1. Do đó, Luật Pháp quy định: “Mạng đền mạng, mắt đền mắt, răng đền răng, tay đền tay, chân đền chân”.

“영혼은 영혼으로, 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로 갚아야 할 것입니다.”

2. + 21 Anh em đừng thương hại hắn:+ mạng đền mạng, mắt đền mắt, răng đền răng, tay đền tay, chân đền chân.

+ 21 당신*은 가엾게 여겨서는 안 됩니다. + 생명*은 생명*으로, 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로 갚아야 합니다.”

3. + 23 Nhưng nếu người mẹ hoặc đứa con chết thì phải lấy mạng đền mạng,+ 24 mắt đền mắt, răng đền răng, tay đền tay, chân đền chân,+ 25 phỏng đền phỏng, thương tích đền thương tích, đấm đền đấm.

23 그러나 누군가 죽었다면 생명은 생명으로* 갚아야 하며,+ 24 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로,+ 25 화상은 화상으로, 상처는 상처로, 멍은 멍으로 갚아야 한다.

4. Sự công bình hoàn toàn của Đức Giê-hô-va đòi hỏi phải lấy “mạng đền mạng, mắt đền mắt, răng đền răng” (Phục-truyền Luật-lệ Ký 19:21).

여호와의 완전한 공의는 “생명은 생명으로, 눈은 눈으로, 이는 이로”를 요구합니다.

5. + 18 Ai đánh chết súc vật của người khác thì phải bồi thường, mạng đền mạng.

+ 18 가축을 쳐서 죽이는* 자는 누구든 생명을 생명으로* 배상해야 한다.

6. Ta sẽ đòi mỗi con vật đền lại, cũng đòi mỗi người đền lại sinh mạng anh em mình.

어떤 생물에게든 책임을 물을 것이니, 각 사람에게 그 형제의 생명에 대해 책임을 물을 것이다.

7. Luật ‘mạng đền mạng’ được thi hành như thế nào trong xứ Y-sơ-ra-ên thời xưa?

고대 이스라엘에서 “생명은 생명으로”라는 법은 어떻게 충족되었습니까?

8. Dân Y-sơ-ra-ên xem đền thờ như lá bùa hộ mạng

이스라엘 백성은 성전이 마치 부적처럼 자신들을 지켜 줄 것이라고 생각했습니다

9. *+ 5 Ngoài ra, ta sẽ đòi phải đền máu của sinh mạng* các con.

+ 5 나는 너희 생명의 피*에 대해 책임을 물을 것이다.

10. Đòi hỏi này phù hợp với nguyên tắc hoàn toàn công bằng tìm thấy trong Lời Đức Chúa Trời, đó là: “Mạng đền mạng”.

이것은 하느님의 말씀에 나오는 ‘생명은 생명으로 갚아야 한다’는 완전한 공의의 원칙과도 일치합니다.

11. Sa-tan cố dụ ngài liều mạng bằng cách bảo ngài nhảy từ nóc đền thờ xuống.

사탄은 예수께 성전에서 뛰어내려 보라고 말하면서, 그분이 생명의 위험을 무릅쓰는 일을 하시도록 유혹했지요.

12. Luật pháp hoàn toàn của Đức Chúa Trời ban cho nước Y-sơ-ra-ên đã nói: “Mạng đền mạng” (Phục-truyền Luật-lệ Ký 19:21).

(마태 20:28) 이스라엘 나라에 주어진 하나님의 완전한 법은 “생명은 생명으로”라고 언급하였읍니다.

13. Nói cách khác, nếu một người Y-sơ-ra-ên giết người, thì chính người đó phải đền mạng.

바꿔 말해서, 어떤 이스라엘 사람이 누군가를 살해하면, 그 사람은 자신이 빼앗은 생명 대신에 반드시 자신의 생명을 내놓게 되어 있었습니다.

14. Tượng nhỏ đó tượng trưng cho đền thờ, được người ta đeo làm bùa hộ mạng hoặc chưng trong nhà.

이 여신의 웅장한 신전은 도시를 내려다보고 있었는데, 사람들은 이 신전을 축소해 만든 작은 신당을 부적으로 지니고 다니거나 집 안에 모셔 두었습니다.

15. Tin cậy vào đền thờ, xem đó như là một thứ bùa hộ mạng, không cứu được người Do Thái.

성전을 일종의 부적처럼 보호 수단으로 여기면서 신뢰한 것은 유대인들을 구원해 주지 못하였습니다.

16. Khi hy sinh mạng sống, Chúa Giê-su đền bù tội lỗi mà A-đam đã truyền lại cho chúng ta.

(고린도 첫째 15:22) 예수는 자신의 생명을 희생하심으로, 우리가 아담에게서 유전받은 죄에 대한 값을 치르셨습니다.

17. * Các lịch trình cho giờ mở cửa hồ làm phép báp têm trong đền thờ được đăng trực tuyến tại trang mạng temples.lds.org.

* 각 성전의 침례탕 운영 일정은 temples.lds.org에 게시되어 있습니다.

18. Nếu người ấy khai gian và khiến người vô tội bị xử tử thì người ấy phải đền bằng mạng sống của mình.

누군가가 무고한 사람이 사형을 당하게 만들려고 거짓말을 한다면, 그는 생명을 내놓아야 했습니다.

19. Vì thế nên ngài có thể hy sinh mạng sống làm người hoàn toàn của ngài để đền bù cho tội lỗi của A-đam.

그러므로 그분은 자기의 완전한 인간 생명을 희생하심으로 아담의 죄에 대한 대가를 지불하실 수 있었습니다.

20. Sê-ma-gia nói cho Nê-hê-mi biết là ông sắp bị ám sát nhưng ông có thể cứu mạng mình nếu trốn trong đền thờ.

그들이 들어와서 당신을 죽일 것입니다.” 스마야는 느헤미야에게 암살당할 위험이 있으니 성전 안에 숨어 있으면 목숨을 구할 수 있을 것이라고 말한 것입니다.

21. Đền thờ có hai phòng chính, giống như đền tạm.

성전에는 장막과 마찬가지로 중요한 방이 두 개 있었습니다.

22. 19 Này, nếu không có một luật pháp ban hành nói rằng: kẻ asát nhân phải đền mạng—thì kẻ ấy có sợ chết khi giết người chăng?

19 이제 만일 율법이 주어지지 않았다면—만일 사람이 ᄀ살인하였으면 그는 죽을 것이니라—그가 살인하면 죽을까 두려워하겠느냐?

23. 14 Nhiều người nam, nữ và trẻ em thiệt mạng khi quân Ba-by-lôn tiêu hủy thành Giê-ru-sa-lem và đền thờ năm 607 TCN.

14 기원전 607년에 바빌로니아 군대가 예루살렘과 성전을 멸망시킬 때 많은 성인 남녀와 어린아이가 죽었습니다.

24. Luật pháp định rõ rằng nếu hai người đánh nhau mà lỡ làm cho người đàn bà hay thai nhi bị thiệt mạng, thì quan án phải cân nhắc các yếu tố và xem hai người cố ý đến độ nào, nhưng hình phạt có thể là “mạng đền mạng” (Xuất Ê-díp-tô Ký 21:22-25).

만일 어떤 여자나 그의 태아가 두 남자 사이의 다툼의 결과로 치명적인 사고를 당할 경우, 재판관은 상황과 고의성의 정도를 신중히 고려해야 하지만, “영혼은 영혼으로” 즉 생명은 생명으로라는 형벌을 내릴 수도 있음을 율법은 명시하였습니다.

25. 38 Anh em từng nghe lời truyền dạy rằng: ‘Mắt đền mắt, răng đền răng’.

38 ‘눈은 눈으로, 이는 이로’라는 말을 여러분은 들었습니다.

26. Chiếm lại đền thờ

성전을 탈환하다

27. Hắn phải đền tội!

도둑은 자신의 범죄의 대가를 치른다!

28. Những Bậc Thang dẫn đến Đền Thờ Đây là những bậc thang dẫn đến đền thờ.

성전으로 들어가는 계단 이것은 성전으로 들어가는 실제 계단이다.

29. Ngài cũng cung cấp một đền tạm (sau này, một đền thờ ở Giê-ru-sa-lem) và ban tế lễ để hầu việc tại đền tạm.

그분은 또한 성막(나중에는 예루살렘의 성전)과 제사직을 마련해 주시어 성막에서 신성한 봉사를 드릴 수 있게 해주셨습니다.

30. Đền tạm thực sự là một đền thờ lưu động, có thể tháo ra và ráp lại.

성막은 실제로 이동이 가능한 성전이었으며 해체하였다가 다시 세울 수 있었다.

31. Có vàng ở trong đền.

신전에 금이 있어요

32. Ngôi đền thờ này sẽ là ngôi đền thờ thứ hai ở Manila và thứ tư ở Philippines.

이 성전은 마닐라에서 두 번째이자 필리핀에서 네 번째 성전이 될 것이다.

33. Đền thờ là nơi thiêng liêng.

우리가 있어야 할 곳은 바로 성전입니다.

34. b) Sách Hê-bơ-rơ nói gì về thánh chức diễn ra tại cả đền tạm lẫn đền thờ?

(ᄀ) 솔로몬의 성전은 어떻게 장막과 유사하였습니까? (ᄂ) 장막과 성전에서 수행된 신성한 봉사에 관하여 히브리 사람들에게 보낸 편지는 무엇이라고 말합니까?

35. 5:4, 5, 10—Những đồ đạc nào từ đền tạm được đem vào đền thờ của Sa-lô-môn?

5:4, 5, 10—원래의 장막에 있던 비품 중에 솔로몬 성전의 일부가 된 것은 무엇입니까?

36. Họ tưởng ngài nói đến đền thờ khổng lồ, mặc dù ngài nói đến “đền-thờ của thân-thể mình”.

사실 예수께서는 “자기 몸의 성전”에 대해 이야기하신 것이지만, 그들은 예수께서 그 거대한 성전 건물에 대해 이야기하시는 것이라고 생각하였습니다.

37. Cầu thang dẫn đến Sân Đền Thờ

성전 뜰로 가는 계단

38. Chúng ta phải đền đáp thế nào?

우리는 어떤 반응을 보여야 합니까?

39. Trần đền thờ cao trên 30 mét!

천장 높이가 30미터가 넘습니다!

40. Kỳ đền tội của chúng đã tới’.

심판의 때가 이르렀기 때문이다.’

41. 7 Những ngày đền tội sẽ đến,+

7 심판의 날이 오고+

42. Những tấm gương soi có khắc hình đền thờ với dòng chữ: “Hãy Tưởng Tượng Mình ở trong Đền Thờ.”

거울에는 “성전에 있는 자신을 바라보라”라는 글귀와 함께 성전이 새겨져 있었습니다.

43. Rồi đến ngày tôi phải đền tội.

곧 문책을 당할 날이 닥치고 말았습니다.

44. (Hê-bơ-rơ 9:2, 3) Đền tạm về sau được thay bằng đền thờ ở Giê-ru-sa-lem.

(히브리 9:2, 3) 후에 장막은 예루살렘의 성전으로 대치되었습니다.

45. Một vật duy nhất từ nơi đền tạm được đem qua đền thờ của Sa-lô-môn là hòm giao ước.

원래의 만남의 천막에 있던 물품 가운데 솔로몬의 성전에 남게 된 것은 계약의 궤뿐이었습니다.

46. 70 CN Đền thờ bị hủy diệt

기원 70년 성전이 파괴되다

47. Những tấm kính soi mặt có khắc hình đền thờ với dòng chữ: “Hãy Tưởng Tượng Mình ở trong Đền Thờ.”

거울에는 “성전에 있는 자신을 바라보라”라는 글귀와 함께 성전이 새겨져 있었습니다.

48. Có cách nào để đền ơn không?

갚는 일이 가능한가?

49. Đã đến lúc mi phải đền tội!

이제 죽을 시간이 다가왔어

50. Vì luật pháp của Đức Chúa Trời đòi hỏi “mạng đền mạng” nên Giê-su phải như A-đam vào thuở ban đầu. Đó là một người hoàn toàn chứ không phải là một nhân vật vừa là người vừa là Đức Chúa Trời (Phục-truyền Luật-lệ Ký 19:21; I Cô-rinh-tô 15:22).

하나님의 공의는 ‘영혼은 영혼으로’를 요구하였으므로, 예수께서는 원래의 아담과 똑같은 존재—신인(神人)이 아니라 완전한 인간—가 되셔야 하였다.—신명 19:21, 「신세」 참조; 고린도 전 15:22.

51. 10 Mặc dù Luật Môi-se đã đến từ Đức Chúa Trời, phần nhiều luật ấy chỉ có liên quan đến phạm-vi của loài người như là đền tạm và những “mạng-lịnh thuộc về xác thịt”.

10 비록 율법이 하나님으로부터 기원한 것이기는 하였지만 그것의 많은 부분은 성막 및 그와 관련된 “육체의 예법”과 같은 인간 영역에 속한 사물을 다루고 있었읍니다.

52. Nó có rất nhiều biến đổi từ một ngôi đền cũ thành ngôi đền mới và có nhiều thứ xuất hiện.

많은 비 전문가들이 사원을 재건했기 때문에 낡고 오래된 신전을 새것으로 바꿔놓았죠. 그 밖에 또 다른 형태들이 나타납니다. 보이시나요?

53. Dù có những quan điểm khác nhau, một số học giả nhận ra đền thờ Đa-gan là đền thờ El.

의견이 분분하기는 하지만, 일부 학자들은 다간 신전을 엘 신전과 동일한 것으로 여긴다.

54. Vào năm 70 tây lịch, quân đội La-mã hủy phá thành Giê-ru-sa-lem và đền thờ, gây thiệt hại về sinh mạng lớn lao cho các lãnh tụ tôn giáo và những kẻ theo họ.

(마태 23:38) 기원 70년에 로마 군대는 예루살렘과 그 성전을 황폐시켰으며, 종교 지도자들과 그들의 추종자들에게 막대한 인명 손실을 입혔읍니다.

55. Có lẽ ông nên ân đền oán trả.

당신이 숙녀분께 잘 좀 해드려야 하겠는데요?

56. Khi xây xong đền thờ, đền tạm được chuyển từ Ga-ba-ôn về Giê-ru-sa-lem, và hòm giao ước được đặt tại nơi Chí Thánh trong đền thờ.—1 Các Vua 8:4, 6.

성전이 마련되자, 장막을 기브온에서 예루살렘으로 가져왔고 궤는 성전의 지성소에 두었습니다.—열왕 첫째 8:4, 6.

57. Chromebook sẽ lưu thông tin mạng khi bạn kết nối với mạng.

네트워크에 연결되면 Chromebook이 네트워크 정보를 저장합니다.

58. 2 Nó lên đền thờ và Đi-bôn,+

2 그가 집*과 디본으로,+

59. Thế còn đền thờ mạ vàng thì sao?

금으로 입힌 성전에 대해서는 어떠합니까?

60. Đền thờ có những phiến đá khổng lồ.

성전에 사용된 석재 중에는 거대한 돌들도 있기 때문입니다.

61. Nỗ lực ấy có được đền đáp không?

그러한 어려움을 인내할 만한 가치가 있었습니까?

62. Chúa Được Mang Trình Diện tại Đền Thờ

성전에서의 정결예식

63. Phải chăng những đền đài tôn giáo của khối đạo xưng theo Đấng Christ theo khuôn đền thờ ở Giê-ru-sa-lem?

예루살렘에 있던 성전 마련에서 그리스도교국의 종교 건물들에 대한 어떠한 선례를 찾아볼 수 있습니까?

64. ĐỀN Bách Thần là một trong những đền kỷ niệm nguy nga được du khách đến tham quan tại Rô-ma, nước Ý.

이탈리아의 로마에서 관광객들이 찾는 많은 인상적인 유적 중에는 판테온이 있습니다.

65. Hàng ngày, ông ngồi tại cổng đền thờ gọi là Cửa Đẹp để xin đồ bố thí của những người vào đền thờ.

매일 그는 ‘아름다운 문’이라는 성전 문에 앉아 성전에 들어가는 이들에게 자비의 선물을 청하였습니다.

66. Đức Giê-hô-va ra mạng lệnh cho những người thi hành nhiệm vụ tế lễ tại đền tạm: “Khi nào vào hội-mạc, ... ngươi chớ nên uống rượu hay là uống vật chi có tánh say, e phải chết chăng”.

여호와께서는 장막에서 제사장 의무를 수행하는 사람들에게 이렇게 명령하셨습니다. “만남의 천막으로 들어올 때에 포도주나 독주를 마시지 말아라. 그래야 죽지 않을 것이다.”

67. Cuốn từ điển giải thích: “Dù chính Đền Thờ hẳn phải có cùng kích thước với những đền thờ thời trước [Sa-lô-môn và Xô-rô-ba-bên], Khu Đền Thờ có kích thước không giới hạn”.

“성전 자체는 이전의 성전들[솔로몬의 성전과 스룹바벨의 성전]과 크기가 같아야 하였지만, 성전이 위치한 둔덕의 크기에는 제한이 없었다.”

68. Cuối cùng Will bị tử hình để đền tội.

그리고 윌은 결국 범죄에 대한 처벌로 사형에 처해졌습니다.

69. Đền thờ sẽ bị làm cho ô uế (22)

성전이 더럽혀질 것이다 (22)

70. Theo lệ thường sau khi ngôi đền thờ được hoàn tất, để ăn mừng nhân dịp lễ tái cung hiến đền thờ, giới trẻ trong khu vực đền thờ được mời trình diễn một chương trình văn hóa hoành tráng.

수리가 끝난 후 성전 재헌납을 기념하기 위한 관례적인 행사로, 성전 구역 내에 사는 청소년들이 대규모 축하 문화 행사에 참여하도록 초청되었습니다.

71. * “Đền thờ đã trở thành một phần của tôi”;

* “성전은 제 일부가 되었습니다.”

72. Nhưng cách thức xây cất thì lại giống đền thờ Sa Lô Môn; và cách kiến trúc của đền thờ hết sức tinh xảo.

그리하여 그것이 솔로몬의 성전과 같이 지어질 수는 없었으나, 그 건축 방식은 솔로몬의 성전과 같았으며 그 솜씨가 심히 정교하였느니라.

73. Cha mẹ muốn được đền đáp như thế nào?

부모들은 그 보답으로 무엇을 원합니까?

74. Mạng trên mặt đất

검풋 구조로 친 거미줄

75. Thành và đền thờ bị san bằng bình địa.

도시와 성전은 완전히 멸망되었습니다.

76. Thành và đền thờ bị san thành bình địa.

그 도시와 그 성전은 완전히 파괴되었습니다.

77. tẩy sạch đền thờ; Đức Giê-hô-va từ

성전을 깨끗이 하시다; 여호와께서

78. Mời những người không thể đền đáp (12-14)

보답할 것이 없는 사람을 초대하라 (12-14)

79. Vào ngày đền tội, chúng đều sẽ tiêu vong.

심판의 날이 닥치면 멸망될 것이다.

80. Bảy mươi trưởng lão dâng hương trong đền thờ.

칠십 인의 장로가 성전에서 분향하는 것도 보았습니다.