1. Bihar tượng trưng cho một thách thức tới sự phát triển: cái nghèo xơ xác bị bao vây bởi tham nhũng.

가난한 사람들은 여전히 목소리를 내지도 비용을 요구하지도 못하고 있었죠. 여기도 거의 비하르 수준이었어요.

2. Nói cho cùng, nó không thể mong rằng chủ nó, một người bản xứ, bận tâm đến cảm giác của một người lạ nghèo xơ xác này.

아무튼 탕자는 그 지방 시민인 자신의 고용주가 빈털터리 타국인인 자신의 감정을 고려해 줄 것으로 기대할 수는 없었습니다.

3. Xơ hóa màng nhầy miệng

구강 점막하 섬유증

4. Nhiễm mỡ, sưng gan, xơ gan

지방이 끼고 커지다가 흉터가 생긴다(간경변증)

5. Mức độ cuối cùng là xơ gan.

마지막 단계는 간경변증입니다.

6. Nhưng, người nghèo, người nghèo và yêu thương con,

그의 순례의 지속적인 노동에! 그러나, 가난 하나, 하나 가난하고 사랑하는 아이,

7. và* Út-xơ, Hu-lơ, Ghê-te, Mách.

그리고* 우스, 훌, 게텔, 마스였다.

8. (E-xơ-ra 10:4) E-xơ-ra thực hiện những biện pháp sửa trị và dân sự đã làm theo lời ông.

(에스라 10:4) 에스라는 시정 조처를 취하고 백성은 이에 호응합니다.

9. 22 Đừng cướp bóc người nghèo vì người ấy nghèo,+

22 가난한 자를 가난하다고 해서 강탈하지 말고,+

10. Ê-xơ-tê trở thành hoàng hậu (15-20)

에스더가 왕비가 되다 (15-20)

11. Ê-xơ-tê vạch trần Ha-man (1-6a)

에스더가 하만을 폭로하다 (1-6ᄀ)

12. Ê-xơ-tê được gọi vào và yết kiến vua.

드디어 에스더는 왕에게 말할 기회를 얻게 되었습니다.

13. 2 Trong lúc dự tiệc rượu vào ngày thứ hai, vua lại hỏi Ê-xơ-tê: “Hỡi hoàng hậu Ê-xơ-tê, ái khanh xin điều gì?

2 왕은 둘째 날에도 포도주 연회 중에 에스더에게 말했다.

14. Sách Ê-xơ-tê có chính xác về lịch sử không?

에스더기의 내용은 역사적으로 부정확합니까?

15. Bôn-xơ Phi-lát có tiếng là cực kỳ ngoan cố.

본디오 빌라도는 아주 완고한 사람으로 알려져 있었습니다.

16. Người nghèo cũng vậy.

가난한 사람들의 경우도 마찬가지입니다.

17. Các con trai của Đi-san là Út-xơ và A-ran.

디산의 아들들은 우스와 아란이었다.

18. Ê-xơ-tê can đảm vạch trần tội ác của Ha-man

에스더는 용기 있게 하만의 사악한 계략을 폭로했습니다

19. (E-xơ-ra 2:1-65) Sở dĩ có những khác biệt này có lẽ vì E-xơ-ra và Nê-hê-mi tham khảo nguồn tài liệu khác nhau.

(에스라 2:1-65) 이러한 차이가 있는 이유는 에스라와 느헤미야가 서로 다른 근거 자료를 사용했기 때문일 수 있습니다.

20. Ê-xơ-tê can đảm nói ra tội ác của Ha-man

에스더는 용기 있게 하만의 사악한 계략을 폭로했습니다

21. Giúp người nghèo (7-11)

가난한 자를 돕는 일 (7-11)

22. 17 Ê-xơ-tê vẫn vâng lời cha nuôi là Mạc-đô-chê.

17 에스더는 양아버지인 모르드개에게 계속 순종했습니다.

23. Trong khu rừng cháy ngùn ngụt, trong đồng bằng điêu tàn, xơ xác.

불타는 정글과 황량한 사막에서

24. Tại sao Mạc-đô-chê cho phép Ê-xơ-tê lấy người ngoại?

에스더가 여호와를 숭배하지 않는 사람과 결혼하는 것을 모르드개가 허용한 이유는 무엇입니까?

25. Cô hành động khôn ngoan, can đảm và quên mình —Ê-XƠ-TÊ

지혜와 용기와 희생적인 태도를 나타내다 —에스더

26. Là một người cha trẻ tuổi, anh bị mắc bệnh đa xơ cứng.

아버지가 된 지 몇 년 안 되었을 때 폴은 다발성 경화증을 앓았습니다.

27. Ê-xơ-tê thể hiện lòng can đảm qua những hành động nào?

에스더는 용기를 나타내는 어떤 행동을 했습니까?

28. Người chơi nghèo: Tôi không biết

가난한 실험자: 난 몰라.

29. Người nghèo chính là tài nguyên.

가난한 사람들은 자원 입니다.

30. Một con trẻ bị hiểm nghèo

위험에 처한 아이

31. Nơi đó đầy rẫy nghèo đói.

아프리카의 문제는 TED에서 처음 며칠 동안 이야기된 것처럼 매우 심각합니다.

32. Xơ cứng động mạch là nguyên nhân chính gây tử vong ở nhiều nước.

많은 나라에서는 동맥경화증 즉 “동맥이 굳어지는 병”이 주된 사망 원인 가운데 하나이다.

33. Nhưng Ha-man “bèn đầy-dẫy lòng giận-dữ”.—Ê-xơ-tê 5:9.

하지만 하만은 ‘곧 격노로 가득 찼습니다.’—에스더 5:9.

34. Ê-xơ-tê khác với vợ trước của vua là Vả-thi biết bao!

고의로 남편을 무안하게 만든 이전 아내 와스디와는 참으로 달랐습니다!

35. Họ dẫn ngài tới Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc miền Giu-đê.

그들은 유대 지역의 통치자인 본디오 빌라도에게 예수를 데려갔습니다.

36. Ê-xơ-tê không bao giờ tuyệt vọng, hoài nghi hoặc mất đức tin.

에스더는 결코 포기하지 않았고, 결코 비관적이 되지 않았으며, 결코 믿음을 잃지 않았습니다.

37. Si-ru Đại Đế (E-xơ-ra 1:1) từ trần năm 530 TCN

키루스 대왕 (에스라 1:1) 기원전 530년 사망

38. 26 Ê-xơ-tê được yết kiến vua, và vua sẵn lòng nghe cô.

26 드디어 에스더는 왕에게 말할 기회를 얻었습니다.

39. Để tỏ lòng trung thành, Ê-xơ-tê lại một lần nữa lên tiếng.

충실한 에스더는 다시 담대하게 말합니다.

40. Thuốc lá, nghèo khổ và bệnh hoạn

담배와 가난과 질병의 연관성

41. 23 Người nghèo van nài khi nói,

23 가난한 자는 간청하면서 말하지만,

42. Đừng để con nghèo hay giàu (8)

“나를 가난하게도 부유하게도 하지 마십시오” (8)

43. Hãy xem xét vấn đề nghèo nàn.

빈곤 문제를 생각해 보십시오.

44. Cảnh nghèo đói, chết chóc lan tràn.

빈곤과 굶주림이 매우 심각한 수준이었고 많은 사람이 죽었습니다.

45. Bác Jimmy của nó đã qua đời lúc 13 tuổi vì bệnh xơ hóa nang.

지미 삼촌은 낭포성 섬유증으로 열세 살 때 사망한 사람이었습니다.

46. Thứ hai: Diễn biến lịch sử hào hứng (Sáng-thế Ký đến Ê-xơ-tê)

월요일: 흥미진진한 사건들이 가득한 역사 (창세기에서 에스더기까지)

47. Những người nghèo nhất ở đằng kia.

가장 가난한 사람들은 저 아래 있습니다. 남아프리카를 나누면, 이렇습니다.

48. Bán kẻ nghèo lấy một đôi giày.

신발 한 켤레에 가난한 자를 팔기 때문이다.

49. Cậu bé nghèo với ước mộng cao

원대한 꿈을 가진 가난한 소년

50. 7 Vậy, vua cùng Ha-man+ đến dự tiệc của hoàng hậu Ê-xơ-tê.

7 왕과 하만은+ 에스더 왕비의 연회에 들어갔다.

51. TỘC TRƯỞNG Gióp sinh sống tại xứ Út-xơ, nay thuộc bán đảo Ả-rập.

족장 욥은 지금의 아라비아에 있는 우스 땅에 살고 있습니다.

52. Tại sao Ê-xơ-tê sợ xuất hiện trước mặt vị vua là chồng cô?

에스더는 자신의 남편인 왕에게 나아가는 것을 왜 두려워했습니까?

53. Chúng ta đọc được rằng ngày này qua ngày khác, ông đi đến gần “cung các phi-tần” hết mức có thể và cố gắng nghe ngóng tin tức về Ê-xơ-tê (Ê-xơ-tê 2:11).

그는 날마다 여인들의 집에 최대한 가까이 가서 에스더의 안부를 알아보았다고 기록은 알려 줍니다.

54. Và tại sao dân tộc con đói nghèo.

왜 우리 민족은 가난한지.

55. Vì chia sẻ thức ăn với người nghèo.

자기 양식을 가난한 자에게 나누어 주기 때문이다.

56. Ai rộng rãi thì cho người nghèo (9)

관대한 사람은 가난한 사람에게 나누어 준다 (9)

57. Đổi một đôi giày lấy kẻ nghèo hèn+

가난한 자를 신발 한 켤레로 사고+

58. Mê ngủ dẫn đến nghèo khó (33, 34)

게으르면 가난해진다 (33, 34)

59. Lịch sử về sau của E Xơ Ra được tìm thấy trong sách Nê Hê Mi.

그 이후의 에스라의 역사는 느헤미야서에서 찾아 볼 수 있다.

60. 1-3. (a) Ê-xơ-tê cảm thấy thế nào khi đến gần ngai của chồng?

1-3. (ᄀ) 에스더가 남편 아하수에로 왕의 왕좌에 다가가는 모습을 묘사해 보십시오.

61. 5 Ê-xơ-tê có nên cho vua biết sự tình trước mặt mọi người không?

5 에스더는 왕궁 신하들이 지켜보는 가운데 그 이야기를 꺼낼 것입니까?

62. Các nhà phê bình cho rằng sách Ê-xơ-tê không chính xác về lịch sử.

비평가들은 그렇다고 주장합니다.

63. Ha-đa-sa (nghĩa là cây thường xanh), Mạc-đô-chê. —Ê-xơ-tê 2:7.

양을 치는 사람.—창세 4:2.

64. Anh ấy muốn giúp đỡ những người nghèo.

그는 가난한 사람들을 돕고 싶어 합니다.

65. Sự giúp đỡ thật sự cho người nghèo

가난한 사람들을 위한 진정한 도움

66. Người nghèo phải được đối xử ra sao?

가난한 사람들을 어떻게 대해야 하였습니까?

67. Hay người nghèo không có gì che thân,+

덮을 것도 없는 가난한 사람을 보고도+

68. Và nghiền nát mặt người nghèo dưới đất?”.

가난한 사람의 얼굴을 먼지가 되도록 맷돌질하느냐?”

69. Hạnh phúc và lạc quan dù nghèo khó

가난 속에서도 행복과 희망을 발견하다

70. Usher nhạt - xơ trong áo khoác, tim, cơ thể và não, tôi thấy anh bây giờ.

연한 안내 - 코트에 누더기를 걸친, 심장, 몸, 뇌, 지금 그를를 참조하십시오.

71. 23 Các con trai của A-ram là Út-xơ, Hu-lơ, Ghê-te và Mách.

23 아람의 아들들은 우스, 훌, 게텔, 마스였다.

72. Có lẽ sự kiêu hãnh đã khiến Phôn-xơ Phi-lát làm ngơ trước lẽ thật

본디오 빌라도는 자존심 때문에 진리를 놓쳤을 것이다

73. 4 Tay biếng nhác dẫn đến nghèo khó,+

4 손이 게으르면 가난해지고,+

74. Đức Chúa Trời quan tâm đến người nghèo

가난한 사람들에 대한 하느님의 관심

75. Tôi làm việc giúp đỡ người nghèo đói.

저는 세계 빈곤에 관한 일을 하고 있습니다.

76. Cuối cùng, sẽ không còn cảnh nghèo nàn!

마침내, 더는 가난이 없을 것이다!

77. Họ bóc lột và lừa gạt người nghèo”.

가난한 사람들을 수탈하고 속이기만 하니 말이야.”

78. 26 Ê-xơ-ri con trai Kê-lúp cai quản những người trồng trọt ngoài đồng.

26 들에서 땅을 경작하는 일꾼들은 글룹의 아들 에스리가 맡았다.

79. Vào lúc đó, thành này vốn có tên bằng tiếng Ca-na-an là Lu-xơ.

그 때에는 그 도시가 가나안 지역의 원래 이름인 루스로 알려져 있었습니다.

80. Vậy thì, đối với người nghèo thì sao?

그러면 가난한 사람은 어떠한가?