1. Đạo diễn bậc thầy

마스터 디렉터

2. “Thầy giảng đạo công-bình”

“의의 전파자”

3. Thay vì vậy, ông là “thầy giảng đạo công-bình”.

오히려 노아는 “의의 전파자”입니다.

4. Hơn nữa, Nô-ê là “thầy giảng đạo công-bình”.

더군다나 노아는 “의의 전파자”였습니다.

5. Họ tận tâm làm đúng theo sự chỉ đạo của Thầy.

그들은 양심적으로 그들의 주인의 인도에 고착하였읍니다.

6. Đạo Sufi là một tín ngưỡng gắn liền với những thầy tu Đạo Hồi và thi sĩ Rumi.

수피교란 빙빙도는 수피춤을 추는 관습이 있는 종교이고 시인 루미와 관련이 있지요.

7. Chúng ta có thầy tế lễ thượng phẩm cao trọng làm lễ tại đó, và có những thầy tế lễ phụ nữa.

우리에게는 그 성전에서 직무를 수행하고 있는 고귀한 대제사장과 보조 제사장들이 있다.

8. Một phụ nữ nghe Chúa Giê-su giảng đã thốt lên: “Hạnh phúc cho người đã mang thai Thầy và cho Thầy bú!”.

예수의 말씀을 듣고 감동된 한 여자가 “선생님을 밴 태와 선생님에게 젖을 먹인 가슴은 행복합니다!”

9. Bà đã đi đến chùa và nói với vợ ông thầy tế: Tôi cải đạo sang đạo đấng Christ!”

그는 신전에 가서 사제의 아내에게 ‘나는 그리스도교로 개종했습니다!’ 하고 말했지요.”

10. Trong khoảng thời gian đó, Nô-ê làm “thầy giảng đạo công-bình”.

그 기간 중 얼마 동안, 노아는 “의의 전파자”로 봉사하였습니다.

11. Tôi là phụ tá thứ nhất trong một nhóm túc số các thầy tư tế.

저는 제사 정원회 1보조였습니다.

12. CẬU BÉ GIÊ-SU 12 TUỔI ĐẶT CÂU HỎI CHO CÁC THẦY DẠY ĐẠO

열두 살인 예수가 교사들에게 질문하다

13. Điều đó phụ thuộc vào những nhà lãnh đạo .

모든 것은 영감 어린 리더쉽에 달려있습니다.

14. Chúng ta, nên, về mặt đạo đức, cam kết trở thành thầy thuốc của thế giới.

우리는, 그렇게 도덕적으로 세계의 치료자가 되는것에 몰두해야한 합니다.

15. Tuy nhiên, tôi sớm nhận ra rằng làm thầy chủ Thần Đạo không như tôi mong đợi.

하지만 얼마 안 있어 신관으로 일한다는 것이 내 기대와는 다르다는 것을 알게 되었습니다.

16. Họ là thầy dạy đạo trong đền thờ Đức Chúa Trời tại thành Giê-ru-sa-lem.

이 사람들은 예루살렘의 하느님의 성전에 있는 선생들입니다.

17. Không phải âm đạo làm cuộc sống phụ nữ khó khăn hơn.

여성들이 더 살기 어려운 것은 질을 가져서가 아니예요.

18. Trong tình trạng nào Nô-ê đã phụng sự với tư cách là “thầy giảng đạo công-bình”?

노아는 어떤 상황에서 “의의 전파자”로서 섬겼습니까?

19. Vào thời xưa, các thầy tế lễ và những phụ tá đền thờ đều thuộc chi phái Lê-vi.

(말라기 3:3) 고대 이스라엘에서는 레위 지파에서 제사장들과 성전 보조자들이 나왔읍니다.

20. Dù vậy, Nô-ê được gọi là “thầy giảng-đạo công bình” (II Phi-e-rơ 2:5).

그런데도, 노아는 “의의 전파자”라고 불립니다.

21. 23 Khốn cho các ông, thầy kinh luật và người Pha-ri-si, là những kẻ đạo đức giả!

23 서기관과 바리새인, 위선자들이여, 당신들에게 화가 있습니다!

22. 29 Khốn cho các ông, thầy kinh luật và người Pha-ri-si, là những kẻ đạo đức giả!

29 서기관과 바리새인, 위선자들이여,+ 당신들에게 화가 있습니다!

23. 15 Khốn cho các ông, thầy kinh luật và người Pha-ri-si, là những kẻ đạo đức giả!

15 서기관과 바리새인, 위선자들이여,+ 당신들에게 화가 있습니다!

24. 25 Khốn cho các ông, thầy kinh luật và người Pha-ri-si, là những kẻ đạo đức giả!

25 서기관과 바리새인, 위선자들이여, 당신들에게 화가 있습니다!

25. 9 Trong thời trước đạo Đấng Christ, các thầy tế lễ làm công việc nặng nhọc nơi đền thờ.

9 그리스도 이전 시대에 제사장들은 성전에서 힘든 일을 하였습니다.

26. 27 Khốn cho các ông, thầy kinh luật và người Pha-ri-si, là những kẻ đạo đức giả!

27 서기관과 바리새인, 위선자들이여,+ 당신들에게 화가 있습니다!

27. 13 Khốn cho các ông, thầy kinh luật và người Pha-ri-si, là những kẻ đạo đức giả!

13 서기관과 바리새인, 위선자들이여, 당신들에게 화가 있습니다!

28. Các thầy tế lễ phục vụ tại đền thờ Giê-ru-sa-lem, còn người Lê-vi phụ giúp cho họ.

(누가 10:31, 32) 제사장들은 예루살렘에 있는 성전에서 봉사하였고 레위 사람들은 그들을 지원하였습니다.

29. Tuy nhiên, các thầy tế lễ phụ có tội vì được lấy từ nhân loại tội lỗi.—Khải-huyền 5:9, 10.

하지만 그분의 동료 제사장들에게는 분명히 죄가 있었는데, 죄 많은 인류 가운데서 그들을 사셨기 때문이다.—계시 5:9, 10.

30. 12 Vì thế, nhiều người trong số họ tin đạo, khá nhiều phụ nữ và đàn ông Hy Lạp có danh tiếng cũng tin đạo.

12 그리하여 그들 중 많은 사람이 신자가 되었고, 그리스인들 가운데서도 적지 않은 수의 명성 있는 여자들과 일부 남자들이 신자가 되었다.

31. Thầy thôi miên, đồng bóng và thầy bói.

도움을 구할 것이다.

32. Nếu làm khác, con cái họ có thể bị những đứa trẻ khác, thầy cô, các bậc phụ huynh, và bà con gièm chê.

다른 아이들과 다르면 아이들과 교사들과 다른 부모들과 친척들로부터 괴롭힘을 당할 수 있습니다.

33. Tương tự như thế, một phụ nữ ở Hoa Kỳ lớn lên trong đạo Giám Lý Hội.

그와 비슷하게 미국의 한 여자도 감리교인으로 자랐습니다.

34. (Sáng-thế Ký 6:2, 4, 11) Dù vậy, Nô-ê chứng tỏ là người trọn vẹn và là “thầy giảng đạo công-bình”.

(창세 6:2, 4, 11) 하지만 노아는 흠 없는 사람이었고 “의의 전파자”였습니다.

35. Ngài thẳng thắn nói với họ: “Khốn cho các ông, thầy kinh luật và người Pha-ri-si, là những kẻ đạo đức giả!

당신들은 개종자 하나를 만들려고 바다와 육지를 두루 다니다가 개종자가 생기면, 그를 당신들보다 배나 더 게헨나[영원한 멸망]에 들어갈 사람으로 만들기 때문입니다.”

36. Tôi là người Palestine, theo đạo Hồi, là phụ nữ, bị tàn tật, và sống ở New Jersey.

전 팔레스티안 사람이고 무슬림 여자에 장애인인데다가 뉴저지에 살고 있죠.

37. * Ba đến năm người nam và phụ nữ là người lãnh đạo của Giáo Hội trong khu vực.

* 3~5명의 남녀로 이루어진 지역 내 교회 지도자

38. Để đào tạo nhiều lãnh đạo nữ hơn là hãy cho những phụ nữ khác cố vấn họ.

더욱 많은 여성들이 주도권을 잡기 위해서는 그들의 멘토가 되어줄 다른 여성이 있어야 합니다.

39. Các thầy dạy đạo tại đền thờ lấy làm kinh ngạc về sự khôn ngoan của người “con trai của điều răn” 12 tuổi đó.

성전의 라비들은 12세 된 이 “계명의 아들”의 지혜에 외경심을 느꼈습니다.

40. Thầy giáo rất bực mình và mời thầy hiệu trưởng đến.

그러자 선생님은 무척 당황해하시면서 교장 선생님을 모시고 왔습니다.

41. Nhưng cuối cùng thầy nản và ông thầy đang tìm máy tính

분자를 나누면, 계산기를 좀 꺼낼께요,

42. Thí dụ, vị vua trung thành Giô-si-a ‘‘đuổi đi những thầy cả dâng hương cho Ba-anh, cho mặt trời, mặt trăng, huỳnh-đạo”.

예를 들어, 충실한 왕 요시야는 “바알과 해와 달과 황도대 별자리[에] ··· 희생의 연기를 올리던 자들을 파면하였”습니다.

43. Những người nhập đạo không làm thầy tế lễ, và con đầu lòng của họ không được đại diện trong chức tế lễ dòng Lê-vi.

개종자들은 제사장으로 섬기지 않았으며, 그들의 처음 난 자는 대표를 통해 레위 제사직 봉사를 수행하지 않았습니다.

44. Nhưng cũng có nhiều nước theo đạo Thiên chúa mà có từ 6-7 trẻ em trên một phụ nữ.

그러나 또 한편으론 기독교인 나라 중에 한 여성당 6~7명의 자녀를 둔 곳도 있었습니다.

45. Trong Y-sơ-ra-ên các thầy tế lễ và người Lê-vi phụ trách việc đó (Lê-vi Ký 10:8-11; II Sử-ký 35:3).

(레위 10:8-11; 역대 하 35:3) 이스라엘의 부모들은 또한 자기 자녀들을 가르쳤읍니다.

46. Nên khi đi bầu, mọi người đã biết lúc nào đó, người phụ nữ Đạo Hồi này sẽ làm Tổng Thống.

사람들이 투표를 할 때, 어느 순간, 그들은 알았어요. 무슬림 여성 대통령을 갖게 될 거라는 걸요.

47. 14 Vào đầu thế kỷ thứ nhất, phụ nữ đóng vai trò quan trọng trong việc truyền bá đạo Đấng Christ.

14 일 세기에 여자들은 그리스도교가 널리 퍼지는 데 큰 역할을 했습니다.

48. Bán tin bán nghi, họ đáp: “Thưa thầy, hôm trước dân Giu-đa tìm ném đá thầy, thầy còn trở lại nơi họ sao!”

제자들은 못 믿겠다는 반응을 보이며 이렇게 말합니다. “랍비, 바로 최근에 유대 사람들이 당신을 돌로 치려고 하였는데 다시 그리로 가시렵니까?”

49. Làm Cha, Thầy, Chồng

아버지, 선생, 남편

50. + 31 Các môn đồ nói với ngài: “Thầy nhìn thấy đám đông chen lấn quanh Thầy mà Thầy lại hỏi: ‘Ai vừa chạm vào tôi?’”.

하고 물으셨다. + 31 그러자 제자들이 그분에게 “보시다시피 무리가 이렇게 밀어 대는데, ‘누가 나를 만졌느냐?’ 고 물으십니까?”

51. Về sau ông nói: “[Các nhà lãnh đạo ấy] mang bộ mặt dâm phụ, tiếng tăm của họ làm hại Giáo Hội.

그는 후에 이렇게 말했습니다. “[그 지도자들은] 창녀의 얼굴을 하고 있으며, 그들에 대한 세평은 교회에 누를 끼치고 있소.

52. Những người bội đạo đã để thái độ tự phụ bóp méo lối suy nghĩ của họ và khiến họ vấp ngã.

배교자들은 주제넘은 태도가 생각을 비뚤어지게 해서 자신들을 걸려 넘어지게 만들도록 허락합니다.

53. Sau này khi họp riêng với thầy giáo, em đã tế nhị làm chứng cho thầy.

나중에 그 자매는 개인적으로 재치 있게 그 교사에게 증거하였습니다.

54. Hay “gậy của thầy bói”.

또는 “점쟁이의 막대기”.

55. (Truyền-đạo 7:26) Điều này chủ yếu là do ảnh hưởng của những người phụ nữ ngoại giáo thờ thần Ba-anh.

(전도 7:26) 아마도 그렇게 된 데에는 바알을 숭배한 타국인 여자들의 영향이 컸을 것입니다.

56. Thầy thuốc Nhân dân 1.

I. 인간개조의 민족적 과제 1.

57. Đức Thầy không giận ai cả. Đức Thầy mở lòng từ bi với tất cả chúng sanh.

승려님은 아무런 분함이 없으십니다.. 그는 자비로 모든 사람을 감쌀 수 있습니다

58. Rồi phụ nữ đó thổ lộ là cô đang tìm kiếm đạo thật vì tôn giáo của cô có rất nhiều sự mâu thuẫn.

그러자 그 여자는 자기 종교에 모순이 너무나 많기 때문에 참된 믿음을 찾고 있는 중이라고 말하였습니다.

59. Nó nói rằng màng trinh sẽ rách và máu sẽ chảy khi lần đầu tiên người phụ nữ quan hệ qua đường âm đạo.

여성이 처음 성관계를 가질 때, 처녀막이 터지며 피가 난다고 합니다.

60. Những thầy tế lễ đáng trách

질책받아 마땅한 제사장들

61. Rất tốt cho các thầy thuốc.

이분들은 아주 훌륭한 의사들입니다.

62. * Thầy giảng và thầy trợ tế không có thẩm quyền ban phước lành Tiệc Thánh, GLGƯ 20:58.

* 교사와 집사에게는 성찬을 집행할 권위가 없음, 교성 20:58.

63. Trong đó có một ông thầy.

진지하게 받아들이지 않으셨죠.

64. Hãy học theo Thầy Vĩ Đại

「위대한 선생님에게 배웁시다」

65. Thầy Lớn đã ban mệnh lệnh.

온 땅에 전하네.

66. Bạn ấy cho biết: “Thầy giáo bộ môn trù dập mình hết cỡ để mình rớt môn của thầy”.

“선생님은 자기 과목에서 내가 낙제하게 하려고 무척 애를 쓰셨죠”라고 그는 말합니다.

67. 30 Bây giờ chúng tôi tin Thầy biết mọi sự, và Thầy không cần có ai đặt câu hỏi.

30 이제 우리는 선생님이 모든 것을 알고 계시며 또 아무도 선생님에게 질문할 필요가 없다는 것을 알겠습니다.

68. Trong tuần trươc, trong một bước đi lịch sử, 3 người phụ nữ đã được mời vào ban lãnh đạo quản lý cả nhà thờ.

지난 주부터 역사적 움직임에 따라 세 명의 여성이 모든 교회를 감독할 수 있는 지도자의 자리에 허용되었습니다.

69. Và thậm chí trong thế giới lĩnh vực không lợi nhuận, thế giới mà chúng ta thường nghĩ rằng sẽ được dẫn đầu bởi nhiều phụ nữ hơn, phụ nữ ở các cương vị lãnh đạo: 20 phần trăm.

그리고 심지어 소위 비영리 재단,단체등과 같이 일반적으로 우리가 여성주도의 현장이라 생각하는 그곳에서조차 여성은 오직 20 퍼센트만이 고위층을 차지하고 있습니다.

70. Hay kí một tấm séc và đóng góp cho một bộ phim được đạo diễn bởi người phụ nữ tới từ cộng đồng thiểu số.

영화에 자금 지원을 할 수도 있습니다. 특히 소외된 배경 출신의 여성 감독의 영화에요.

71. Các Thầy Bảy Mươi; Giám Trợ Đoàn; Chủ Tịch Đoàn Trung Ương của Hội Phụ Nữ, Hội Thiếu Nữ, và Hội Thiếu Nhi; và các vị lãnh đạo của các tổ chức bổ trợ khác đã thêm vào sự soi dẫn lớn lao cho đại hội này, cũng như âm nhạc tuyệt vời và những lời cầu nguyện sâu sắc.

아름다운 음악과 사려 깊은 기도가 그랬던 것처럼 칠십인, 감리 감독단, 본부 상호부조회, 청녀, 초등회 회장단 및 다른 보조 조직 지도자들이 이 모임에 수많은 영감을 불어넣어 주었습니다.

72. Tuy nhiên, về sau này những thầy thông giáo đạo Do-thái, đặc biệt nhóm phái Sopherim, không thích người ta dùng danh của Đức Chúa Trời một cách thân thiết như thế.

후에, 하나님의 이름을 그처럼 친밀하게 사용하는 일은 유대 서기관들에게, 특히 소페림에게 못마땅한 것이 되었습니다.

73. Ở đó không có thầy thuốc ư?

그곳에 치유하는 자*가 없는가?

74. Thầy đang cố rút gọn phân số

분모와 분자를 25로 나눌수도 있겠네요.

75. Người Karaite thuộc vùng Crimea rất mong muốn tấu trình lên Nga Hoàng những bằng chứng của sự khác biệt giữa họ và các thầy đạo Do Thái, hầu được nhìn nhận riêng.

크리미아 지방의 카라임파 사람들은 차르에게 자신들이 랍비파 유대인들과 분명하게 다르다는 증거를 제시하여 별도의 지위를 얻기를 간절히 바랐습니다.

76. Đầu tiên tôi nghĩ, "Mình sẽ nghe về những khoảnh khắc tuyệt vời, đời sống chăn gối, cách phụ nữ yêu thương âm đạo của mình."

처음에는 '오, 그래. 굉장한 오르가즘 얘기랑 끝내주는 섹스, 자기들 음부를 어떻게 사랑하는지 얘기해주겠지' 했죠.

77. Paldin là một thầy tu 62 tuổi.

이분 성함은 Paldin이라는 62세 되신 승려이십니다.

78. Các thầy Đô-mi-ních gây áp lực để Vua James I ở Aragon tổ chức một cuộc tranh luận chính thức, nhằm mục đích chứng tỏ đạo của người Do Thái là thấp kém và để cho thấy là tất cả người Do Thái cần phải cải đạo.

아라곤 왕국의 왕 제임스 1세는 도미니크회의 압력에 못 이겨 공식 토론을 마련해 주었는데, 토론의 목적은 유대교가 열등하다는 점과 모든 유대교인들이 개종할 필요가 있음을 증명하는 것이었습니다.

79. Và rất nhiều phụ nữ có màng trinh đủ mềm dẻo để quan hệ bằng đường âm đạo mà không chịu bất kỳ tổn thương nào.

그래서 많은 여성들은 성관계를 한 후에도 처녀막에 손상이 없을 정도로 매우 유연한 형태를 갖고 있습니다.

80. Mọi người đều chối thì Phi-e-rơ nói: “Thưa Thầy, dân chúng đang vây quanh và chen lấn Thầy đó”.

그들이 모두 만지지 않았다고 하고 있을 때에 베드로가 말했다. “선생님, 무리가 선생님을 에워싸서 밀어 대고 있습니다.”