1. Vì vùng này không có điện, nên anh giám thị ngạc nhiên khi nhìn thấy ánh sáng le lói ở phía trước.

그 지역에는 전기가 들어오지 않았기 때문에, 그는 반짝이는 불빛을 보고는 깜짝 놀랐습니다.

2. Và điều này khác hẳn với hình ảnh tôi vừa đưa ra từ Le Corbusier.

우리가 만약 이런 규칙과 기준을 로마의 판테온에 적용해본다면, 이렇게는 절대 보이지 않았을 것이, 저기에 있는 아름다운 빛은 판테온 내부의 그늘이 같이

3. Chúng ta rút ra bài học nào từ cuộc hôn nhân éo le của A-bi-ga-in?

아비가일의 힘든 결혼 생활에서 어떤 점을 배울 수 있습니까?

4. Từ Ty-rơ: tuyết tùng, bách xù, vàng

티레에서: 백향목, 향나무, 금

5. Từ các ruộng bậc thang tại Gô-mô-rơ.

고모라의 계단식 밭에서 나온 것이다.

6. Trong Kinh Thánh, từ “đỏ” trong tiếng Hê-bơ-rơ bắt nguồn từ một từ có nghĩa “huyết”.

성서에서 “붉은”에 해당하는 히브리어는 “피”를 의미하는 단어에서 유래했습니다.

7. Động từ Hê-bơ-rơ ở dạng yêu cầu lịch sự.

또는 “곡식 저장 구덩이”.

8. Tập trung xung điện từ thì sao?

전자 집속을 이용해 트랜스포터로 네트워크를 교란시킬 수 있어요

9. Tôi đã gọi điện từ con tàu.

내가 벌써 해봤는걸 기차에서 당신에게 전활 걸었지

10. Một lực khác là điện từ lực.

또 다른 힘은 전자기력입니다.

11. Từ ngữ “ân-huệ” được dịch ra từ một chữ Hê-bơ-rơ đầy ý nghĩa.

(출애굽 34:6, 7, 「신세」 참조) “사랑의 친절”이라는 표현은 매우 의미 깊은 히브리어 단어에서 번역된 것입니다.

12. Trong lá thơ thứ hai, Phi-e-rơ trích dẫn sáu lần từ ba cuốn Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ.

두 번째 편지에서, 베드로는 3권 중에서 6번 인용합니다.

13. Từ Hê-bơ-rơ được dịch là “tín trung” bao hàm nghĩa “đối xử nhân từ”*.

“충성스럽게 행하다”로 번역된 히브리어 단어는 “사랑의 친절로 행하다”로도 번역될 수 있습니다.

14. 19 Từ “gánh nặng” trong tiếng Hê-bơ-rơ có hai nghĩa.

19 “짐”에 해당하는 히브리어 단어에는 이중적 의미가 있습니다.

15. Từ Hê-bơ-rơ dịch là “Lucifer” có nghĩa “con sáng láng”.

“루시퍼”로 번역된 히브리어 단어는 “빛나는 자”를 뜻합니다.

16. 3:17—Phi-e-rơ có ý gì qua từ “biết trước”?

3:17—‘미리 알고 있다’라는 베드로의 말은 무슨 의미입니까?

17. Nó có nghĩa là mạch điện từ tạo ra dòng điện can thiệp vào dòng điện lỗi hoạt động trong não.

이건 자기장 펄스가 전류를 발생시키고, 그게 두뇌 안의 어긋난 전기 신호에 간섭했다는 것이죠.

18. Tìm hiểu cách xóa từ xa điện thoại.

휴대전화 원격 초기화 방법 자세히 알아보기.

19. Nó tạo ra các khuôn mẫu điện từ.

즉, 전기적인 패턴을 만들어 냅니다.

20. Có từ tính và điện tích khác nhau.

그들은 다른 전기나 자기의 성질을 가집니다.

21. Thủy thủ đến từ Ta-rê-si nhận được tin Ty-rơ bị sụp đổ từ đâu?

다시스에서 온 선원들은 어디에서 티레의 멸망에 대해 알게 될 것입니까?

22. Và điện trường không phải là từ tính.

또한 전기장은 자성(磁性:자석의 성질)도 아닙니다.

23. Âm thanh phát ra từ điện thoại à?

음악소리가 저들 휴대폰에서 나오는 건가요?

24. Tờ báo Bỉ Le Soir tường trình rằng “Nhân-chứng Giê-hô-va bị đặc biệt ngược đãi vì họ từ chối không cầm súng”.

“여호와의 증인은 무기를 들기를 거부한다는 이유로 특히 박해를 받았다”고 벨기에의 「르 수아르」지는 전합니다.

25. Tin đăng trên báo Le Figaro, xuất bản ở Paris, Pháp.

프랑스 파리에서 발행되는 「르 피가로」지의 보도 내용.

26. Nó muốn nhìn từ đây, nhưng vì cúp điện...

여기서 찾고자 했으나 소등을 해야 해서

27. Có thể tạo ra điện từ thủy triều không?

조수간만의 차를 이용해 전기를 만들 수는 없을까?

28. Khi bà cầm cái điện thoại, thì có một tiếng chuông báo động từ điện thoại vang lên.

휴대전화를 받아들자 알람이 울렸습니다.

29. Tôi thực sự đã chờ một cú điện thoại một cú điện thoại từ TED trong nhiều năm.

전 사실, 몇년동안 TED에서 전화가 오기를 기다려 왔습니다.

30. “Cựu Ước” hoặc “Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ”—Từ ngữ nào đúng?

“구약” 또는 “히브리어 성경”—어느 쪽인가?

31. Từ-ngữ “kính-trọng” nơi đoạn Hê-bơ-rơ 13:4 có nghĩa gì?

히브리서 13:4에서 “존귀한”이라는 말은 무엇을 의미합니까?

32. (1 Phi-e-rơ 3:7) Tính chất nghiêm trọng trong lời khuyên của Phi-e-rơ được thấy rõ nơi những từ ở cuối câu.

그것은 여러분의 기도가 방해받지 않게 하려는 것입니다.” (베드로 첫째 3:7) 이 구절의 마지막 표현에서 베드로가 한 조언의 심각성을 엿볼 수 있습니다.

33. Nhiều bản Kinh Thánh tiếng Việt dịch từ Hê-bơ-rơ neʹphesh và từ Hy Lạp psy·kheʹ là “linh hồn”.

이전 번역판에서는 히브리어 단어 “네페시”와 그리스어 단어 “프시케”를 “영혼”으로 일관성 있게 번역했습니다.

34. Tìm hiểu cách xóa từ xa điện thoại của bạn.

휴대전화 원격 초기화 방법 알아보기

35. Ông là người đưa ra nguyên lý chuyển dịch cân bằng le Chatelier.

이 현상은 르 샤틀리에의 원리를 통해 설명할 수 있다.

36. Thật thế, chính Phi-e-rơ đã nói rằng ông viết lá thư đầu tiên của ông từ Ba-by-lôn (I Phi-e-rơ 5:13).

사실상, 베드로 자신은 첫 번째 편지를 바벨론에서 썼다고 말한다.

37. Đến chiều tối, người từ khắp nơi mang người bệnh đến nhà Phi-e-rơ.

해 질 무렵, 사방에서 사람들이 베드로의 집으로 병든 사람들을 데려옵니다.

38. Hê-bơ-rơ 10:25 dùng cụm từ “chớ bỏ việc nhóm lại với nhau”.

히브리서 10:25에서 사용된 “함께 모이는 일을 그만두지 말”라는 표현은 하느님께서 사람들이 숭배를 위해 조직된 집단으로 모이기를 원하신다는 점을 보여 줍니다.

39. Từ Hê-bơ-rơ được dịch là “đầy tràn” có nghĩa đen là “sôi lên”.

‘흥에 겹다’로 번역된 히브리어 동사의 원래 의미는 “솟구치다” 또는 “끓다”입니다.

40. Thật ra, từ “ra-bi” không có trong Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ.

사실, “라비”라는 표현은 히브리어 성경에 나오지도 않습니다.

41. Ánh sáng đó được gọi là bức xạ tăng tốc điện tử, và nó được tạo nên từ các điện tử xoáy xung quanh từ trường vũ trụ.

이 빛은 싱크로트론 복사광이라고 하는데요. 이는 우주 자기장 주변을 선회하는 전자들로 구성되어 있습니다.

42. Đường cáp điện gọn gàng từ Motor băng tải xuống thùng

소켓으로 깔끔하게 컨베이어 모터에서 전기 케이블

43. Điện từ trường—hấp lực chủ chốt giữa proton và điện tử, nhờ đó mà những phân tử hình thành.

전자기력—양자와 전자가 서로 끌어당기게 하는 주된 힘으로서, 분자가 형성되게 한다.

44. Đây là lượng điện từ năng lượng sạch 20 năm qua.

이 그래프는 지난 20년간 청정에너지로 사용하는 전기인데요.

45. Theo báo Le Figaro của Pháp, vào năm 1831, vị trí của cực từ Bắc là ở phía bắc của Canada, “cách Bắc Cực theo địa lý khoảng 2.750km”.

1831년에 처음 발견되었을 당시 자기 북극은 “지리상의 북극으로부터 약 2750킬로미터 떨어진” 캐나다 북부에 있었다고 프랑스의 「르 피가로」지는 보도한다.

46. (2 Phi-e-rơ 3:13) Phi-e-rơ dùng những từ theo nghĩa bóng để ám chỉ một chính phủ mới cai trị xã hội loài người mới.

(베드로 둘째 3:13) 이 상징적 표현은 인류를 다스릴 새로운 정부와 그 정부의 지배를 받는 새로운 인간 사회를 가리키는 말입니다.

47. Những người khác đến từ vùng bờ biển thành Ty-rơ và Si-đôn phía bắc.

그런가 하면 북쪽에 있는 티레와 시돈의 해안 지역에서 온 사람들도 있었습니다.

48. Còn từ tương đương trong tiếng Hê-bơ-rơ có nghĩa là “hồi sinh người chết”.

그에 상응하는 히브리어 표현은 “죽은 자의 소생”을 의미합니다.

49. Trong tiếng Hê-bơ-rơ, từ “Ga-la-át” có nghĩa là “đống đá làm chứng”.

히브리어로 “길르앗”은 “증거의 무더기”를 의미합니다.

50. Và khi nó chiếm chỗ, nó tỏa ra phóng xạ điện từ.

그리고 새롭게 자리를 바꾸게 되면 전자기 방사선을 방출하는거죠

51. Chúng từ cung điện tới và cướp Sivalinga của làng chúng tôi.

그들이 우리 마을에서 시바링가를 훔쳐갔습니다

52. Nếu mất điện thoại, bạn có thể mua điện thoại mới có cùng số điện thoại từ nhà cung cấp dịch vụ của bạn hoặc mua một thẻ SIM mới.

휴대전화를 잃어버린 경우 이동통신사로부터 동일한 번호로 새 휴대전화를 구입하거나 새 SIM 카드를 구입할 수 있습니다.

53. Bắt đầu từ năm 2010, đầu tư toàn cầu vào sản xuất điện năng tái tạo đã vượt mặt điện hóa thạch.

2010년을 기점으로, 세계적으로 신재생 에너지에 대한 투자가 화석 연료를 추월했습니다.

54. Trong Kinh Thánh—Bản dịch Thế Giới Mới, từ Hê-bơ-rơ “Sheʼohlʹ” và từ Hy-Lạp “Haiʹdes” được dịch là “mồ mả”.

「신세계역 성경」에서는 히브리어 단어 “스올”과 그리스어 단어 “하데스”를 “무덤”으로 번역했다.

55. Những từ Hê-bơ-rơ liên quan đến tính trung kiên có gốc từ mang nghĩa không tì vít, nguyên vẹn, hoàn hảo.

“충절”과 연관이 있는 히브리어 단어들은 건전하고 빠짐이 없으며 흠이 없는 것을 의미하는 어근에서 파생된 것입니다.

56. Từ Hê-bơ-rơ ở đây dược dịch là “sản nghiệp” cũng là từ dùng để chỉ một lô đất theo nghĩa đen.

여기서 “분깃”이라고 번역된 히브리어 단어는 문자적인 땅의 한 구획에 사용되는 단어와 동일한 것입니다.

57. 2 Từ Hê-bơ-rơ dịch ra “linh hồn” là neʹphesh. Chữ này xuất hiện 754 lần trong Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ (thường gọi là Cựu Ước).

2 “영혼”으로 번역된 히브리어 단어는 네페시이며, 히브리어 성경(흔히 구약이라고 부름)에 754회 나옵니다.

58. Bạn đang nghe và nhìn luồng điện từ với các đường kẻ.

실제로 전자가 이 선을 따라 흐르는 것을 보고 들을 수 있습니다.

59. Từ có nghĩa “lằm bằm” trong tiếng Hê-bơ-rơ cũng có thể hàm ý “càu nhàu”.

‘투덜거리다’를 의미하는 히브리어 단어는 ‘불만을 터뜨리다’는 의미일 수도 있습니다.

60. Áp-ra-ham và Sa-ra sẵn sàng từ bỏ đời sống tiện nghi tại U-rơ

아브라함과 사라는 우르에서 누리던 안락한 삶을 기꺼이 포기했습니다

61. Sự nhơn từ mà Ô-nê-si-phô-rơ đã bày tỏ có được kết quả nào?

오네시보로가 나타낸 친절로 인해 무슨 결과가 있었습니까?

62. Động từ Hê-bơ-rơ dịch là “đọng lại” có nghĩa là co lại hay đặc lại.

‘응고되다’로 번역된 히브리어 동사는 수축되거나 걸쭉하게 되는 것을 의미합니다.

63. Tên “Rashi” là một từ Hê-bơ-rơ được cấu tạo bằng chữ đầu của những từ “Rabbi Shlomo Yitzḥaqi [Rabbi Solomon ben Isaac]”.

“라시(Rashi)”는 “라비 슐로모 이츠하키(Rabbi Shlomo Yitzḥaqi[라비 솔로몬 벤 이삭])”의 머리글자를 따서 만든 히브리어 두문자어(頭文字語)이다.

64. Marine Le Pen, con gái của ông, được bầu lên làm lãnh đạo hiện thời.

막내딸인 변호사 마린 르 펜이 그의 뒤를 이어 국민전선의 총재를 맡고 있다.

65. Danh hiệu “Mê-si” (lấy từ chữ Hê-bơ-rơ) và “Christ” (từ chữ Hy Lạp) đều có nghĩa là “đấng được xức dầu”.

(히브리어 단어에서 유래한) “메시아”와 (그리스어에서 유래한) “그리스도”라는 칭호는 둘 다 “기름부음받은 자”를 의미한다.

66. Song le, kẻ thù bị thất-bại trong mưu-kế điên-rồ, gian-ác của họ!

그러나, 적들은 비열하고 정당화될 수 없는 박해의 목적에서 실패하였읍니다!

67. “Rambam” là một từ Hê-bơ-rơ, gồm những chữ đầu của các chữ “Rabbi Moses Ben Maimon.”

“람밤”(Rambam)은 “라비 모세 벤 마이몬”(Rabbi Moses Ben Maimon)이라는 단어들의 머리글자를 따서 만든 히브리어 두문자어(頭文字語)이다.

68. Nơi Nê-hê-mi 8:8 từ-ngữ trong tiếng Hê-bơ-rơ được dịch là “giải nghĩa”.

느헤미야 8:8(신세)에서는 이 ‘히브리’어 단어가 “의미”라는 말로 번역되어 있읍니다.

69. Ngoài ra, động từ Hê-bơ-rơ ở trong thể cho thấy hành động đang được thực hiện.

더욱이, 이 히브리어 동사는 이행되는 과정에 있는 행동을 가리키는 문법 형태로 되어 있습니다.

70. 14 Chúng ta học được gì từ phản ứng của anh em đồng đạo của Phi-e-rơ?

14 베드로의 동료 그리스도인들이 보인 반응에서 무엇을 배울 수 있습니까?

71. Khi dùng cụm từ “tránh các ham muốn xác thịt”, Phi-e-rơ muốn nói đến điều gì?

베드로가 무슨 뜻으로 ‘육적인 욕망들을 멀리하라’고 말한 것인지 설명하십시오.

72. 23 Thế còn dòng sông từ chính điện của đền thờ chảy ra?

23 그러면 성전 신성한 곳에서 흘러 나오는 강에 대해서는 어떠합니까?

73. Điệu nhạc là luồng điện đến từ niềm phấn khích với cuộc sống.

그것은 인생이라는 것에 들떠 있을 때 찾아오는 강렬한 감정입니다.

74. 3 Từ chính trong tiếng Hê-bơ-rơ dịch là “kính-trọng” có nghĩa đen là “trọng lượng”.

3 “존중”에 해당하는 주요 히브리어 단어는 문자적으로 “무거움”을 의미합니다.

75. Ông cũng chiếm được thủ đô Su-san và Persepolis, tịch thu kho tàng khổng lồ của Phe-rơ-sơ và đốt cháy đại cung điện của Xerxes.

그는 또한 수사와 페르세폴리스에 있던 수도들도 점령하고 페르시아의 막대한 보고(寶庫)를 탈취하였으며 크세르크세스의 거대한 궁전을 불태워 버렸다.

76. Trong Kinh-thánh, từ Hê-bơ-rơ mal·ʼakhʹ và từ Hy Lạp agʹge·los được dịch là “thiên sứ” khi nói đến tạo vật thần linh.

성서에서, 히브리어 단어 말라크와 그리스어 단어 앙겔로스는 영적 피조물을 가리키는 경우에 “천사”로 번역됩니다.

77. 13, 14. (a) Năm con gái của Xê-lô-phát lâm vào hoàn cảnh éo le nào?

13, 14. (ᄀ) 슬로브핫의 다섯 딸에게는 어떤 문제가 있었습니까?

78. Vì thế những chiếc tàu chở Phao-lô đến Chíp-rơ và rồi đến Bam-phi-ly và những chiếc tàu ông đi từ Ê-phê-sô đến Sê-sa-rê và từ Ba-ta-ra đến Ty-rơ hẳn phải lớn hơn nhiều.

따라서 바울이 키프로스로 갔다가 팜필리아로 갈 때 탔던 배나, 에베소에서 카이사레아로 그리고 파타라에서 티레로 여행할 때 탔던 배는 분명히 규모가 꽤 컸을 것입니다.

79. Chúng ta sẽ đi tiếp, và chuyển sang một động lượng điện từ đơn.

더욱더 아래로 내려가 보겠습니다. 이것은 한 개의 전자 스핀입니다.

80. Các khoa học gia đã chứng minh là có những tia xạ từ không gian vũ trụ đến trái đất, những sóng điện cực ngắn và những loại phóng xạ điện từ khác nhau.

과학자들은 우주선(線), 극초단파 그리고 다양한 형태의 전자파의 존재를 증명하였다.