1. Một ngày tại đấu trường

원형 경기장의 하루

2. Buổi sáng, đấu trường được dành cho cuộc săn thú.

원형 경기장에서 아침에는 주로 사냥 게임을 하였습니다.

3. Tôi ở đây là nhờ có những đấu trường đó.

노예상에게 팔려 가서 귀족들의 구경감으로 전락했는데도

4. Peeta là người bà ta muốn cứu khỏi đấu trường.

그녀가 경기장에서 구조하려 했던건 피타였어.

5. Dã thú đủ loại có thể bị lùa vào đấu trường.

온갖 야수들을 원형 경기장으로 집어넣었을 것입니다.

6. Các bạn có thể thấy Đấu trường Colosseum ở giữa, dòng sông Tiber.

가운데 콜로세움이 보이구요, 티베르강이 있구요.

7. Sự tàn ác và dã man rất thịnh hành trong các đấu trường La Mã.

로마의 원형 경기장에서는 잔인성과 야만성이 유행하였습니다.

8. Và đấu trường La Mã trước đó là một cái hồ trong cung điện này.

콜로세움은 사실 그 궁전 안에 있는 호수 이름이었습니다. 베시파시아누스 황제는

9. Sau thảm kịch này, chính quyền ra lệnh đóng cửa đấu trường ấy trong mười năm.

이 비극적인 사태로 인해 당국은 향후 10년 동안 원형 경기장을 폐쇄하라는 명령을 내렸다.

10. Hai đấu sĩ được trang bị vũ khí giáp mặt nhau trong một đấu trường La Mã.

로마의 한 원형 경기장에서 두 명의 무장한 검투사가 서로 마주 보고 있습니다.

11. Lịch sử cho chúng ta biết gì về đấu trường và những điều xảy ra ở đó?

원형 경기장과 그곳에서 있었던 일에 대하여 역사는 무엇을 알려 줍니까?

12. Cuộc tranh đấu trường kỳ mà tôi đang đối phó đòi hỏi sự chịu đựng và quyết tâm.

나는 오랜 투쟁을 해야 할 상황이었고 그러자면 인내와 굳은 결심이 필요하였습니다.

13. Tại các đấu trường La Mã, khán giả giải trí bằng cách xem sự đau khổ của người khác.

로마의 원형 경기장에서 관중은 다른 사람들이 고통당하는 것을 보면서 즐거움을 얻었습니다.

14. Những người La Mã thường hành quyết tội nhân bằng cách ném họ vào với thú dữ trong đấu trường.

로마 사람들은 흔히 범죄자들을 원형 경기장에서 야수들에게 던져 주어 처형시켰습니다.

15. Đó chính là những gì về cuộc sống, về việc dám mạo hiểm ra sao. về việc ở trên đấu trường.

대담하게 용기를 내는 것 , 경기장 안에 있는 것 말입니다.

16. Trong lúc ông ở Ê-phê-sô, kẻ thù có lẽ đã quăng ông vào đấu trường để đấu với thú dữ.

바울이 에베소에 있었을 때, 그의 적들이 그를 원형 경기장에 던져 넣어 야수들과 싸우게 하는 일이 있었을지도 모릅니다.

17. Có lẽ bạn sẽ cho rằng đó là đấu trường Colosseum, một di tích mà ngày nay người ta còn thấy ở Rome.

지금도 로마에 유적으로 남아 있는 콜로세움이라고 하시겠습니까?

18. Bởi lẽ Batad nằm trên một triền núi lõm, các thửa ruộng bậc thang có hình dạng của một đấu trường khổng lồ.

바타드는 오목하게 들어간 산비탈을 등지고 있기 때문에 계단식 논들이 원형 경기장 모양으로 되어 있습니다.

19. 5, 6. (a) Tại sao việc lui tới các nhà hát và đấu trường La Mã không thích hợp cho tín đồ Đấng Christ?

5, 6. (ᄀ) 그리스도인들이 로마의 극장이나 원형 극장에 출입하는 것이 적절하지 않았던 이유는 무엇입니까?

20. là điều chính mà chúng ta thường liên tưởng tới khi nói về đấu trường La Mã, những trận đấu giữa các đấu sĩ,

지금 보이듯이, 경기장에서는 우리가 콜로세움하면 딱 떠올리는 것,

21. Một điều khác mà cũng diễn ra trong đấu trường, mà người La Mã rất yêu thích, là thi săn động vật hoang dã.

검투사의 경기가 벌어지고 있습니다. 검투사의 경기 말고 다른 구경거리도 있었습니다.

22. Cách duy nhất để tránh cạm bẫy đó là lánh xa các nhà hát và đấu trường.—1 Cô-rinh-tô 15:32, 33.

그러한 덫을 피하는 유일한 방법은 극장이나 원형 극장에 가지 않는 것이었습니다.—고린도 첫째 15:32, 33.

23. Dù có đúng như vậy hay không, việc giao đấu cho đến chết trong các đấu trường là chuyện rất phổ biến vào thời đó.

바울이 정말 그런 일을 겪었든 그렇지 않든, 아무튼 그 당시에는 원형 경기장에서 죽을 때까지 싸우는 것이 흔히 있는 일이었습니다.

24. Trong một số đấu trường, các con thú xuất hiện như trò ảo thuật, được thả ra nhờ những thang máy và cửa sập dưới đất.

어떤 원형 경기장에서는 마치 마술에서 하는 것처럼, 짐승들이 지하에서 승강 장치를 타고 올라오거나 치켜 올리는 뚜껑문이 열리면서 등장하기도 하였습니다.

25. 6 Tại các đấu trường, các võ sĩ giác đấu phải đánh nhau đến chết, hay chiến đấu với dã thú; họ hoặc phải giết chúng hoặc bị chúng giết.

6 원형 경기장에서는 검투사들이 서로 상대방을 죽일 때까지 싸우거나 아니면 야수들과 싸우면서, 죽이거나 죽임을 당하였습니다.

26. Không may, cả nhóm đã bị bắt bởi những kẻ thống trị tàn bạo và bị giải tới đấu trường để thành thú giải trí chết người của bọn họ.

불행하게도 저항 세력 모두 폭군 지도자에게 붙잡혔고 놈들은 살벌한 여흥을 즐기기 위해 여러분을 고대 콜로세움으로 끌고 왔죠.

27. Mannix đã viết: “Rất ít tín-đồ đấng Christ chịu bỏ đạo, mặc dầu bàn thờ với lửa cháy thường để ở nơi thuận tiện cho họ trong đấu trường.

“일반적으로 그들이 편의를 위하여 불이 타오르는 제단이 경기장에 설치되었었지만 자기의 소신을 굽힌 그리스도인들은 거의 없었다.

28. Phao-lô, một người có tinh thần hy sinh, định đi đến đấu trường để nói chuyện với đám đông nhưng các anh em nài ép ông tránh xa nguy hiểm.

* 자기희생적인 사람이었던 바울은 군중을 진정시키기 위해 원형 극장으로 가려고 했지만 제자들이 위험을 자초하지 말라며 막았습니다.

29. Qua những lời ghi nơi 1 Cô-rinh-tô 15:32 này, một số người nghĩ rằng sứ đồ Phao-lô bị kết án phải đấu trong đấu trường La Mã.

어떤 사람들은 고린도 첫째 15:32에 기록된 이러한 말로 미루어 볼 때, 사도 바울이 로마의 원형 경기장에서 싸우는 형벌을 선고받았을 것이라고 생각합니다.

30. Đó nghĩa là tránh tinh thần và hành động không tin kính của thế gian, bao gồm thú tiêu khiển hung bạo, vô luân của các đấu trường và kịch nghệ La Mã.

그것은 세상의 불경건한 영과 행동을 피하는 것을 의미하였으며, 거기에는 로마의 경기장과 극장에서 행하던 폭력적이고 부도덕한 오락을 피하는 것이 포함되었습니다.

31. Trong thời Kinh-thánh được viết ra, những kẻ theo tà giáo thường xem các cuộc thi đua giữa đấu sĩ và những hình thức khác của sự hành hạ người ta trong các đấu trường của Đế quốc La Mã.

성서 시대에 이교도들은 로마 제국의 원형 경기장에서 검투 시합과 그 외에도 인간에게 고통을 가하는 장면을 정기적으로 관람하였습니다.

32. Các di tích khảo cổ cho thấy lối sống xa hoa của người giàu ở Ba-phô thời thế kỷ thứ nhất—đường phố rộng rãi, những ngôi biệt thự trang hoàng lộng lẫy, nhạc viện, trung tâm tập thể dục, và một đấu trường.

발굴 작업을 통해 1세기 당시 파포스에 살았던 부유한 사람들의 사치스러운 생활 방식이 밝혀졌으며, 도시의 넓은 거리, 화려하게 장식한 개인의 별장들, 음악 학교, 체육관, 원형 극장이 모습을 드러냈습니다.

33. Họ không còn thấy ghê tởm trước các màn trình diễn đó vì từ lâu các cảnh bạo lực, giết chóc khủng khiếp ở đấu trường đã làm chai lì cảm xúc và băng hoại bản năng của họ”.—Ma-thi-ơ 5:27, 28.

대중은 그러한 충격적인 공연을 혐오스럽게 여기지 않았는데, 원형 극장의 소름 끼치는 살육 행위들이 오랫동안 그들의 감각을 무디게 하였고 그들의 본성을 변질시켰기 때문이다.”—마태 5:27, 28.

34. Josephus nói: “Những ai trên mười bảy tuổi thì bị trói vào còng và đày đi làm lao công khổ cực tại Ai cập, trong khi một số lớn thì bị Titus giao cho các tỉnh khác để bị giết bằng gươm hay bằng dã thú tại đấu trường”.

요세푸스는 이렇게 말합니다. “17세 이상의 포로들은 족쇄에 채워져 중노동을 위해 이집트로 보내졌으며, 티투스는 여러 속주에 매우 많은 수의 포로들을 선물로 보내 극장에서 칼이나 맹수에 의해 죽임을 당하게 하였다.”

35. Sự kính sợ Đức Chúa Trời cũng đã tăng cường sức mạnh cho các tín đồ đấng Christ thuở ban đầu không lùi bước trước những bắt bớ nặng nề bởi Đế quốc La-mã, lúc mà một số người thậm chí còn bị ném cho thú dữ tại đấu trường.

하나님에 대한 두려움은 또한 로마 제국하에서 심한 박해를 견디도록 당시의 초기 그리스도인들을 강화시켜 주었으며, 그때 일부 그리스도인은 원형 투기장에서 야수에게 던져지기까지 했다.

36. Những quả bóng nước liên tục bị ném ở bên ngoài đấu trường thỉnh thoảng có thể làm các anh chị em bị ướt, nhưng những điều đó cần phải không bao giờ, không bao giờ dập tắt ngọn lửa đức tin đang cháy rực của các anh chị em.

경기장 바깥에서 계속 던지는 물 풍선으로 때로는 젖을 수도 있겠지만 결코 여러분의 타오르는 신앙의 불길을 꺼트릴 수는 없을 것입니다.

37. Nhưng hãy hình dung sự tự do nếu bạn có thể nhìn xa hơn, thật ra bạn có thể xem xét lối vào kiểu Wagnerian, cảnh đầu tiên ở cột nước, thời gian tạm nghỉ ở Hi Lạp, cảnh thứ 2 ở đấu trường, và bạn có thể rời khỏi hành lang cùng mũi khoan đung đưa.

하지만 얼마나 자유로운지 한 번 생각해보세요 잘만 활용하면 바그너 식으로 입장해서 1장을 돌출무대 형식으로 하고 중간 휴식을 그리스 식으로 했다가, 2장은 아레나 형식으로 하고 댕글댕글 전구가 달린 로비로 퇴장 하는 거죠.

38. Trong thế kỷ thứ nhất các tín đồ đấng Christ tử vì đạo đã có thể tự cứu khỏi nanh vuốt ác thú trong đấu trường nếu họ chỉ chịu dâng một nhúm hương lên hình tượng của hoàng đế La Mã, nhưng không, họ thà chịu chết hơn là làm nhục danh của Đức Chúa Trời.

초기 그리스도인 시대의 순교자들은, ‘로마’ 황제의 초상 앞에서 한줌의 분향을 하기만 하였다면 원형 극장에서 야수들에게 찢겨죽는 일이 없었을터인데 그들은 그러한 행동으로 하나님께 불명예를 돌리기를 거절하였던 것입니다.

39. * Người chứng kiến tận mắt là Flavius Josephus tường thuật rằng đến khi quân La Mã hủy phá thành, có khoảng 1.100.000 người Do Thái đã chết và khoảng 100.000 bị bắt đi lưu đày, chẳng bao lâu thì hầu hết những người đó đã bị chết thảm thương bởi đói hoặc trong đấu trường La Mã.

* 목격 증인인 플라비우스 요세푸스의 보고에 의하면, 로마인들이 그 도시를 멸하였을 때 약 110만 명의 유대인이 죽임을 당하였고 약 10만 명이 포로가 되었다고 하며, 포로가 된 사람들 대부분은 얼마 있지 않아 굶주림으로 인해 혹은 로마의 극장에서 처참하게 죽어 갔다고 합니다.

40. Các di tích cho thấy vào thời Sê-sa Au-gút-tơ, các nền nhà có hoa văn được ghép mảnh cách tinh xảo, những trung tâm tập thể dục, những nhà tắm công cộng có kiến trúc rất đặc biệt, sân vận động, đấu trường, các ngôi mộ to lớn và đẹp đẽ, một nhà hát có sức chứa 15.000 người!

아우구스투스 카이사르 시대의 것인 그 유적에서는 정교하게 디자인된 모자이크 바닥, 체육관, 인상적인 목욕장 시설, 경기장과 원형 극장, 웅장한 묘, 1만 5000석의 좌석을 갖춘 대규모 극장이 모습을 드러냈습니다!