1. Chúng ta hãy xem lại đầu đuôi câu chuyện.

ໃຫ້ ເຮົາ ເບິ່ງ ວ່າ ເຫດການ ນີ້ ເປັນ ໄປ ຢ່າງ ໃດ.

2. Tôi muốn chơi cờ đam.

3. Trong bối cảnh của thánh thư, một cờ hiệu, hoặc một cờ lệnh, là một lá cờ mà mọi người sẽ quy tụ lại trong sự đoàn kết trong mục đích.

ໃນ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ, ທຸງສັນຍານ, ຫລື ທຸງ ສັນ ຍາລັກ, ຄື ທຸງ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ຈະ ເຕົ້າ ໂຮມ ອ້ອມ ຮອບ ເພື່ອ ຈຸດ ປະ ສົງ ທີ່ ເປັນ ອັນ ຫນຶ່ງ ດຽວ ກັນ.

4. Chúng ta hãy xem đầu đuôi câu chuyện ra sao nhé.

ໃຫ້ ເຮົາ ສືບ ເບື້ອງ ຫຼັງ ເຫດການ ນີ້

5. Chồng của chị tình cờ ở nhà và ra mở cửa.

ສາມີ ຂອງ ນາງ ໄດ້ ຢູ່ ບ້ານ ມື້ນັ້ນ ແລະ ໄດ້ ໄປ ເປີດ ປະຕູ.

6. 15 Trưởng lão chính là đầu, và người tiên tri dạy sự nói dối tức là đuôi.

15 ຜູ້ ອະ ວຸ ໂສ ຈະ ເປັນ ຫົວ ແລະ ສາດສະ ດາ ທີ່ ສິດສອນຄວາມຕົວະ ຈະ ເປັນ ຫາງ.

7. Nhưng một anh em cùng đức tin có thể “tình-cờ phạm lỗi”.

ແຕ່ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ອາດ ຈະ “ກ້າວ ພາດ ໄປ ປະການ ໃດ ກ່ອນ ທີ່ ເຂົາ ຮູ້ ໂຕ.”

8. Đức Tin Không Đến Một Cách Tình Cờ mà là Do Chúng Ta Chọn

ສັດທາ ບໍ່ ໄດ້ ມາ ເຖິງ ໂດຍ ບັງ ເອີນ, ແຕ່ ໂດຍ ການ ເລືອກ

9. Họ hiểu được rằng hạnh phúc không đến vì may mắn hay tình cờ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຄວາມ ສຸກ ບໍ່ ໄດ້ ມາ ຈາກ ໂຊກ ຊາ ຕາ ຫລື ຄວາມ ບັງ ເອີນ.

10. Chúng không xảy ra tình cờ, mà là theo kế hoạch của Thượng Đế.

ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເຫດການ ບັງ ເອີນ ແຕ່ ເປັນ ແຜນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

11. □ Đồ đạc cá nhân.

□ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ.

12. Cá bơi dưới nước.

13. Một cuốn bách khoa tự điển nói: “Như thánh giá, lá cờ là thiêng liêng”.

ປຶ້ມ ເອັນຊາຍໂຄພິເດຍ ອາເມຣິການາ ບອກ ວ່າ: “ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ທຸງ ເປັນ ສິ່ງ ສັກສິດ.”

14. Làm sao tôi giải thích việc chào cờ là một hình thức thờ hình tượng?

ຂ້ອຍ ຈະ ອະທິບາຍ ເຫດຜົນ ແນວ ໃດ ວ່າ ການ ເຄົາລົບ ທຸງ ຊາດ ເປັນ ຮູບ ແບບ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ?

15. Điều này là cá nhân.

16. Đêm đầu tiên đi đánh cá trên hồ trở về, họ không bắt được con cá nào cả.

ຄືນ ທໍາ ອິດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າກັບ ໄປ ຫາ ປາ, ເຂົາ ເຈົ້າຫາ ບໍ່ ໄດ້ ຈັກ ໂຕ, ບໍ່ ໄດ້ ປາ ຈັກ ໂຕ.

17. Để Ánh Sáng của Chúng Ta Có Thể Là một Cờ Lệnh cho Các Quốc Gia

ເພື່ອ ວ່າ ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ຂອງ ເຮົາ ຈະ ເປັນ ທຸງ ສັນ ຍາ ລັກ ໃຫ້ ປະ ຊາ ຊາດ

18. 14 Vậy nên, chỉ trong một ngày Chúa sẽ chặt đầu và đuôi, cành cây và cỏ lác của Y Sơ Ra Ên.

14 ສະນັ້ນ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຈະ ຕັດ ຫົວ ແລະ ຫາງ ກິ່ງ ກ້ານ ແລະ ຕົ້ນ ອອກ ຈາກ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ໃນ ມື້ ດຽວ.

19. Giữa cảnh náo loạn, Chúa Giê-su vẫn ngủ say ở đuôi thuyền, mệt lả sau một ngày dạy dỗ đoàn dân đông.

ທັງໆທີ່ ມີ ເຫດການ ອົກ ສັ່ນ ຂວັນ ຫາຍ ແບບ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ຍັງ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ ຢູ່ ທ້າຍ ເຮືອ ຍ້ອນ ອິດ ເມື່ອຍ ຈາກ ການ ສັ່ງ ສອນ ປະຊາຊົນ ຫມົດ ມື້.

20. Giô-na và con cá lớn

ໂຍນາ ແລະ ປາ ໃຫຍ່

21. “Lựa cá tốt bỏ vào thúng”.

* ການ ຄັດ ເອົາ ‘ປາ ດີ . . .

22. Tôi dự định ‘đi đánh cá.’”

ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ກັບ ຄືນ ‘ໄປ ຫາ ປາ.’”

23. Rồi một đứa nào đó quay sang em và hỏi: “Có phải bạn không chào cờ phải không?”

ແລ້ວ ຖ້າ ມີ ຄົນ ມາ ຖາມ ລູກ ວ່າ: “ແມ່ນ ແທ້ ບໍ ທີ່ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຄົາລົບ ທຸງ ຊາດ?”

24. Vào ngày đó, Chúa Giê-su và các môn đồ tình cờ đi về phía thành Na-in.

ໃນ ມື້ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ກັບ ພວກ ສາວົກ ບັງເອີນ ເດີນ ທາງ ໄປ ເມືອງ ນາອີນ.

25. 70 Giô-na và con cá lớn

70 ໂຍນາ ແລະ ປາ ໃຫຍ່

26. “Cá không ăn được thì ném đi”.

ສ່ວນ ປາ “ບໍ່ ດີ” ກໍ ເອົາ ຖິ້ມ.

27. Trong bụng cá, Giô-na cầu nguyện Đức Giê-hô-va nên Ngài khiến con cá nhả ông ra trên đất liền.

ເມື່ອ ຢູ່ ໃນ ທ້ອງ ປາ ໂຢນາ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະອົງ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ປາ ຄາຍ ໂຢນາ ອອກ ໃສ່ ເທິງ ດິນ ແຫ້ງ.

28. Quả thật, Phi E Rơ và những người khác đã đánh cá suốt đêm nhưng không bắt được con cá nào cả.

ທີ່ ຈິງ ເປ ໂຕ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆ ໄດ້ ຫາ ປາ ທັງ ຄືນ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ປາ ຈັກ ໂຕ.

29. 15 Vệ sinh cá nhân và ngoại diện.

15 ສຸຂະ ອະນາໄມ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ການ ແຕ່ງ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ.

30. khi lấy ấn phẩm dùng cho cá nhân?

ເມື່ອ ຮັບ ປຶ້ມ ສໍາລັບ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ?

31. Cá chết, và sông bắt đầu hôi thối.

ປາ ຕາຍ ຫມົດ ແລະ ແມ່ນໍ້າ ເລີ່ມ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

32. Vậy, cá nhân chúng ta nên làm gì?

ສະນັ້ນ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຄວນ ຈະ ເຮັດ ຫຍັງ?

33. 36 Và chuyện rằng, ông cho treo cờ biểu hiệu sự tự do lên trên các tháp cao khắp nơi trong xứ do dân Nê Phi chiếm hữu; và như vậy là Mô Rô Ni đã thiết dựng lá cờ tự do trong dân Nê Phi.

36 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນອີກ, ຄື ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ເອົາ ປ້າຍ ແຫ່ງ ເສ ລີພາບ ປັກ ໄວ້ ຢູ່ ເທິງ ຫໍ ສູງ ທຸກ ບ່ອນ, ໃຫ້ ປັກ ໄວ້ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ຊາວ ນີ ໄຟ ເປັນ ເຈົ້າ ຂອງ; ແລະ ດັ່ງນັ້ນ ໂມ ໂຣ ໄນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສ້າງ ຕັ້ງ ເສລີພາບ ຢ່າງ ມາດ ຕະຖານ ຂຶ້ນ ໃນ ບັນ ດາ ຊາວ ນີ ໄຟ.

34. Một người hàng xóm ngồi gần bên tình cờ nghe cuộc chuyện trò của Scott với người ngồi cạnh anh:

ຄົນ ໂດຍສານ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ນັ່ງ ຢູ່ ໃກ້ ໄດ້ ຍິນ ລາວ ເວົ້າ ກັບ ຄົນ ຢູ່ ທາງ ຂ້າງ ວ່າ:

35. Đức tin của các anh em sẽ phát triển, không phải vì tình cờ mà vì các anh em đã chọn.

ບໍ່ ແມ່ນ ໂດຍ ບັງ ເອີນ ທີ່ສັດທາ ຂອງ ທ່ານ ຈະ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂຶ້ນ, ແຕ່ ໂດຍ ການ ເລືອກ.

36. Chức Tư Tế và Sự Cầu Nguyện Cá Nhân

ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແລະ ການ ອະທິຖານ ສ່ວນ ຕົວ

37. 16 Luật Pháp bảo vệ quyền lợi cá nhân.

16 ພະບັນຍັດ ຍັງ ຄຸ້ມຄອງ ສິດ ສ່ວນ ບຸກຄົນ ນໍາ ອີກ.

38. Năm 1976, Pablo Barros (bảy tuổi) và Hugo Barros (tám tuổi) bị đuổi học vì không tham gia lễ chào cờ.

ພາ ໂບ ຣ ແລະ ຮູ ໂກ ບາ ຣອດ ສອງ ອ້າຍ ນ້ອງ ອາຍຸ 8 ປີ ແລະ 7 ປີ ຖືກ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ໂຮງ ຮຽນ ໃນ ປີ 1976 ເພາະ ວ່າ ບໍ່ ຍອມ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ພິທີ ເຄົາລົບ ທຸງ ຊາດ.

39. Họ là những người có cá tính độc đáo.

ພວກ ເພິ່ນ ມີ ຄຸນສົມບັດ ພິ ເສດ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

40. Trong minh họa về cái lưới kéo, những cụm từ sau có nghĩa gì? (a) ‘Thả cái lưới kéo xuống biển’. (b) “Bắt đủ mọi loại cá”. (c) “Lựa cá tốt bỏ vào thúng”. (d) “Cá không ăn được thì ném đi”.

ຈາກ ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ດາງ ກວາດ ວະລີ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ? (ກ) ການ ຢ່ອນ ດາງ ກວາດ ລົງ ໃນ ນໍ້າ ທະເລ (ຂ) ການ ໂຮມ ເອົາ ປາ ທຸກ ຢ່າງ (ຄ) ການ ຄັດ ເອົາ ປາ ດີ ເກັບ ໄວ້ ໃນ ແອ່ງ (ງ) ການ ເອົາ ປາ ບໍ່ ດີ ຖິ້ມ.

41. Người ta thường quy những công việc sáng tạo tuyệt vời của Đức Chúa Trời cho sự tình cờ, tức tiến hóa.

ຍົດ ສັກ ໃນ ເລື່ອງ ການ ສ້າງ ອັນ ມະຫັດສະຈັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ແມ່ນ ຍົກ ໃຫ້ ກັບ ການ ກໍາເນີດ ໂດຍ ຄວາມ ບັງເອີນ ຫຼື ໂດຍ ວິວັດທະນາການ.

42. Mới đây, Chị Nelson và tôi vui thích trước vẻ đẹp của loài cá vùng nhiệt đới trong một bể nuôi cá nhỏ của tư nhân.

ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້, ຊິດ ສະ ເຕີ ແນວ ສັນ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຊື່ນ ຊົມ ຄວາມ ສວຍ ງາມ ຂອງ ປາ ໃນ ເຂດ ຮ້ອນ ໃນ ບ່ອນ ລ້ຽງ ປາ ນ້ອຍໆ ເອກະ ຊົນ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ.

43. Không, cá tính của Đức Chúa Trời không thay đổi.

ບໍ່ ເພາະ ບຸກຄະລິກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ເຄີຍ ປ່ຽນ.

44. “Hay là con mình xin cá, mà cho rắn chăng?

“ຫລື ລາວ ຈະ ເອົາ ງູ ໃຫ້ ບໍ ເມື່ອ ລູກ ຂໍ ປາ?

45. Trước đó Karen đã tình cờ nghe được hai bạn nói với nhau là sẽ tha hồ uống tại cuộc vui này.

ກ່ອນ ຫນ້າ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ຍິນ ສອງ ຄົນ ນັ້ນ ເວົ້າ ວ່າ: “ຈະ ມີ ເຫຼົ້າ ມີ ເບຍ ເຫຼືອ ເຟືອ” ໃນ ງານ ລ້ຽງ ນີ້.

46. Mô Rô Ni giương cao cờ hiệu tự do để bảo vệ gia đình và tự do tín ngưỡng của dân ông.16

ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ຍົກ ປ້າຍ ເສລີພາບ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ຮັກສາ ຄອບຄົວ ແລະ ເສລີພາບ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ.16

47. Sự Bình An Cá Nhân: Phần Thưởng của Sự Ngay Chính

ຄວາມ ສະຫງົບ ສ່ວນ ຕົວ: ລາງວັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ

48. Ông nằm trong bụng con cá ba ngày và ba đêm.

ເຂົາ ຢູ່ ໃນ ທ້ອງ ປາ ນັ້ນ ເປັນ ເວລາ ສາມ ມື້ ສາມ ຄືນ.

49. Nguyên tắc là quan trọng hơn các ví dụ cá nhân.

ຫລັກ ທໍາ ແມ່ນ ສໍາຄັນ ກວ່າ ຕົວຢ່າງ.

50. Công dân của nhiều nước phải thề trung thành với tổ quốc bằng cách đọc lời tuyên thệ, hát quốc ca hoặc chào cờ.

ປະຊາຊົນ ໃນ ຫຼາຍ ປະເທດ ຕ້ອງ ສາບານ ວ່າ ຈະ ຈົງ ຮັກ ພັກດີ ຕໍ່ ປະເທດ ຊາດ ບ້ານ ເກີດ ຂອງ ຕົນ.

51. Thầy cô nào mình cũng biết tên, và những lúc tình cờ gặp thì mình luôn dành vài phút để chào hỏi họ”.—Thúy

ຂ້ອຍ ຮູ້ ຊື່ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ ແລະ ຖ້າ ພໍ້ ພວກ ເພິ່ນ ຢູ່ ຕາມ ຫົນ ທາງ ຂ້ອຍ ໃຊ້ ເວລາ ສອງ ສາມ ນາທີ ເວົ້າ ລົມ ກັບ ພວກ ເພິ່ນ.”—ນາງ ຄາເມັນ

52. Vậy có hợp lý không nếu bạn khăng khăng bắt mình phải thay đổi quan điểm chỉ vì hàng triệu người thích cờ bạc?”.

ຈະ ມີ ເຫດຜົນ ບໍ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ປ່ຽນ ແປງ ທັດສະນະ ຍ້ອນ ວ່າ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ຫຼິ້ນ ການ ພະນັນ?”

53. Làm thế nào cá nhân chúng ta đạt được sức mạnh đó?

ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ພະລັງ ນັ້ນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

54. Đây là một năm đòi hỏi nhiều nỗ lực cá nhân, gồm có sự phát triển cá nhân và những lời cầu nguyện chân thành liên tục lên Cha Thiên Thượng.

ມັນ ເປັນ ປີ ແຫ່ງ ການ ໃຊ້ ຄວາມ ພະຍາຍາມ, ເຕີບ ໂຕ, ພາກ ພຽນ, ແລະ ອະທິຖານ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ ຕໍ່ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຫລາຍ ກວ່າ ທີ່ ຜ່ານ ມາ.

55. Nhưng than ôi, chuyến đi đánh cá của họ không thành công.

ແຕ່, ການ ໄປ ຫາ ປາ ກໍບໍ່ ໄດ້ ດີ.

56. Trong trường hợp thứ nhất, ngài đã dùng năm ổ bánh mì và hai con cá, và trường hợp sau ngài dùng bảy ổ bánh mì và một vài con cá nhỏ.

ເຫດການ ທໍາອິດ ເພິ່ນ ໃຊ້ ເຂົ້າຈີ່ ຫ້າ ກ້ອນ ແລະ ປາ ສອງ ໂຕ ສ່ວນ ເຫດການ ທີ ສອງ ນີ້ ໃຊ້ ເຂົ້າຈີ່ ເຈັດ ກ້ອນ ກັບ ປາ ນ້ອຍໆສອງ ສາມ ໂຕ.

57. Luật Pháp bảo vệ một số quyền lợi cá nhân như thế nào?

ພະບັນຍັດ ຄຸ້ມຄອງ ສິດ ສ່ວນ ບຸກຄົນ ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ຄື ແນວ ໃດ?

58. Đức Giê-hô-va giúp cá nhân chúng ta qua những cách nào?

ພະ ເຢໂຫວາ ຊ່ວຍ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ໂດຍ ທາງ ໃດ ແດ່?

59. Các cá nhân từ Scotland đến Sicily đã làm tròn nhiều vai trò.

ຫລາຍຄົນຈາກປະເທດ ສະກ໊ອດແລນ ຈົນເຖິງປະເທດ ຊີຊີລີ ກໍໄດ້ໃຫ້ຄວາມຮ່ວມໄມ້ຮ່ວມມື ໃນບົດບາດນີ້.

60. Tôi đã đọc Sách Mặc Môn và luôn cầu nguyện riêng cá nhân.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອ່ານ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍມອນ ແລະ ໄດ້ ອະທິຖານ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ເລື້ອຍໆ.

61. Giả sử em ở trong lớp học và có đứa chỉ trích những người không chào cờ hoặc những người không ăn mừng Lễ Giáng Sinh.

ສົມມຸດ ວ່າ ລູກ ຢູ່ ໃນ ຫ້ອງ ຮຽນ ເມື່ອ ມີ ບາງ ຄົນ ເລີ່ມ ເວົ້າ ເລື່ອງ ບໍ່ ດີ ກ່ຽວ ກັບ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ເຄົາລົບ ທຸງ ຊາດ ຫຼື ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ສະຫຼອງ ບຸນໂນແອນ.

62. ‘Cá tính’ đó có bộc lộ đúng con người thật của mình không?”.

ນັ້ນ ເປັນ ຕົວ ຕົນ ຂອງ ຂ້ອຍ ແທ້ໆບໍ?’

63. Kế đến, môn đồ phát bánh và cá cho hết thảy mọi người.

ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ ພວກ ສາວົກ ກໍ່ ແຈກ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ.

64. Người ấy dùng nhiều thứ mồi để bắt các loại cá khác nhau.

ນາຍ ພານ ປາ ໃຊ້ ເຫຍື່ອ ຫຼາຍ ແບບ ເພື່ອ ຈັບ ປາ ແຕ່ ລະ ຊະນິດ.

65. Lauren nhận ra rằng khi làm theo tiêu chuẩn của người khác, bạn sẽ giống như con cờ trong tay họ, để họ mặc ý điều khiển.

ລໍເຣັນ ຄົ້ນ ພົບ ວ່າ ເມື່ອ ເຈົ້າ ປັບ ຕົວ ໃຫ້ ເຂົ້າ ກັບ ມາດຕະຖານ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ເຈົ້າ ເປັນ ຄື ກັບ ຫມາກ ດ້າມ ຢູ່ ເທິງ ແປ້ນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ວາງ ໄວ້ ບ່ອນ ໃດ ກໍ ໄດ້ ຕາມ ໃຈ.

66. Khi Giô-na chìm xuống nước thì có một con cá lớn nuốt ông.

ຂະນະ ທີ່ ໂຍນາ ຈົມ ລົງ ໃນ ນໍ້າ ປາ ໃຫຍ່ ຕົວ ນຶ່ງ ກໍ່ ມາ ກືນ ເຂົາ.

67. Đây cũng là khuôn mẫu thiêng liêng cho phép sự mặc khải cá nhân.

ນີ້ແມ່ນແບບແຜນສັກສິດອັນດຽວກັນທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວ.

68. Kinh Thánh giúp bạn đối phó với vấn đề cá nhân như thế nào?

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຮັບ ມື ກັບ ບັນຫາ ສ່ວນ ຕົວ ໄດ້ ຄື ແນວ ໃດ?

69. Tôi biết đó là một biểu hiện rất riêng tư cho cá nhân tôi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ມັນ ເປັນ ເລື່ອງ ສ່ວນ ຕົວ, ເປັນ ການສະ ແດງ ໃຫ້ ປະຈັກ ສ່ວນ ຕົວ.

70. Việc thực hành tôn giáo là chỉ cho cá nhân của họ mà thôi.

ພາກ ປະຕິບັດ ທາງ ສາດສະຫນາ ສໍາລັບ ເຂົາເຈົ້າ ເປັນ ເລື່ອງ ສ່ວນ ຕົວ.

71. Mình rất sợ phải ra ở riêng và tự lập ngân sách cá nhân”.

ຂ້ອຍ ຢ້ານ ທີ່ ຈະ ຍ້າຍ ອອກ ຈາກ ພໍ່ ແມ່ ແລະ ເຮັດ ງົບ ປະມານ ຂອງ ຕົວ ເອງ.”

72. Khi làm theo tiêu chuẩn của người khác để được họ chấp nhận, bạn sẽ giống như con cờ trong tay họ, để họ mặc ý điều khiển

ເມື່ອ ເຈົ້າ ປັບ ຕົວ ໃຫ້ ເຂົ້າ ກັບ ມາດຕະຖານ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ເຈົ້າ ກາຍ ເປັນ ຄື ກັບ ຫມາກ ດ້າມ ຢູ່ ເທິງ ແປ້ນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ວາງ ໄວ້ ບ່ອນ ໃດ ກໍ ໄດ້ ຕາມ ໃຈ

73. Về vấn đề đó, cá nhân tôi vinh danh Chủ Tịch Thomas Spencer Monson.

ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ໃຫ້ ກຽດ ແກ່ ປະທານທອມ ມັສ ສະ ເປັນ ເຊີ ມອນ ສັນ.

74. Để nhận được những thứ này, nó đi bán cá khô trên đường phố.

ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ອາຫານ ແລະ ທີ່ ນອນ, ລາວ ຕ້ອງ ໄດ້ ຂາຍ ປາ ແຫ້ງ ຕາມ ຖະຫນົນ.

75. “Mình tình cờ nghe một người khác nói đùa về mình. Người ấy nói nếu muốn mình có mặt lúc bốn giờ thì phải hẹn là ba giờ.

“ຂ້ອຍ ໄດ້ ຍິນ ບາງ ຄົນ ເວົ້າ ຕະຫຼົກ ວ່າ ຖ້າ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ໄປ ຫາ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ເວລາ ສີ່ ໂມງ ແລງ ກໍ ຄວນ ບອກ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ໄປ ບ່ອນ ນັ້ນ ຕອນ ສາມ ໂມງ ແລງ.

76. Chúng ta nên cầu nguyện về điều mà cá nhân chúng ta có thể làm.

ເຮົາ ຄວນ ອະ ທິ ຖານ ເພື່ອ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ສາ ມາດ ເຮັດ ໄດ້ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ.

77. Cá nhân anh chị có thể làm thế không, dù có chỗ ở khiêm tốn?

ແທ້ໆແລ້ວ ເຈົ້າ ກໍ ສາມາດ ໃຫ້ ພີ່ ນ້ອງ ມາ ພັກ ຢູ່ ເຮືອນ ນໍາ ໄດ້ ເຖິງ ວ່າ ເຮືອນ ຂອງ ເຈົ້າ ຈະ ຫຼັງ ນ້ອຍ ກໍ ຕາມ.

78. Chúng giúp cá nhân bạn thế nào để phụng sự “Đức Chúa Trời bình an”?

ການ ປັບ ປ່ຽນ ນີ້ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຮັບໃຊ້ “ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ສັນຕິສຸກ” ແນວ ໃດ?

79. Khi ở trong bụng cá, Giô-na nói rằng ông ở “trong bụng Âm-phủ”.

ເຖິງ ແມ່ນ ອາດ ເວົ້າ ໄດ້ ວ່າ ເຊໂອນ ໄດ້ ກືນ ຄົນ ຕາຍ ຈໍານວນ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ ໄປ ແລ້ວ ກໍ ຕາມ ແຕ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເຊໂອນ ແຮ່ງ ຫິວ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆ.

80. 13 Bạn có đặt hạnh phúc người khác lên trên sở thích cá nhân không?

13 ເຮົາ ຖື ວ່າ ຄວາມ ສຸກ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ສໍາຄັນ ກວ່າ ຄວາມ ພໍ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ເອງ ບໍ?