຫ້ ເຮັດ ລາຍ ການ ບອກ ເຖິງ ວິ ທີ ທີ່ ທ່ານ ສາ ມາດ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ຕາມ ວິ ທີ ການ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ.

74. Trong các lĩnh vực này, chúng ta cần phải nhấn mạnh đến sự điều độ, cân bằng, và nhất là khôn ngoan.

ໃນ ຂອບ ເຂດເຫລົ່າ ນີ້, ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ເນັ້ນ ຫນັກ ຄວາມ ພໍດີ ພໍ ຄວນ, ຄວາມ ສົມ ດຸນ ແລະ ໂດຍ ສະເພາະ ສະຕິ ປັນຍາ.

75. Là các môn đồ tiết độ ôn hòa, chúng ta sống theo phúc âm theo một cách cân bằng và kiên định.

ໂດຍ ທີ່ ເປັນ ສານຸສິດ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ, ເຮົາ ດໍາລົງ ຊີວິດ ໃນ ທາງ ທີ່ ສົມ ດູນ ແລະ ຫມັ້ນຄົງ.

76. Hai con vật nhỏ, khó nhận ra, được kết hợp không cân xứng lắm, đã di chuyển tạ gỗ tất cả ba lần.”

ສັດ ນ້ອຍໆ ແລະ ບໍ່ ມີ ລັກ ສະ ນະ ພິ ເສດ ຫ ຍັງ ສອງ ໂຕ, ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຄູ່ ກັນ ດີ ສໍາ ລັບ ຂະ ຫນາດ, ໄດ້ ຍ້າຍ ລົດໄມ້ ນັ້ນ ສາມ ເທື່ອ.”

77. Tuy nhiên, năm người này đã phản đối các phán quan về những lời mà họ đã buộc tội Nê Phi, và đã tranh biện với từng viên phán quan một, khiến họ phải đuối lý.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ພວກ ເຂົາ ຍັງ ໄດ້ ຕິຕຽນ ພວກ ຜູ້ ຕັດສິນ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ເວົ້າທີ່ ເວົ້າປັກປໍາ ນີ ໄຟ, ແລະ ໄດ້ ໂຕ້ ຖຽງ ກັບ ຜູ້ຕັດສິນ ແຕ່ລະຄົນ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຍອມຈໍານົນ.

78. Cán cân lẽ thật nghiêng về phía Sách Mặc Môn hơn là về phía tất cả các luận cứ của những người chỉ trích.

ພຣະ ຄໍາ ພີ ເຫລັ້ມ ນີ້ ມີນ້ໍາ ຫນັກ ໃນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ເກີນກວ່າ ນ້ໍາ ຫນັກ ຂອງ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຂອງ ນັກ ວິ ຈານ.

79. “Và Ngài sẽ nhận lấy cái chết để Ngài có thể mở những dây trói buộc của sự chết đang trói buộc dân Ngài; và Ngài sẽ nhận lấy những sự yếu đuối của họ để cho lòng Ngài tràn đầy sự thương xót, theo thể cách xác thịt, để Ngài có thể theo thể cách xác thịt mà biết được cách giúp đỡ dân Ngài theo những sự yếu đuối của họ” (An Ma 7:11–12).

“ແລະ ພ ຣະ ອົງ ຈະ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ຕາຍ, ເພື່ອ ພ ຣະ ອົງ ຈະ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍ ຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ຊຶ່ງ ຜູກ ມັດ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພ ຣະ ອົງຫລຸດ ອອກ; ແລະ ພ ຣະ ອົງ ຈະ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ບົກ ພ່ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເພື່ອ ອຸ ທອນ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ເພື່ອ ພ ຣະ ອົງ ຈະ ຮູ້ ຈັກ ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ຈະ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ຕາມ ຄວາມ ບົກ ພ່ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ແນວ ໃດ” ( ແອວ ມາ 7:11–12).

80. Chẳng hạn triết gia La Mã cùng thời với Chúa Giê-su và là nhân vật thông thái hàng đầu ở La Mã là Seneca đã dạy rằng “lòng thương hại là sự yếu đuối về tinh thần”.

ຕົວຢ່າງ ເຊເນ ກາ ນັກ ປັດຊະຍາ ຄົນ ໂລມັນ ເຊິ່ງ ຢູ່ ໃນ ສະໄຫມ ດຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ແລະ ເປັນ ປັນຍາ ຊົນ ຊັ້ນ ນໍາ ໃນ ເມືອງ ໂລມ ໄດ້ ສອນ ວ່າ “ຄວາມ ສົງສານ ເປັນ ຄວາມ ອ່ອນແອ.”