1. Ngài đã nhịn nhục, chúng ta cũng có thể nhịn nhục.

그분이 인내하셨듯이, 우리도 인내할 수 있습니다.

2. Bạn có thể nhịn nhục!

우리도 인내할 수 있다!

3. Nhưng chúng ta có thể nhịn nhục như thế nào?

그러면 우리는 어떻게 인내할 수 있습니까?

4. Tại sao sự cầu nguyện có thể giúp chúng ta nhịn nhục?

기도는 왜 우리가 오래 참는 데 도움이 될 수 있습니까?

5. Cha không thể nào hình dung được sự nhục nhã của con phải không?

제 굴욕은 생각하시지 않나요?

6. Cũng có thể là “Chúng đã đổi sự vinh hiển ta lấy sự nhục nhã”.

달리 번역하면 “그들이 내 영광을 치욕과 바꾸었다.”

7. Vâng, một người tự cao thì rất có thể láo xược, làm nhục người khác.

그렇습니다. 교만한 사람은 오만불손하거나, 무례하거나, 다른 사람들에게 창피를 주기가 쉽습니다.

8. “Sự nhịn-nhục của Gióp”

“욥의 인내”

9. Điều đó thật nhục nhã.

정말 굴욕적이었습니다.

10. Con xấu hổ nhục nhã+

젊은 시절에 저지른 치욕스러운 일 때문에

11. 2 Nhịn nhục là gì?

2 오래 참음이란 무엇입니까?

12. Đây là điều ô nhục.

이것은 수치스러운 일이었습니다.

13. Chữ Hy-lạp để nói “nhịn nhục” có nghĩa gì, và ai nhịn nhục xuất sắc nhất?

“오래 참음”으로 번역된 희랍어 단어의 의미는 무엇이며, 이 특성을 보이는 데 있어서 으뜸가는 분은 누구입니까?

14. Sẽ khiếp sợ và nhục nhã,

겁을 먹고 부끄러움을 당할 것이다.

15. Nhịn-nhục khi bị bắt bớ

박해를 직면하여 인내함

16. + Đừng làm điều ô nhục ấy.

+ 이런 치욕스러운 짓을 하지 마세요.

17. Thật là một sự nhục nhã!

참으로 굴욕적인 일입니다!

18. Thật là một nỗi ô nhục!

참으로 수치스러운 일이 아닙니까!

19. □ Điều gì giúp Gióp nhịn nhục?

□ 무엇이 욥으로 하여금 인내할 수 있게 하였습니까?

20. Dù bị sỉ nhục, hành hạ và chết nhục nhã, ngài giữ được sự tự chủ và phẩm cách.

그분은 모욕과 학대와 수치스러운 죽음에도 불구하고 계속 자제를 나타내고 품위를 지키셨습니다.

21. Đối mặt với vết nhơ sỉ nhục của căn bệnh này dường như là điều không thể chịu nổi”.

클로디아가 양극성 장애와 심리적 외상 후 스트레스 장애가 있다는 진단을 받고 한 말입니다.

22. Dọa nạt, sỉ nhục, mỉa mai và châm biếm có thể là những hình thức của sự bắt nạt.

위협, 모욕, 비꼬는 말, 조롱 등도 괴롭힘의 일종이라고 할 수 있습니다.

23. Nhịn nhục theo đòi cuộc chạy đua

경주를 인내로써 달리십시오

24. Cuộc đời anh đủ nhục nhã rồi.

남은 일생을 쪽팔리게 사는거.

25. □ Tại sao sự nhịn nhục là cần yếu để chúng ta có thể sống trong một địa-đàng thiêng liêng?

□ 오래 참음은 왜 우리가 영적 낙원을 함께 누리는 데 필수적입니까?

26. Nhưng đột nhiên ông bị hạ nhục.

그런데 갑자기 굴욕적인 일을 당하였습니다.

27. “Thêm cho học thức sự tiết độ, thêm cho tiết độ sự nhịn nhục, thêm cho nhịn nhục sự tin kính,

지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을,

28. A-bi-ga-in thể hiện sự can đảm và thông minh thế nào khi chồng sỉ nhục Đa-vít?

남편이 다윗을 모욕하여 벌어진 상황을 수습하면서 아비가일은 어떻게 용기와 슬기로움을 나타냈습니까?

29. 17 Qua sách Gióp, chúng ta cũng có thể rút ra một bài học khác nữa về tính nhịn nhục.

17 욥기에서는 인내와 관련된 또 다른 교훈을 얻을 수 있습니다.

30. Họ mặc lấy thể xác loài người để có liên lạc nhục dục bất chính với đàn bà con gái.

그 천사들은 여자들과의 불법적인 성관계를 즐기기 위해 육체를 입었습니다.

31. (Ê-sai 45:16) Sự nhục nhã của họ không phải chỉ là cảm giác ô nhục và hổ thẹn tạm thời.

(이사야 45:16) 그들의 굴욕은 일시적인 수치심이나 부끄러움에 불과한 것이 아닐 것입니다.

32. Cha là một sự ô nhục, Cha à.

신부님이 수치스럽습니다

33. Chúng còn không biết nhục nhã là gì!

부끄러워할 줄도 모른다!

34. Thật là một sự kết liễu nhục nhã!

참으로 수치스러운 종말입니다!

35. Những kẻ khác đấm và sỉ nhục ngài.

다른 사람들은 그분을 주먹으로 치고 그분에게 욕을 퍼붓습니다.

36. 9, 10. (a) Trong cuộc đua đòi hỏi sự nhịn nhục, khán giả có thể là nguồn khích lệ qua cách nào?

9, 10. (ᄀ) 인내의 경주에서 관중은 어떻게 격려의 근원이 될 수 있습니까?

37. Thậm chí, hắn còn có thể đưa kẻ phản bội ra đầu chiến tuyến để sỉ nhục tướng chỉ huy đối phương.

그는 심지어 그 변절한 병사의 이전 지휘관을 치욕스럽게 하려고 마치 대단한 전과라도 거둔 것인 양 그 병사를 내세울지 모릅니다.

38. Khi được dùng để châm chích và sỉ nhục, quan thể nhỏ này có thể thật sự “không... hãm-dẹp được: đầy-dẫy những chất độc giết chết”.

비꼬는 말이나 모욕적인 표현을 사용하면, 이 작은 지체는 실로 ‘제어하기 어렵고 해로운 것이자 죽음을 초래하는 독으로 가득 차’게 될 수 있습니다.

39. Chịu xấu hổ, nhục nhã nhưng rồi vui mừng

수치와 굴욕, 그리고 기쁨

40. Còn bọn ngu muội tôn lên sự ô nhục.

미련한 자는 불명예를 자랑스럽게 여긴다.

41. Như vậy, không có sự sửa sai thật sự nào xảy ra, và các việc ô nhục tương tự có thể tái diễn.

그리하여 실제로 전혀 시정되지 않게 되고 비슷한 추문이 재발하게 된다.

42. Những kẻ lãnh đạo nó* rất yêu sự ô nhục.

그 여자의 통치자*들은 불명예를 매우 사랑한다.

43. Tôi chẳng che mặt khi bị sỉ nhục, khạc nhổ.

모욕과 침 뱉음을 당하지 않으려고 내 얼굴을 가리지도 않았다.

44. 2 Khi tự phụ* đến, ô nhục sẽ theo sau,+

2 주제넘음이 오면 불명예도 따라오지만,+

45. Đi cùng sự ô nhục chính là sự nhuốc nhơ.

불명예가 오면 치욕도 온다.

46. * Xem thêm Đức Hạnh; Ngoại Tình; Nhục Dục; Thông Dâm

* 또한 간음; 덕; 육욕적인, 육욕적임; 음행 참조

47. 33 Hắn chỉ chuốc lấy thương tích và ô nhục;+

33 그는 상처와 불명예만 얻고+

48. Khi chúng ta ngẫm nghĩ về những gương này, không những chúng ta được khuyến khích để nhịn nhục mà còn học biết cách để nhịn nhục.

(로마 15:4) 그러한 본들을 숙고함에 따라, 우리는 인내하도록 격려받을 뿐 아니라 인내하는 방법에 대해 많은 것을 배우게 됩니다.

49. 14 Họ đáp: “Không được, chúng tôi không thể gả em gái cho người chưa cắt bì,+ vì đó là một sự sỉ nhục.

14 야곱의 아들들이 그들에게 말했다. “우리는 우리의 누이를 할례받지 않은* 남자에게+ 주는 그런 일을 할 수 없습니다.

50. Hành vi tội lỗi chỉ dẫn đến nhục nhã cho bản thân chúng ta cũng như gây sỉ nhục cho hội thánh và cho Đức Chúa Trời.

죄를 지으면 개인적으로 치욕을 당하게 되고, 더 나아가 회중과 하느님에게 수치가 돌아가게 할 뿐입니다.

51. 9 Phao-lô cho thấy có mối tương quan đặc biệt giữa tình yêu thương và sự nhịn nhục khi ông nói: “Tình yêu-thương hay nhịn-nhục”.

9 바울은 “사랑은 오래 참”는다고 기술함으로 사랑과 오래 참음 사이에 특별한 관계가 있음을 보여 주었습니다.

52. Ngược lại, một người có thể mất danh dự và cảm thấy nhục nhã khi bị khinh rẻ, hoặc bị chế giễu trước đám đông.

반면에 대중에게 치욕이나 조롱을 당하면 수치 즉 불명예를 입었습니다.

53. Điều đúng và tốt hơn nhiều là tiếp tục nhịn nhục.

계속 인내하는 것이 옳은 일이며 훨씬 더 나은 일일 것입니다.

54. 29 Nếu ăn nói ngạo mạn, anh sẽ bị hạ nhục,

29 자네가 오만하게 말하면 굴욕을 당하겠지만,

55. Nê-bu-cát-nết-sa bị hạ nhục như thế nào?

느부갓네살은 이제 곧 어떤 식으로 굴욕적인 일을 당할 것이었습니까?

56. 4 Sáu trăm năm sau Giê-rê-mi, Chúa Giê-su cũng đã có thể nhịn nhục chịu đựng nhờ có thái độ tích cực.

4 예레미야 시대로부터 600년이 지나서, 예수의 경우에도 긍정적인 태도를 갖는 것은 인내하는 데 도움이 되었습니다. 기록은 이렇게 알려 줍니다.

57. Sự nhục nhã muôn đời của họ chẳng ai quên được.

그들의 치욕은 영원히 잊혀지지 않을 것입니다.

58. Thịt có nhiều nghĩa: (1) mô mềm mà nó tạo thành thân thể của nhân loại, thú vật, chim muông hay cá; (2) xác thịt; hoặc (3) tính chất thể xác hay nhục thể của con người.

살은 여러 의미를 가지고 있다. (1) 인류, 동물, 새, 또는 물고기의 육체를 구성하는 연질 조직 (2) 필멸 (3) 사람의 물리적 또는 육신에 속한 본성.

59. Nhưng sự nhịn nhục của họ có phải là vô ích không?

그들의 인내는 헛된 것입니까?

60. Một vụ nào xảy ra đã nhấn mạnh cho thấy chúng ta có thể đem lại sự sỉ nhục nếu ngã quỵ trước sự phạm tội?

우리가 범죄를 저지를 때 비난을 돌릴 수 있다는 것을 무슨 사건이 분명히 알려 줍니까?

61. Dấu sắt nung trong những trường hợp trên là điều ô nhục.

이처럼 낙인이 찍히는 것은 수치스러운 일이었습니다.

62. 7 Ai sửa trị kẻ chế giễu thì rước lấy ô nhục,+

7 비웃는 자를 시정하는 이는 불명예를 자초하고,+

63. □ Ê-sai vạch trần tình trạng nhục nhã nào của Giu-đa?

□ 이사야는 유다의 무슨 수치스러운 상황을 폭로하였습니까?

64. 16 Chúng ta học được gì qua sự nhịn nhục của Gióp?

16 욥의 인내로부터 우리는 무엇을 배울 수 있습니까?

65. Như Phao-lô viết, hoạn nạn sinh nơi bạn sự nhịn nhục.

바울이 쓴 것처럼, 환난은 인내를 낳았을 것입니다.

66. Sự thờ cúng Ba-anh rộn ràng với các lễ nhục dục.

바알 숭배는 성적인 의식과 함께 퍼졌습니다.

67. 16 Ngươi sẽ hứng trọn sự ô nhục thay vì vinh quang.

16 너는 영광은커녕 모욕을 한껏 당할 것이다.

68. Các “thánh-đồ” cần phải nhịn nhục vì sẽ bị bắt bớ.

그 결과로 인한 박해 때문에 “성도들”에게는 인내가 요구된다.

69. 16 Hết thảy mọi người đều sẽ phải xấu hổ nhục nhã;

16 그들은 모두 부끄러움과 수치를 당할 것이다.

70. Người nào bị bắt gặp đang ngủ thì bị đánh bằng gậy, và áo của người đó có thể bị đốt như một hình phạt nhục nhã.

자다가 발각되는 경비원이 있으면 매로 때리고 그의 겉옷을 불에 태우는 수치스러운 형벌을 가하기도 하였다.

71. Tôi học được tính kiên nhẫn, nhịn nhục và khả năng thích ứng.

그리고 참을성과 인내와 적응하는 법을 배웠습니다.

72. Lời làm chứng này là một sự sỉ nhục tới đại gia tộc.

이 증언은 대영주 가문을 모독하고 있소

73. 5 Thật là một sự nhục nhã cho dân Y-sơ-ra-ên!

5 이스라엘 사람들에게는 참으로 굴욕적인 일입니다!

74. Mặc dù bị chống đối dai dẳng như thế, Régis vẫn nhịn nhục.

이러한 끊임없는 반대에도 불구하고, 레지스는 계속 오래 참음을 나타냈습니다.

75. Chúng ta học được gì từ gương nhịn nhục của Chúa Giê-su?

예수의 인내에서 우리는 무슨 교훈을 배울 수 있습니까?

76. Dòng vua Ba-by-lôn bị kết liễu nhục nhã như thế nào?

바빌로니아 왕조는 어떻게 치욕스러운 최후를 맞습니까?

77. Mềm mại và nhịn nhục phát huy sự bình an trong hội thánh

온화와 오래 참음은 회중의 평화를 증진시킨다

78. Tuy nhiên, dấu sắt nung không luôn biểu hiện cho điều ô nhục.

하지만 낙인이 찍혀 있다고 해서 늘 불명예스러운 것은 아니었습니다.

79. Cả Éc-rôn nữa vì chốn nó đặt hy vọng bị hạ nhục.

에그론도 그러하리니, 그의 희망이 수치를 당하기 때문이다.

80. Chúng ta học được gì qua lòng kiên nhẫn nhịn nhục của Gióp?

욥이 참을성 있게 인내한 일로부터 무엇을 배울 수 있습니까?