1. Sự thờ ơ với biển còn giúp che giấu điều gì nữa?

바다에 대한 무지에는 또 어떤 것이 있을까요?

2. Nó là cuộc chiến tranh phá hoại ở Congo và sự thờ ơ của thế giới.

그것은 콩고에서 지속되는 파괴적인 전쟁이었고 세계의 무관심이었습니다.

3. Sự thờ ơ đưa ra một thử thách, nhưng không nhất thiết là một điều ngăn trở.

냉담이 어려움을 초래하지만, 패배를 의미하는 것은 아닙니다.

4. (Châm-ngôn 29:15) Không hành sử quyền cha mẹ cho thấy sự thờ ơ hoặc thiếu yêu thương.

(잠언 29:15) 부모의 권위를 행사하기를 주저하는 것은 무관심이나 사랑의 부족을 드러내는 것입니다.

5. Tại một số nước, sự thất vọng và thờ ơ đặc biệt được thấy rõ trong các kỳ bầu cử.

일부 나라에서는 사람들이 품고 있는 냉담과 절망의 감정이 특히 선거철이면 분명하게 나타납니다. 아프리카의 저널리스트인 제프 힐은 이렇게 지적하였습니다.

6. Chúng ta kiên nhẫn chịu đựng sự thờ ơ, chế giễu và chống đối công việc rao giảng (Mác 13:12, 13).

(사도 5:42) 그리고 우리의 봉사에 대한 무관심이나 조롱이나 반대를 참을성 있게 인내합니다.

7. Tin tưởng mù quáng và sự thờ ơ là mặt tiêu cực của việc bài trừ và thù ghét toàn cầu hóa."

그 포용하는 세계화가 잠시 활기를 되찾은 때가 있는데요.

8. Điều này phụ thuộc phần nào vào cách người tín đồ phản ứng trước sự chống đối hay thờ ơ của người thân.

그리스도인이 가족의 반대나 냉담에 직면해서 어떤 반응을 보이느냐에 따라 많은 것이 달라집니다.

9. Vì càng ngày càng có nhiều người thờ ơ nên mối quan hệ giữa Nhà Thờ và Nhà Nước bị rạn nứt.

무관심의 증가로 교회와 국가 간의 사이가 더 벌어지고 있습니다.

10. Và rồi tôi cũng thực sự ngạc nhiên bởi sự tốt bụng và quan tâm của thành phố trái ngược với thờ ơ hoặc tồi tệ hơn thế.

또 놀라운 점은 무관심하고 차가운 성격만큼이나 친절하고 따뜻한 곳이 도시라는 것이죠.

11. Tạo vật thần linh này muốn họ thờ phượng hắn (Ma-thi-ơ 4:9, 10).

(창세 1:27, 28) 이 영적 피조물은 그들이 자신을 숭배하기를 간절히 원하였습니다.

12. Lòng tự hào về quốc gia, chủng tộc hay địa vị trong xã hội khiến người ta thờ ơ trước sự đau khổ của người khác.

국가, 인종 혹은 계층에 대한 자만심으로 말미암아 사람들은 다른 사람들의 고통을 못 본 체합니다.

13. Nhiều người thờ ơ, thậm chí còn chai đá trước những biến cố đang xảy ra.

많은 사람들은 오늘날 일어나는 고통스러운 일들에 대해 무관심하거나 심지어 냉담한 태도를 보입니다.

14. Nhưng Chúa Giê-su đã bác bỏ ý tưởng quay lưng lại với Đức Chúa Trời và sự thờ phượng thật.—Ma-thi-ơ 4:8-10.

그러나 예수께서는 하느님과 참숭배를 저버리기를 거절하셨습니다.—마태 4:8-10.

15. (Lu-ca 18:8) Nói chung về tôn giáo, thái độ thờ ơ đó là chuyện bình thường.

(누가 18:8) 종교 전반에 관한 한 그런 무관심은 당연하다고 할 수 있습니다.

16. 14 Dĩ nhiên, khi thi hành thánh chức, các nhà tiên tri không những phải đương đầu với sự thờ ơ lãnh đạm mà còn phải chịu bắt bớ.

14 물론 예언자들은 봉사의 직무를 수행하면서 사람들의 냉담만이 아니라 고난도 견뎌야 하였습니다.

17. (Ma-thi-ơ 7:17-20) Vì lý do này, người ta khắc hình cây chà là để trang hoàng đền thờ do Vua Sa-lô-môn xây cất, cũng như đền thờ trong sự hiện thấy của Ê-xê-chi-ên.

(마태 7:17-20) 바로 이러한 이유로, 야자나무 무늬의 조각이 솔로몬의 성전과 에스겔이 환상에서 본 성전 모두에 장식으로 사용되었습니다.

18. Sự thờ phượng tại đền thờ được tổ chức (12-16)

성전에서 드리는 숭배가 조직되다 (12-16)

19. Người ta từng nói rằng trái ngược với yêu thương không phải là ghét mà là thờ ơ lãnh đạm.

사랑의 반대는 사실 미움이 아니라 무관심이라는 말이 있습니다.

20. Một thái độ thờ ơ, hờ hững đối với việc trả nợ biểu hiện lòng thiếu quan tâm đến người khác.

빚을 갚는 일에 대한 무관심하고 성의 없는 태도는, 다른 사람에 대한 성의의 부족을 드러내는 것입니다.

21. Bám chặt sự thờ phượng thật

참숭배에 굳게 고착하라

22. Dù vậy, sự ngạo mạn và sự thờ ơ đến mức nhẫn tâm với sức khỏe cộng đồng thể hiện bởi các nhà khoa học và kĩ sư ở các cơ quan chính phủ này thật quá khó tin.

하지만 정부 부처의 과학자와 기술자들이 보인 공중보건에 대한 오만함과 냉담함은 신뢰의 수준을 넘었습니다.

23. Sự thờ phượng thật hưng thịnh

참 숭배가 번영하다

24. Chẳng hạn, khi rao giảng thông điệp Nước Trời, chúng ta có thể gặp những người thờ ơ, ngay cả chống đối.

예를 들어, 우리는 왕국 소식에 반응을 보이지 않거나 심지어 반대하는 사람들을 만날 수 있습니다.

25. Điều này không có nghĩa là cắc tín đồ đấng Christ thờ ơ trước các vấn đề khó khăn của thế giới.

이것은 그리스도인이 세상 문제에 관심이 없다는 뜻이 아닙니다.

26. Có thể rất cần giáo sĩ ở những lục địa Châu Âu và Bắc Mỹ đang ngày càng thờ ơ với đạo.

점점 더 세속화되어 가는 유럽 대륙과 북아메리카 대륙에는 분명히 선교인들이 필요한 것 같습니다.

27. Lúc Giê-su chết, “cái màn trong đền-thờ bị xé ra làm hai từ trên chí dưới” (Ma-thi-ơ 27:51).

(고린도 첫째 15:50) 예수께서 죽으실 때에, “거룩한 곳의 휘장이 위에서 아래까지 둘로 찢어졌”습니다.

28. Người bảo vệ sự thờ phượng thật

그는 순결한 숭배를 옹호하였다

29. Sự thờ phượng Mẫu Thần lan tràn

모신 숭배가 퍼져 나가다

30. Tàn tích ở Gezer của các trụ thờ dùng trong sự thờ cúng Ba-anh

게셀에 있는, 바알 숭배에 사용된 신성한 기둥의 유적

31. (Châm-ngôn 3:5, 6) Đức Chúa Trời ủng hộ những ai tìm kiếm sự dẫn dắt của Ngài, thay vì nương cậy nơi các triết thuyết đầy mâu thuẫn của những kẻ thờ ơ với sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

(잠언 3:5, 6) 하느님께서는, 하느님의 지혜를 무시하는 상충되는 인간 이론에 의존하는 것이 아니라 지침을 얻기 위해 그분을 바라보는 사람들을 후원하십니다.

32. Dù sao chúng ta chỉ thờ ơ cho đến khi đời sống của chúng ta hay của người thân yêu bị liên can đến.

하지만 무관심한 듯한 태도는, 우리 자신의 생명이나 우리가 사랑하는 사람의 생명이 관련되기만 하면 곧 사라질 수 있습니다.

33. Sự phục hưng của sự thờ phượng thật gần hoàn tất.

참 숭배의 회복이 완료되어 가고 있습니다.

34. Sự thờ phượng giả đẻ ra bạo động

거짓 숭배는 폭력을 낳는다

35. Một sự thờ phượng tàn bạo biết bao!

그런데 그것은 참으로 잔인한 숭배입니다!

36. Hãy sốt sắng về sự thờ phượng thật!

여호와의 집을 위해 열심을 내십시오!

37. Hãy tránh xa sự thờ phượng sai lầm!

거짓 숭배를 멀리하라!

38. Ông bênh vực sự thờ phượng thanh sạch

순결한 숭배를 옹호한 사람

39. Sự thờ phượng đáng ngờ trong thời xưa

고대의 의심스러운 숭배

40. Tuy nhiên, chúng ta hiểu rằng tại vài nơi những người công bố về Nước Trời thường gặp phải sự thờ ơ, lãnh đạm, hoặc ngay cả người ta chống lại việc rao giảng của chúng ta.

하지만 어떤 지역에서는 왕국 전도인이 종종 냉담, 무관심, 심지어 전파 활동에 대한 공공연한 반대에 직면함을 알게 된다.

41. Đôi khi hẳn bạn cũng cảm thấy thất vọng hay buồn bực vì người hôn phối có vẻ thờ ơ với nhu cầu của mình.

당신도 어쩌면 배우자가 당신의 필요에 반응을 보이지 않는 것 같을 때 실망이 되고 속이 상할지 모릅니다.

42. (Ma-thi-ơ 15:7-9; Giăng 4:23, 24) Chỉ có sự thờ phượng thật, hòa hợp với Lời Đức Chúa Trời, mới có thể đào tạo nên những người sống hòa bình, hợp nhất và thật sự yêu thương nhau.—Giăng 13:35.

(마태 15:7-9; 요한 4:23, 24) 하느님의 말씀과 온전히 조화되는 참 숭배만이, 평화롭게 연합하여 살며 서로 진정한 사랑을 나타내는 사람들을 만들어 낼 수 있습니다.—요한 13:35.

43. Cha mẹ nào từ chối không hành quyền mình để nhân nhượng đối với con thì sẽ gặt hái sự xấu hổ và đó là bày tỏ không phải sự yêu thương mà là sự thờ ơ; dùng roi vọt cách nhân từ song cứng rắn nói lên sự ân cần yêu thương.

(잠언 29:21) 방임주의적인 태도를 보임으로 부모의 권위를 포기하면 부끄러움을 자초하며, 사랑이 아니라 무관심을 나타내는 것이며, 부드럽게 그러나 엄격하게 징계의 매를 사용하는 것은 사랑의 염려를 나타내는 것입니다.

44. (Mác 14:38) Nếu gặp nhiều người thờ ơ với thông điệp Nước Trời, chúng ta có thể bị cám dỗ trì trệ trong thánh chức.

그리하여 유혹에 빠지지 않도록 하십시오.” (마가 14:38) 왕국 소식에 대한 냉담한 반응에 직면할 경우, 우리는 봉사의 직무에서 활동을 늦추고 싶은 유혹을 받게 될 수 있습니다.

45. Sự thờ phượng thật gần đến hồi chiến thắng

참 숭배의 승리는 가까웠다

46. Chữ “thờ phượng” được định nghĩa thế nào, và sự thờ phượng thật được biểu lộ ra sao?

“숭배하다”라는 표현은 어떻게 정의되며, 참 숭배는 어떻게 행해져야 합니까?

47. Đặc điểm không thể thiếu trong sự thờ phượng

우리의 숭배의 한 가지 영구적인 특징

48. Sự thờ hình tượng là việc sùng bái, yêu thương, thờ phượng hoặc tôn sùng một hình tượng.

우상 숭배란 우상에 대한 경배, 사랑, 숭배 혹은 예배입니다.

49. Người Mác-ca-bê tái lập sự thờ phượng tại đền thờ trước khi Đấng Mê-si đến.

마카베오 가문은 메시아가 오기 전에 성전에서 다시 숭배가 행해지게 하였습니다.

50. Khi học Kinh-thánh với sự giúp đỡ của các ấn phẩm đạo đấng Christ, chúng ta có thể được lợi ích rất nhiều nếu lưu ý đến những ý tưởng làm vững mạnh đức tin và giúp chúng ta đối phó với sự thờ ơ.

(예레미야 7:27) 그리스도인 출판물의 도움으로 성서를 연구할 때, 우리의 믿음을 강하게 해주고 냉담에 대처하는 데 도움이 되는 사상들에 유의한다면 큰 유익을 얻을 수 있습니다.

51. Nền kinh tế mới này khá là thờ ơ với kích thước và sức mạnh, là những tố chất đã giúp nam giới suốt những năm qua.

이러한 새로운 경제는 여태까지 수년간 남자들에게 유리하게 작용해왔던 크기와 힘과는 크게 관련이 없습니다.

52. (Ma-thi-ơ 6:9, 10) Dưới sự cai trị đó, nhân loại sẽ được ban phước thật sự.

(마태 6:9, 10) 그 통치 아래서 인류는 참으로 축복을 누릴 것입니다.

53. Những gì còn lại của sự thờ phượng A-môn chỉ là gạch vụn của đền thờ đổ nát.

현재 아몬 숭배의 잔재라고는 신전 폐허뿐입니다.

54. Bình luận về tình trạng ở Hoa Kỳ, tạp chí Newsweek thẳng thắn cho biết: “Hàng giáo phẩm đang cạnh tranh trong một thế giới có nhiều sự lựa chọn, cảm thấy họ không thể làm cho người ta thờ ơ”.

「뉴스위크」지에서는 미국의 실태를 지적하면서, “고객을 확보하려고 경쟁하는 많은 교직자들이 신도의 취향을 무시하는 것을 매우 부담스럽게 여긴다”고 적나라하게 언급했습니다.

55. Ông bênh vực sự thờ phượng thanh sạch —Ê-LI

순결한 숭배를 옹호한 사람 —엘리야

56. Thứ nhì: Đừng dùng hình tượng trong sự thờ phượng.

두 번째: 숭배에서 형상을 사용하지 말 것.

57. Sự tin nơi phù phép hay ma thuật giống như sự thờ ma-quỉ.

그처럼 마술이나 주술을 믿는 것도 일종의 악귀 숭배다.

58. Nó nói lên sự tượng trưng, hoặc một biểu hiện.—Ma-thi-ơ 26:26.

이 동사는 ‘대표하다’나 ‘상징하다’라는 사상을 전달합니다.—마태 26:26, 신세계역 참조주 성서 각주 참조.

59. Sự thờ phượng thật đang bành trướng ở Đông Âu

동유럽에서 확장되고 있는 참 숭배

60. Ê-li đã bênh vực sự thờ phượng thanh sạch.

엘리야는 순결한 숭배를 옹호했습니다.

61. Hắn là kẻ đề xướng sự thờ phượng sai lầm.

그가 바로 거짓 숭배의 주된 선동자입니다.

62. Sự chống đối khiến cho gia đình đoàn kết trong sự thờ phượng thật

반대가 가족을 참 숭배로 연합시키다

63. Thật thế, sự thờ Sa-tan không chỉ nằm trong phạm vi thờ phượng trắng trợn nêu đích danh hắn.

사실상, 사단 숭배는 사단의 이름을 부르면서 그를 직접 숭배하는 것에 국한되지 않는다.

64. Ơ-nít và Ti-mô-thê đã nêu gương tốt nào về sự can đảm?

유니게와 디모데는 담대함의 무슨 훌륭한 본을 세웠습니까?

65. Quân xâm lăng đập phá những nơi cao, nơi đốt hương và bàn thờ dùng cho sự thờ phượng giả.

침략자들은 거짓 숭배를 위하여 사용되는 산당과 향단과 제단들을 파괴할 것이었읍니다.

66. Chị Ngọc hy vọng chồng chị sẽ nhận ra những khác biệt giữa sự thờ phượng thật và sự thờ phượng sai lầm.—Công-vụ 24:16.

루스는 남편이 참숭배와 거짓 숭배 사이의 차이를 알게 되기를 바랍니다.—사도 24:16.

67. Bởi vì sự cứu rỗi tùy thuộc vào sự trung thành và tính bền đỗ (Ma-thi-ơ 24:13).

그 이유는 구원이 충실성과 인내에 달려 있기 때문입니다.

68. Theo Ma-thi-ơ 7:24-27, sự thành công thật sự trong cuộc sống tùy thuộc vào điều gì?

마태 복음 7:24-27에 의하면 인생의 진정한 성공은 무엇에 달려 있읍니까?

69. Ông đi vòng quanh bàn thờ theo nghĩa là ông tập trung đời sống vào sự thờ phượng thanh sạch.

또한 그는 순결한 숭배를 중심으로 생활하였다는 의미에서 제단 주위를 돌았습니다.

70. Nhiều luật chống thờ hình tượng được thi hành để bãi bỏ việc dùng hình tượng trong sự thờ phượng.

숭배에서 형상을 사용하는 일을 없애기 위해 형상을 금지하는 여러 가지 법이 발효되었다.

71. Sự giáo dục học đường xoay quanh việc thờ Nhật Hoàng

천황 숭배 위주의 학교 교육

72. Giê-hu là người bảo vệ sự thờ phượng thanh sạch.

예후는 순결한 숭배를 옹호하기 위해 힘써 싸운 사람입니다.

73. “Phước cho những kẻ chịu bắt-bớ vì sự công-bình”.—MA-THI-Ơ 5:10.

“의를 위하여 박해를 받는 사람들은 행복합니다.”—마태 5:10.

74. Chẳng hạn, Ma-thi-ơ 7:13 nói: “Đường thênh thang dẫn đến sự hủy diệt”.

예를 들어, 마태복음 7:13에서는 ‘멸망에 이르는 길은 널찍하다’고 말합니다.

75. Các nhà thần luận cho rằng, giống như một thợ chế tạo đồng hồ, Đức Chúa Trời đã khởi sự cho tạo vật của Ngài hoạt động rồi hoàn toàn để mặc nó, Ngài thờ ơ, không muốn có liên hệ gì nữa.

이신론자들은, 하느님께서 시계 제작자와 흡사하게 창조물을 활동하게 한 다음 완전히 등을 돌리고는 전혀 무관심한 채로 계시다고 주장하였다.

76. Hàng triệu người có lòng thành thật đến từ những gốc gác tôn giáo khác nhau đã can đảm đón nhận lẽ thật và được hợp nhất trong sự thờ phượng thật.—Ma-thi-ơ 28:19, 20; Khải-huyền 7:9, 10.

현재 종교적 배경이 서로 다른, 마음이 정직한 수백만의 사람들이 용감하게 이 진리를 기꺼이 받아들이고 참 숭배 안에서 연합되고 있습니다.—마태 28:19, 20; 계시 7:9, 10.

77. Vai trò lịch sử của âm nhạc trong sự thờ phượng

역사상 음악이 숭배에서 차지했던 위치

78. Sự thờ phượng Ba-anh bao gồm việc dùng hình tượng.

바알 숭배에는 우상을 사용하는 것이 포함되었다.

79. (Giăng 10:16; Hê-bơ-rơ 10:10) Cũng như bàn thờ tượng trưng nằm ngay chính giữa đền thờ thiêng liêng, sự hy sinh làm giá chuộc của Đấng Christ là trọng tâm của sự thờ phượng thanh sạch.

(요한 10:16; 히브리 10:10) 상징적 제단이 영적 성전의 한가운데에 있듯이, 그리스도의 대속 희생은 순결한 숭배의 중심이 됩니다.

80. Có một sự thay đổi tích cực liên quan đến sự thờ phượng ở địa phương.

지역적으로 행해진 숭배에는 건설적인 변화가 있었습니다.