1. “Sự phô trương”

‘자신을 과시하는 일’

2. Vì thế, họ dạy rằng sẽ có sự phô trương long trọng khi đấng Christ trở lại.

따라서 그들은 그리스도께서 돌아오시는 광경이 거대하게 전시되고 장관을 이룰 것이라고 가르쳐 왔습니다.

3. 11 Khi đề cập những gì thuộc về thế gian, Giăng cũng nói đến “sự phô trương của cải”.

11 요한은 세상에 있는 것들 가운데 “자기 살림의 과시”도 언급했습니다.

4. Nhưng quyền lực và sự phô trương của họ không gây ấn tượng sâu sắc bằng lời nói của phạm nhân đang đứng trước mặt.—Công 25:22-27.

그들은 뽐내는 태도로 권력을 과시했지만 그들 앞에 있는 죄수는 그보다 훨씬 더 인상 깊은 말을 할 것이었습니다.—사도 25:22-27.

5. Hắn dùng ba cạm bẫy mà sứ đồ Giăng đề cập: (1) “sự ham muốn của xác thịt”, (2) “sự ham muốn của mắt” và (3) “sự phô trương của cải”.

사도 요한은 사탄이 우리를 꾀기 위해 이용하는 것 세 가지 즉 (1) “육체의 욕망” (2) “눈의 욕망” (3) “자기 살림의 과시”를 언급합니다.

6. Sự phô-trương tiền của có thể làm kẻ khác vấp phạm, và cố gắng đua đòi theo người chung quanh là một chuyện không cần thiết” (Xem I Giăng 2:15-17).

살림살이를 자랑스럽게 과시하는 것은 다른 사람들을 실족시킬 수 있으며, ‘남에게 뒤지지 않’으려고 하는 것이 꼭 필요한 것은 아닙니다.”—요한 1서 2:15-17 참조.