1. Một bộ bài được tráo bởi một, hai ba, bốn, năm người cả thảy.

1,2,3,4,5명이서 카드 한벌을 그렇게 자르고 섞었습니다.

2. Để biết sự khác biệt giữa “những điều ô uế, gian dâm và trâng tráo”, xin xem Tháp Canh ngày 15-7-2006, trang 29-31.

“더러움과 음행과 방종”이 어떻게 다른지에 관해서는 파수대 2006년 7월 15일호 29-31면 참조.

3. Các tôi tớ chức vụ (và trưởng lão) phải chân thật, không thày lay hoặc tráo trở.

(디모데 전 3:8, 9, 신세) 봉사의 종들은 (그리고 장로들은) 진실해야 하며, 남의 소문 이야기하기를 좋아하거나 간사해서는 안 됩니다.

4. Bài học về sự cảnh giác—Các trinh nữ

깨어 살피라는 교훈—열 처녀

5. BÀI TRANG BÌA | KINH THÁNH—SỰ TỒN TẠI PHI THƯỜNG

표제 기사 | 성경—험난했던 생존의 역사

6. có đăng những bài giúp chống lại sự nản lòng.

지에는 우리가 낙담과 싸우는 데 도움이 되는 기사들이 때때로 실립니다.

7. Người công chính ấy “rất sầu não” trước hành vi trâng tráo của cư dân thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ.

의로운 사람인 롯은 소돔과 고모라 주민들의 방종한 행위 때문에 “크게 괴로워”했습니다.

8. Vì sự kiện này, ông sáng tác bài Thi-thiên 34, như lời ghi chú nơi đầu bài giải thích.

시편 34편의 머리글에서 알려 주듯이, 그런 일이 있었던 것이 이 시를 쓴 배경이었습니다.

9. BÀI HÁT 58 Tìm kiếm người yêu chuộng sự bình an

노래 58 평화의 벗들을 찾으라

10. 260 112 Bài học về sự cảnh giác—Các trinh nữ

260 112 깨어 살피라는 교훈—열 처녀

11. BÀI HÁT 113 Sự bình an của dân Đức Chúa Trời

노래 113 평화—우리의 소유

12. Gợi ý: Biến câu chuyện này thành một bài phóng sự.

제안 오늘 살펴본 내용을 뉴스로 만들어 보세요.

13. Bài tiếp theo sẽ thảo luận về sự giúp đỡ nào?

이어지는 기사에서는 어떤 또 다른 도움에 대해 살펴볼 것입니까?

14. Hãy cân nhắc việc hát một bài ca về sự tôn kính.

경건에 대한 노래를 부르는 것도 고려해본다.

15. Bài diễn văn đặc sắc có nhan đề “Sự thật là gì?”

“진리란 무엇입니까?”

16. Và bài học thứ 2, sự thay đổi chiến lược căn bản.

그리고, 두번째로 얻은 교훈은 근본적인 전략의 변경에 관한 것입니다. 여러분들께 묻고 싶습니다.

17. BÀI HÁT 52 Sự dâng mình của môn đồ Đấng Ki-tô

노래 52 그리스도인 헌신

18. Bài này sẽ giúp bạn tiếp tục dung hòa sự khác biệt.

이 기사는 남편과 아내가 그렇게 하는 데 도움이 될 것입니다.

19. Ngài dạy họ một bài học thực tiễn về sự khiêm nhường.

그들에게 겸손에 관한 실제적인 교훈을 하셨던 것입니다.

20. Bài cầu nguyện xin sự bình an cho Giê-ru-sa-lem

예루살렘의 평화를 청하는 기도

21. Có thể bạn đã bỏ qua bài học thực sự ở đây.

그렇지만 우리는 진정한 교훈을 지나쳤는지도 모르겠네요.

22. Tự điển The New Thayer’s Greek-English Lexicon định nghĩa từ Hy Lạp này là “dâm dật... xấu xa nhơ nhuốc, trơ trẽn, trâng tráo”.

「세어 새 희영 사전」(The New Thayer’s Greek-English Lexicon)은 이 그리스어 단어를 “무절제한 정욕, ··· 무엄함, 수치를 모르는 태도, 불손함”으로 정의합니다.

23. Anh Russell và các cộng sự đã can đảm vạch trần những điều giả dối ấy trong nhiều bài viết, sách, sách mỏng, bài chuyên đề và bài giảng được đăng báo.

러셀과 그의 친밀한 동료들은 수많은 기사, 책, 팜플렛, 전도지, 연설문을 통해 그러한 거짓말을 담대하게 폭로했습니다.

24. Chúng ta sẽ rút ra được bài học từ sự tương phản này.

예수와 바리새인들의 차이점을 통해서 교훈을 얻을 수 있을 것입니다.

25. BÀI TRANG BÌA | KINH THÁNH NÓI GÌ VỀ SỰ SỐNG VÀ CÁI CHẾT?

표제 기사 | 삶과 죽음, 성경은 무엇이라고 말하는가?

26. Dù là bài giảng hay bài có sự tham gia của cử tọa, bạn sẽ thấy có lợi khi chia tài liệu ra nhiều phần.

과제가 연설이든 청중과의 토의이든 내용을 몇 부분으로 나누는 것이 도움이 됨을 알 수 있을 것입니다.

27. Những sự kiện hào hứng này được miêu tả trong bài Thi-thiên 45.

가슴 설레게 하는 이러한 사건들이 시편 45편에 묘사되어 있습니다.

28. Bài tường thuật này có tựa đề là: “Thế giới của sự sợ hãi”.

그 기사의 제목은 “두려운 세상”이었습니다.

29. Những sự kiện hào hứng này được mô tả trong bài Thi-thiên 45.

이것이 시편 45편의 기본적인 주제입니다.

30. Chính sự bài Do Thái, phân biệt chủng tộc, định kiến lại diễn ra

이성적 담론으로 가장한 반유대주의, 인종차별, 편견이었습니다.

31. Chúng ta rút ra được bài học nào về “sự nhịn nhục của Gióp”?

“욥의 인내”로부터 무엇을 배울 수 있는가?

32. Hai bài này cùng với những bài khác thực sự là những món quý giáOR cao lương mỹ vị và khi chúng tôi lén lút chuyền cho nhau những bài này, mỗi người đều ghi chép xuống.

이 기사들과 그 외에도 다른 여러 기사들은 정말 맛있는 음식과도 같아서, 우리는 그 기사들을 몰래 차례로 돌려 보면서 각자가 개인용으로 필기해 두었습니다.

33. Một bài học khác là Đấng Toàn Năng thật sự muốn bảo vệ dân Ngài.

또 다른 교훈점은 전능자께서 자신의 백성을 보호해 주기를 간절히 바라신다는 것입니다. 이스라엘 사람들은 이렇게 노래하였습니다.

34. Trong bài trước chúng ta đã xem xét những khía cạnh của sự đui mù.

앞 기사에서 문자적인 실명의 여러 부면을 고려해 보았다.

35. Nhưng tại buổi họp tuần đó, bài giảng dạy dỗ bàn về sự nói dối.

그런데 그 주에 있었던 집회에서 교훈 연설이 거짓말에 관한 것이었지요.

36. Chúng tôi mời bạn đọc bài tới, “Khi nào sự sợ hãi sẽ chấm dứt?”

이어지는 기사, “언제 두려움이 사라질 것인가?”

37. Một bài phóng sự quả quyết rằng “nhiều quốc gia nổi tiếng về sự tra tấn và giết tù binh chính trị”.

한 언론 보도는, 많은 나라가 “정치범들에 대한 고문과 사형으로 악명 높다”고 주장하고 있다.

38. Bài viết này trình bày chi tiết sự khác biệt giữa hai loại quảng cáo này.

이 도움말은 두 광고 유형의 차이를 자세히 설명합니다.

39. Xem bài chia sẻ về dữ liệu có cấu trúc tại sự kiện Google I/O

구조화된 데이터에 관한 Google I/O 강연 보기

40. BÀI TRANG BÌA: SỰ SỐNG LẠI CỦA CHÚA GIÊ-SU —CÓ Ý NGHĨA GÌ VỚI BẠN?

표제 기사: 예수의 부활—당신에게 어떤 의미가 있는가?

41. Thật vậy, bài học của Ngài thường là về tình yêu thương và sự phục vụ.

진정 그분의 사랑과 봉사가 곧 그분의 가르침일 때가 많았습니다.

42. Một vài người bắt đầu hát một trong những bài thánh ca về Sự Phục Hồi.

몇 사람이 회복에 관한 찬송가를 부르기 시작한 것입니다.

43. Khi đến nơi ấy, hãy làm theo sự hướng dẫn được đề cập trong bài này.

그곳에 있는 동안, 말라리아가 발생하는 지역에 사는 사람들을 위해 이 기사에서 언급한 제안을 따르십시오.

44. Giê-su có lần dạy cho Phi-e-rơ bài học nào về sự nhịn nhục?

예수께서는 베드로에게 오래 참는 일에 관해 무슨 교훈을 하셨습니까?

45. Bài này giúp chúng ta biết cách để được Thượng Đế ban cho sự bình an”.

이 기사에서는 하느님께서 주시는 평화를 어떻게 누릴 수 있는지 알려 줍니다.”

46. Bài “Hãy coi chừng ‘tiếng người lạ’ ” đã thu hút sự chú ý của cử tọa.

“‘낯선 사람들의 음성’을 조심하라”는 프로는 청중의 주의를 사로잡았습니다.

47. Thảo luận vắn tắt bài “Sự sắp đặt mới cho các thư viện Phòng Nước Trời”.

“왕국회관 도서실에 관한 새로운 마련”을 간략하게 토의한다.

48. Thay vì thế, hãy thử tưởng tượng có kẻ nào đó đã cố ý tìm cách phá hoại hệ thống điều khiển máy bay hoặc đánh tráo các dữ kiện!

그러면 이번에는, 누군가가 비행기의 유도 장치를 함부로 변경해 놓았거나 고의로 정보를 위조해 놓았다고 상상해 보십시오!

49. Bài tiếp theo sẽ thảo luận thêm về điều gì nữa liên quan đến sự nhân từ?

선함 곧 착함에 관한 무슨 지식을 다음 기사에서 더 다룰 것입니까?

50. Bấy giờ miệng chúng tôi đầy sự vui-cười, lưỡi chúng tôi hát những bài mừng-rỡ...

“여호와께서 시온의 포로된 자들을 다시 모으셨을 때에, 우리는 꿈을 꾸는 자들 같았네.

51. Tôi rất biết ơn khi đọc bài “Sự lo lắng có chứng tỏ là thiếu đức tin?”

그리고 어른들이 그러한 어린이들을 염두에 두는 것은 중요하지요.

52. Chủ đề của bài giảng này là “Sự kết liễu của tôn giáo giả đã gần kề”.

제목은 “거짓 종교의 끝은 가까웠다”가 될 것이다.

53. Chị Duyên, người được đề cập trong bài trước, cũng phải chống chọi với sự cô đơn.

앞 기사에 나온 델핀도 외로움과 싸워야 했습니다. 그는 비극적인 일을 연달아 겪은 후 자신이 느꼈던 감정을 이렇게 이야기합니다.

54. Chương trình buổi chiều sẽ kết thúc với bài giảng “Có sự sống sau khi chết không?”

오후 프로그램은 “사후 생명은 존재하는가?” 라는 연설로 끝을 맺을 것입니다.

55. Xem bài “Trung thành và quả cảm trước sự đàn áp của Quốc Xã”, trang 24-28.

본지 24-8면에 나오는 “나치의 탄압에도 두려움 없이 충실을 지킨 사람들” 기사 참조.

56. Dân Giu-đa có học được bài học từ sự trừng phạt mà họ lãnh nhận không?

유다는 받는 징계로부터 교훈을 얻을 것입니까?

57. Thần bài 1 (1989) - Thần bài xuất hiện.

시흥시(始興市, 1989 - )는 경기도의 시이다.

58. Sự sửa trị phải bao gồm sự dạy dỗ; và qua một sự nóng giận bột phát đứa trẻ học được một bài học, không phải về sự tự chủ, nhưng về sự thiếu tự chủ.

징계는 교훈과 관련이 있으며, 분노가 폭발된 상태에서는 자제하는 가운데서가 아니라 자제하지 못하는 가운데서 교훈을 받게 됩니다.

59. 23 Trong một bài giảng nói không cần đọc giấy, diễn giả phải sắp đặt tài liệu trong dàn bài làm sao để có sự tạm ngừng giữa các điểm chính.

23 즉석 연설에서 요점들 사이에 멈춤을 사용할 수 있도록 내용이 짜여져야 한다.

60. Khi sẵn sàng, nhét lá bài vào bộ bài.

다 됐으면, 카드 뭉치에 다시 넣어.

61. Hiện tại, sự thật phũ phàng là ngay cả khi đọc bài này, bạn cũng đang già đi.

현재 당혹스러운 현실은, 당신이 이 기사를 읽고 있는 순간에도 당신 역시 늙어 가고 있다는 것입니다.

62. Chúng đã có một bài học thú vị và học về chương trình Sự Tiến Triển Cá Nhân.

재미있는 공과도 듣고 개인 발전 프로그램에 관해서도 배웠습니다.

63. Và thực sự là chúng tôi đã phải khoá các bài viết đó trong một vài tình huống.

결국 몇 번씩이나 부시-케리 선거 관련 글을 차단해놓을 수 밖에 없었죠.

64. Các bài này thảo luận về những vấn đề thật sự ảnh hưởng đến đời sống chúng ta.

이 잡지들은 우리의 생활에 영향을 주는 실제적인 문제들을 진지하게 다룹니다.

65. Nếu bài giảng của bạn thật sự đã thuyết phục họ thì họ sẽ sẵn sàng hành động.

제공된 내용에 대해 진실로 확신하게 되었다면, 그들은 행동할 준비를 할 것이다.

66. Bài này không có mục đích bàn sâu về sự tranh luận giữa hai quan điểm nêu trên.

이 기사의 목적은 동성애가 선천적인 것이냐 아니면 후천적인 것이냐를 놓고 벌어지는 논쟁을 깊이 파고드는 것이 아닙니다.

67. Chúng ta có thể rút ra bài học nào qua sự thay đổi của sứ đồ Phao-lô?

사도 바울이 변화한 것으로부터 무엇을 배울 수 있는가?

68. Hãy đọc bất kì lá bài nào trong bộ bài.

카드 한 벌에서 아무 카드나 말하세요.

69. Bài số 8 nêu bật mối tương phản giữa sự vĩ đại của Đức Giê-hô-va và sự nhỏ bé thấp kém của con người.

시편 8편은 인간의 미소함과 대조를 이루는 여호와의 위대함을 강조합니다.

70. + 21 Vì từ lòng sinh ra+ những lập luận gây hại, sự gian dâm,* trộm cắp, hành vi giết người, 22 hành vi ngoại tình, tham lam, hành động gian ác, dối trá, hành vi trâng tráo,* con mắt đố kỵ, lời nói xúc phạm, ngạo mạn và ngông cuồng.

+ 21 속에서 곧 사람의 마음에서+ 해로운 생각, 곧 성적 부도덕,* 도둑질, 살인, 22 간음, 탐욕, 악행, 속임수, 방종,* 시기하는 눈, 모독, 거만, 비합리적인 것이 나옵니다.

71. Trong bài học này chúng ta xem xét sự thay đổi về âm lượng, nhịp độ và cao độ.

본 과에서는 음량과 속도와 음높이의 변화를 고려한다.

72. Khi trình bày bài giảng, bạn phải duy trì được sự tiếp xúc bằng thị giác với cử tọa.

연설을 할 때, 청중과 눈의 접촉을 잘 유지할 수 있어야 합니다.

73. Bài viết bao gồm các sự cố nhắm mục tiêu, bộ lọc sản phẩm (hoặc khoảng không quảng cáo).

이 도움말에는 동적 리마케팅 캠페인 설정에서 발생할 수 있는 문제 중 제품 또는 인벤토리 필터와 타겟팅 관련 문제가 나와 있습니다.

74. Điệp khúc “sự nhân-từ Ngài còn đến đời đời” xuất hiện 26 lần trong bài Thi-thiên 136.

그분의 충성스러운 사랑은 영원하다.” (시 136:1) 시편 136편에는 “그분의 충성스러운 사랑은 영원하다”라는 후렴구가 26번 나옵니다.

75. Phần 3 của loạt bài này sẽ bình luận về sự dạy dỗ của họ trong một số tới.

앞으로 나올 호에 실릴 이 연재 기사 제3부에서는 그들의 가르침에 대해 논할 것이다.

76. * Các chiến sĩ trẻ tuổi: các bài học dạy về sự vâng lời (xin xem An Ma 57:21)

* 젊은 용사들: 순종에 대해 배운 교훈들(앨마서 57:21 참조)

77. Bài Thi-thiên kế tiếp là lời cầu nguyện về sự phục hưng của dân tộc Đức Chúa Trời.

그다음 편에서는 하느님의 백성을 회복시켜 주시기를 기도합니다.

78. 3 “Chạy cuộc đua với sự nhịn nhục” là đề tài của bài thuyết trình phối hợp thứ hai.

3 두 번째 심포지엄의 주제는 “경주를 인내로써 달리라”입니다.

79. 14 Bài này đã khuyến khích bạn quyết tâm tập trung vào việc phụng sự Đức Giê-hô-va.

14 지금까지 살펴본 것처럼, 청소년들은 여호와를 섬기는 일을 중심으로 살겠다고 결심해야 합니다.

80. (Bài diễn văn chính, “Những sự hiện thấy vinh hiển có tính cách tiên tri cổ vũ chúng ta!”)

(기조연설인 “영광스러운 예언적 환상들은 우리를 고무한다!”)