1. Tuy nhiên, nguy hiểm rình rập dọc đường đi.

하지만 이주하는 길에는 도처에 위험이 도사리고 있습니다.

2. Kẻ ác được nói là “như sư-tử” rình rập để bắt mồi.

악한 자는 “사자처럼” 먹이를 잡으려고 매복하여 기다린다는 말씀도 있습니다.

3. Kẻ xâm hại tình dục rình rập những người thiếu cảnh giác, dễ bị tấn công.

성 범죄자들은 마음을 놓고 있는 공격하기 쉬운 대상을 찾아다닙니다.

4. Thường mấy tên trộm và những kẻ vô lương tâm sẽ rình rập những người ở xa đến.

종종 도둑이나 그 외의 비양심적인 사람들은, 자기 고장을 떠나 먼 곳에 와 있는 사람들을 노린다.

5. Thường thì mấy kẻ trộm và kẻ vô liêm sỉ sẽ rình rập những người ở xa đến.

종종 도둑이나 그 외의 비양심적인 사람들은, 자기 고장을 떠나 먼 곳에 와 있는 사람들을 노립니다.

6. Một con dingo đang rình rập trong bóng tối, và trái cây không thể thỏa mãn cơn thèm khát của nó.

딩고는 새들 주위를 배회합니다. 그들의 식욕은 과일만으로 채워지지 않기 때문입니다.

7. Các lời kẻ hung-ác rình-rập làm đổ huyết ra; song miệng người ngay-thẳng giải-cứu người khỏi”.—Châm-ngôn 12:5, 6.

악한 자들의 말은 피를 흘리려고 매복하여 기다리는 것이지만, 올바른 자들의 입은 그들을 구출해 준다.”—잠언 12:5, 6.

8. Chúng tôi muốn tin rằng Internet là nơi an toàn và trung thực dành cho mọi người, nhưng không thể phủ nhận rằng các tội phạm và tin tặc trực tuyến đang rình rập ở đó, cố ý gây rắc rối.

인터넷은 모두에게 안전하고 신뢰할 수 있는 공간이라고 믿고 싶지만 도처에 숨어있는 온라인 범죄자나 해커가 언제 문제를 일으킬지 모른다는 사실은 누구도 부인할 수 없습니다.

9. “Hỡi Chúa, tôi đứng rình nơi chòi-trông cả ngày”

‘오 여호와여, 파수대 위에서 제가 늘 서 있습니다’

10. Phần cuối của bài thuyết trình phối hợp cho thấy rằng Ma-quỉ rình rập chúng ta để tìm kiếm sơ hở chẳng hạn như thái độ kiêu ngạo, tinh thần độc lập, tự cao tự đại, ghen tuông, ganh tị, cay đắng, hờn giận và vạch lá tìm sâu.

심포지엄의 마지막 프로는, 마귀가 우리를 살피면서 교만, 독립의 영, 자만심, 질투, 시기, 반감, 분개 및 다른 사람들의 흠을 잡는 것과 같은 태도들을 찾고 있다고 알려 주었습니다.

11. Chắc chắn chúng ta cần tránh những nơi nhiều người thường đến rình đợi con mồi.

확실히, 우리는 만만한 사냥감을 찾으려고 숨어서 기다리는 사람들이 흔히 있는 곳을 피할 필요가 있습니다.

12. Tại sao Sa-tan đi rình mò “như sư-tử rống”, và hắn muốn làm gì?

사탄은 왜 “울부짖는 사자같이” 돌아다니고 있으며, 그가 원하는 바는 무엇입니까?

13. Cằm mèo Mau Ả Rập rất chắc chắn.

일반적으로 아랍 세계에서는 매우 소수이다.

14. “Kẻ thù-nghịch anh em là ma-quỉ, như sư-tử rống, đi rình-mò chung-quanh anh em”.

“여러분의 적대자 마귀가 울부짖는 사자같이 ··· 돌아다닙니다.”

15. Đây là Nam Á. Thế giới Ả Rập.

여기 남아시아, 아랍 지역.

16. Ngôn ngữ làm việc là tiếng Ả Rập.

언어는 아랍어가 공용어이다.

17. 2 Roi quất vun vút, bánh xe rầm rập,

2 채찍 소리와 요란한 바퀴 소리,

18. Tại sao gọi là “chữ số Hindu-Ả Rập”?

“인도-아라비아 숫자”라고 부르는 이유는 무엇입니까?

19. Điều gì sẽ đến sau mùa xuân Ả Rập?

'아랍의 봄' 이후에 찾아온 것은 무엇입니까?

20. Tương tự như ở những quốc gia Ả rập, khi nhà sử học Ả rập gạo cội Albert Hourani đã gọi đó là thời kì tự do.

이와 비슷하게 아랍 세계에서는 위대한 아랍 역사학자인 Albert Hourani가 자유의 시대라고 정의한 시기가 출현했습니다.

21. (Ả rập) Omer anh tôi em sẽ luôn yêu anh

(아랍어) 형제인 오메르 난 언제나 널 사랑할 거야.

22. Nó có tên là Arab Spring (Mùa xuân Ả Rập).

그건 아랍의 봄이라는 것이죠.

23. Nó có tên là Arab Spring ( Mùa xuân Ả Rập ).

그건 아랍의 봄이라는 것이죠.

24. Bạn là người Ả Rập đạo Hồi sống ở Iraq.

여러분은 이라크에 사는 아랍 이슬람교도입니다.

25. Tay cầm cây lao móc, những người đàn ông thay phiên ngồi trên tảng đá rình những con kỳ lân biển quí giá.

남자들은 손에 작살을 들고서 교대로 바위 위에 앉아 일각돌고래가 나타나기를 간절히 기다리고 있었습니다.

26. Anh em tín đồ Đấng Christ Do Thái và Ả-rập

유대인과 아랍인 그리스도인 형제들

27. Vậy tại sao chúng tôi lại phải học tiếng Ả-rập?”.

하는 생각이 들었던 겁니다.”

28. Vào những năm đầu 2000, Người Ả Rập tràn lên mạng.

2000년대 초반에 아랍인들은 인터넷을 떠돌아다녔죠.

29. (Ga-la-ti 1:17) Địa danh “A-ra-bi” hay Ả-rập có thể ám chỉ bất cứ phần đất nào ở Bán Đảo Ả-rập.

(갈라디아 1:17) “아라비아”라는 단어가 사용된 것으로 보아 그가 아라비아 반도의 어떤 지역으로 여행하였음을 의미할 수 있습니다.

30. Bảng chữ cái tiếng Ả Rập cơ bản chứa 28 ký tự.

아랍 문자의 알파벳은 총 28문자가 존재한다.

31. “Hỡi Chúa, tôi đứng rình nơi chòi-trông cả ngày, và đứng tại chỗ tôi canh cả đêm”.—Ê-SAI 21:8.

“오 여호와여, 파수대 위에서 제가 낮에 늘 서 있고, 저의 경비 초소에서 제가 밤마다 자리를 지키고 있습니다.”—이사야 21:8.

32. Với một giọng Ả Rập đặc sệt, trí óc tôi bảo rằng,

두꺼운 아라비아 억양으로 제 머릿속은

33. Một bản dịch Phúc âm bằng tiếng Ả Rập, thế kỷ 10 CN

복음서의 아랍어 번역본, 기원 10세기

34. Tôi chưa từng nghĩ rằng sẽ được chính phủ của mình mô tả bằng những từ này: "rình mò", "nham hiểm", "khủng bố".

저는 조국으로부터 이런 표현으로 묘사되리라고 생각해본 적이 없습니다.

35. Thực ra, cả khối Ả-rập đều bị Aristotle ảnh hưởng ít nhiều.

아랍 세계는 사실상 아리스토텔레스의 저작물에 어느 정도 영향을 받았습니다.

36. Hãy nghĩ đến Mùa xuân Ả Rập hay cuộc nổi dậy của Tea Party.

아랍의 봄이나 티파티 운동을 생각해 보세요.

37. “Đoạn nó kêu lên như sư-tử, mà rằng: Hỡi Chúa, tôi đứng rình nơi chòi-trông cả ngày, và đứng tại chỗ tôi canh cả đêm.

“그는 사자처럼 외쳤다. ‘오 여호와여, 파수대 위에서 제가 낮에 늘 서 있고, 저의 경비 초소에서 제가 밤마다 자리를 지키고 있습니다.

38. Trong tiếng Ả rập, để nói "Không", chúng tôi nói "Không, ngàn lần không".

아랍어로 "아니"라고 말하는 것은 "아니, 그리고 천번은 더 아니야."란 뜻입니다.

39. Nội chiến Syria được kích thích từ các cuộc cách mạng Mùa xuân Ả Rập.

이 운동은 아랍의 봄의 영향을 받은 것으로 알려졌다.

40. Trong mọi tác phẩm, tôi viết những lời nhắn với thư pháp Ả rập.

제가 만드는 모든 작품에 저는 아랍식 손글씨로 메시지를 적습니다.

41. TỘC TRƯỞNG Gióp sinh sống tại xứ Út-xơ, nay thuộc bán đảo Ả-rập.

족장 욥은 지금의 아라비아에 있는 우스 땅에 살고 있습니다.

42. Ông cũng in từng phần bản dịch đó với một máy in rập bằng tay.

그는 부분판들도 수동 인쇄기로 인쇄하였다.

43. Các nước Ả rập xê út không nhiều lắm, nhưng ở I ran thì rất nhiều.

이란에는 헤로인 중독과 매춘도 존재합니다.

44. Chúa đã cảnh cáo Joseph rằng những kẻ ác đã thay đổi bản thảo gốc và đang rình chờ để phá hoại công việc của Chúa.

주님은 조셉에게 악한 자들이 원고를 변경했으며, 그들이 주님의 일을 방해하고자 때를 기다리고 있다고 경고하셨습니다.

45. Hãy lưu ý rằng “hết mọi con cái Thiên Chúa cùng rập tiếng tung hô” (TTGM).

이 성구에서 “하느님의 아들들이 모두” 함께 즐거워하였다고 한 점에 유의하십시오.

46. Người du mục Ả-rập nghe tiếng viên đá làm vỡ một cái bình bằng đất nung.

그 베두인족 목동은 돌을 던지고 나서 항아리가 깨지는 소리를 들었습니다.

47. Nó vẫn còn thường được dùng trong các loại thuốc cổ truyền của các nước Ả-rập.

아랍 세계에서는 유향이 여전히 전통 의약품에 널리 사용되고 있습니다.

48. Nhưng đừng nên viết tiếng Ả Rập với kí tự Latin trộn lẫn với chữ số!

그런데 아랍어를 쓰실 때 라틴어에 숫자를 섞어 쓰지는 마세요.

49. Do đó tôi đến gặp Amr Moussa tại các tiểu vương quốc Ả rập Xê út.

그리고 저는 아랍연맹의 아무르 무사( Amr Moussa) 를 만나러 갔습니다.

50. Ban đầu, các nhà buôn người Ấn Độ và Ả Rập kiểm soát cuộc giao thương này.

처음에는 인도와 아라비아의 상인들이 이러한 무역을 주도했습니다.

51. Cách đây không lâu, anh gặp một cụ ông người Ả Rập 80 tuổi, mới mất vợ.

얼마 전에 그는 한 남자에게 다가갔는데, 그 남자는 최근에 아내를 사별한 80세의 아랍 사람이었습니다.

52. (Châm-ngôn 8:12) Chúng ta sẽ được hạnh phúc nếu rập theo cách ngài hành động.

(잠언 8:12) 우리도 그분처럼 행동한다면 행복을 누리게 될 것입니다.

53. Cuối cùng, bí mật của người Ả Rập bị lộ và họ không còn độc quyền nữa.

시간이 흘러 아라비아인들이 꾸며 낸 이야기가 거짓말이라는 것이 드러났고 독점 무역은 막을 내렸습니다.

54. 4 Và khi tạm trú trong vùng hoang dã, chúng đã khám phá ra các người con gái dân La Man, chúng bèn ẩn núp và rình xem;

4 이에 광야에 머물러 있더니, 레이맨인들의 딸들을 발견하고는 엎드려 그들을 지켜 보다가,

55. 19 Hãy nhớ lại người canh “kêu lên như sư-tử, mà rằng: Hỡi Chúa, tôi đứng rình nơi chòi-trông cả ngày, và đứng tại chỗ tôi canh cả đêm”.

19 이러한 표현을 기억하십시오. 파수꾼이 “사자처럼 외쳤다. ‘오 여호와여, 파수대 위에서 제가 낮에 늘 서 있고, 저의 경비 초소에서 제가 밤마다 자리를 지키고 있습니다.’”

56. Chúng ta biết rằng Sa-tan “như sư-tử rống, đi rình-mò chung-quanh anh em, tìm-kiếm người nào nó có thể nuốt được” (I Phi-e-rơ 5:8).

우리는 사탄이 “울부짖는 사자 같이 누군가를 삼키려고 찾아 돌아다”닌다는 사실을 알고 있다.

57. Những thử nghiệm ban đầu của Haüy bao gồm những chữ lớn rập nổi trên giấy dày.

아위의 초기 실험에는 두꺼운 종이 위에 글자를 크고 도드라지게 양각하는 방법도 포함되었습니다.

58. Liên đoàn Ả Rập cảnh báo: “Đường chia cắt lãnh thổ sẽ chỉ là đường lửa và máu”.

아랍 연맹은 분할선을 긋는다면 불과 피를 면치 못할 것이라고 경고했습니다.

59. Tôi có nên rũ bỏ tất cả những gì học được từ Ả Rập, chỉ để giống người đời?

제가 아랍어로 배운 모든 것을 단지 그들과 동화되려고 잊어야 합니까?

60. Sa-tan Ma-quỉ “như sư-tử rống, đi rình-mò chung-quanh anh em, tìm-kiếm người nào nó có thể nuốt được” (I Phi-e-rơ 5:8).

사탄 마귀는 “울부짖는 사자 같이 누군가를 삼키려고 찾아 돌아다닙니다.”

61. Vậy còn chiến dịch Mùa xuân Ả Rập và những điều đã xảy ra tại Ai Cập thì sao?

중동 반정부 시위와 이집트에서 일어난 일들은 어떻습니까? 2011년 4월 이집트 시위대는 이집트 비밀경찰 본부를 뒤지던 도중 수많은 서류들을 발견했습니다.

62. Một phụ nữ Ả Rập bình thường có một mạng lưới bạn bè và người quen rất rộng.

전화상에서 성공을 위한 핵심적인 사회적 능력을 개발했죠. 바로 네트워킹입니다.

63. Bây giờ, đặt bạn vào vị trí, vị trí của người Ả Rập đạo Hồi sống ở Iraq.

이제 다시 이라크에 사는 아랍 이슬람교도들의

64. Kinh Thánh nói ác thần này “như sư-tử rống, đi rình-mò chung-quanh anh em, tìm-kiếm người nào nó có thể nuốt được”.—1 Phi-e-rơ 5:8.

성서는 이 악한 영적 피조물이 “울부짖는 사자같이 누군가를 삼키려고 찾아 돌아다”닌다고 알려 줍니다.—베드로 첫째 5:8.

65. Vậy khi chủ nghĩa xã hội Ả rập bắt đầu ở Ai Cập, nó phát tán khắp khu vực.

그래서 아랍 사회주의가 이집트에서 시작되었을 때, 그것은 전 지역에 걸쳐 확산되었습니다

66. Những ai học nói ngôn ngữ này sẽ dễ nhận ra một số từ hao hao tiếng Ả Rập.

스와힐리어를 배우다 보면, 많은 단어가 아랍어와 비슷한 면이 있다는 것을 알게 될 것입니다.

67. Phi-e-rơ khuyên chúng ta “tiết-độ và tỉnh-thức” bởi vì Sa-tan “như sư-tử rống, đi rình-mò chung quanh anh em, tìm-kiếm người nào nó có thể nuốt được”.

베드로는 우리에게 “정신을 차리고 깨어 살피십시오”라고 강력히 권합니다.

68. Một ngàn năm trước đây, chúng ta đã từng có toàn bộ từ điển về tình dục ở tiếng Ả Rập.

천년전에 우리는, 아랍어로 된 성에 대한 사전을 가지고 있었습니다.

69. Họ bị chinh phục bởi quân đội của vua Nê-bu-cát-nết-sa và sau đó bởi người Á-rập.

그들은 느부갓네살의 군대에 의해 전복되었으며, 후에는 아라비아 사람들에게 전복되었읍니다.

70. Cả hai cùng e dè Liên Bang Xô-viết và Liên bang Ả rập hùng mạnh như Ai Cập và Iraq.

두 나라는 소련과 이집트나 이라크와 같은 강력한 아랍 국가를 두려워했어요.

71. Halul là biệt danh cho các cô gái Ả rập, Hala, và chỉ dùng để nói về các cô gái rất trẻ.

"하눌"은 애완동물 이름이예요. 할라가 아랍여자 이름으로 아주 어린 소녀들에게 사용되는 이름이에요.

72. Và khi ở siêu thị, tôi hứa sẽ mua cho con bé Noor, nếu nó chịu nói "cảm ơn" bằng Ả Rập.

라고 말해줄 겁니다. (영어)"아가, 네 아빠야." 라고 말하지 않을 겁니다.

73. Ả rập Xê-út là một nước quân chủ chuyên chế nơi nhiều công dân thiếu đi sự phát triển cá nhân.

그래선지 국민들이 개인적인 발전에 많은 어려움을 겪고있습니다.

74. Để minh họa cho sự đơn giản của chữ số Ả Rập, số 188 được viết là CLXXXVIII trong chữ số La Mã.

아라비아 숫자가 얼마나 간편한지 예를 들어 설명하면, 188은 로마 숫자로 CLXXXVIII입니다.

75. Và đây là kết quả gần như giống như một sự kết hợp của tòa nhà châu Âu và thành phố Ả Rập.

이것이 그 결과입니다. 유럽식 구획과 아랍식 도시를 합해놓은 것과 같죠.

76. Sứ Đồ Phi E Rơ đã viết rằng “ma quỉ, như sư tử rống, đi rình mò chung quanh anh em, tìm kiếm người nào nó có thể nuốt được” (1 Phi E Rơ 5:8).

사도 베드로는 “대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾”는다고 기록했습니다.( 베드로전서 5:8)

77. Yếu điểm của mật mã Caesar được công bố 800 năm sau bởi một nhà toán học Ả Rập tên là Al- Kindi

시저 암호법의 약점은 800년 후에 밝혀졌습니다

78. Đầu thập niên 1820, dạng chữ viết duy nhất của tiếng Malagasy là chữ sorabe—tiếng Malagasy được viết bằng ký hiệu Ả Rập.

1820년대 초에는 말라가시어를 수라베라는 형태로밖에 기록할 수 없었는데, 수라베는 말라가시어의 말을 아랍 글자로 표기한 것이었습니다.

79. 16 Hỡi các trưởng lão, hãy nhớ rằng Ma-quỉ “như sư-tử rống, đi rình-mò chung-quanh anh em, tìm-kiếm người nào nó có thể nuốt được” (I Phi-e-rơ 5:8).

16 장로 여러분, 마귀가 “우는 사자같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾”고 있다는 것을 기억하십시오.

80. Ngoài ra, những giáo lý của dân Israel về dân ngoại suy nghĩ cho rằng an ninh của Israel sẽ đạt được ở mức cao nhất nếu liên kết đồng minh được với những nước ngoài liên bang Ả rập ngoài khu vực nhằm giữ thế cân bằng với liên bang Ả rập trong vùng phụ cận.

게다가 이스라엘의 국경 관련 정책에 따르면 이스라엘의 안보를 가장 잘 유지하는 방법은 그 지역의 비아랍 연합 국가들과 동맹을 맺는 것이었습니다 주변의 아랍 연합 국가들과 균형을 유지하려는 목적이었죠.