1. Tẻ nhạt, tẻ nhạt, tẻ nhạt.

지루해, 지루해, 지루해 아니야..

2. Tẻ nhạt chăng?

따분한 일이라고요?

3. " Sao Hỏa tẻ nhạt. "

" 화성은 별로 흥미롭지 않다.

4. 000 và một vài tờ lẻ tẻ.

십만 달러와 푼돈.

5. Nó rất tẻ nhạt, có phần cứng nhắc.

물론 분칠좀 하고 해서 아주 조금 더 예쁘게 만들 순 있어요. 맥처럼요.

6. Và nhiều suy nghĩ của tôi rất tẻ nhạt.

그리고 제 생각의 대부분은 정말 따분합니다.

7. Đời sống trong Địa Đàng sẽ không tẻ nhạt.

낙원에서 누리는 영원한 생명은 전혀 지루하지 않을 것입니다.

8. Tôi học đại học, buồn tẻ, chẳng biết đi đâu.

난 대학에 있었고, 달리 갈 데도 없이, 지루했어

9. BUỒN thay, vụ trên không phải là hiện tượng lẻ tẻ.

유감스럽게도, 위에 언급한 예는 극히 예외적인 일이 아닙니다.

10. Họ là một màu xám buồn tẻ với màu hồng viền.

그들은 분홍색 바퀴와 지루한 회색되었습니다. 그의 턱을 약 반 투쟁을 포기

11. Để thấy là họ đang thấy buồn tẻ tới cỡ nào.

그게 바로 전쟁이기도 해요. 또 한 중위가 말했죠.

12. Chúng ta gắn sự lặp đi lặp lại với sự buồn tẻ.

우리는 반복은 지루하다고 생각하죠.

13. “TÔI thấy việc học Kinh-thánh rất chán ngán và buồn tẻ.

“성서를 연구하는 게 정말 지루하고 따분했어요.

14. Đời sống lúc ấy không còn buồn tẻ và vô vị nữa.

그곳에서의 삶은 무미건조하거나 지루하지 않을 것입니다.

15. Để buổi học tẻ nhạt trở nên thú vị hơn, mình sẽ .....

수업이 지루하다면 좀 더 즐겁게 공부하기 위해 이렇게 하겠다. .....

16. Đó không phải là các vụ hung bạo giết người lẻ tẻ.

이것은 몇 건의 폭력 범죄 정도의 문제가 아니었습니다.

17. Dù sao thì, chẳng phải người tẻ nhạt mới cảm thấy chán sao?

지루한 사람들만 지루함을 느끼는 것 아닌가요?

18. Thứ hai có lẽ buồn tẻ hơn một chút, đó là Hong Kong

두번 째 언급할 내용은 별 일 아닐 수 있지만, 홍콩에 대한 것입니다.

19. Nhưng Chúa – Chúa của tôi – không xuất hiện trên những tấm hình lẻ tẻ.

하지만 하나님 -- 저의 하나님은 -- 스프링클러 이미지에 나타나지 않으십니다.

20. Tách hạt từ bông là một công việc tẻ nhạt và tốn thời gian.

목화에서 씨를 떼어내는 일은 단순하지만 시간이 많이 걸리는 일이었어요.

21. Vậy, lẽ nào có thể nói sống mãi mãi là nhàm chán và buồn tẻ?

그러므로 어떻게 영원한 생명이 지루하고 무가치한 것이라고 할 수 있겠습니까?

22. Chưa được enjoy'd để tẻ nhạt là ngày là đêm trước lễ hội một số

아직 enjoy'd되지 않음: 어떤 축제 전날 밤입니다면서 지루한은 일입니다

23. " Đánh vần thì tệ, và sai nhiều đồng thời những bài viết thì tẻ nhạt. "

논리 정연하지 못할 뿐더러 운치있는 표현을 쓸 줄도 모른다 " 라고 평했습니다.

24. Do đó, họ vui mừng dù cho họ sống giữa một thế gian buồn tẻ.

그러므로 그들은 기쁨이 없는 세상에 둘러싸여 있을지라도 기쁨이 충만합니다.

25. Đừng bao giờ sống một cuộc sống buồn tẻ đơn điệu, tầm thường và vô nghĩa.

"단조롭고" "평범하며 무의미한 삶을 살아서는 안돼."

26. Bạn có thể làm việc trong một chi nhánh tẻ nhạt của một công ty nhỏ.

예산도 없고 인재도 없을 수 있지만, 그래도 자신의 일을 최고의 수준으로 끌어 올릴 수 있습니다.

27. 3 Trong nhiều ngôn ngữ hiện đại, từ “tốt lành” là một từ có phần tẻ nhạt.

3 현대의 많은 언어에서, “선함”은 다소 개괄적인 성격을 띤 단어입니다.

28. Nếu Buổi thờ phượng diễn ra tẻ nhạt, có thể nào là do cách điều khiển không?

자녀들이 가족 숭배를 지루하게 느낀다면, 혹시 진행 방식에 문제가 있는 것은 아닙니까?

29. ● Tại sao các hoạt động thiêng liêng có vẻ tẻ nhạt đối với một số bạn trẻ?

• 일부 십 대 청소년이 영적인 활동을 따분하게 여기는 이유는 무엇입니까?

30. Trong địa đàng, chúng ta sẽ không cảm thấy công việc của mình buồn tẻ và vô nghĩa.

자신이 하는 일로 자기 자신과 사랑하는 사람들이 직접 유익을 얻을 것입니다.

31. Những người dẫn đường thời ban đầu thường hoạt động một mình hoặc với những nhóm lẻ tẻ.

그러한 초기 개척자들은 종종 혼자서 또는 고립된 작은 집단에서 활동하였습니다.

32. 8 Mặc dầu vậy, bạn đừng bao giờ tỏ vẻ tẻ lạnh khi trình bày các điểm khác.

8 그렇다 할지라도 연설의 다른 곳에서 결코 냉담하여서는 안 된다.

33. Và điều tẻ nhạt nhất, theo tôi, chính là việc nói cái đẹp phải có cấu trúc đối xứng.

그리고 제 생각에 가장 따분한 것 이야기 중 하나가 아름다움은 대칭에 대한 것이라고 말하는 것입니다.

34. Chúa Giê-su bảo các sứ đồ: “Hãy đi tẻ ra trong nơi vắng-vẻ, nghỉ-ngơi một chút”.

예수께서는 사도들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “여러분은 따로 외딴 곳으로 가서 좀 쉬십시오.”

35. (Ma-thi-ơ 23:34, 35) Sự bắt bớ ấy không chỉ giới hạn trong vài trường hợp lẻ tẻ.

(마태 23:34, 35) 그러한 박해는 드문드문 발생한 몇몇 사건에 불과한 것이 아닙니다.

36. Chẳng hạn, khi họ mệt mỏi, ngài nói: “Hãy đi tẻ ra trong nơi vắng-vẻ, nghỉ-ngơi một chút”.

예를 들어, 예수께서는 그들이 피곤할 때 “따로 외딴곳으로 가서 좀 쉬십시오” 하고 말씀하셨습니다.

37. Những người Y-sơ-ra-ên trung thành không xem việc dâng hương như là một nghi lễ tẻ nhạt.

충실한 이스라엘 사람들은 향을 바치는 일을 무의미한 의식으로 여기지 않았습니다.

38. Những hội nghị đó cũng cho thấy làm sao tìm được sự vui mừng trong một thế gian buồn tẻ.

또한 기쁨이 없는 세상 가운데서 기쁨을 발견하는 방법도 보여 주었습니다.

39. Có phải bạn đang chịu đựng một đời sống hôn nhân tẻ nhạt và không còn cảm thấy hạnh phúc nữa?

마지못해 결혼 생활을 하고 있을 뿐 즐겁지는 않습니까?

40. Thật vậy, có lần Chúa Giê-su khuyên môn đồ: “Hãy đi tẻ ra trong nơi vắng-vẻ, nghỉ-ngơi một chút”.

사실 예수께서도 제자들에게 이렇게 권하신 적이 있었습니다. “여러분은 따로 외딴 곳으로 가서 좀 쉬십시오.”

41. Anh giúp chúng nhận ra việc phụng sự Đức Giê-hô-va không phải là một cuộc sống buồn tẻ, khắc khổ.

그들에게 여호와를 섬기는 것은 재미없고 근엄한 생활이 아니라는 것을 느끼게 해 주었습니다.

42. Chẳng hạn, khi các môn đồ mệt mỏi, ngài phán: “Hãy đi tẻ ra trong nơi vắng-vẻ, nghỉ-ngơi một chút”.

예를 들어, 제자들이 지쳤을 때 예수께서는 그들에게 “따로 외딴 곳으로 가서 좀 쉬십시오”라고 말씀하셨습니다.

43. Điều có lẽ đáng ngạc nhiên là họ vẫn giữ được niềm vui mặc dù chung quanh đầy những cảnh buồn tẻ.

아마 놀랄지 모르겠지만, 그들은 기쁨이 없는 환경에서도 기쁨을 유지할 수 있었습니다.

44. Còn mỗi lần tôi cố đọc mấy quyển kinh điển về nữ quyền, tôi đều không đọc hết, vì tôi thấy tẻ nhạt.

"페미니즘의 고전"으로 불리는 책들은 읽을 때마다 지루했고 끝까지 읽는 게 너무 힘들었어요.

45. Tuy nhiên, theo sự tin tưởng này, sự sống tẻ nhạt vẫn tiếp tục tái diễn trên đất như trong suốt lịch sử.

하지만 이 신앙에 의하면, 지상에서는 전체 역사에 걸쳐 만연해 온 것과 같은 불만족스러운 삶이 더 계속될 것입니다.

46. Giả sử trong lúc nói bài giảng, bạn cảm thấy cần phải sinh động hơn bởi lẽ sự trình bày có vẻ tẻ nhạt.

당신이 연설을 하다가 그 제공 방식이 지루하여 한층 더 다양하게 할 필요성을 느끼게 되었다고 합시다.

47. Chỉ có một “thân-thể” trên khắp thế giới, không phải là một số hội-thánh rải rác lẻ tẻ, độc lập tại địa phương.

(에베소 4:4) 전세계적으로 단 하나의 “몸”이 있었읍니다. 수많은 산재한 회중들이 지방적으로 독립해 있는 것이 아니었읍니다.

48. Biểu đồ này trông rất tẻ nhạt nhưng nó là lý do để tôi thức dậy mỗi sáng và mang lại cảm hứng cho tôi.

보기에는 따분해 보이지만 이 그래프야말로 제가 정말 재미를 느끼고, 매일 제가 아침에 일어나는 이유이기도 합니다..

49. Không có tình yêu thương thì việc nhà—như nấu ăn, đi chợ, rửa trái cây, nấu nước—có thể trở nên rất tẻ nhạt.

사랑이 없다면 집에서 하게 되는 요리, 장보기, 과일 씻는 일, 물 끓이는 일과 같은 임무들을 수행하는 것이 매우 따분하게 느껴질 수 있습니다.

50. Thỉnh thoảng, khi thiếu thức ăn hay những đồ dự trữ khác, những người Mangyan đi lẻ tẻ xuống vùng bờ biển để tìm việc làm.

때때로 식량을 비롯한 생활용품이 부족하면 망얀족 사람들이 일자리를 알아보기 위해 해안 지역으로 내려오는 일이 있습니다.

51. Thật thế, theo thống kê đã có tới hơn 30.000.000 người chết trong các cuộc chiến tranh “lẻ tẻ” xảy ra từ năm 1945 đến nay.

사실상 보고에 의하면, 1945년 이래 벌어진 “소규모” 전쟁들에서 30,000,000명 이상의 사람들이 목숨을 잃었다고 합니다.

52. Ngày nay, đời sống của chị Sabina không còn là những chuỗi ngày làm lụng vất vả và buồn tẻ như bao phụ nữ nghèo khác.

이제 사비나는 더 이상 아무 즐거움 없이 힘들게 하루하루 살아가는 가난한 여자가 아닙니다.

53. Đó là một hệ thống dây thần kinh được sắp đặt để thưởng bộ não mỗi lần làm xong một công việc văn phòng tẻ nhạt.

이것은 두뇌에 보상하기 위해 연결된 신경 체계로서 지저분한 사무업무를 한 것을 보상하는 거죠.

54. 2 Ngày nay, có nhiều cặp vợ chồng tín đồ Đấng Christ hạnh phúc đã từng phải chịu đựng đời sống hôn nhân buồn tẻ và lạnh nhạt.

2 지금은 훌륭한 결혼 생활을 하는 그리스도인 부부들 중에도 한때는 그저 같이 살 뿐, 사랑이 넘치는 가정을 이루지는 못했던 사람들이 있습니다.

55. Khi ấy, nỗi bồn chồn, đã hằn sâu vào tâm hồn tôi, một nỗi sợ rất tự nhiên về cuộc sống chỉ toàn lề thói và buồn tẻ.

그 원초적 두려움은 바로 삶의 판에 박힌 일상과 지루함에 사로잡히는 것이었습니다.

56. Dù người Huguenot tiếp tục tấn công lẻ tẻ trong một thời gian, vào năm 1710 quân đội hùng mạnh của Vua Louis đã đè bẹp quân Camisard.

위그노들의 공격은 얼마 동안 산발적으로 계속되었지만, 1710년경에는 국왕 루이 14세의 군대가 카미자르를 무력으로 완전히 진압하였습니다.

57. Lời kết của phần đầu sách Châm-ngôn không phải là một đoạn tóm lược tẻ nhạt chỉ rút gọn những lời khuyên vừa được đề cập trước đó.

잠언의 첫 번째 부분의 결론이 되는 9장은, 앞서 언급한 권고들을 그저 전반적으로 약술하는 무미건조한 요약으로 이루어져 있지 않습니다.

58. Nhìn thấy một người mà bạn yêu thương biến mất khỏi cuộc đời để vào trong sự vắng lặng của ngôi mộ buồn tẻ, phải nói là rất đau khổ.

사랑하는 사람이 살아 있는 사람들 중에서 적막한 무덤 속으로 사라지는 것을 지켜보는 것은 아무리 가볍게 말한다 해도 매우 고통스러운 일이다.

59. 9 Tuy vậy, chính Đức Giê-hô-va dẫn đưa những người thờ phượng ngài về nguyên quán của họ, và ngài có khả năng đảo ngược tình thế buồn tẻ.

9 그러나 여호와께서 친히 자기의 숭배자들을 고토로 인도하신 것이었으며, 그분에게는 황폐된 상태를 바꾸어 놓을 수 있는 능력이 있습니다.

60. (Sáng-thế Ký 2:8, 9) Đức Giê-hô-va đã không hạn chế những nhu cầu cần thiết để sống còn của con người trong một môi trường buồn tẻ, khắc nghiệt.

(창세 2:8, 9) 여호와께서는 인간이 단조롭고 억압적인 환경에서 겨우 목숨을 이어 갈 필수품만으로 살아가게 하지 않으셨습니다.

61. “Học lẽ thật trong Kinh-thánh giống như rời một nơi rất tối tăm và buồn tẻ và bước vào một căn phòng sáng sủa, vui tươi và thoải mái”. (So sánh Thi-thiên 118:5).

“성서의 진리를 배우는 것은, 아주 캄캄하고 절망적인 곳에서 나와 밝고 환하고 쾌적한 방으로 들어가는 것과 같습니다.”—비교 시 118:5.

62. 16 Hiển nhiên, đấy sẽ phải là những sự kiện rất đặc biệt, khác với một cuộc chiến tranh địa phương, một nạn dịch lệ lẻ tẻ, hoặc một trận động đất đơn lẻ nào đó.

16 분명히 그것은 지방적인 전쟁, 한정된 지역의 온역 혹은 단 한건의 지진과는 뚜렷하게 다른 것이어야 할 것입니다.

63. Một phụ nữ có lòng biết ơn nói: “Học lẽ thật trong Kinh Thánh giống như rời một nơi rất tối tăm và buồn tẻ và bước vào một căn phòng sáng sủa, vui tươi và thoải mái”.

한 여자는 감사하는 마음으로 이렇게 말했습니다. “성서의 진리를 배우는 것은, 아주 캄캄하고 절망적인 곳에서 나와 밝고 환하고 쾌적한 방으로 들어가는 것과 같습니다.”

64. Vài số liệu cá nhân và thần kinh học đã cho phép chúng ta offline thêm một chút. Một chút buồn tẻ cho chúng ta sự rõ ràng và giúp vài người trong chúng ta đề ra mục tiêu.

약간의 개인 데이터와 신경과학이 저희에게 조금 더 오프라인 생활을 가능하게 해주었고 조금 더 지루함을 주어 계획을 세울 수 있게 도와주었어요.

65. Có một vài trang web như thế này, bạn biết đấy, nhưng họ kiếm trác từ các cơ sở dữ liệu, và người ta đặt giá cho chúng, đặt các mật khẩu ngớ ngẩn và các thống kê buồn tẻ.

웹페이지가 약간 있지만, 데이터베이스 밑바닥을 긁어 영양가를 좀 취할 수 있지만,

66. Anh Louis ghê tởm hành động dã man của những kẻ cuồng tín, phản ứng quyết liệt hơn: “Sau nhiều năm, tôi thấy được bộ mặt buồn tẻ của tôn giáo, giờ đây nó lộ ra bộ mặt kinh tởm.

광신도들이 자행한 야만적인 행위에 혐오감을 느낀 루이는 좀 더 노골적으로 이렇게 말합니다. “종교가 오랫동안 따분하다는 인상을 주더니 나중에는 추한 모습까지 드러내더군요.

67. Và bằng cách liên kết các tháp lại chúng tôi có thể sử dụng dụng đến 90% diện tích tạo thành khu rừng nhiệt đới, thay vì chỉ có 10% các bụi cây lẻ tẻ và nhiều đường bao quanh công trình.

건물 상부를 연결시키고, 이렇게 대지의 90%정도를 초라한 나무들로 10 %를 채우는 대신에 열대림으로 채울 수 있습니다. 그리고 어느정도 도로를 건물 주변에 만들었습니다.

68. Một giáo sĩ, bị giam kín vì đức tin của ông, đã chép lại tất cả các câu Kinh-thánh ông nhớ được và tìm nơi các mục “tôn giáo” của các nhựt báo xem có đăng những câu Kinh-thánh lẻ tẻ không.

믿음 때문에 독방에 감금된 한 선교인은 자기가 기억할 수 있는 성귀들을 모두 적었으며, 그 다음에는 성귀들이 하나씩 나오곤 하는 신문의 “종교”난을 구석구석 살펴 보았읍니다.

69. Điều đó không có nghĩa là có lối sống buồn tẻ, nhàm chán, nhưng có nghĩa là cứ thẳng bước tiến tới—nói cách khác là bồi đắp thói quen tốt về thiêng liêng ngày này sang ngày khác, năm này sang năm khác.

그것은 단지 똑바로 앞을 향해 걷는 것, 다시 말해서 좋은 영적 습관을 세워 나가고 그러한 습관을 날마다, 해마다 계속 유지해 나가는 것을 의미합니다. 기억하십시오.

70. Trong khi đó các cuộc chiến tranh lẻ tẻ đã tiếp tục diễn ra trên khắp trái đất; tính ra thì kể từ Thế chiến thứ hai cho đến nay có chừng 150 trận chiến nhỏ gây ra tổng số người chết là hơn 30.000.000 người.

그동안 소규모의 전쟁이 세계 전역에서 끊이지 않고 일어났으며, 그 중 약 150건이 제 2차 세계 대전 이후에 일어났읍니다. 그러한 소규모 전쟁으로 인한 사망자 총수는 30,000,000명이 넘습니다.

71. 19 Đức Giê-hô-va sẽ không đưa những người yêu thương Ngài vào một hệ thống mọi sự nhàm chán, buồn tẻ sau khi Ngài biện minh quyền chủ tể vũ trụ không còn hoài nghi gì được nữa trong trận chiến Ha-ma-ghê-đôn.

19 여호와께서 아마겟돈의 전쟁터에서 의문의 여지 없이 자신의 우주 주권을 입증하신 후에 사랑하는 사람들에게 소개하실 사물의 제도는 전혀 지루하고 단조로운 것이 아닐 것입니다.

72. Ở những xứ Tây Phương, nơi mà người ta ưa thích đi xe hơi, mối quan tâm ngày càng gia tăng về sức khỏe cộng với ước muốn thoát khỏi công việc hàng ngày buồn tẻ ở chốn thành thị đã khơi dậy lần nữa phong trào đi xe đạp.

개인 교통수단으로 자동차가 압도적인 우위를 점하고 있는 서구 국가들에서는, 건강에 대한 점증하는 관심과 다람쥐 쳇바퀴 도는 듯한 도시의 일상에서 벗어나려는 열망이 어우러져 자전거의 인기가 되살아났습니다.

73. Có chút gì đó hơi cô đơn, buồn tẻ, chỉ ngồi thu thập dữ liệu vậy nên tôi giải khuây bằng cách chụp hình kính viễn vọng hoặc thậm chí chính mình vào ban đêm vì, bạn biết đấy, ban đêm, tôi là con người duy nhất trong phạm vi 30 dặm

그러니까 외롭고, 지루한, 자료 수집 일 뿐이었습니다. 그래서 저는 심심풀이로 밤에 망원경이나 제 사진을 찍었습니다. 밤에는 제가 근방 48 km 이내에 있는 유일한 인간이었기 때문입니다.

74. Và đối với một người mới tập sự xây cất thì lại càng đáng phục hơn về điều dường như là một quá trình buồn tẻ và tốn thời giờ để thận trọng đặt mấy cái thanh sắt ở bên trong cái khuôn nhằm mục đích củng cố thêm cho cái nền đã làm xong.

초보 일꾼에게 더욱 인상 깊었던 것은 거푸집 속에 철근을 조심스럽게 넣어 완성된 기초를 강화하기 위한, 지루하고, 시간 낭비인 듯이 보일 법도 한 보강 과정이었습니다.

75. Dưới tiểu tiết mục “các câu Kinh-thánh được hòa hợp hóa” (“scriptures harmonized” [“harmonie des Ecritures expliquée”]), bạn sẽ tìm được một bảng liệt kê dài các câu Kinh-thánh lẻ tẻ dường như mâu thuẫn với nhau và qui chiếu dẫn đến các tài liệu giúp giải tỏa sự mâu thuẫn biểu kiến.

“조화되는 성구” 부제 아래에서는, 모순처럼 보이는 개개 성구들의 광범위한 목록과 그 성구들에 관해 명쾌하게 풀어주는 참조 자료들을 찾을 수 있을 것이다.

76. Hàng giáo phẩm cũng căm giận ông Wycliffe và ông Hus vì họ dạy rằng “nguyên bản”, tức Kinh-thánh được soi dẫn lúc đầu, không có gì thêm bớt, có nhiều thẩm quyền hơn “lời chú giải”, những lời giải thích tẻ nhạt theo truyền thống ghi ngoài lề trong những cuốn Kinh-thánh mà giáo hội chấp nhận.

또한 교직자들이 위클리프와 후스에 대해 분노한 것은, “처음 그대로의 본문” 즉 전혀 부가되지 않은 원래의 영감받은 성경이 “주해” 즉 교회의 인가를 받은 성서에 나오는 장황한 전통적인 난외주보다 더 큰 권위가 있다는 가르침 때문이었습니다.