1. Game nhận được phản ứng phê bình tích cực.

게임에 대한 반응은 매우 긍정적이었다.

2. Nhưng cũng có những phê bình nghệ thuật. Thật thú vị

오, 그것도 꽤 좋았어요.

3. Về sau, ngành phê bình Kinh Thánh đã phát triển đa dạng.

그때 이후로 성서 비평은 여러 형태를 띄게 되었습니다.

4. Mọi người đang tránh xa và phê bình nghệ thuật đỉnh cao.

사람들은 엘리트 예술과 비평을 피하고 있습니다.

5. Những nhà phê bình lâu nay cho rằng Phúc Âm đầy mâu thuẫn.

오래 전부터 비평가들은 복음서가 서로 상충되는 내용으로 가득 차 있다고 주장해 왔습니다.

6. Nhưng những nhà phê bình này lờ đi hai sự kiện cốt yếu.

그러나 이 비평가들은 두 가지 주요 사실을 무시하고 있다.

7. Lối suy nghĩ đó là hậu quả của sự phê bình Kinh-thánh.

이런 생각은 고등 비평의 산물입니다.

8. Dĩ nhiên, những nhà phê bình đã tấn công Josephus về đoạn văn này.

물론, 비평가들은 그러한 기록을 한 요세푸스를 공박해 왔습니다.

9. Nếu đã làm rồi, hãy đánh dấu vào ô vuông trên bảng phê bình.

연습을 했다면, 그 용지의 네모 칸에 체크 표시를 해야 합니다.

10. Femme Fatale Tour nhận được ý kiến trái chiều từ các nhà phê bình.

Femme Fatale Tour는 비평가들에게 혼합된 평가를 받았다.

11. Sau buổi nhóm, [anh phê bình] đã tử tế cho tôi lời khuyên thiết thực.

집회 후에 [충고자]는 나에게 친절하게 실용적인 조언을 해 주었습니다.

12. Phim này cũng nhận phần thưởng của những ủy ban quốc tế phê bình phim.

또한 이 비디오는 국제 영화 평론 위원회들이 수여하는 상들을 수상하기도 하였습니다.

13. Sự phê bình Kinh-thánh hiện đại có một số nhược điểm nổi bật nào?

현대 고등 비평의 두드러진 약점 중에는 무엇이 있습니까?

14. Lời phê bình thể ấy về các sách Phúc Âm không phải là mới mẻ.

복음서에 대한 그러한 비판은 새로운 것이 아닙니다.

15. Các nhà phê bình cho rằng sách Ê-xơ-tê không chính xác về lịch sử.

비평가들은 그렇다고 주장합니다.

16. Archer, Jr. cho thấy một lỗi khác trong cách lý luận của sự phê bình này.

아처 2세는 고등 비평식 추론의 또 다른 결함을 알려 줍니다.

17. Nói cho cùng, các nhà phê bình từng gán Bên-xát-sa là nhân vật “bịa đặt”.

아무튼, 비평가들은 한때 벨사살에게도 “가공” 인물이라는 딱지를 붙인 적이 있었습니다.

18. Ông lưu ý rằng, điều này vẫn không làm hài lòng các nhà phê bình nước ngoài.

그러나 이 사고방식은 난세 아래의 제후들에게 받아들여지지 않았다.

19. ● Đừng chỉ tập trung vào lời phê bình mà hãy quý trọng những lời khen đi kèm.

● 부모가 야단을 치다가도 칭찬해 주는 말을 하면 그에 대해 감사하게 생각한다.

20. Và tôi không đưa thứ này ra để phê bình Motorola -- đó chỉ là nói thêm thôi.

이건 모토로라를 괴롭히려고 보여드리는게 아닙니다 그냥 보너스입니다.

21. Bình: Vì có một thời, các nhà phê bình cho rằng vua Đa-vít không có thật.

배종석: 사실, 한때 비평가들은 다윗 왕이 실존 인물이 아니라고 주장했어요.

22. Một ngành trong môn phê bình Kinh Thánh tìm cách xoáy mòn thẩm quyền của Lời Đức Chúa Trời.

고등 비평가들은 성서의 권위를 깎아내리려고 하였습니다.

23. Báo chí đăng những lời phê bình nảy lửa, kích động ý kiến quần chúng nghịch lại Nhân Chứng.

신문들은 신랄한 논평을 실어 증인들에 대한 반대 여론을 자극하였다.

24. 9 Một số nhà phê bình nghi ngờ việc dân Ni-ni-ve thay đổi nhanh chóng đến vậy.

9 일부 비평가는 니네베 사람들이 그처럼 짧은 기간에 마음을 바꾸어 회개했다는 사실에 의문을 제기합니다.

25. * Điều này xảy ra khoảng một thế kỷ rưỡi trước sự “giả mạo” như những người phê bình gán cho.

* 이러한 일이 있었던 것은, 비평가들이 주장하는 바 다니엘서를 “날조”하는 일이 있기 약 한 세기 반 전입니다.

26. Vì vậy, việc phê bình Kinh Thánh dựa trên ngữ pháp và lối văn phong không còn chính xác nữa.

* 이 사실로 볼 때, 기록된 본문의 양식과 문체에 근거한 비평이 과연 신뢰할 만한 것인지 의문이 생깁니다.

27. Simon Cowell và LA Reid đã phê bình tên mới, và Cowell đề nghị nhóm đổi tên một lần nữa.

공연 후 사이먼 코웰과 L.A. 레이드는 그룹 이름이 이상하다며 다시 바꿀 것을 권했다.

28. 15 Ngành khảo cổ là một môn học có căn bản vững chắc hơn là môn phê bình Kinh-thánh.

15 고고학은 고등 비평보다 훨씬 더 확고한 근거가 있는 연구 분야입니다.

29. Các nhà phê bình chỉ trích thế nào về lời giảng của Ê-tiên, và chúng ta cần nhớ điều gì?

비평가들은 스데반이 산헤드린 앞에서 한 말에 대해 어떤 주장을 해 왔으며, 우리는 무엇을 기억할 필요가 있습니까?

30. 20 Những nhà phê bình hiện đại có lẽ chỉ trích phần cuối của cuộc thử nghiệm trên núi Cạt-mên.

20 현대의 비평가들은 갈멜 산에서 있었던 이 시험의 결말을 강하게 비판할지 모릅니다.

31. Vài nhà phê bình cho rằng hệ thống này đã cho các bang nhiều cử tri một lợi thế bất công.

선거인단을 비판하는 어떤 이들은 이 투표 시스템이 선거인단 투표 수가 많은 주들에게 불공평한 이득을 준다고 주장합니다.

32. Áp-ra-ham không phải là người nói dối hay kẻ nhát gan như một số nhà phê bình nhận xét.

아브라함은 일부 비평가들이 주장하는 것처럼 거짓말쟁이나 소심한 사람이 아니었습니다.

33. Các nhà phê bình thật sự lo ngại về tình trạng những thực hành đồi trụy này được đưa vào game.

그러한 비정상적인 행위를 소재로 게임을 만드는 것에 대해 비평가들이 염려하는 것도 당연합니다.

34. Các người phê bình Kinh-thánh này dạy rằng phần lớn Kinh-thánh bao gồm chuyện hoang đường và huyền thoại.

고등 비평가들은 성서의 많은 부분이 전설과 신화로 이루어져 있다고 가르쳤습니다.

35. Những nhà phê bình Kinh-thánh vào đầu thế kỷ 19 nghi ngờ Lu-ca là một sử gia không chính xác.

19세기 초에 성서 비평가들은 역사가로서의 누가의 정확성에 이의를 제기하였다.

36. Vậy những người phê bình Kinh-thánh có tin là tác phẩm của ông được sáng tác bởi nhiều nhà văn không?

고등 비평가들은 밀턴의 작품을 여러 명의 작가가 만들었다고 생각하는가?

37. Chẳng bao lâu các tác phẩm nghệ thuật của ông được báo chí và các nhà phê bình nghệ thuật khen ngợi.

그의 작품은 이내 언론과 예술 평론가들에게서 찬사를 받게 되었습니다.

38. Chương trình truyền hình phê bình Liên Hiệp Quốc rằng “hằng bao thập niên qua hầu như chỉ có nói mà thôi”.

그 TV 프로그램에서는 국제 연합이 “수십 년간 대부분 말잔치로 일관”하였다고 말하였습니다.

39. Tòa án phát biểu rằng các bài báo đó “vượt quá phạm vi của quyền tường thuật và phê bình chính đáng”.

법원은 그 기사들이 “보도와 비평의 권리를 합법적으로 행사하지 않았다”고 밝혔습니다.

40. Thậm chí một số nhà phê bình hiện đại cũng đồng ý là sách này đã được viết vào khoảng các năm đó.

일부 현대 비평가들도 「에스겔」이 그 무렵에 기록되었다는 점에 동의합니다.

41. Các nhà phê bình lo ngại rằng kế hoạch đó sẽ gây hại cho hệ sinh thái độc nhất vô nhị của Biển Chết.

하지만 비평가들은 이 방법을 사용하면 사해의 독특한 생태계가 손상될 것이라고 염려한다.

42. Các nhà phê bình cho rằng đây là khe hở để các công ty che giấu giá trị và lợi nhuận thật của họ.

비평가들은 회사들이 이러한 제도적인 허점을 이용해서 자사의 실질적인 가치와 수익성을 숨긴다고 생각합니다.

43. Những nhà phê bình cũng khăng khăng cho rằng không ai có thể sống sót trong bụng cá ba ngày mà không bị ngạt thở.

회의적인 견해를 가진 사람들은 아무도 물고기 배 속에서 질식하지 않고 사흘 동안 살아 있을 수 없다고 주장합니다.

44. Một phê bình công bằng -- đó là -- Thế giới thứ hai ngày nay giống miền Viễn Tây hơn là Rome, từ lập trường văn hóa.

오늘날의 SL에 대해서 공정하게 평가하자면 문화적 관점에서 본다면 로마보다는 서부 시대에 가깝고요.

45. Những nhà phê bình nhiều phen công kích đoạn văn này, cho đó là một lỗi ngớ ngẩn, hoặc tệ hơn nữa, là sự bịa đặt.

비평가들은 이 구절을 실수라고, 심지어는 날조된 내용이라고 몹시 공격한다.

46. Một học giả, thậm chí, còn phàn nàn việc bà luôn yêu cầu thêm nhiều câu phê bình của Aristotle đã khiến ông hoa cả mắt.

한 학자는 심지어 안나가 아리스토텔레스의 해설에 대해 끊임없이 질문을 하여 자신의 눈을 피로하게 한다고 불평했습니다.

47. KỲ CÔNG này đặc biệt đáng chú ý khi xét đến sự kiện lúc mới phát hành, bản dịch này đã bị phê bình gay gắt.

이 번역판이 발행되고 나서 혹독한 비평을 받았다는 점을 감안할 때 이러한 놀라운 결과는 매우 주목할 만한 것입니다.

48. Cuốn The Real Jesus (Chúa Giê-su thật) ghi nhận rằng nhiều nhà phê bình trong quá khứ đã không xem mình là người bội đạo.

「실제 예수」(The Real Jesus)라는 책은, 과거의 많은 비평가들은 자기들이 배교자라고 생각하지 않았다고 지적한다.

49. Đó là trích dẫn từ Robert Brustein, nhà phê bình phim truyền hình nổi tiếng và là giám đốc, của The New Republic khoảng năm năm trước đây.

미국 잡지 'The New Republic'에서 5년 전에 유명한 드라마 평론가이자 감독인 Robert Brustein이 그렇게 언급했었습니다.

50. "The Scientist" được sự đánh giá tích cực từ phía các nhà phê bình âm nhạc và họ khen ngợi tiếng piano ballad và falsetto trong bài hát.

비평가들은 "The Scientist"에 대해 아주 긍정적이였고 곡의 피아노 발라드와 팔세토에 극찬했다.

51. Sách Faith, Tradition, and History (Đức tin, truyền thống và lịch sử) bàn về một số quan điểm trên và nhiều quan điểm khác của giới phê bình.

「신앙과 전통과 역사」(Faith, Tradition, and History)라는 책에서는 앞에서 언급한 것을 포함하여 성서에 대한 여러 가지 비평적 견해를 다루면서, 이렇게 간단히 요약합니다.

52. Và tôi chưa thấy ai phê bình, khi xem một trận bóng bầu dục, nói là "Tất cả mọi người trong sân vận động thật dư thời gian."

우리는 미식축구를 보는 사람들에게 "저기 관중석에 있는 모든 사람들이 아주 시간이 남아 도는구만."

53. Chúng ta có bao giờ che giấu gốc tích của mình và đưa ra những lời phê bình hay ý kiến không tử tế với những người khác không?

익명으로 불친절한 답글이나 의견으로 남들을 대하는가?

54. Vì các học giả này thận trọng đến thế, nên các nhà phê bình hiện đại đánh giá nó cao hơn văn bản Hy Lạp nổi tiếng của Erasmus.

이 학자들이 그처럼 세심한 주의를 기울인 덕분에, 현대 비평가들은 대조 성서 제5권을 에라스무스의 유명한 그리스어 본문보다 더 뛰어난 것으로 평가해 왔습니다.

55. Các nhà phê bình nói thật ngờ nghệch nếu nghĩ rằng những nước có vũ khí hạng nặng sẽ giải trừ hoặc ngay cả cắt giảm kho vũ khí của họ.

따라서 비평가들은 핵무기를 대량으로 보유한 국가들이 자기들이 쌓아 놓은 무기를 모두 폐기하거나 최소한 줄이기라도 할 것으로 기대하는 것은 순진한 생각이라고 말합니다.

56. Như thế lời đó mới mong thấm vào tâm trí người nghe, chứ còn những lời phê bình chua chát chỉ khiến người ta bịt tai lại để khỏi nghe mà thôi!

그러한 말은 우리의 말을 듣고 있는 사람들의 정신을 여는 데 도움이 될 것이며, 반면에 분별 없는 말은 그들의 정신을 닫게 할 것입니다.

57. Một loại nhà phê bình là người chơi nam nghĩ rằng anh ta biết trò chơi cần phải như thế nào, và sẽ không đưa sản phẩm cho các em gái nhỏ.

그 중 한 부류는 남성 게이머들인데요. 게임이란 것이 어때야 하는지 자기가 안다고 생각하고, 여자어린이들한테는 보여주지도 않는 사람들이죠.

58. Ngày nay, có thể tất cả các bạn đều từng nghe về những lời phê bình tương tự thế này từ những người theo chủ nghĩa hoài nghi của chủ nghĩa tư bản.

자, 여러분들은 아마 자본주의에 회의적인 사람들로부터 이런 비슷한 비판을 들어보셨을 겁니다.

59. Một trường loại này đã có chính sách “cho phép trẻ em được hoàn toàn tự do phát biểu mà không cần đến lời phê bình và sự can thiệp của người lớn”.

이러한 방식을 따르는 한 학교의 방침은 “어린이가 성인의 판단과 개입이 없는 상태에서 마음껏 갖가지 체험을 해 보게 하는 것”이었습니다.

60. Biên sử này được Mô Rô Ni tóm lược và thêm các lời phê bình của ông cùng kết hợp biên sử này với lịch sử tổng quát dưới tựa đề “Sách Ê The”.

모로나이가 이 기록을 요약한 후, 자신의 말을 부가하였고 그 기록을 일반적인 역사와 합쳐서 “이더서”라 이름하였다.

61. Nếu bạn đề nghị học viên tiếp tục trau dồi cùng một điểm khuyên bảo, không cần ghi chú gì thêm vào bảng phê bình; đừng ghi vào chỗ trống cho “Ngày hoàn tất”.

학생에게 동일한 조언 사항에 대해 계속 노력할 것을 권할 경우에는, 조언 용지에 더 써 넣을 필요가 없습니다. “완료 일자”를 적지 말고 그냥 빈칸으로 놔두십시오.

62. Sao chép biểu đồ sau đây vào nhật ký ghi chép việc học thánh thư của các em, chừa chỗ cho phần góp ý phê bình của các em sau mỗi câu thánh thư:

경전 학습 일지에 아래의 도표를 그려 넣되, 각 성구 옆에 여러분의 의견을 적어 넣을 공간을 남겨 둔다.

63. Những sách tiểu thuyết giả tưởng, những sách chú giải Kinh-thánh nêu bật sự phê bình Kinh-thánh, hoặc những sách về triết lý hay ma thuật không nên đưa vào thư viện.

소설류, 고등 비평이 강조된 성서 주해서, 철학이나 영매술에 관한 서적은 적합하지 않을 것입니다.

64. Weber viết: “Những luận điểm mà những người phê bình Kinh-thánh nêu ra làm cho nhiều thường dân nghi ngờ khả năng hiểu biết của mình về bất cứ điều gì [trong Kinh-thánh]...

웨버는 이렇게 기술한다. “고등 비평의 결과로 많은 일반인은 자신들이 [성서에서] 무엇인가를 이해할 능력이 있는가를 의심하지 않을 수 없게 되었다.

65. Cả hai hãng đĩa đều là công ty con của Warner Music Group, khiến một nhà phê bình từng nói album đã cho thấy "cách công nghiệp âm nhạc chữa cháy vào đầu thế kỉ 21".

두 음반사 둘다 워너 뮤직 그룹을 모회사로 두고 있었는데, 이 앨범에 대해 한 비평은 "21세기 초에 음악 산업이 얼마나 형편없는지 보여준다."라고 말했다.

66. Các nhà phê bình từng cho rằng Ê-lam chưa bao giờ có ảnh hưởng đến thế tại Si-nê-a, và câu chuyện về cuộc tấn công của Kết-rô-Lao-me là bịa đặt.

한때 비평가들은 엘람이 시날에 그러한 영향을 미친 적이 결코 없었으며 따라서 그돌라오멜의 공격에 대한 기록은 꾸며 낸 것이라고 주장하였다.

67. Có lần con gái chúng tôi về nhà và nói rằng cô giáo dạy tiếng Anh sẽ dẫn lớp đi xem một cuốn phim, rồi sau đó chúng sẽ viết bài phê bình cuốn phim đó.

한번은 딸아이가 집에 와서는 영어 교사가 반 아이들을 데리고 영화 관람을 한 뒤 그 영화에 대해 감상문을 쓰게 할 것이라고 말하더군요.

68. Lời quảng cáo tuy trích dẫn chính xác câu của nhà phê bình, nhưng lại tách rời câu này ra khỏi văn cảnh, và vì thế đã hoàn toàn trình bày lệch lạc quan điểm của tác giả.

그 광고는 그 평론가의 말을 정확히 인용하기는 했지만, 문맥에 맞지 않게 인용하여 평론가의 의도와는 전혀 다른 의미를 전달하였습니다.

69. Một số phát hiện này bác bỏ những lời tuyên bố trước đó của các nhà phê bình là những người viết Kinh Thánh đã bịa đặt một số nhân vật hoặc phóng đại danh tiếng của họ.

이러한 증거들이 발견되면서 성서 필자들이 특정 인물들을 꾸며 냈다거나 그들의 명성을 과장했다는 비평가들의 주장은 거짓임이 밝혀졌습니다.

70. Trong lần mổ đầu tiên do ung thư tuyến nước bọt tái phát năm 2006, Tôi tưởng sẽ được ra viện kịp để quay lại với chương trình phê bình phim của tôi, 'Ebert và Roper ở rạp phim.'

2006년에 침샘암이 재발하여 첫 수술에 들어갈 때만 해도, 첫 수술에 들어갈 때만 해도, 무사히 퇴원해서 저의 영화비평 프로그램인 '에버트와 로퍼의 영화이야기' 에 다시 합류하게 되리라 기대했습니다.

71. 12 Về lĩnh vực giải trí, tổ chức của chúng ta không đưa ra lời phê bình về các phim ảnh, trò chơi điện tử, sách hoặc bài hát cụ thể nào nhằm bắt buộc chúng ta nên tránh.

12 오락과 관련하여 우리 조직에서는 특정한 영화나 비디오 게임이나 책 또는 노래를 심사하여 무엇을 피해야 하는지 규정하지 않습니다.

72. Những nhà phê bình chỉ vào 500 triệu đô được dùng ở Châu Phi từ năm 1970 chỉ trích, chúng ta phải đối mặt việc xuống cấp của môi trường và mức nghèo cao, nạn tham nhũng không kiềm chế được?

비판적인 사람들은 1970년 이래로 아프리카에 원조자금으로 500억 달러가 쓰였다는 것을 꼬집습니다.

73. Và khi cái lưỡi không kiềm chế được có những lời phê bình gay gắt, sỉ nhục, hoặc vu khống thì nó chứa đầy nọc độc làm chết người (Thi-thiên 140:3; Rô-ma 3:13; Gia-cơ 3:8).

(이사야 5:20; 마태 15:18-20) 그리고 길들이지 않은 혀가 모욕적인 말이나 찌르는 말 혹은 중상하는 말을 할 때, 혀는 죽이는 독으로 가득 차 있는 것입니다.—시 140:3; 로마 3:13; 야고보 3:8.

74. Vì họ không thuộc—và cũng không muốn thuộc—vào các tôn giáo chính của thế gian, các tín đồ thật của Đấng Christ bị những nhà phê bình thiên vị và các kẻ chống đối quá khích coi như miếng mồi ngon.

참 그리스도인들은 널리 인정받는 세상 종교들의 일부가 아니며 또 그렇게 되기를 원하지도 않기 때문에, 편견을 가진 비평가들이나 광신적인 반대자들이 쉽게 노리는 표적이 될 수 있습니다.

75. Những người phê bình Kinh-thánh cũng nghi ngờ Lu-ca về từ ngữ “politarchs” (“các quan án trong thành”) mà ông dùng để chỉ những người cai trị thành phố Tê-sa-lô-ni-ca (Công-vụ các Sứ-đồ 17:6).

성서 비평가들은 또한 데살로니가 시의 통치자들을 가리켜 누가가 “읍장”(“폴리타르크”, 「신세」 각주)이라는 단어를 사용한 것에 의문을 제기하였다.

76. Chẳng hạn, Lu-ca nói đến một viên chức người Ê-thi-ô-bi đang đọc tài liệu mà ngày nay là chương 53 sách Ê-sai, phần mà những nhà phê bình hiện đại cho là do Ê-sai thứ hai viết.

예를 들면, 누가는 한 에티오피아 관리에 대해 알려 주는데, 그는 오늘날 이사야 53장에서 찾아볼 수 있는 내용을 읽고 있었습니다. 그런데 현대의 비평가들은 그 부분을 제2의 이사야가 썼다고 주장합니다.

77. Một số nhà phê bình cố gắng làm nhẹ tội giả mạo bằng cách nói rằng người viết dùng Đa-ni-ên như là một bút hiệu giống như một số sách thời xưa không thuộc qui điển Kinh Thánh được viết dưới tên giả.

일부 비평가들은, 고대의 일부 비정경들이 가명으로 쓰여진 것처럼, 다니엘서의 필자도 다니엘이라는 가명을 사용했다고 말함으로써 날조했다는 비난을 완화시키려고 한다.

78. Và thâm chí sự cá nhân hoá là điều gì đó mà chúng ta bắt đầu mở ra, dù là nó thông qua quỹ đạo cá nhân ở các giáo trình hoặc các phê bình cá nhân chúng tôi đã cho các bạn xem.

그리고 심지어 맞춤화도 교과과정의 성취를 개별적으로 추적한다든지, 제가 보여드린 맞춤형 피드백을 통해서든지 이제 우리가 서서히 시작하고 있는 것입니다.

79. Nhiều nhà phê bình Tân Ước quả quyết rằng các sách Phúc Âm được viết ra nhiều năm sau khi các biến cố miêu tả trong các sách ấy xảy ra và vì thế gần như chắc chắn có những điều không chính xác.

많은 신약 비평가들은, 복음서는 거기에 기술된 사건들이 일어난 지 오랜 후에 기록되었으므로 부정확한 내용이 분명히 들어 있을 것이라고 주장한다.

80. NĂM 1998, một cuốn sách mới bằng tiếng Pháp tựa đề Les Témoins de Jéhovah face à Hitler (Nhân Chứng Giê-hô-va đương đầu với Hitler), tác giả là Guy Canonici, đã được phát hành; nó được giới phê bình hoan nghênh nhiệt liệt.

지난 1998년에는 기 카노니시가 지은 「히틀러에 맞선 여호와의 증인」(Les Témoins de Jéhovah face à Hitler)이라는 제목의 새로운 책이 프랑스어로 출간되어 많은 비평가들의 찬사를 받았습니다.