1. □ Bị phản bội

□ ຖືກ ທໍລະຍົດ

2. Bị một bạn thân phản bội

ຖືກ ຫມູ່ ສະຫນິດ ທໍລະຍົດ

3. Bây giờ hắn thành kẻ phản bội.

ຕອນ ນີ້ ລາວ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທໍລະຍົດ.

4. Đọc tài liệu bội đạo hoặc nhật ký điện tử bội đạo có thể hủy hoại đức tin của một người

ການ ອ່ານ ຂໍ້ ມູນ ຂອງ ຄົນ ນອກ ຮີດ ກໍ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ.

5. Vì bực bội, tôi đã cố gắng nhiều hơn.

ໃນ ຄວາມ ອຶດ ອັດ ໃຈ ນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ແຮງ ກວ່າ ເກົ່າ.

6. Chúng ta không muốn trở thành kẻ phản bội.

ເຮົາ ບໍ່ ແມ່ນ ຄົນ ທໍລະຍົດ.

7. Một người bạn thân cận phản bội ngài vì tiền.

ເພື່ອນ ສະຫນິດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ທໍລະຍົດ ພະອົງ ເພື່ອ ແລກ ກັບ ເງິນ.

8. Sự bội giáo là ngược lại với sự cải đạo.

ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແມ່ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ເຫລື້ອມ ໃສ.

9. Có ai trong hội thánh làm anh chị cảm thấy bực bội không?

ໃນ ປະຊາຄົມ ຂອງ ເຈົ້າ ມີ ໃຜ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ຄຽດ ບໍ?

10. Có lẽ bạn bực bội khi thấy sự thiên vị rành rành của thầy cô.

ແມ່ນ ຢູ່ ມັນ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ໃຈ ຮ້າຍ ເມື່ອ ເຫັນ ນາຍ ຄູ ລໍາອຽງ ຢ່າງ ຈະ ແຈ້ງ.

11. □ Có lỗi, như là kẻ phản bội vì bắt đầu quý mến cha/mẹ kế

□ ຜິດ ເພາະ ຂ້ອຍ ເລີ່ມ ຮັກ ພໍ່ ນ້າ ຫຼື ແມ່ ນ້າ

12. “Mình gần 20 rồi mà vẫn không được sống theo cách mình muốn, thật bực bội.

“ຂ້ອຍ ອາຍຸ ເກືອບ ຮອດ 20 ປີ ແລ້ວ ຂ້ອຍ ບໍ່ ມັກ ທີ່ ວ່າ ຂ້ອຍ ບໍ່ ມີ ສິດ ມີ ສຽງ ໃນ ການ ຄວບຄຸມ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

13. 10 Chúa Giê-su có bực bội vì họ quấy rầy sự riêng tư của ngài không?

10 ພະ ເຍຊູ ເສຍ ອາລົມ ບໍ ເນື່ອງ ຈາກ ຖືກ ລົບກວນ ຈົນ ບໍ່ ມີ ເວລາ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ?

14. Chúng tôi thất vọng và bực bội khi những nỗ lực để “cạy các bảng khắc” luôn luôn là thất bại.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ທໍ້ ຖອຍ ໃຈ ແລະ ເຫລືອ ໃຈ ທີ່ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ທີ່ຈະ “ງັດ ແຜ່ນ ຈາ ລຶກ” ບໍ່ ເຄີຍ ໄດ້ ຜົນ ຈັກ ເທື່ອ.

15. Một tấm lòng được thu hút đến với Đức Giê-hô-va, không bực bội trước những đòi hỏi của Ngài.

ຫົວໃຈ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ດຶງ ດູດ ໃຫ້ ຫຍັບ ເຂົ້າ ໃກ້ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ຖື ວ່າ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ຕ່າງໆຂອງ ພະອົງ ເປັນ ພາລະ ຫນັກ.

16. Hắn phản bội ngài một cách trâng tráo, chỉ điểm Thầy mình bằng lời chào giả dối và một cái hôn.

ຢູດາ ໄດ້ ທໍລະຍົດ ພະ ເຍຊູ ຢ່າງ ບໍ່ ມີ ຢາງ ອາຍ ໂດຍ ລະບຸ ຕົວ ຜູ້ ທີ່ ເຄີຍ ເປັນ ນາຍ ດ້ວຍ ການ ທັກທາຍ ແບບ ຫນ້າ ໄຫວ້ ຫຼັງ ຫຼອກ ແລະ ການ ຈູບ.

17. Điều đó chắc hẳn phải làm cho Ngài bực bội vô cùng, nhưng Ngài đã sẵn lòng đối phó với điều đó.

ຄົງ ເປັນ ເລື່ອງ ຫຍຸ້ງຍາກ ສໍາລັບ ພຣະອົງ, ແຕ່ ພຣະອົງ ກໍ ອົດທົນ.

18. Thậm chí, hắn còn có thể đưa kẻ phản bội ra đầu chiến tuyến để sỉ nhục tướng chỉ huy đối phương.

ຜູ້ ບັນຊາ ການ ນັ້ນ ອາດ ເຖິງ ຂັ້ນ ຈັດ ຂະບວນ ແຫ່ ຄົນ ທໍລະຍົດ ນັ້ນ ຄື ກັບ ວ່າ ເປັນ ຖ້ວຍ ລາງວັນ ເພື່ອ ເຮັດ ໃສ່ ອະດີດ ຜູ້ ບັນຊາ ການ ກອງທັບ ຂອງ ທະຫານ ຄົນ ນັ້ນ.

19. 1-3. (a) Người nông dân sẽ làm gì khi vụ mùa bội thu đến mức ông không thể thu hoạch một mình?

1-3. (ກ) ຊາວນາ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເຮັດ ຫຍັງ ເມື່ອ ມີ ພືດ ຜົນ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ຈົນ ລາວ ເກັບ ກ່ຽວ ຜູ້ ດຽວ ບໍ່ ໄດ້?

20. “Vì người ta đều tư kỷ, tham tiền, khoe khoang, xấc xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính,

“ຄົນ ທັງ ຫລາຍ ຈະ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ, ຮັກ ເງິນ ຄໍາ, ອວດ ອົ່ງ, ຈອງ ຫອງ; ເຂົາ ຈ ະ ເວົ້າຕໍ່ ສູ້ພ ຣະ ເຈົ້າ ແລະ ກະ ບົດ ຕໍ່ ພໍ່ແມ່, ເຂົາ ຈະເນ ລະ ຄຸນ, ທັງ ບໍ່ ນັບ ຖື ພ ຣ ະ ເຈົ້າ ແລະ ສິ່ງ ສັກ ສິດ.

21. Có lẽ chúng ta bắt đầu cảm thấy bực bội trước những điều mà bình thường mình thấy không có gì to tát.

ເລື່ອງ ປົກກະຕິ ທີ່ ບໍ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ໃຈ ຮ້າຍ ກໍ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ໃຈ ຮ້າຍ ໄດ້.

22. Gi 6:64—Chúng ta hiểu thế nào về việc Chúa Giê-su “ngay từ đầu” đã biết Giu-đa sẽ phản bội ngài?

ໂຢ. 6:64—ພະ ເຍຊູ “ຮູ້ຈັກ ແຕ່ ເດີມ [“ຮູ້ ກ່ອນ ແລ້ວ,” ລ. ມ.]”

23. Nếu họ trút hết cảm xúc lên bạn thì bạn nên thấu hiểu và kiên nhẫn để không đáp lại với giọng bực bội.

ຖ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ລະເບີດ ອາລົມ ໃສ່ ເຈົ້າ ເຈົ້າ ຈະ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ຢັ່ງ ເຫັນ ເຂົ້າ ໃຈ ແລະ ຄວາມ ອົດ ທົນ ບໍ່ ຕອບ ໂຕ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ໂມໂຫ.

24. Nếu một người cứ nghĩ về những điều vô luân, thì theo một nghĩa nào đó, người ấy đang phản bội bạn đời của mình.

(ມັດທາຍ 5:28) ຖ້າ ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຄິດ ເຖິງ ແຕ່ ເລື່ອງ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ ນັ້ນ ກໍ ເທົ່າ ກັບ ວ່າ ລາວ ກໍາລັງ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ຕໍ່ ຄູ່ ຂອງ ຕົນ.

25. Tuy nhiên, khi Chúa Giê-su bị phản bội và bị bắt, Phi-e-rơ cùng các sứ đồ khác bỏ ngài và chạy trốn.

ແຕ່ ໃນ ຄືນ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ທໍລະຍົດ ແລະ ຖືກ ຈັບ ເປໂຕ ແລະ ອັກຄະສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ພະ ເຍຊູ ແລ້ວ ພາ ກັນ ຫນີ ໄປ.

26. Việc hạ thấp tiêu chuẩn của Chúa xuống đến mức độ của một hành vi không thích hợp trong xã hội chính là sự bội giáo.

ການ ຫລຸດ ມາດຕະຖານ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າລົງ ໄປຫາລະດັບ ການ ປະພຶດ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ຂອງ ສັງຄົມ ເປັນ ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ.

27. Hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính, vô tình—tất cả những điều này đều hiện đang diễn ra rất nhiều.

ເຂົາ ຈ ະ ເວົ້າຕໍ່ ສູ້ພ ຣະ ເຈົ້າ ແລະ ກະ ບົດ ຕໍ່ ພໍ່ແມ່, ເຂົາ ຈະເນ ລະ ຄຸນ, ທັງ ບໍ່ ນັບຖື ພ ຣ ະ ເຈົ້າ ແລະ ສິ່ງ ສັກ ສິດ, ເຂົາ ຈະ ຂາດ ມະ ນຸດ ສະ ທໍາ—ທັງ ຫມົດ ນີ້ ແມ່ນ ມີ ຢູ່ ຢ່າງຫລວງ ຫລາຍໃນ ເວ ລານີ້.

28. Có lẽ mỗi chúng ta đều cảm thấy được nỗi bực bội mà Lê Hi đã trải qua với hai đứa con trai lớn của ông.

ບາງທີເຮົາແຕ່ລະຄົນໄດ້ຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຜິດຫວັງທີ່ລີໄຮໄດ້ປະສົບກັບລູກຊາຍຜູ້ ໃຫຍ່ສອງຄົນຂອງເພິ່ນ.

29. Sa-tan gieo vào lòng một trong 12 sứ đồ của Chúa Giê-su là Giu-đa Ích-ca-ri-ốt ý tưởng phản bội ngài.

ໃນ ຂະນະ ນັ້ນ ຊາຕານ ໄດ້ ຊັກ ນໍາ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຈໍານວນ ອັກຄະສາວົກ 12 ຄົນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຜູ້ ນັ້ນ ຄື ຢູດາ ອີດສະກາລີໂອດ ເພື່ອ ໃຫ້ ຫັກ ຫຼັງ ພະ ເຍຊູ.

30. Trái lại, qua tiên tri Giê-rê-mi, Đức Giê-hô-va kêu gọi dân Ngài: “Hỡi Y-sơ-ra-ên bội-nghịch, hãy trở về!

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ໂດຍ ຜ່ານ ທາງ ຜູ້ ພະຍາກອນ ເຢເຣມີ ພະ ເຢໂຫວາ ອ້ອນ ວອນ ຂໍ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ວ່າ “ພວກ ຍິດສະລາເອນ ຜູ້ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ຈົ່ງ ຫຼົບ ມາ ເຖີ້ນ . . .

31. Nhiều năm trước, khi Giô-sép 17 tuổi, người thanh niên này đã bị chính các anh mình bội phản, suýt nữa thì bị họ mưu sát.

ຫຼາຍ ປີ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ຕອນ ໂຢເຊບ ອາຍຸ ໄດ້ 17 ປີ ລາວ ຖືກ ພວກ ອ້າຍ ຄີງໆປອງ ຮ້າຍ ຈົນ ເກືອບ ຈະ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ.

32. 9 Khi những thiên sứ bội nghịch trở về trời, chúng bị xem là thành phần đáng khinh bỏ, cũng như chúa của chúng là Sa-tan.

9 ເມື່ອ ພວກ ທູດ ສະຫວັນ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ກັບ ໄປ ສະຫວັນ ພວກ ມັນ ຖືກ ປະຕິບັດ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ຄອບຄົວ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຄື ກັບ ຊາຕານ ຜູ້ ປົກຄອງ ຂອງ ພວກ ມັນ.

33. Sau một thời gian hắn trở nên ích kỷ, và hắn đã phản bội Chúa Giê-su, nộp ngài cho kẻ thù ngài để lấy 30 miếng bạc.

ຕໍ່ ມາ ບໍ່ ດົນ ເຂົາ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ເຂົາ ໄດ້ ທໍລະຍົດ ຂາຍ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ສັກ ຕູ ຂອງ ພະອົງ ເພື່ອ ເງິນ 30 ແຜ່ນ.

34. Vì chúng ta là người trần thế, nên tình yêu thương gia tăng đó có thể bị gián đoạn bởi những cảm nghĩ bực bội và mệt mỏi.

ເພາະວ່າ ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ມະຕະ, ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນນັ້ນ ອາດ ຖືກ ກີດ ກັນ ໂດຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ງຸດງິດ ໃຈ ແລະ ເມື່ອຍລ້າ.

35. Từ gấp bội có ý nghĩa đặc biệt trong việc chuẩn bị cho những người nắm giữ chức tư tế khi họ cần phải được sửa chỉnh.

ຄໍາ ວ່າ ຕື່ມ ອີກ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ພິເສດ ໃນ ການ ຕຽມ ຜູ້ ດໍາລົງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ເມື່ອ ເຂົາເຈົ້າ ຕ້ອງ ຖືກ ສິດສອນ.

36. Phao-lô nói như vầy: “Có kẻ vì đeo-đuổi nó mà bội đạo, chuốc lấy nhiều điều đau-đớn”.—1 Ti-mô-thê 6:7-10.

ໂປໂລ ບອກ ໄວ້ ດັ່ງ ນີ້: “ຜູ້ ລາງ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ໂລບ ເງິນ ຄໍາ ນັ້ນ ກໍ ໄດ້ ຫຼົງ ໄປ ຈາກ ຄວາມ ເຊື່ອ ແລະ ເຂົາ ໄດ້ ແທງ ຕົວ ເອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ຫຼາຍ ປະການ.”—1 ຕີໂມເຕ 6:7-10.

37. Khi biết người khuyên quan tâm đến mình, không phải khuyên vì bực bội hoặc với động cơ xấu, thì bạn dễ chấp nhận lời khuyên đó hơn.

ເມື່ອ ຮູ້ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ຫ່ວງໃຍ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າ ຍ້ອນ ຄວາມ ຂັດ ຂ້ອງ ໃຈ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ກັນ ແລະ ບໍ່ ມີ ເຈຕະນາ ອື່ນ ແອບ ແຝງ ຢູ່ ຄໍາ ແນະນໍາ ນັ້ນ ກໍ ເປັນ ຕາ ຍອມ ຮັບ ໄດ້ ງ່າຍ ຂຶ້ນ.

38. Nếu chúng ta không làm gì cả, thì nỗi nghi ngờ, tính kiêu ngạo, và cuối cùng sự bội giáo có thể khiến chúng ta rời xa ánh sáng.

ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ບໍ່ ເຮັດ ຫຍັງ ເລີຍ, ຄວາມສົງໄສ, ຄວາມ ທະ ນົງຕົວ, ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຈະ ນໍາ ເຮົາ ໄປ ຈາກ ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ.

39. Thi 109:8—Tại sao có thể nói Đức Chúa Trời không định trước việc Giu-đa phản bội Chúa Giê-su để làm ứng nghiệm lời tiên tri?

ເພງ. 109:8 —ພະເຈົ້າ ໄດ້ ກໍານົດ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ບໍ ທີ່ ໃຫ້ ຢູດາ ທໍລະຍົດ ພະ ເຍຊູ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ພະຍາກອນ ສໍາເລັດ?

40. “Phải kịp thời khiển trách một cách nghiêm khắc, khi được Đức Thánh Linh tác động; rồi sau đó, phải tỏ một tình thương yêu gấp bội” (GLGƯ 121:41–43).

ຈົ່ງ ຕິຕຽນໃຫ້ ທັນ ການ ດ້ວຍ ຄວາມ ສຽບ ຂາດ, ເມື່ອ ໄດ້ ຮັບ ການ ກະ ຕຸ້ນ ໂດຍພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ; ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ໃນ ເວລາ ຕໍ່ມາ ຈົ່ງ ສະ ແດງ ຄວາມ ຮັກຫລາຍ ຂຶ້ນ (ເບິ່ງ D&C 121:41–43).

41. Thậm chí Ngài còn ban thưởng cho chút lòng tốt ấy, bằng cách biểu lộ một mức độ khoan dung thích đáng đối với một người thuộc gia đình bội đạo.

ພະອົງ ແມ່ນ ແຕ່ ຕອບ ແທນ ຄວາມ ດີ ນັ້ນ ໂດຍ ການ ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ ຕໍ່ ສະມາຊິກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຕະກູນ ທີ່ ອອກ ຫາກ ນັ້ນ.

42. Giáo lý của chúng ta thật rõ ràng: “Chúa phân tán và làm đau khổ mười hai chi tộc Y Sơ Ra Ên vì sự bất chính và bội nghịch của họ.

ຫລັກ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແມ່ນ ແຈ່ມ ແຈ້ງ: “ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກະຈັດກະຈາຍ ແລະ ລົງ ໂທດ ເຜົ່າ ທັງ ສິບ ສອງ ຂອງ ອິດສະຣາ ເອນ ຍ້ອນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ແລະ ການ ກະບົດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

43. Tuy nhiên, nói chung dân Y-sơ-ra-ên đã phản bội giao ước Luật Pháp, bác bỏ Dòng Dõi là Đấng Mê-si, nên họ đã mất đi triển vọng ấy.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ໄດ້ ຝ່າ ຝືນ ຄໍາ ສັນຍາ ທາງ ພະບັນຍັດ ປະຕິເສດ ເຊື້ອ ສາຍ ທີ່ ເປັນ ເມຊີ ແລະ ຈຶ່ງ ສູນ ເສຍ ຄວາມ ຫວັງ ນັ້ນ.

44. Họ không nhìn vào hồ sơ trực tuyến của bất cứ ai trong bất cứ cách nào mà có thể phản bội niềm tin thiêng liêng của người phối ngẫu của mình.

ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ເບິ່ງ ຮູບ ພາບ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ຜູ້ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄູ່ ແຕ່ງງານ ຂອງ ຕົນ ຂາດ ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ .

45. Hãy xem một minh họa: Nếu một binh lính bị dụ phản bội đồng đội và gia nhập lực lượng quân thù, tên tướng chỉ huy của quân thù sẽ rất đắc chí.

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ສົມ ທຽບ ນີ້ ຖ້າ ຫາກ ຈອບ ອອຍ ເອົາ ທະຫານ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ປະ ຖິ້ມ ແລະ ທໍລະຍົດ ຕໍ່ ກອງ ກໍາລັງ ຂອງ ຕົນ ແລ້ວ ໄປ ເຂົ້າ ຝ່າຍ ກອງ ກໍາລັງ ຂອງ ສັດຕູ ຜູ້ ບັນຊາ ການ ຂອງ ຝ່າຍ ສັດຕູ ຍ່ອມ ຈະ ດີ ໃຈ ແທ້ໆ.

46. Cách xử sự của một anh có uy tín có thể khiến chúng ta bực bội, và tự hỏi: ‘Làm sao một tín đồ Đấng Christ lại có thể hành động như thế?’

ການ ປະພຶດ ຂອງ ພີ່ ນ້ອງ ຜູ້ ເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ອາດ ຈະ ລົບກວນ ໃຈ ເຮົາ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ສົງໄສ ວ່າ ‘ຄລິດສະຕຽນ ເຮັດ ແບບ ນີ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ?’

47. Không có thương tích, khuyết tật, sự phản bội, hoặc lạm dụng nào không được bù đắp vào lúc cuối cùng nhờ vào công lý và lòng thương xót tột bậc của Ngài.

ບໍ່ ມີ ບາດ ແຜ ໃດ, ຄວາມ ພິການ ໃດ, ການ ທໍລະ ຍົດ ໃດ, ຫລື ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຕອບ ແທນ ໃນ ພາຍຫລັງ ເພາະ ຄວາມ ຍຸດຕິ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ເມດ ຕາ ອັນ ສູງ ສຸດ ຂອງ ພຣະອົງ.

48. Giê Rê Mi nói rõ rằng sự bất chính và bội nghịch đó là nguyên nhân chính cho sự tàn phá Giê Ru Sa Lem và cảnh tù đày ở Ba Bi Lôn.14

ເຢ ເລ ມີ ຢາ ບອກ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ ວ່າ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ແລະ ການ ກະບົດ ໄດ້ ເປັນ ເຫດຜົນ ໃຫຍ່ ທີ່ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມຖືກ ທໍາລາຍ ແລະ ລົງ ໄປ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ໃນ ບາ ບີ ໂລ ນ.14

49. Trong sách Khải-huyền, tất cả các tôn giáo sai lầm, là những tôn giáo phản bội Đức Chúa Trời, được tượng trưng bởi “con đại dâm-phụ” có tên “Ba-by-lôn lớn”.

ໃນ ພະທໍາ ຄໍາປາກົດ ສາສະຫນາ ປອມ ທັງ ຫມົດ ຖືກ ລະບຸ ລວມ ກັນ ວ່າ ເປັນ “ຍິງ ແມ່ ຈ້າງ ຜູ້ ໃຫຍ່” ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ສາສະຫນາ ຕ່າງໆທີ່ ຢູ່ ຝ່າຍ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້.

50. Và ngay cả khi trong hôn nhân của họ không ai phản bội ai, nhiều người cũng tìm cách ly dị hoặc ly thân để có thể xây dựng cuộc đời với người khác.

ຫຼາຍ ຄົນ ຫຼິ້ນ ຊູ້ ແລະ ເຖິງ ວ່າ ບໍ່ ມີ ການ ນອກ ໃຈ ກັນ ກໍ ຕາມ ຄົນ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ກໍ ຍັງ ຫາ ທາງ ປະ ຮ້າງ ຫຼື ແຍກ ກັນ ເພື່ອ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ໄປ ຢູ່ ກິນ ກັບ ຜູ້ ໃຫມ່ ໄດ້.

51. Chúng ta biết Sự Bội Giáo xảy ra một phần là do những triết lý của con người đã được xem là cao hơn giáo lý cơ bản thiết yếu của Đấng Ky Tô.

ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢູ່ ໃນ ພາກ ນີ້ ເພາະ ທິດ ສະ ດີ ຂອງ ມະນຸດ ມີ ພະລັງ ຫລາຍ ກວ່າ ຄໍາ ສອນ ທີ່ສໍາຄັນ ແລະ ລຽບ ງ່າຍ ຂອງ ພຣະຄຣິດ.

52. Tuy nhiên, đến thế kỷ thứ tư, hoàng đế ngoại giáo Constantine cải đạo theo tôn giáo bội đạo và đẩy mạnh việc dùng thập tự giá làm biểu tượng cho đạo Đấng Christ.

ແຕ່ ໃນ ຊຸມ ປີ 300 ຄອນສະແຕນຕິນ ຈອມ ຈັກກະພັດ ນອກ ຮີດ ໄດ້ ປ່ຽນ ສາສະຫນາ ມາ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ນອກ ຮີດ ແລະ ໄດ້ ສົ່ງເສີມ ໃຫ້ ໃຊ້ ໄມ້ ກາງເຂນ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ສາສະຫນາ ຄລິດສະຕຽນ.

53. Thậm chí những người không có hy vọng, sống trong cảnh tuyệt vọng, niềm tin bị phản bội, từ bỏ tính liêm chính, hoặc xa lánh Thượng Đế thì cũng có thể được phục hồi.

ເຖິງ ແມ່ນ ຄົນ ທີ່ ຫມົດຫວັງ, ຄົນ ທີ່ຢູ່ ໃນ ຄວາມສິ້ນ ຫວັງ, ຄົນ ທີ່ຖືກ ຫລອກ ຕົ້ມ, ຄົນ ທີ່ຖິ້ມ ຄວາມ ຊື່ສັດ ໄປ, ຫລື ຄົນ ທີ່ຫັນ ຫນີ ຈາກພຣະ ເຈົ້າ ກໍ ຍັງ ສາມາດ ຖືກ ສ້ອມ ແຊມ ຄືນ ໃຫມ່ ໄດ້.

54. (2 Sa-mu-ên 16:23) Nhưng, cuối cùng chính người cố vấn thân tín này đã phản bội và tham gia vào một cuộc phản loạn có tổ chức để chống lại Đa-vít.

(2 ຊາເມືອນ 16:23) ແຕ່ ໃນ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ປຶກສາ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ໄວ້ ວາງໃຈ ຄົນ ນີ້ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທໍລະຍົດ ແລະ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ໃນ ການ ສົມ ຮູ້ ຮ່ວມ ຄິດ ກະບົດ ຕໍ່ ດາວິດ.

55. 8 Tháng 12 năm 1921, Tháp Canh thông báo: “Năm vừa qua là năm bội thu nhất, và số người nghe thông điệp về sự thật trong năm 1921 nhiều hơn bất cứ năm nào trước đây”.

8 ຫໍສັງເກດການ ທັນວາ 1921 ປະກາດ ວ່າ: “ນີ້ ເປັນ ປີ ທີ່ ຍອດ ຢ້ຽມ ທີ່ ສຸດ ແລະ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຍິນ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ປີ 1921 ກໍ ມີ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ກວ່າ ປີ ກ່ອນໆ.”

56. Vì bị một môn đồ phản bội, nên Ngài đã bị vội vã kết án, trong một cách thức bất công lẫn bất hợp pháp, trong một cuộc xét xử đầy mánh khóe lẫn không hoàn toàn.

ຖືກ ທໍ ລະ ຍົດ ໂດຍ ຄົນ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ເອງ, ພ ຣະ ອົງ ຖືກ ກ່າວ ໂທດ ຢ່າງວ່ອງ ໄວ, ໃນ ວິ ທີ ທີ່ບໍ່ ຍຸດຕິ ທໍາ ແລະ ຜິດ ກົດ ຫມາຍ, ໃນ ສານ ທີ່ ໃຊ້ ເລ້ ຫລ່ຽມ ແລະ ບໍ່ ສົມ ບູນຄົບ ຖ້ວນ.

57. Các Bức Thư trong Kinh Tân Ước trích dẫn một vài sự việc xảy ra đã cho thấy sự bội giáo nghiêm trọng và lan rộng đã bắt đầu trong thời gian giáo vụ của Các Sứ Đồ.1

ຈົດຫມາຍ ຢູ່ ໃນ ພຣະສັນຍາ ໃຫມ່ ໄດ້ ບອກ ເຖິງເຫດການ ຫລາຍ ຢ່າງ ວ່ າການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ອັນ ຮ້າຍ ແຮງ ແລະ ມີ ຢູ່ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນ ແລ້ວ ໃນ ຊ່ວງ ໄລຍະ ການ ປະຕິບັດ ສາດສະຫນາ ກິດ ຂອງ ອັກຄະ ສາວົກ.1

58. Đức Giê-hô-va dùng trường hợp của Ô-sê và người vợ phản bội là Gô-me để dạy bài học về tình yêu thương thành tín và sự tha thứ.—Ôsê 1:2; 2:7; 3:1-5.

ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ໂອເຊ ແລະ ໂຄເມນ ເມຍ ຂອງ ລາວ ທີ່ ບໍ່ ຊື່ ສັດ ສອນ ເຮົາ ເລື່ອງ ຄວາມ ຮັກ ພັກດີ ແລະ ການ ໃຫ້ ອະໄພ.—ໂອ. 1:2; 2:7; 3:1-5.

59. Sau sự bội giáo và sự tan rã của Giáo Hội, Ngài đã thiết lập trong khi ở trên thế gian, Chúa đã tái lập Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô một lần nữa qua Tiên Tri Joseph Smith.

ຫລັງ ຈາກ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແລະ ແຕກ ແຍກ ກັນ ໄປ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ຈັດຕັ້ງຂຶ້ນ ໃນ ຕອນ ຢູ່ ໃນ ໂລກ, ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ຄືນໃຫມ່ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຜ່ານ ສາດສະດາ ໂຈເຊັບ ສະ ມິດ.

60. Thí dụ, khi Đức Giê-hô-va quy định rằng cả gia đình bội đạo của Vua Giê-rô-bô-am sẽ bị hành quyết, Ngài ra lệnh chôn cất tử tế cho A-bi-gia, một trong những con trai của vua.

ຕົວຢ່າງ ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ປະຫານ ເຊື້ອ ວົງ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ເຢໂຣໂບອາມ ທີ່ ອອກ ຫາກ ພະອົງ ພັດ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ຝັງ ສົບ ອາເບຍ ເຊິ່ງ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ກະສັດ ຢ່າງ ມີ ກຽດ.

61. (2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:9, 10) Nhưng chúng ta được cảnh báo là ngay cả trong vòng những người theo sự thờ phượng thật, “có mấy kẻ sẽ bội đạo... theo các thần lừa-dối, và đạo-lý của quỉ dữ”.

(2 ເທຊະໂລນີກ 2:9, 10) ແຕ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ເຕືອນ ວ່າ ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ຮ່ວມ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ແທ້ “ຈະ ມີ ຜູ້ ລາງ ຄົນ ທີ່ ຈະ ກະບົດ ຈາກ ຄວາມ ເຊື່ອ . . . ຈະ ຟັງ ວິນຍານ ທີ່ ລໍ້ ລວງ ແລະ ຄໍາ ສອນ ແຫ່ງ ຜີ ຮ້າຍ ທັງ ຫຼາຍ.”

62. Như chúng ta đều biết, Chúa Giê Su khen ngợi Người Sa Ma Ri Nhân Lành đã dùng cùng đồng tiền đó để phục vụ đồng bào mình nhưng Giu Đa đã dùng đồng tiền đó để phản bội Đấng Cứu Rỗi của mình.

ດັ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຮູ້, ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ຍ້ອງຍໍ ໄທ ຊາ ມາ ເຣຍຜູ້ ໃຈດີ ຜູ້ ໄດ້ ໃຊ້ ຊັບ ສິນ ຂອງ ລາວ ເພື່ອ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ເພື່ອ ນມະນຸດ ທີ່ ຢູດາ ໄດ້ ໃຊ້ທໍລະ ຍົດພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ລາວ.

63. Chẳng hạn, một trưởng lão có thể đưa ra lời khuyên tử tế về mối nguy hiểm của việc xem những chương trình giải trí vô luân hay bạo động, nhưng một số người lại phản kháng hoặc bực bội trước lời khuyên đó.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ກະລຸນາ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ອາດ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ບາງ ຢ່າງ ໃນ ເລື່ອງ ອັນຕະລາຍ ຂອງ ຄວາມ ບັນເທີງ ແບບ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ ຫລື ທີ່ ຮຸນແຮງ ແຕ່ ບາງ ຄົນ ອາດ ຕໍ່ ຕ້ານ ຄໍາ ແນະນໍາ ນັ້ນ ຫລື ເຖິງ ຂັ້ນ ບໍ່ ພໍ ໃຈ ຊໍ້າ.

64. “Phải kịp thời khiển trách một cách nghiêm khắc, khi được Đức Thánh Linh tác động; rồi sau đó, phải tỏ một tình thương yêu gấp bội đối với người mà ngươi đã khiển trách, kẻo người ấy sẽ xem ngươi là kẻ thù;

“ການ ວ່າ ກ່າວ ໂດຍ ບໍ່ ຊັກ ຊ້າ ດ້ວຍ ຄວາມ ສຽບ ຄົມ, ເມື່ອ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ຊົງ ນໍາ; ແລະ ແລ້ວ ຕໍ່ ມາ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ຕໍ່ ຄົນ ທີ່ ທ່ານ ວ່າ ກ່າວ, ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງນັ້ນ ເຂົາ ຈະ ຖື ວ່າ ທ່ານ ເປັນ ສັດຕູ ຂອງ ເຂົາ;

65. * Để tưởng nhớ, sau quá nhiều đau khổ và đau đớn trầm trọng, thậm chí còn chưa ở trong Vườn Ghết Sê Ma Nê nữa, Ngài đã bị phản bội với một nụ hôn bởi một trong các môn đồ mà Ngài gọi là bạn.21

* ເພື່ອ ລະ ນຶກ ເຖິງຕອນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ທົນ ທຸກ ທໍລະມານ ຢ່າງ ແສນສາຫັດ ແລະ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຍັງ ຖືກ ສາວົກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ພຣະ ອົງ ເອີ້ນ ວ່າ ເພື່ອນ ທໍລະ ຍົດ ພຣະ ອົງ ໂດຍ ການ ຈູບ ພຣະ ອົງ.21

66. Điều anh đã đọc và học được từ những người truyền giáo đã xác nhận phần kết luận của anh rằng đã có một sự bội giáo chung, nhưng anh cũng biết rằng Giáo Hội chân chính của Thượng Đế đã được phục hồi trên thế gian.

ສິ່ງ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ອ່ານ ແລະ ຮຽນ ຈາກ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ໄດ້ ຢືນຢັນ ຄວາມຄິດ ຄວາມ ເຫັນ ຂອງ ລາວ ກ່ຽວ ກັບ ການປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ, ພ້ອມ ນີ້ ລາວ ກໍ ຍັງ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ແລ້ວ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້.

67. Nhưng bất kể những gì anh chị em đã trải qua hoặc cảm thấy—dù anh chị em có nao núng, thất bại, cảm thấy tuyệt vọng, cay đắng, bị phản bội, hay nản chí—thì hãy biết rằng anh chị em không cô đơn đâu.

ແຕ່ ບໍ່ ວ່າ ປະ ຫວັດ ຂອງ ທ່ານ ຈະ ເປັນ ມາ ຢ່າງ ໃດ—ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ຫວັ່ນ ໄຫວ, ທໍ້ຖອຍ, ຮູ້ ສຶກ ເຈັບ ປວດ ໃຈ, ຂົມ ຂື່ນ, ຖືກ ຫັກ ຫລັງ, ຫລື ຖືກ ຕົບ ຕີ—ຂໍ ໃຫ້ ທ່ານ ຮູ້ ວ່າ ທ່ານ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ຄົນ ດຽວ.

68. Tương tự thế, tín đồ Đấng Christ nên gớm ghét ý nghĩ phản bội Đức Giê-hô-va cũng như người hôn phối của họ qua việc phạm tội ngoại tình—dù động cơ phạm tội là gì đi nữa (Thi-thiên 51:1, 4; Cô-lô-se 3:5).

ໃນ ລັກສະນະ ຄ້າຍ ກັນ ຄລິດສະຕຽນ ຄວນ ຈະ ຮູ້ສຶກ ລັງກຽດ ຄວາມ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ທໍລະຍົດ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຂອງ ຕົນ ອີກ ທັງ ການ ທໍລະຍົດ ຕໍ່ ຄູ່ ສົມລົດ ໂດຍ ການ ຫລິ້ນ ຊູ້ ບໍ່ ວ່າ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ເຮັດ ບາບ ແບບ ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ອັນ ໃດ ກໍ ຕາມ.

69. Tôi cố gắng che giấu nỗi nghi ngờ của mình với con trai tôi, nhưng đêm hôm đó, sau khi nó đã đi ngủ, thì tôi quá bực bội đến nỗi đã dùng nhật ký của mình để soạn một lá thư khiếu nại với công ty đã làm cái khí áp kế đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ພະຍາຍາມ ເກັບ ຄວາມ ສົງ ໄສ ບໍ່ ໃຫ້ ລູກ ຊາຍ ຮູ້, ແຕ່ ໃນ ຕອນ ເດິກຂອງ ຄືນ ນັ້ນ, ຫລັງ ຈາກ ລາວ ໄດ້ ເຂົ້ານອນ ແລ້ວ, ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ຂ້ອງ ໃຈ ຫລາຍ ຈົນ ໄດ້ ໃຊ້ ປຶ້ມບັນທຶກ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຂຽນ ຈົດຫມາຍ ໄປ ຕໍ່ ວ່າ ບໍລິສັດທີ່ ສ້າງ ເຄື່ອງນັ້ນ.

70. Vườn nho của Chúa (Y Sơ Ra Ên) sẽ trở nên tiêu điều và dân của Ngài sẽ bị phân tán—Những thống khổ sẽ giáng xuống họ trong trạng thái bội giáo và bị phân tán của họ—Chúa sẽ dựng lên một cờ hiệu và quy tụ Y Sơ Ra Ên—Đối chiếu với Ê Sai 5.

ສວນອະ ງຸ່ນຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ (ອິດ ສະ ຣາ ເອນ) ຈະ ເປົ່າ ແປນ, ແລະ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈະ ກະຈັດ ກະຈາຍ ໄປ—ວິບັດ ຈະ ມາ ເຖິງ ພວກ ເຂົາ ໃນ ສະພາບ ທີ່ ຫລົງ ຜິດ ແລະ ການ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ຍົກ ເຄື່ອງ ສັນຍານ ຂຶ້ນ ແລະ ເຕົ້າ ໂຮມ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ—ປຽບທຽບກັບ ເອ ຊາ ຢາ 5.

71. 1 Và giờ đây chuyện rằng, khi Mô Rô Ni nhận được bức thư ấy, lòng ông cảm thấy can đảm và tràn ngập nỗi vui mừng lớn lao vì sự trung thành của Pha Hô Ran, vì ông ta không phải là một akẻ phản bội nền tự do và chính nghĩa của tổ quốc mình.

1 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ຮັບ ສານ ນີ້ ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນໄດ້ ຮັບ ພະລັງຂຶ້ນ, ແລະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມຊື່ນ ຊົມຢ່າງ ລົ້ນ ເຫລືອ ຍ້ອນ ຄວາມ ຊື່ສັດ ຂອງ ເພ ໂຮ ຣັນ, ຄື ເພິ່ນ ເອງ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຄົນ ທໍລະ ຍົດ ຕໍ່ ອິດ ສະລະ ພາບ ແລະ ຕໍ່ປະ ເທດ ຊາດຂອງ ເພິ່ນ.

72. Chúng ta sống trong những thời kỳ giông bão nguy hiểm mà Phao Lô đã mô tả: “Vì người ta đều tư kỷ, ... nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính, ... hay phao vu, không tiết độ, ... ưa thích sự vui chơi hơn là yêu mến Đức Chúa Trời” (2 Ti Mô Thê 3:2–4).

ເຮົາ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ທີ່ ມີ ພະ ຍຸ, ອັນ ຕະ ລາຍ ທີ່ ໂປ ໂລ ໄດ້ ບັນ ຍາຍ ວ່າ: “ຄົນ ທັງ ຫລາຍ ຈະ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ, ... ກະ ບົດ ຕໍ່ ພໍ່ແມ່, ເນ ລະ ຄຸນ, ທັງ ບໍ່ ນັກ ຖື ພ ຣ ະ ເຈົ້າ ແລະ ສິ່ງ ສັກ ສິດ, ... ມັກ ກ່າວ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ, ມັກ ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ, ... ຮັກ ຄວາມ ມ່ ວນ ຊື່ນ ຫລາຍກວ່າ ຮັກ ພ ຣະ ເຈົ້າ” (2 ຕີ ໂມ ທຽວ 3:2–4).

73. Những người tiền phong đã học được rằng việc làm những điều khó khăn làm tăng thêm và củng cố sức mạnh cho thân thể, tâm trí và tinh thần của họ; làm tăng lên gấp bội sự hiểu biết về bản tính thiêng liêng của họ; và gia tăng lòng trắc ẩn của họ đối với những người khác.

ຜູ້ ບຸກ ເບີກ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ການ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຫຍຸ້ງ ຍາກ ຈະ ເພີ່ມ ພະ ລັງ ແລະ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ໃຫ້ ແກ່ ຮ່າງ ກາຍ, ຈິດ ໃຈ, ແລະ ວິນ ຍານ; ຂະ ຫຍາຍ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຖິງ ທໍາ ມະ ຊາດ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ; ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຄົນ ອື່ນ ຫລາຍ ຂຶ້ນ.

74. Nhiều giáo hội giả được thành lập vào những ngày sau cùng—Họ sẽ giảng dạy những giáo điều sai lạc, vô ích và điên rồ—Sự bội giáo sẽ dẫy đầy vì các thầy giảng giả dối—Quỷ dữ sẽ gây cuồng nộ trong trái tim của loài người—Nó sẽ dạy dỗ loài người với mọi thứ giáo điều sai lạc.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ຈະ ຖືກ ສະຖາປະນາ ຂຶ້ນ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ—ພວກ ເຂົາ ຈະ ສອນ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ຜິດ, ບໍ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ, ແລະ ໂງ່ ຈ້າ—ຈະ ມີ ການ ຫລົງ ຜິດ ຢູ່ ທົ່ວ ໄປ ຍ້ອນ ຜູ້ ສອນ ປອມ—ມານ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ໃຈ ຂອງ ຄົນ ໂຫດຮ້າຍ—ມັນ ຈະ ສອນ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ຜິດ ໃນ ທຸກ ວິທີ ທາງ.

75. Khi niềm tin bị phản bội, ước mơ bị tan vỡ, tâm hồn bị đau khổ nhiều lần, khi chúng ta muốn có công lý và cần lòng thương xót, khi chúng ta tức giận và khóc lóc, khi chúng ta cần phải biết điều gì phải quý trọng và điều gì phải buông bỏ, thì chúng ta có thể luôn luôn tưởng nhớ tới Ngài.

ເມື່ອການໄວ້ວາງໃຈຖືກທໍລະຍົດ, ຄວາມຝັນແຕກສະຫລາຍ, ຫົວໃຈຊອກຊ້ໍາເທື່ອແລ້ວເທື່ອອີກ, ເມື່ອຢາກໄດ້ຄວາມຍຸດຕິທໍາ ແລະ ຕ້ອງການຄວາມເມດຕາ, ເມື່ອກໍາປັ້ນກໍາຢູ່ ແລະ ນ້ໍາຕາຂອງເຮົາຫລັ່ງໄຫລ, ເມື່ອເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງຮູ້ວ່າຈະຈັບສິ່ງໃດໄວ້ໃຫ້ແຫນ້ນ ແລະ ວ່າຈະປ່ອຍສິ່ງໃດໄປ, ເຮົາສາມາດລະນຶກເຖິງ ພຣະອົງໄດ້ຕະຫລອດເວລາ.

76. Nê Phi trông thấy trong khải tượng: Giáo hội của quỷ dữ được thiết lập giữa các Dân Ngoại; sự khám phá và chiếm hữu Mỹ Châu làm thuộc địa; nhiều phần quý báu và minh bạch trong Kinh Thánh bị mất mát, hậu quả của sự bội giáo của Dân Ngoại, sự phục hồi phúc âm, sự ra đời một thánh thư ngày sau và sự xây đắp Si Ôn.

ນີ ໄຟ ເຫັນ ພາບ ນິມິດ ກ່ຽວ ກັບ ສາ ດສະ ຫນາຈັກ ຂອງ ມານ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ, ການຄົ້ນພົບ ແລະ ການ ສ້າງຕັ້ງອາ ເມ ຣິ ກາ, ການ ສູນ ເສຍ ຂໍ້ຄວາມ ຫລາຍ ຕອນ ຊຶ່ງ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ແລະ ມີຄ່າ ໃນ ພຣະຄຣິສຕະທໍາຄໍາ ພີ, ຜົນ ຂອງ ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ, ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ການ ກັບ ມາ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ, ແລະ ການ ສ້າງຕັ້ງຂອງ ສີ ໂອນ.

77. Chúng ta nên làm tất cả trong khả năng của mình để tránh tội lỗi và sự bội nghịch mà dẫn đến ách nô lệ.13 Chúng ta cũng nhận ra rằng cuộc sống ngay chính là một điều kiện tiên quyết để phụ giúp Chúa trong việc quy tụ những người đã được lựa chọn của Ngài và trong sự quy tụ thực sự của dân Y Sơ Ra Ên.

ພວກ ເຮົາ ຄວນ ເຮັດ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ໂດຍ ສຸດ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ຫລີກ ລ້ຽງ ບາບ ແລະ ການ ກະບົດ ທີ່ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ.13 ພວກ ເຮົາ ຍອມຮັບ ຮູ້ ອີກ ວ່າ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ທີ່ ຊອບ ທໍາ ກໍ ຈໍາ ເປັນ ທີ່ ຈະ ຊ່ອຍ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃນ ການ ຮວບ ຮວມຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຖືກເລືອກ ຂອງພຣະອົງ ແລະ ການ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຊາວ ອິດສະຣາ ເອນ.

78. An Ma cầm đầu phái đoàn truyền giáo đi cải hóa dân Giô Ram bội giáo—Dân Giô Ram chối bỏ Đấng Ky Tô, tin vào một quan niệm sai lầm về sự tuyển chọn và thờ phượng bằng những lời cầu nguyện đã đặt trước—Những người truyền giáo được dẫy đầy Đức Thánh Linh—Những nỗi đau khổ của họ đã bị nuốt trọn trong niềm vui về Đấng Ky Tô.

ແອວ ມາ ນໍາພາ ການ ສອນ ສາດສະຫນາ ເພື່ອ ກູ້ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ທີ່ ຫລົງ ຜິດ ກັບ ຄືນ ມາ—ຊາວ ໂຊ ລໍາ ປະຕິ ເສດ ພຣະຄຣິດ, ເຊື່ອ ໃນ ການ ເລືອກ ແລະ ອະທິຖານ ໃນ ທາງ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ—ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ—ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ຖືກ ກືນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ.

79. Bạn cũng có thể bị tiêm nhiễm tinh thần gian ác này qua những sách báo không phù hợp, các trang web khiêu dâm hoặc bội đạo, trò giải trí không lành mạnh, và các môn thể thao có tinh thần cạnh tranh quyết liệt. Thật vậy, ảnh hưởng của tinh thần gian ác đến từ bất cứ ai hay bất cứ điều gì thể hiện lối suy nghĩ của Sa-tan hoặc thế gian của hắn.

(ສຸພາສິດ 13:20; 1 ໂກລິນໂທ 15:33) ນອກ ຈາກ ນີ້ ເຈົ້າ ອາດ ຊຶມ ຊັບ ນໍ້າໃຈ ທີ່ ບໍ່ ດີ ນັ້ນ ໂດຍ ທາງ ສິ່ງ ພິມ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ເວັບໄຊ ລາມົກ ຫລື ເວັບໄຊ ຂອງ ຜູ້ ອອກ ຫາກ ຄວາມ ບັນເທີງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ແລະ ກິລາ ທີ່ ແຂ່ງ ຂັນ ດ້ວຍ ນໍ້າໃຈ ທີ່ ຢາກ ຊະນະ ແທ້ໆ—ໃນ ຕົວ ຈິງ ແລ້ວ ໂດຍ ທາງ ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ຫລື ສິ່ງ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ສະທ້ອນ ເຖິງ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ຊາຕານ ຫລື ລະບົບ ຂອງ ມັນ.

80. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhân-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhân-đức đó. Những kẻ thể ấy, con hãy lánh xa đi”.—2 Ti-mô-thê 3:1-5.

ນັ້ນ ເວລາ ຫນ້າ ກົວ ຫນ້າ ຢ້ານ ຈະ ບັງເກີດ ມາ. ເຫດ ວ່າ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ຮັກ ແຕ່ ຕົວ ເອງ ມັກ ເງິນ ຄໍາ ເປັນ ຄົນ ອວດ ຕົວ ເປົ່າໆ ຄົນ ຈອງຫອງ ຄົນ ຫຍາບຊ້າ ຄົນ ບໍ່ ຟັງ ພໍ່ ແມ່ ຄົນ ບໍ່ ມີ ຄຸນ ຄົນ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ຄົນ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮັກ ຕາມ ທໍາມະດາ ຄົນ ບັງ ຄາ ຄົນ ເວົ້າ ຄໍາ ສໍ່ ສຽດ ບໍ່ ຄຸ້ມຄອງ ຕົວ ໃຫ້ ດີ ຄົນ ຮ້າຍ ດຸ ຄົນ ບໍ່ ຮັກ ການ ດີ ຄົນ ຄຶດ ກະບົດ ຄົນ ໃຈ ເລວ ພອງ ຂຶ້ນ ຄົນ ອວດ ຕົວ ດ້ວຍ ຈອງຫອງ ຄົນ ຮັກ ການ ສະຫນຸກສະຫນານ ຫຼາຍ ກວ່າ ຮັກ ພະເຈົ້າ ເຂົາ ມີ ຫນ້າ ມີ ຕາ ເຫມືອນ ຄົນ ນັບຖື ພະເຈົ້າ ແຕ່ ວ່າ ອໍານາດ ຂອງ ຄວາມ ນັບຖື ນັ້ນ ເຂົາ ປະຕິເສດ ເສຍ ທ່ານ ຈົ່ງ ເວັ້ນ ເສຍ ໄປ ຈາກ ຄົນ ຢ່າງ ນັ້ນ ດ້ວຍ.”—2 ຕີໂມເຕ 3:1-5.