1. Thuộc về dân tộc mang danh Đức Chúa Trời có nghĩa gì?

하느님의 이름을 지닌 백성이 된다는 것은 무엇을 의미합니까?

2. Những người được xức dầu “thuộc về mọi chi-phái, mọi tiếng, mọi dân-tộc, mọi nước”

기름부음받은 자들은 “모든 부족과 언어와 백성과 나라 가운데서” 나온다

3. Đến đoàn xe thuộc dân tộc hào hiệp* của tôi”.

내 존귀한* 백성의 병거로 가게 되었답니다.”

4. Các bọc còn nguyên vẹn này dường như thuộc dân tộc Inca.

잉카의 것으로 보이는 이 꾸러미들은 최상의 상태를 유지하고 있었습니다.

5. Dân tộc mới nào được thành lập vào Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, và ai thuộc dân đó?

기원 33년 오순절에 어떤 새로운 나라가 생겼으며, 누가 그 나라에 속하게 되었습니까?

6. Làm sao triển vọng sống đời đời được mở ra cho người thuộc mọi dân tộc?

어떻게 영원한 생명의 기회가 모든 민족의 사람들에게 열렸습니까?

7. Những dân tộc thuộc đế quốc được khuyến khích giữ lấy phong tục và tôn giáo riêng.

제국 내의 여러 민족들에게는 그들 고유의 관습과 종교를 유지하도록 권장하였습니다.

8. Không có dữ liệu đáng tin cậy về thành phần dân tộc do điều tra nhân khẩu tại Thổ Nhĩ Kỳ không bao gồm số liệu về dân tộc.

터키의 인구 조사에서는 인종 관련 수치를 조사하지 않기 때문에 터키의 정확한 민족 분포에 대해 믿을 만한 자료가 없다.

9. Chủng tộc hoặc dân tộc cá nhân

개인의 인종 또는 민족

10. Đã vi phạm nghiêm trọng điều luật, về Bí mật Dân tộc.

국제 비밀 법령을 위반했어

11. Có nhiều người trở nên nhạy cảm về vấn đề chủng tộc, ngôn ngữ hoặc nguồn gốc dân tộc.

많은 사람들은 인종이나 언어나 국가적 배경에 대해 민감한 태도를 보입니다.

12. ● Bạn thuộc chủng tộc Châu Phi

● 아프리카계 사람

13. 15 Đó là điều anh em sẽ làm với tất cả các thành ở rất xa anh em, không thuộc về những thành của các dân tộc ở gần.

15 근처에 있는 민족들의 도시가 아니라, 아주 멀리 떨어져 있는 모든 도시에 그렇게 해야 합니다.

14. Anh giám thị vòng quanh giúp đỡ các hội-thánh thuộc dân tộc của Đức Chúa Trời như thế nào?

순회 감독자들은 어떻게 하나님의 백성의 회중들을 돕습니까?

15. Nê Phi thấy tương lai của dân tộc Nê Phi và dân tộc La Man

니파이가 니파이 민족과 레이맨 민족의 미래를 보다

16. Việc họ thuộc chủng tộc hay sắc tộc khác không thành vấn đề.

그들이 다른 인종이나 민족의 사람인지의 여부는 중요하지 않습니다.

17. Họ có được một đoàn thể anh em quốc tế, vượt qua mọi ranh giới về dân tộc, sắc tộc và chủng tộc của thế gian này.

그들은 현 세상의 국가주의적, 민족적, 인종적 경계를 모두 초월한 국제적인 형제 관계를 즐기고 있습니다.

18. Chẳng hạn, Ru-tơ và Na-ô-mi, về tuổi tác họ thuộc hai thế hệ, khác dân tộc và văn hóa, thậm chí không cùng chung tiếng mẹ đẻ.

예를 들어, 서로 세대가 다른 룻과 나오미는 국적과 문화적 배경이 달랐고, 심지어 사용하는 언어도 달랐습니다.

19. Dân Ngoại có nghĩa là “các dân tộc.”

이방인은 “나라들”을 의미한다.

20. Dân Ngoại có nghĩa là ′′các dân tộc.

이방인은 “나라들”을 의미한다.

21. Nơi đó bạn sẽ thấy một dân tộc thật khác xa với những dân tộc khác!

그곳에서 보는 사람들은 누구와도 전혀 다른 사람들일 것입니다.

22. Một dân tộc hiếu khách

후대하는 백성

23. Hương dân tộc Vinh Hưng

국민께 드리는 말씀 존경하는 국민 여러분!

24. Đấng bảo vệ dân tộc Ngài

자기 백성의 보호자

25. Đức Giê-hô-va cho dân tộc Ngài lời bảo đảm nào về sự thành công?

여호와께서는 자신의 백성에게 어떻게 성공을 보증해 주셨습니까?

26. Nếu nói về sức mạnh của loài người thì họ là một dân tộc mạnh mẽ.

그럼에도 그들은 사람의 힘으로는 강한 백성이었느니라.

27. Mẹ tôi là người Botswana, thuộc bộ tộc Mangologa.

어머니는 보츠와나의 망골로가 부족 출신이었습니다.

28. 18 Điều này không có nghĩa là đa số những người thuộc dân-tộc Đức Chúa Trời trở hướng lại những sự ấy.

18 이것은 하나님의 백성 대다수가 그런 것들로 되돌아가고 있다는 것은 아닙니다.

29. NGƯỜI chiến sĩ thắng trận trở về sau khi giải thoát dân tộc khỏi sự áp bức.

한 용사가 승리를 거두어 자신의 민족을 압제에서 해방시키고 집으로 돌아옵니다.

30. Những người khác đã nói gì về sự lương thiện của dân tộc Đức Giê-hô-va?

여호와의 백성의 정직함에 관하여 다른 사람들은 어떻게 평하였읍니까?

31. CHÚNG TA có thể biết được nhiều điều về một dân tộc qua cách họ mai táng.

죽은 사람을 다루는 방법을 보면, 그 민족과 관련하여 많은 점을 배울 수 있습니다.

32. Một Cờ Hiệu của Các Dân Tộc

열방을 향한 기치

33. 17 Ngoài ra, cũng hãy nghĩ đến ân phước được thuộc về một đoàn thể anh em đa sắc tộc!

17 더 나아가 우리가 다양한 인종으로 이루어진 형제 관계 안에서 누리고 있는 축복을 생각해 보십시오!

34. Phải chăng vì bị cư xử ác nghiệt nên ông trở nên cay đắng và kết luận rằng ông chỉ hoài công vô ích với những dân tộc và những nhóm thuộc sắc tộc nào đó?

(사도 14:19; 16:22, 23) 이런 모진 경험으로 인해 그는 좌절하여 자기가 특정 나라와 민족 그룹들 사이에서 시간을 허비하고 있다는 결론을 내렸는가?

35. Và tại sao dân tộc con đói nghèo.

왜 우리 민족은 가난한지.

36. Mọi dân-tộc dưới đất sẽ đấm ngực”.

··· 땅의 모든 부족이 가슴을 치고 애곡할 것[입니다].”

37. Một dân tộc không giai cấp ngày nay

오늘날 계층 간의 차별이 없는 사람들

38. Người mang sự sáng đến nhiều dân tộc

많은 나라에 빛을 비춘 사람

39. Và Moi thuộc bộ tộc Huaorani. Bộ tộc này nổi tiếng rất hung dữ - người ta gọi là "auca".

Moi씨는 Huaorani 부족에 속하는데 이들은 용맹함으로 유명하고 "아우카"라고도 알려져 있습니다.

40. Vì đây là cái mà tôi muốn nói Tôi học nhiều về tương quan dân tộc, từ vật này.

왜냐하면 이건 제가 말하고자 했던 것이니까요. 저는 이 부분으로부터 인종 관계에 대해 대부분 배워왔어요.

41. Bài Thi-thiên kế tiếp là lời cầu nguyện về sự phục hưng của dân tộc Đức Chúa Trời.

그다음 편에서는 하느님의 백성을 회복시켜 주시기를 기도합니다.

42. Nếu bị người nào đối xử tồi tệ, chúng ta không nên vì thế mà vơ đũa cả nắm, nghĩ xấu về nhóm sắc tộc hoặc dân tộc đó.

또한 설령 우리를 불친절하게 대하는 사람이 있더라도 그 사람과 같은 나라나 민족 사람들 전체를 싸잡아서 좋지 않게 생각해서는 안 됩니다.

43. Không nhắc đến tên dân tộc ấy, hắn hàm ý họ chỉ là những kẻ tầm thường, một thứ dân “tản-mác, rải-rác ra giữa các dân-tộc”.

유대인이라고 지칭하지는 않았지만 그들이 ‘민족들 가운데 흩어져서 따로 떨어져’ 사는, 있으나 마나 한 존재라고 넌지시 이야기했습니다.

44. Đôi khi một số người thuộc dân tộc của Đức Giê-hô-va bị “lòng buồn bã” mà sinh ra “trí nao sờn” (Châm-ngôn 15:13).

때때로, 여호와의 일부 백성은 “심령을 상하게” 하는 “마음의 근심”을 겪습니다.

45. Một dân tộc bước theo dấu chân Giê-su

예수의 발자취를 따라 걷는 백성

46. (Xuất Ê-díp-tô Ký 5:1, 2) Bia Merneptah là tài liệu xưa nhất không thuộc Kinh Thánh, nói đến một dân tộc gọi là Israel.

(탈출 5:1, 2) 메르넵타 석비는 “이스라엘” 민족이 나오는 가장 오래된 비성서 문헌으로 알려져 있습니다.

47. Sách 1 Nê Phi gồm có câu chuyện trực tiếp về một dân tộc hành trình đến vùng đất hứa.

니파이전서에는 약속의 땅으로 여행한 사람들의 이야기를 직접적으로 담고 있다.

48. Bà ta trông như người dân tộc, già ngắt.

아주 토속적으로 생긴 노인이었습니다.

49. Dân tộc anh ta chỉ hiểu nghĩa đen thôi.

다신 날 떡대라고 부르지 마 말이 그렇단 거야

50. Ngài có thái độ nào đối với những người thuộc chủng tộc khác?

다른 인종에 대한 그분의 태도는 어떠하였읍니까?

51. Dòng màu xanh miêu tả về mức độ ấm áp mà những người thuộc Đảng Dân Chủ cảm nhận về đảng Dân Chủ, và người ta yêu thích họ.

푸른색은 민주당원들의 민주당원들에 대한 우호감을 보여줍니다. 그들을 좋아하죠.

52. 20 Đó là con cháu của Cham, tùy theo gia tộc, ngôn ngữ, xứ sở và dân tộc.

20 이들은 가족과 언어에 따라 땅과 민족별로 갈라져 나간 함의 자손이었다.

53. 31 Đó là con cháu của Sem, tùy theo gia tộc, ngôn ngữ, xứ sở và dân tộc.

31 이들은 가족과 언어에 따라 땅과 민족별로 갈라져 나간 셈의 자손이었다.

54. Các dân tộc lấy gươm rèn lưỡi cày là ai?

어떤 나라 사람들이 칼을 쳐서 보습을 만들고 있습니까?

55. Cụm từ “nhóm sắc tộc” dùng trong bài này ám chỉ những người có cùng gốc chủng tộc, dân tộc, bộ lạc hoặc văn hóa.

이 기사에서 사용된 “민족 집단”이라는 말은 인종적·국가적·종족적·문화적으로 비슷한 기원을 공유하는 사람들을 가리킨다.

56. Người Sy-the—Một dân tộc kỳ bí cổ xưa

스키타이인—의문에 싸인 고대 민족

57. Như ở Đức Quốc xã và các nơi khác, người ta biện hộ thành kiến về chủng tộc hoặc sắc tộc bằng lời kêu gọi đi theo chủ nghĩa dân tộc là một nguồn gốc khác của sự thù ghét.

나치 독일을 비롯한 여러 곳에서 그랬던 것처럼, 인종적·민족적 편견은 미움의 다른 근원인 국가주의를 통해 정당화되어 왔다.

58. 7 Thăm đầu tiên thuộc về Giê-hô-gia-ríp, thăm thứ hai thuộc về Giê-đa-gia, 8 thăm thứ ba thuộc về Ha-rim, thăm thứ tư thuộc về Sê-ô-rim, 9 thăm thứ năm thuộc về Manh-ki-gia, thăm thứ sáu thuộc về Mi-gia-min, 10 thăm thứ bảy thuộc về Ha-cốt, thăm thứ tám thuộc về A-bi-gia,+ 11 thăm thứ chín thuộc về Giê-sua, thăm thứ mười thuộc về Sê-ca-nia, 12 thăm thứ mười một thuộc về Ê-li-a-síp, thăm thứ mười hai thuộc về Gia-kim, 13 thăm thứ mười ba thuộc về Húp-ba, thăm thứ mười bốn thuộc về Giê-sê-báp, 14 thăm thứ mười lăm thuộc về Binh-ga, thăm thứ mười sáu thuộc về Y-mê, 15 thăm thứ mười bảy thuộc về Hê-xia, thăm thứ mười tám thuộc về Phi-xết, 16 thăm thứ mười chín thuộc về Phê-ta-hia, thăm thứ hai mươi thuộc về Giê-hê-chi-ên, 17 thăm thứ hai mươi mốt thuộc về Gia-kin, thăm thứ hai mươi hai thuộc về Ga-mun, 18 thăm thứ hai mươi ba thuộc về Đê-la-gia, thăm thứ hai mươi bốn thuộc về Ma-a-xia.

7 첫째 제비는 여호야립에게, 둘째는 여다야에게, 8 셋째는 하림에게, 넷째는 스오림에게, 9 다섯째는 말기야에게, 여섯째는 미야민에게, 10 일곱째는 학고스에게, 여덟째는 아비야에게,+ 11 아홉째는 예수아에게, 열째는 스가냐에게, 12 열한째는 엘리아십에게, 열두째는 야김에게, 13 열셋째는 훕바에게, 열넷째는 예세브압에게, 14 열다섯째는 빌가에게, 열여섯째는 임멜에게, 15 열일곱째는 헤실에게, 열여덟째는 합비세스에게, 16 열아홉째는 브다히야에게, 스무째는 여헤스겔에게, 17 스물한째는 야긴에게, 스물두째는 가물에게, 18 스물셋째는 들라야에게, 스물넷째는 마아시야에게 뽑혔다.

59. Hãy xem xét sự gia tăng về số lượng và lối sống cao đẹp của dân tộc Đức Chúa Trời ngày nay.

하느님의 백성이 오늘날 경험하고 있는 수적인 증가와 탁월한 생활 방식에 대해 생각해 보십시오.

60. Các dân tộc âm mưu chống lại dân Y-sơ-ra-ên vì mục đích gì?

나라들이 이스라엘을 없애려는 음모를 꾸민 목적은 무엇이었습니까?

61. Ngoài sự mâu thuẫn về giáo lý, tôi cảm thấy không ổn về những dạy dỗ liên quan đến dân tộc chủ nghĩa của đạo Mặc Môn.

이러한 교리상의 차이뿐 아니라 모르몬교인들의 국가주의적인 사상도 나를 혼란스럽게 했습니다.

62. Điều này sẽ khiến mọi dân tộc dưới đất “đấm ngực”.

그 일로 인해 땅에 있는 나라들은 “가슴을 치고 애곡”할 것입니다.

63. Không nên vùi dập ngôn ngữ của chính dân tộc mình.

정말로 우리 언어를 죽이면 안됩니다.

64. Các anh em tín đồ đấng Christ thuộc nhiều dân tộc khác nhau, tuy vậy họ hợp tác chặt chẽ với nhau trong việc phụng sự Đức Giê-hô-va.

이 곳의 그리스도인 형제들의 민족적 배경은 다양하였지만, 형제들은 조화롭게 일하면서 여호와를 섬겼다.

65. Chúng ta không thể cứ theo chủ nghĩa dân tộc được.

국제화요. 좋습니다. 민족주의자가 되어선 안되겠죠.

66. Còn các dân tộc của các nước mở mang thì sao?

선진국에 사는 사람들은 어떠한가?

67. 3 Các dân tộc lấy gươm rèn lưỡi cày là ai?

3 어떤 나라 사람들이 칼을 쳐서 보습을 만들고 있습니까?

68. Chúng ta là một dân tộc của những người nhập cư.

이곳에 와서 이렇게 훌륭한 나라의 일원이 되고 싶어하는 사람들을 맞이하는데 정당한 이민 정책이 없다는 것은 말도 안 돼죠.

69. Có lẽ là vĩ đại nhất của dân tộc chúng ta

아마 우리 민족에서 가장 위대한 영웅일 테지

70. HƯỞNG SỰ AN TOÀN VỚI DÂN TỘC ĐỨC GIÊ-HÔ-VA

여호와의 백성과 함께 안전을 누리라

71. Trong quá khứ, người ta sinh ra là dân thường, là thành phần quý tộc, hoặc ngay cả hoàng tộc.

과거에 사람들은 평민이나 귀족으로 태어났으며 왕족으로 태어나는 사람도 극소수 있었습니다.

72. Người thuộc về đất thể nào, thì những kẻ thuộc về đất cũng thể ấy; người thuộc về trời thể nào, thì những kẻ thuộc về trời cũng thể ấy.

무릇 흙에 속한 자들은 저 흙에 속한 자와 같고 무릇 하늘에 속한 자들은 저 하늘에 속한 이와 같으니— 그리고 너희 죽은 자와 관련하여 참되게 만들어진 이 세상의 기록이 그러한 것같이 하늘에서의 기록도 또한 그와 같으니라.

73. Những quan chức cấp cao như ông thường thuộc dòng được gọi là dòng kỵ sĩ—thuộc giới quý tộc, thấp hơn so với những người quý tộc có địa vị trong Thượng Nghị Viện.

그처럼 한 지역을 맡는 장관들은 이른바 기사 계급 즉 원로원 의원이 되는 귀족들과는 구별되는 하급 귀족이었습니다.

74. Thế nhưng về phương diện này nữa, Nhân-chứng Giê-hô-va là một dân tộc bước đi theo dấu chân Giê-su.

그렇지만, 이 점에 있어서도 여호와의 증인은 한 백성으로서 예수의 발자취를 따라 걷고 있읍니다.

75. Mọi người Y-sơ-ra-ên đều biết về cuộc giải cứu dân tộc khỏi Ai Cập và việc băng qua Biển Đỏ.

이스라엘 사람이라면 누구나 그 나라가 이집트에서 구출되어 홍해를 건너간 일을 알고 있습니다.

76. 3 Rồi Giê-su áp dụng Ê-sai 6:9, 10. Câu này tả một dân tộc điếc và mù về thiêng liêng.

3 이 때 예수께서는 영적으로 귀먹고 눈먼 사람들을 묘사한 이사야 6:9, 10을 적용하신 것입니다.

77. TỘC TRƯỞNG Gióp sinh sống tại xứ Út-xơ, nay thuộc bán đảo Ả-rập.

족장 욥은 지금의 아라비아에 있는 우스 땅에 살고 있습니다.

78. Tìm được sự an toàn trong vòng dân tộc Đức Chúa Trời

하느님의 백성 가운데서 안전을 발견하라

79. 2:1, 2—Các dân tộc toan “mưu-chước hư-không” nào?

2:1, 2—이방 사람들이 중얼거리고 있는 “헛된 것”이란 무엇입니까?

80. Như ta đã làm từ thuở lập nên dân tộc xưa này,

내가 옛사람들을 세웠을 때부터,