1. Ta sẽ cho họ hồi hương

그들에게 자비를 보여+

2. Số người Do Thái hồi hương thì ít.

고토로 돌아온 유대인들의 수는 얼마 되지 않았습니다.

3. Thẻ căn cước tạm cho việc hồi hương của tôi

본국으로 송환될 때 사용한 내 임시 신분증

4. 43:18-21—Tại sao những người phu tù hồi hương được dạy “đừng nhớ lại sự đã qua”?

43:18-21—고토로 돌아가는 유배자들이 ‘이전 일들을 기억하지 말라’는 말을 들은 이유는 무엇입니까?

5. Ai hồi hương cùng với người Y-sơ-ra-ên từ Ba-by-lôn?

바벨론에서 돌아올 때 누가 이스라엘인들과 함께하였습니까?

6. Việc hồi hương khỏi gông cùm Ba-by-lôn có điều kiện theo nghĩa nào?

바빌론의 포로 생활에서 돌아오는 일은 무슨 의미에서 조건부였습니까?

7. Ngoài sự ứng nghiệm đầu tiên của sách Ê-sai đoạn 35 qua việc người Do-thái hồi hương, ngày nay một sự ứng nghiệm khác liên can đến ai?

이사야 35장이 돌아온 유대인들에게 처음으로 성취된 것 외에도, 오늘날 누가 또 다른 성취에 관련됩니까?

8. * Người Do Thái, vừa từ Ba-by-lôn hồi hương, cần một quốc sử giản lược.

* 바빌론에서 막 도착한 유대인들에게는 자기 나라의 역사를 요약한 기록이 필요하였습니다.

9. Làm thế nào Đức Giê-hô-va giúp những người hồi hương trở nên hợp nhất?

여호와께서는 돌아온 유배자들이 연합되도록 어떻게 도우셨습니까?

10. Những người hồi hương bắt đầu khôi phục sự thờ phượng thật bằng cách dựng lại bàn thờ, và dâng của-lễ cho Đức Giê-hô-va.

귀환자들은 제단을 다시 세우고 여호와께 희생을 바침으로써 참 숭배를 회복하기 시작하였다.

11. Không có gì cho thấy là dân Do-thái hồi hương vào năm 537 trước tây-lịch đã thật sự được chữa khỏi các chứng tật trên.

기원전 537년에 돌아온 ‘유대’인들이 이런 병을 문자적으로 고침받았음을 시사하는 내용이 없다.

12. Như được nói trong chiếu chỉ, Si-ru cho dân Do Thái hồi hương với mục đích gì?

키루스가 내린 포고령에 나타나 있는 바와 같이, 키루스가 유대인들을 고국으로 다시 돌려보내는 목적은 무엇이었습니까?

13. Không lâu sau, nhiều người trong vùng chúng tôi từng di cư sang Hoa Kỳ đã hồi hương.

얼마 지나지 않아 우리 지역에서 미국으로 이주했던 많은 사람이 집으로 돌아왔습니다. 그러한 사람들 가운데 미할 페트릭이 있었습니다.

14. (Giê 25:11; 29:10) Rồi những người hồi hương đặt nền xây nhà Đức Giê-hô-va.

(예레미야 25:11; 29:10) 그 후, 돌아온 사람들은 여호와의 집의 기초를 놓았다.

15. (Ê-sai 45:1) Si-ru mở đường cho người Do Thái hồi hương vào năm 537 TCN.

(이사야 45:1) 키루스는 기원전 537년에 유대인들이 고토로 돌아올 수 있는 길을 열어 주었습니다.

16. Đây là một câu hỏi đau đầu về vận mệnh quốc gia, và nó được đặt ra tại một lễ rước trọng đại chào mừng sự hồi hương.

이는 자극적인 국가의 미사여구이고, 복귀를 시작하는 거대한 가장행렬로 합쳐졌습니다

17. Điều gì đã khiến những người Y-sơ-ra-ên bị lưu đày ở Ba-by-lôn hồi hương?

무슨 일로 인해 이스라엘은 바벨론의 유배 생활로부터 돌아올 수 있었습니까?

18. 10 Những người hồi hương không phải là dân Y-sơ-ra-ên làm hình bóng trước cho ai?

10 그러한 돌아온 비이스라엘인들은 누구를 전영합니까?

19. □ Những người Do Thái hồi hương thấy đất nước và hoàn cảnh của mình biến đổi như thế nào?

□ 돌아온 유대인들은 그 땅에서 그리고 자기들이 처한 상황에서 무슨 변화를 경험하였습니까?

20. Giê-su nói với họ: “Các ngươi nộp một phần mười về bạc-hà, hồi-hương, cùng mọi thứ rau, còn sự công-bình và sự kính-mến Đức Chúa Trời, thì các ngươi bỏ qua!”

예수께서는 그들에게 “당신들은 박하와 루타와 다른 모든 채소의 십분의 일은 드리지만, 공의와 하느님에 대한 사랑은 무시[합니다]”라고 말씀하셨습니다.

21. Đấng phục hồi sự sống

생명을 회복시키는 분

22. Số người còn sót lại được phục hồi để trở lại quê hương yêu dấu của họ vào năm 537 TCN.

회복된 남은 자들은 기원전 537년에 사랑하는 고국으로 돌아왔습니다.

23. Mỗi người hồi hương sau thời kỳ lưu đày sẽ có một phần thừa kế trong Đất Hứa được khôi phục.

고국으로 돌아가는 모든 유배자들은 회복된 약속의 땅에서 상속지를 받게 될 것이었습니다.

24. Diễn biến thứ nhất xảy ra vào năm 537 TCN khi Si-ru ra chiếu chỉ cho người Do Thái hồi hương.

첫 번째 사건은 기원전 537년에 있었는데, 그 해에 키루스는 유대인들을 고국으로 다시 돌려보내라는 포고령을 내렸습니다. 그 포고령은 다음과 같습니다.

25. Ma-la-chi nói tiên tri vào khoảng một trăm năm sau khi dân Do Thái hồi hương từ Ba-by-lôn.

말라기는 유대인들이 바빌론에서 돌아온 때로부터 약 100년 후에 예언을 하였습니다.

26. Những người đã bị dân Babylon đàn áp và trục xuất sẽ hồi hương, cùng với các vị thần của mình.

바빌로니아인들이 억압하고 없앴던 모든 사람들은 집으로 돌아갔고, 모시던 신들도 같이 가지고 갔습니다

27. Điều gì báo trước là những người ngoại quốc cũng được đi theo những người Y-sơ-ra-ên hồi hương?

이스라엘이 돌아오는 일과 관련하여, 외국인들이 관련될 것임을 알려 주는 무슨 예언적 증거가 있었습니까?

28. Vào thời xưa, Ba-by-lôn phải bị sụp đổ thì dân Y-sơ-ra-ên mới có cơ hội hồi hương.

고대에 이스라엘 사람들이 자기들의 땅으로 돌아갈 길이 열리기 위해서는 바빌론이 무너져야 하였습니다.

29. Y như Đức Giê-hô-va báo trước, Si-ru mở đường cho dân Do Thái hồi hương vào năm 537 TCN

여호와께서 예언하신 대로, 키루스는 기원전 537년에 유대인들이 고토로 돌아올 수 있는 길을 열어 주었다

30. 14 Những người Do Thái xưa được phóng thích ra khỏi Ba-by-lôn phải đi một đoạn đường dài để hồi hương.

14 바빌론에서 해방된 고대 유대인들은 고토로 돌아가는 긴 여행을 하였습니다.

31. * Xem thêm Phục Hồi Phúc Âm, Sự

* 또한 회복, 복음의 참조

32. Nhiều tự điển Kinh-thánh và bách khoa tự điển bình luận về những sự thay đổi xảy ra cho một số người không phải là dân Y-sơ-ra-ên bị lưu đày hồi hương.

많은 성서 사전들과 백과 사전들은 유배 생활에서 돌아온 일부 비이스라엘인들이 경험한 변화에 관해 해설한다.

33. Tại sao Giáo Hội phải được phục hồi ở Hoa Kỳ chứ không ở Brazil hay nước Ý, quê hương của tổ tiên tôi?

교회가 왜 내 선조의 땅인 브라질 또는 이탈리아에서 회복되지 않고 미국에서 회복되어야만 했는가?

34. 2016: Đánh dấu sự trở lại mạnh mẽ của Hồ Quỳnh Hương.

2016년: 연고지를 저장 성 사오싱 시로 이전함.

35. Sự Phục Hồi bắt đầu vào năm 1820.

회복은 1820년에 시작되었다.

36. 23 Tất cả những người từ Ba-by-lôn hồi hương sẵn lòng làm việc chuyên cần và chứng tỏ rằng trong tâm trí họ đặt sự thờ phượng Đức Giê-hô-va lên trên hết.

23 바벨론에서 돌아온 모든 사람은 기꺼이 열심히 일하였고 여호와의 숭배가 생각과 마음에서 으뜸가는 자리에 있음을 증명하였습니다.

37. Và xuyên khắp Đông Âu, người Do Thái trưng bày những bức tranh của Cyrus và của vua George đệ ngũ bên cạnh nhau -- hai vị vua vĩ đại đã cho phép sự hồi hương về Jerusalem.

동유럽 전역에 걸쳐 유대인들은 예루살렘으로의 귀환을 허락한 두 위대한 지도자인 키로스와 조지 5세(Geroge V)의 사진을 나란히 걸어놨습니다

38. Vì các ngươi nộp một phần mười bạc-hà, hồi-hương, và rau cần, mà bỏ điều hệ-trọng hơn hết trong luật-pháp, là sự công-bình, thương-xót và trung-tín”.—Ma-thi-ơ 23:23.

당신들은 박하와 딜과 쿠민의 십분의 일은 드리지만, 율법의 더 중한 것, 곧 공의와 자비와 충실은 무시해 왔기 때문이오.”—마태 23:23.

39. 13 Bằng lời thơ tuyệt diệu, đoạn 35 của sách Ê-sai diễn tả sự hồi hương của những người sót lại của Y-sơ-ra-ên thiêng-liêng khỏi cảnh phu tù trong “Ba-by-lôn lớn”.

13 아름다운 시적 문구로, 이사야 35장은 이어서 영적 ‘이스라엘’의 남은 자들이 “큰 ‘바벨론’”에서의 포로 생활로부터 돌아오는 것을 묘사하며, 다음과 같은 말로 그 절정에 이릅니다.

40. Dù là người gốc ngoại bang, con cháu của các tôi tớ Sa-lô-môn chứng tỏ sự tin kính đối với Đức Giê-hô-va bằng cách rời Ba-by-lôn và hồi hương để dự phần tái lập sự thờ phượng thật.

외국인 혈통이기는 하였지만, 솔로몬의 신복의 자손은 여호와의 숭배를 회복시키는 일에 참여하기 위해 바벨론을 떠나 돌아옴으로써 그분께 대한 정성을 증명하였습니다.

41. * Xem thêm Phản Nghịch; Phục Hồi Phúc Âm, Sự

* 또한 거역; 회복, 복음의 참조

42. Sự thờ phượng thật gần đến hồi chiến thắng

참 숭배의 승리는 가까웠다

43. 19 Khi cảm thấy nản lòng hoặc vì sự chống đối hoặc vì những hoàn cảnh bất lợi khác, những lời của Đức Giê-hô-va nói với người Do Thái hồi hương có thể là nguồn sức mạnh.

19 반대 때문이든 다른 좋지 못한 상황 때문이든 우리가 낙담하게 될 때, 여호와께서 돌아온 유대인들에게 하신 말씀은 힘을 주는 근원이 될 수 있습니다.

44. Nhờ chiếu chỉ của Si-ru, một số người Do Thái còn sót lại rời khỏi Ba-by-lôn và hồi hương vào năm 537 TCN.

키루스가 포고령을 내린 덕분에, 유대인 남은 자들은 바빌론을 떠나 기원전 537년에 고토로 돌아오게 되었습니다.

45. Kinh Thánh cho biết khi những người Do Thái hồi hương từ Ba-by-lôn vào năm 537 TCN, họ có một hàng lãnh đạo riêng.

성서는 기원전 537년에 바빌론의 유배 생활에서 유다로 돌아온 사람들이 국가적인 조직 체계를 갖추고 있었다고 알려 줍니다.

46. Công việc phụng sự tại bàn thờ dâng hương tượng trưng cho điều gì?

향 제단에서의 봉사는 무엇을 상징합니까?

47. HC: Hãy nói về sự biến đổi hương vị, và hãy thực sự làm một vài thứ thực sự thú vị.

HC: 음식 맛의 탈바꿈에 대해 이야기하며 실제로 멋있는 것을 만들어 보겠습니다.

48. * Xem thêm Phục Hồi Phúc Âm, Sự; Smith, Joseph, Jr.

* 또한 스미스, 조셉, 이세; 회복, 복음의 참조

49. 3 Chương 62 sách Ê-sai tường thuật cuộc giải phóng dân Do Thái khỏi cảnh phu tù ở Ba-by-lôn và cuộc hồi hương của họ.

3 이사야 62장에서 우리는 유대인들이 바빌론의 포로 상태에서 해방되어 고토로 회복되는 것에 관해 읽어 보았습니다.

50. Đức Thánh Linh là trọng tâm của Sự Phục Hồi.

성신은 회복에서 중심이 됩니다.

51. Là ghê tởm trong ngon miệng của mình, trong hương vị confounds sự thèm ăn:

자신의 맜있는에 다행이고, 맛이 식욕을 confounds:

52. Đối với tôi, đó là cách hồi sinh sự riêng tư.

저한테는 그 길이 사생활을 되찾는 방법입니다.

53. Theo sách Sáng-thế Ký trong Kinh Thánh, khi hồi hương Gia-cốp giảm tốc độ đi của cả đoàn nhằm tránh làm cho trẻ con quá mệt mỏi.

성서 창세기에 의하면, 야곱은 고향으로 돌아가는 길에 자녀들에게 무리가 되지 않도록 하기 위해 일행 전체의 행보를 조절하였습니다.

54. Hoa nhài, gỗ đàn hương và những hương thơm khác thu hút rắn.

재스민과 백단향을 비롯한 여러 가지 식물의 향기가 뱀을 끌어들인다.

55. Họ làm ngơ trước sự công bình, thương xót, và trung tín khi họ trả một phần mười những vật đáng giá như bạc hà, hồi hương và rau cần để rồi bỏ qua những điều hệ trọng hơn hết trong luật pháp.

그들은 공의와 자비와 충실을 버립니다. 탐내는 박하와 회향과 근채의 십일조는 바치지만 율법의 더 중요한 것은 버리기 때문입니다.

56. Những người Do Thái hồi hương sẽ phải tùy thuộc vào gia súc để sống còn—chiên bò cung cấp sữa, len, thịt, và bò đực dùng để kéo cày.

돌아가는 유대인들은 생존을 위해 가축에 의존해야 할 것입니다. 양 떼와 소 떼가 젖과 털과 고기의 공급원이 될 것이며, 소들이 쟁기를 끌 것입니다.

57. Kinh Thánh đề cập đến nhiều loại cây có hương thơm, như lư hội, nhũ hương, hương xương bồ, quế bì, nhục quế, hương trầm, một dược, nghệ tây và cam tùng.

성서에는 감송, 계피, 발삼, 브델륨 고무, 몰약, 사프란, 알로에, 유향, 육계, 창포 등 향기를 내는 다양한 물품과 식물이 나옵니다.

58. Đối với những người hồi hương này—tức “những kẻ thoát nạn”—sản vật dư dật của đất khôi phục sẽ “là oai phong sán lạn nguồn hào hoa kiêu mịn”.

이 돌아온 사람들 즉 “피한 자들”에게, 회복된 땅의 풍부한 소출은 “자랑스러운 것과 아름다운 것”이 될 것입니다.

59. Những lời này khai mở Sự Phục Hồi phúc âm của Ngài.

일곱 마디로 된 이 말씀으로 복음이 회복되기 시작했습니다.

60. Trở về quê hương

고국으로 돌아오다

61. Liên quan chặt chẽ đó là những người chuyển đổi nghề nghiệp: cựu chiến binh, các cặp vợ chồng quân nhân, những người sắp về hưu hay những người hồi hương.

모든 종류의 진로 변경자들도 비슷한 사정입니다. 군복무를 했던 사람과 군인의 배우자들 은퇴 후 다시 일하려는 사람들 본국으로 돌아온 외국인들 같은 사람들이 바로 그들이죠.

62. Khi sự đó đến, một điều gì đó sẽ đang hồi hưng thịnh.

그 종결이 도래하면 무엇인가 무성하게 자라 있을 것입니다.

63. Mùi hương tươi mát.

질세정제 " 상쾌한 향기 "

64. Pratt, một trong những vị lãnh đạo vĩ đại của Sự Phục Hồi.

회복의 위대한 지도자 중 한 명이었던 팔리 피 프랫도 이 금융 위기와 관련하여 어려움을 겪었습니다.

65. Khi tôi viết hồi ký, Các nhà xuất bản thật sự bối rối.

제가 회고록을 작성했을 때 출판사에서 아주 혼란스러워했어요.

66. Cầy hương Tây Nguyên

타인구엔사향고양이

67. Tôi đánh dấu của nó vẫn còn đấu thầu, dân sự, vui vẻ tử đinh hương màu sắc.

자체, 그리고 그들을보다 오래 살게하고, 집 그것을 음영, 그리고 인간의 정원과 과수원을 성장 후면에 자체, 그리고 이야기

68. KINH THÁNH báo trước rằng xứ Giu-đa sẽ bị quân Ba-by-lôn tàn phá, và trở nên hoang vu cho đến thời kỳ những người Do Thái phu tù hồi hương.

성서에서는 유다 왕국의 땅이 바빌로니아인들에 의해 황폐될 것이며 포로로 끌려간 유대인들이 돌아올 때까지 폐허 상태로 있을 것이라고 예언하였습니다.

69. Báo chí hồi đó gọi sự vấp ngã của cô là một “thảm kịch”.

보도 매체들은 그가 넘어진 것을 “비극”이라고 하였읍니다.

70. (Trong sự phục sinh, linh hồn sẽ được phục hồi cho thể xác, và tất cả các bộ phận của thể xác sẽ được phục hồi).

부활할 때 영은 그 육신에게로 회복되며, 육신의 모든 부분도 회복될 것이다.)

71. 20 năm qua đã trở thành thời đại của sự can thiệp, và Afghanistan chỉ là một hồi đơn giản trong một bi kịch năm hồi.

지난 20년 간은 침략의 시기였고 아프가니스탄은 5개의 비극 중 한 가지에 불과합니다.

72. Joseph Smith 14 tuổi khi ông được tin cậy với sự mặc khải mà bắt đầu Sự Phục Hồi.

조셉 스미스가 회복의 시작점이 된 계시를 받은 때는 열네 살이었다.

73. Ông đang tạo 45 phân tử và tìm kiếm một mùi hương của gỗ đàn hương.

이 페이지엔 그가 만든 45개의 분자가 적혀 있는데, 백난나무 혹은

74. Sự thật về người Hồi giáo Họ sáng chế ra khái niệm bệnh viện.

무슬림은 병원의 개념을 만들었습니다.

75. Nhưng sự hồi sinh của Meereen chính là nguyên nhân của trận chiến này.

하지만 미린의 재탄생은 이 사태를 일으켰지요

76. Sự điều chỉnh giống như chúng ta thấy hương tới lan tỏa, hướng tới đa dạng, hướng tới xã hội, hướng tới sự phức tạp.

생물학적 진화와 동일합니다. 동일하게 편재성을 향해, 다양성을 향해, 사교성을 항해, 복잡성을 향해 나아가고 있죠. 어쩌면 이 점이 크게 놀랄 부분은 아닐 수도 있습니다

77. Hương dân tộc Vinh Hưng

국민께 드리는 말씀 존경하는 국민 여러분!

78. Quân xâm lăng đập phá những nơi cao, nơi đốt hương và bàn thờ dùng cho sự thờ phượng giả.

침략자들은 거짓 숭배를 위하여 사용되는 산당과 향단과 제단들을 파괴할 것이었읍니다.

79. Hơn nữa, việc chia đất một cách chính xác cho 12 chi phái nhấn mạnh rằng mỗi người hồi hương chắc chắn sẽ nhận một phần đất thừa kế trong xứ được khôi phục.

또한 열두 지파 전체에게 상속지가 정확하게 분배될 것이라는 점을 통해, 그들은 고국으로 돌아가는 유배자들 모두가 회복된 땅에서 반드시 상속지를 받게 될 것임을 확신하게 되었을 것입니다.

80. Bây giờ ,các bạn sắp thấy sự phục hồi dựa trên cơ sở tế bào

이제 세포를 사용한 재생에 대해 보여드리도록 하겠습니다.