1. Những cốt truyện đó khiến người xem chờ đợi giây phút kẻ ác “bị trừng trị đích đáng”—thường là chết thê thảm dưới tay nhân vật chính.

대부분의 이야기는 보는 이들로 하여금 악당이 “응분의 대가를 받는” 결말을 기대하도록 짜여져 있습니다. 주인공의 손에 악당이 흔히 처참한 최후를 맞기를 바라게 만드는 것입니다.

2. Vậy Thê-ô-phi-lơ là ai?

테오필루스는 정확히 누구였습니까?

3. Gần đến đích rồi.

거의 근처까지

4. Họ “khó-nhọc và đánh trận” để bù lại “lúc không thuận tiện” (I Ti-mô-thê 4:10; 2 Ti-mô-thê 4,2, Bản dịch Tòa tổng Giám Mục [II Ti-mô-thê 4:2]).

형제들은 말하자면 “곤란한 시기”에 이용하지 못한 기회를 보충하기 위하여 “열심히 일하며 힘쓰고 있”습니다.

5. Bối cảnh của sách Hai Ti-mô-thê

디모데에게 보낸 둘째 편지의 배경

6. 15 Ê-li-pha+ người Thê-man nói:

15 데만 사람 엘리바스가+ 말을 받았다.

7. (1 Ti-mô-thê 5:23; 2 Ti-mô-thê 4:20) Phao-lô cũng lo lắng cho các anh em đồng đạo.

(디모데 첫째 5:23; 디모데 둘째 4:20) 바울은 동료 신자들을 염려하였습니다.

8. 12 Nên ta sẽ giáng lửa xuống Thê-man,+

12 그러므로 내가 데만에 불을 보내리니+

9. Ti-mô-thê nghe theo mẹ và bà nội.

디모데는 어머니와 할머니의 말씀을 잘 들었어요.

10. Theo 2 Ti-mô-thê 3:14, 15, hai yếu tố nào đã thúc đẩy Ti-mô-thê chọn theo đuổi mục tiêu thiêng liêng?

디모데 둘째 3:14, 15에 의하면, 디모데가 영적 목표들을 추구하기로 결심하는 데 어떤 두 가지 요인이 도움이 되었습니까?

11. Làm thế nào bạn có thể giống Ti-mô-thê?

어떻게 디모데와 같은 사람이 될 수 있습니까?

12. Đức Chúa Trời có chấp nhận tục đa thê không?

하느님은 일부다처제를 승인하십니까?

13. Sau đó hãy thay đổi URL đích của quảng cáo thành trang đích đã được bản địa hóa.

그런 다음 광고의 도착 URL을 현지화된 방문 페이지로 변경합니다.

14. Trong cuộc chiến này, dân Maya thất bại thê thảm.

전쟁은 마야족에게 끔찍한 결과를 안겨 주었습니다.

15. 4 Kinh Thánh có chấp nhận tục đa thê không?

4 하느님은 일부다처를 승인하십니까?

16. Ti-mô-thê không bị điều khiển hoặc lường gạt.

디모데는 어떤 식으로든 조종당하거나 속아 넘어간 것이 아닙니다.

17. 4 Ê-li-pha+ người Thê-man bèn đáp lời:

4 데만 사람 엘리바스가+ 말을 받았다.

18. Ngã gục khi gần đến đích

결승선 앞에서 쓰러지다

19. 19 Các đoàn lữ hành từ Thê-ma+ tìm kiếm chúng;

19 데마의+ 대상들이 그것을 찾고

20. Chế độ đa thê bắt đầu trong dòng dõi Ca-in.

일부다처의 관행은 카인의 가계에서 처음으로 나타났습니다.

21. Không như Ma-ri, Ma-thê “mảng lo về việc vặt”.

그런데 마르다는 마리아와는 달리 “여러가지 할 일을 돌보느라 정신이 없었[습니다].”

22. Giép-thê đã cố gắng đàm phán với dân Am-môn.

입다는 암몬 사람들과 협상을 하려고 합니다.

23. Chẳng hạn như tục đa thê rất phổ biến tại Senegal.

예를 들어, 세네갈에서는 일부다처 관습을 널리 따르고 있습니다.

24. Tôi đã từng thất bại một cách thê thảm, nhiều lần.

저도 여러번 비참하게 실패했었습니다.

25. Hẳn là Ti-mô-thê rất ngạc nhiên và phấn khởi!

(사도 16:3) 얼마나 놀라고 흥분되었겠습니까!

26. Tại sao Ti-mô-thê cần có tinh thần cấp bách?

왜 디모데는 긴박감을 유지해야 했습니까?

27. Như chúng ta sẽ xem, Ti-mô-thê đã sẵn sàng.

이제 살펴보겠지만, 디모데는 준비가 되어 있었어요.

28. Con bạn sẽ được lợi ích biết bao nếu được như Ti-mô-thê, ‘đã biết Kinh-thánh từ khi còn thơ-ấu’!— 2 Ti-mô-thê 3:15.

여러분의 자녀가 디모데처럼 ‘유아기부터 거룩한 기록들에 친숙해지게’ 된다면 얼마나 유익하겠습니까!—디모데 둘째 3:15.

29. Anh ấy là đàn ông đích thực.

정말 남자답다니까

30. Nhưng chúng tôi vẫn chưa đến đích.

하지만 목적지에 다 온 것은 아니었습니다.

31. (2 Ti-mô-thê 1:13, 14) Đúng vậy, điều phó thác cho Ti-mô-thê bao hàm “sự dạy-dỗ có ích”, “đạo-lý theo sự tin-kính”.

(디모데 둘째 1:13, 14) 그렇습니다. 디모데에게 맡겨진 것 가운데는 “건전한 말씀”, “경건한 정성과 일치한 가르침”이 포함되어 있었습니다.

32. ▪ Đức Chúa Trời có chấp nhận tục đa thê không?

▪ 하느님은 일부다처제를 승인하십니까?

33. Nguồn của ý nghĩa và mục đích

의미와 목적의 근원

34. Tại sao có thời Đức Chúa Trời không cấm tục đa thê?

일부다처제를 허용하신 이유

35. (b) Chúng ta muốn biết gì về Giép-thê và An-ne?

(ᄀ) 하느님께 서원하는 것은 얼마나 심각한 일입니까? (ᄂ) 이제 입다와 한나에 관해 어떤 점을 살펴볼 것입니까?

36. Vốn là người siêng năng nên Ma-thê lo phục vụ khách.

마르다는 바지런한 성격에 어울리게, 손님들의 시중을 듭니다.

37. Tôi cảm thấy mình đã đến đích.

인터넷에서 말이죠! 드디어 올 것이 왔다고 생각했죠.

38. Khi em trai ngã bệnh, Ma-thê tận tụy chăm sóc em.

오라비가 병이 들자 마르다는 부지런히 간호를 했습니다.

39. Sự thân thuộc, mục đích, sự siêu việt.

소속감, 삶의 목적, 초월성까지 말씀드렸지요.

40. (2 Ti-mô-thê 1:13) Phao-lô muốn nói điều gì?

(디모데 둘째 1:13) 바울이 한 말의 의미는 무엇입니까?

41. Ti-mô-thê có lẽ đương đầu với sự chống đối nào?

디모데는 아마도 어떤 반대에 직면하였을 것입니까?

42. Sứ đồ Phao-lô khuyên người cộng tác là Ti-mô-thê hãy tiếp tục với những điều mà ông “đem lòng tin chắc”.—2 Ti-mô-thê 3:14, 15.

사도 바울은 자신의 동료 디모데에게 “설득을 받아 믿게” 된 것에 머물러 있으라고 권하였습니다.—디모데 둘째 3:14, 15.

43. Đề ra tầm quan trọng và mục đích.

관련성과 목적을 확립한다.

44. Lắng nghe đích thật là một nghệ thuật.

잘 듣는 것은 정말이지 하나의 기술입니다.

45. Cột này có sẵn trong tab Trang đích.

이 항목은 방문 페이지 탭에서 사용할 수 있습니다.

46. Ti-mô-thê là một anh trẻ trong hội thánh ở Lít-trơ.

디모데는 리스트라의 회중에 다니는 청소년 형제였어요.

47. Đó chính là mục đích của phong trào.

그것이 바로 우리가 하는 일입니다.

48. (1 Ti-mô-thê 2:6) Chúa Giê-su tương xứng với ai?

(디모데 첫째 2:6) 예수께서는 누구에 상응하는 분이었습니까?

49. Kết hợp tải nhanh và mượt mà hơn, trang đích AMP thường mang lại cho người dùng trải nghiệm trang đích tốt hơn nhiều.

AMP 방문 페이지는 빠른 속도와 원활한 로드를 제공하여 사용자의 방문 페이지 만족도를 훨씬 높일 수 있습니다.

50. Ti-mô-thê cùng phục vụ với Phao-lô thêm mười năm nữa.

그 후로 십 년 동안 디모데는 바울과 함께 봉사했어요.

51. Hãy vắn tắt kể lại sự nghiệp phục vụ của Ti-mô-thê.

그리스도인으로서 디모데가 추구했던 천직을 간단히 설명해 보십시오.

52. Ti-mô-thê phải đảm nhận công việc này một cách nghiêm chỉnh.

디모데는 이 일을 심각하게 받아들여야 하였습니다.

53. Vậy các bạn nên hướng đến đích nào?

그러면 목적지를 어디로 정해야 합니까?

54. Thế rồi chúng tôi có chỉ thị mới về tục lệ đa thê.

그 무렵, 일부다처제에 대한 새로운 지침이 나왔습니다.

55. QUÁ KHỨ: THEO TỤC ĐA THÊ, CHỐNG ĐỐI NHÂN CHỨNG GIÊ-HÔ-VA

아내를 여러 명 두었고 여호와의 증인을 반대했다

56. Chúng ta đều chỉ vì mục đích trang trí.

우리는 말 그대로 장식용일 뿐이죠.

57. Một gương điển hình của tình yêu đích thực

진정한 사랑의 예

58. Tuy nhiên, chúng ta có thể về đến đích.

하지만 우리가 경주를 끝까지 달리는 것은 가능한 일입니다.

59. " Điều này khiến mục đích chính bị lệch lạc. "

" 박물관이 팩맨을 피카소 옆에 전시했다. " 또 그래요.

60. Kết hợp tốc độ với sự mượt mà, các trang đích AMP thường mang đến cho mọi người trải nghiệm trang đích tốt hơn nhiều và trải nghiệm trang đích là một yếu tố quan trọng trong Điểm Chất lượng.

AMP 방문 페이지는 빠른 속도와 원활한 로드를 제공하여 사용자의 방문 페이지 만족도를 훨씬 높일 수 있고, 방문 페이지 만족도는 품질평가점수에서 중요한 요소입니다.

61. Vua Am-môn không chịu nghe thông điệp cứng rắn của Giép-thê.

암몬 왕은 한 치의 양보도 없는 입다의 말에 귀를 기울이지 않습니다. “여호와의 영이 입다에게 임하니, 그가 길르앗과 므낫세를 지나”갑니다.

62. Đức Giê-hô-va không thay đổi quan điểm về tục đa thê.

여호와께서는 일부다처에 대한 견해를 바꾸신 적이 없습니다.

63. Điều khôn ngoan là làm thinh trước các câu hỏi có dụng ý suy đoán (Châm-ngôn 12:8; 17:27; I Ti-mô-thê 1:3-7; II Ti-mô-thê 2:14).

추측에 의한 질문들에는 대답하지 않는 것이 지혜로운 일입니다.—잠언 12:8; 17:27; 디모데 전 1:3-7; 디모데 후 2:14.

64. Nguyên thủy là những bức thư của Phao Lô viết cho Ti Mô Thê.

두 책은 원래 바울이 디모데에게 쓴 편지들이었다.

65. Kế hoạch viếng thăm của Ti-mô-thê và A-bô-lô (10-12)

디모데와 아볼로의 방문 계획 (10-12)

66. 10 Chúng ta sẽ để gương của Giép-thê động đến lòng mình không?

10 우리는 입다가 남긴 본을 따를 것입니까?

67. Chắc chắn Ti-mô-thê đã học hỏi được nhiều điều nơi Phao-lô.

의문의 여지 없이, 디모데는 바울에게서 많은 점을 배웠습니다.

68. (2 Ti-mô-thê 3:16) Kinh Thánh không phải là sách cẩm nang.

(디모데 둘째 3:16) 물론 성서가 자기 계발 안내서로 쓰여진 것은 아닙니다.

69. Lời yêu cầu của Ma-thê tự nó không có gì là sai cả.

그 자체로만 보면 마르다의 부탁은 전혀 잘못된 것이 아니었습니다.

70. Thế thì tại sao tục đa thê lại được cho phép vào thời xưa?

그러면 고대에 일부다처가 허용된 이유는 무엇입니까?

71. Lối suy nghĩ này là đặc điểm của Phao-lô và Ti-mô-thê.

그러한 생각은 바울과 디모데의 사고방식의 한 가지 특징이었습니다.

72. Phao-lô biết rằng Ti-mô-thê “thật lòng chăm lo” cho anh em.

바울은 디모데가 형제 자매들을 “진실하게 돌볼” 것임을 확신했습니다.

73. 17 Ti-mô-thê có mặt khi Phao-lô vừa bị ném đá không?

17 바울을 도우려고 모여든 “제자들” 가운데 디모데도 있었습니까?

74. Ngẫu nhiên hay được thiết kế có chủ đích?

맹목적인 우연인가, 목적 있는 설계인가?

75. Cái gọi là “linh hồn” đích thật là gì?

“영혼”이라는 것, 그것은 무엇인가?

76. Thê-ô-phi-lơ phô bày sự giả dối của việc thờ hình tượng.

테오필루스는 우상 숭배가 잘못된 것임을 폭로합니다.

77. Như Phao-lô viết trong các thư gửi cho Tít và Ti-mô-thê:

‘바울’은 그 점을 ‘디도’와 ‘디모데’에게 보내는 편지에서 이렇게 설명하였읍니다.

78. Những tác phẩm khác của Thê-ô-phi-lơ nhắm vào Hemogenes và Marcion.

테오필루스의 다른 글들은 헤르모게네스와 마르키온에게 쓴 것입니다.

79. Mục đích là thực hiện chức năng cơ học.

그들의 중요한 목적은 기계적인 기능을 하는 것이었어요.

80. Họ làm điều này vì mục đích cứu người.

모두가 생명을 살리는 그 목적을 위해 뛰고 있습니다.