1. Thế thì làm thế nào một số người nghèo xác xơ đối phó với tình trạng của họ?

那么,有些一贫如洗的人怎样应付他们的困境呢?

2. Theo dự báo của Liên Hiệp Quốc, không bao lâu nữa, một nửa dân số ở miền nam sa mạc Sahara tại Phi Châu sẽ sống trong cảnh nghèo xơ nghèo xác.

据联合国预测,不久非洲撒哈拉沙漠以南的地区,会有一半人口贫无立锥。

3. Xơ hóa màng nhầy miệng

口腔黏膜下纤维化症

4. Nhiễm mỡ, sưng gan, xơ gan

由脂肪肝、变成肝肿大,及后变成肝硬化

5. Mức độ cuối cùng là xơ gan.

最后一个阶段就是肝硬化。

6. Sự nghèo khổ của người nghèo thật là nghiệt ngã.

善良貧民深受其累。

7. (E-xơ-ra 10:4) E-xơ-ra thực hiện những biện pháp sửa trị và dân sự đã làm theo lời ông.

以斯拉记10:4)以斯拉采取措施纠正以色列人的过犯,人民都作出积极的响应。

8. Chứng xơ gan của ông thế nào rồi?

你 的 肝硬化 有 多 嚴重?

9. Những vũ khí này ảnh hưởng đến những người nghèo nhất của nghèo.

更不用说持续的生理上的痛苦, 和心理上的孤独感。

10. 17 Ê-xơ-tê vẫn vâng lời cha nuôi là Mạc-đô-chê.

17 以斯帖继续服从养父末底改,没有向别人透露自己是犹太人。

11. (E-xơ-ra 7:10) Hãy chú ý mục đích gồm ba phần trong việc E-xơ-ra chuẩn bị tấm lòng: học hỏi, áp dụng cho cá nhân và dạy dỗ.

以斯拉记7:10)请留意以斯拉定志的三重目的:考究、遵行和教导。

12. Tại sao Mạc-đô-chê cho phép Ê-xơ-tê lấy người ngoại?

为什么末底改会让以斯帖嫁给一个异教徒?

13. Cô hành động khôn ngoan, can đảm và quên mình —Ê-XƠ-TÊ

智勇双全,舍己忘私——以斯帖

14. Điều đáng chú ý là E-xơ-ra đã chuẩn bị không những trí mà cả lòng ông để dạy dỗ sự công bình cho dân Y-sơ-ra-ên (E-xơ-ra 7:10).

请注意,为了教导以色列人认识上帝的公正,以斯拉不但在思想上,同时也在内心作妥准备。(

15. Si-ru Đại Đế (E-xơ-ra 1:1) từ trần năm 530 TCN

居鲁士大帝 (以斯拉记1:1) 公元前530年去世

16. 26 Ê-xơ-tê được yết kiến vua, và vua sẵn lòng nghe cô.

以斯帖采取立场拥护上帝,保护同胞,在信心方面成为所有事奉上帝的人的优良榜样。

17. Trong một cuộc phiêu lưu hiểm nghèo.

歷經 驚 心動魄 的 歷險

18. Cuối cùng, chẳng còn ai nghèo nữa!

届时,世上终于不再有穷人了!

19. E-xơ-ra kịch liệt bài trừ những ảnh hưởng bại hoại của các dân khác và nhấn mạnh việc đọc và dạy Luật pháp này (E-xơ-ra 7:10; Nê-hê-mi 8:5-8).

以斯拉奋力抵抗众国族的腐化影响,强调阅读律法、教人律法的重要。(

20. E-xơ-ra viết: “Khi vua nghe các lời luật-pháp rồi, thì xé áo mình”.

以斯拉写道:“王听见律法上的话,就撕裂衣服。”

21. Vào lúc đó, thành này vốn có tên bằng tiếng Ca-na-an là Lu-xơ.

起初这个城市叫路斯,这是它本来的迦南名字。

22. Hãy nhớ cái đã kiềm hãm cái nghèo.

牢记是什么停止了贫穷: 是对贫穷问题的痴迷和关注, 和全世界范围内的 自由经济秩序。

23. Thế nên, vua cho Ê-xơ-tê và Mạc-đô-chê quyền ban hành một luật mới

于是王授权以斯帖和末底改颁布新的法令

24. 10 Sự kiên nhẫn của Ê-xơ-tê dẫn đến một chuỗi sự kiện đáng chú ý.

10 由于以斯帖耐心等待,事情峰回路转。

25. Ê-xơ-tê lại liều mình một lần nữa, yết kiến vua mà chưa được vời đến.

以斯帖再次显出无私的精神,冒着被处死的危险,没有蒙召就进见王。

26. Làm ơn hãy hiểu vấn đề của người nghèo.

请理解穷人的面对的问题。

27. Giê-hô-va Đức Chúa Trời chăm sóc người nghèo.

耶和华上帝关心穷人。(

28. Người chơi giàu: Thật á? Người chơi nghèo : Đúng vậy

富玩家:真的吗?! 穷玩家:是啊。

29. CHÚNG TA hãy lui lại ít năm trước khi E-xơ-ra về thành Giê-ru-sa-lem.

让我们回顾以斯拉返回耶路撒冷之前几年的时候。

30. Ê-xơ-tê 10:2 đề cập “sách sử-ký các vua nước Mê-đi và Phe-rơ-sơ”.

有些圣经执笔者确实提到或参考过一些当时已有 但并非受圣灵启示 的历史记录或文献,比如以斯帖记10:2提及的《米底亚王与波斯王大事记》。

31. 2 Khi Ê-xơ-tê bước vào, vua chăm chú nhìn cô, giơ vương trượng hướng về phía cô.

2 王目不转睛地看着以斯帖慢慢走近,然后向她伸出手中的金杖。

32. Một người đàn bà có đức tin lớn lao và là nhân vật chính trong sách Ê Xơ Tê.

以斯帖记的主角,一位有大信心的女子。

33. Những loại này giàu chất dinh dưỡng và chất xơ hơn các loại đã qua quá trình tẩy trắng.

买面包、麦片、意大利面或米等食物时,看看包装上的说明,就知道哪些是全谷的食物了。

34. Khi ngài bị Bôn-xơ Phi-lát xử tử, các môn đồ ngài rất hoang mang và chán nản.

他被本丢·彼拉多处死之后,他的门徒大感惶惑和灰心。

35. Thời buổi này không có ai nhất thiết phải nghèo khó”.

今日根本没有人注定要贫穷。”

36. Bôn-xơ Phi-lát hẳn không phải là người đầu tiên chất vấn ý tưởng về sự thật tuyệt đối.

彼拉多并非第一个不相信有绝对真理存在的人。

37. Trước mặt Bôn-xơ Phi-lát, Chúa Giê-su nói: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy.

耶稣在本丢·彼拉多面前受审的时候说:“我的王国不属于这个世界。

38. (Mác 4:2) Ngài nói với Bôn-xơ Phi-lát: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy”.

马可福音4:2)他告诉本丢·彼拉多说:“我的王国不是这个世界的一部分。”(

39. Ê-xơ-tê và ông Mạc-đô-chê gửi chiếu chỉ cho người Do Thái trong đế quốc Ba Tư

以斯帖和末底改派人把新诏书送到波斯帝国各地,为犹太人带来曙光

40. Ê-xơ-tê chứng tỏ sự can đảm và quên mình như thế nào khi bảo vệ dân tộc cô?

在维护同胞方面,以斯帖怎样显出勇气和无私的精神?

41. Mặt khác, có phải nghèo nàn là do không được ban phước?

另一方面,一个人之所以贫穷,是因为上帝没有赐福给他吗?

42. Nội quy ở đấy nghiêm khắc: Các xơ cắt tóc tôi và cho tôi mặc một bộ đồng phục lỗi thời.

院里的规矩很严格,修女把我的头发剪去,替我穿上一套很难看的衣服。

43. Vấn đề với thế giới là sự nghèo đói ở châu Á.

那时世界的问题就在于亚洲的贫穷

44. Câu chuyện phiến diện của tôi về họ chính là cái nghèo.

他们的贫穷是我赐予他们的单一故事。

45. Ê-xơ-tê có nên cho vua biết mọi vấn đề trước mặt bá quan văn võ trong triều đình không?

以斯帖有没有在王和一众大臣面前,把事情一五一十地说出来呢?

46. E-xơ-ra là một thầy tế lễ dòng A-rôn sống cách đây khoảng 2.500 năm ở Ba-by-lôn.

2500年前,以斯拉生活在巴比伦,是亚伦家系的祭司。

47. Một học giả nói: “Nhiều nông dân nghèo bị bóc lột ở đó”.

有一位学者说:“许多穷人的钱就这样给他们骗光了。”

48. Bạo lực đối với người nghèo phải được công nhận là phạm pháp.

我们必须以法律作为武器 严惩暴力行为。

49. Nhưng chỉ một vần thở nghèo nàn cũng có thể giết chết nó.

但是 如果 只是 暧昧 的 喜好 一首 乏味 的 十四行诗 会毁 了 它

50. Họ xúi giục người ta bắt Giê-su và dẫn ngài đến Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc người La-mã.

他们将他逮捕,交给罗马总督本丢·彼拉多。

51. * Hãy thăm viếng những kẻ nghèo khó và túng thiếu, GLGƯ 44:6.

* 探访穷人和困苦的人;教约44:6。

52. Sau thời của E-xơ-ra dân Do Thái bị các cường quốc ngoại bang đô hộ, đặc biệt là Hy Lạp.

以斯拉的日子以后,犹太人受外族统治,尤其是受希腊统治。

53. Bia đá tìm được tại Sê-sa-rê có câu khắc cho biết Bôn-xơ Phi-lát là tổng đốc của Giu-đê

这块在凯撒里亚掘出的铭刻显示,本丢·彼拉多是犹地亚的总督

54. (Mác 4:41) Một thời gian sau, ngài bị vu cáo và giải đến Quan Tổng Đốc La Mã Bôn-xơ Phi-lát.

马可福音4:41)后来耶稣被人诬告,并押到罗马总督彼拉多面前。

55. Chẳng hạn, hãy xem xét lòng quan tâm của Ngài đối với người nghèo.

举个例,耶和华很关心穷人。

56. Đòn bẩy thứ nhất: Hầu hết người nghèo trên thế giới là nông dân.

杠杆一:世界上最穷的人中,大部分是农民。 想想看这有多么不寻常。

57. Tuy nhiên, trọng tâm của ngài là giảng tin mừng cho người nghèo khó.

太11:5)今天,基督徒的传道工作仍继续为穷人和其他人带来很大的裨益。(

58. Người ta đã có một số nỗ lực nhằm đẩy lùi sự nghèo khó.

因此,许多人都觉得这个世界很不公平。

59. (E-xơ-ra 4:1-5) Thực vậy, Đa-ni-ên có lý do chánh đáng để lo âu về rất nhiều điều.

以斯拉记4:1-5)但以理为当时的许多事担心,实在不无道理。

60. Thật ra thì ông nói về người nghèo chỉ là phần phụ bên lề.

事实上,以前听到的穷人在各方面都是弱势的

61. (3) Chúa Giê-su nói với Bôn-xơ Phi-lát: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy” (Giăng 18:36).

(3)耶稣对彼拉多说:“我的王国不属于这个世界。”(

62. 16 Hãy hình dung bạn là một người Y-sơ-ra-ên nghèo khó.

16 假设你是以色列的一个穷人,拿着一些面粉来到圣幕。

63. Chính từ nhà ông tại Giê-ru-sa-lem mà người ta đem Chúa Giê-su đến quan tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát”.

当日耶稣就是从耶路撒冷该亚法的家,转解到罗马总督本丢·彼拉多府第的。”

64. Bình: Một nhân vật khác trong Kinh Thánh cũng bị nghi ngờ là Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc thời Chúa Giê-su.

白:他们还怀疑另一个圣经人物是不是真实的,就是耶稣时代的一个总督,叫本丢·彼拉多。

65. Tuy nhiên, có một thời gian, giới phê bình nghi ngờ sự tồn tại của Bôn-xơ Phi-lát và Ly-sa-ni-a.

话虽如此,一些评论家曾经还是很怀疑历史上是否真的有“本丢·彼拉多”和“吕撒尼亚”这两个人物。

66. Nhưng buồn thay, “không ai nhớ đến người nghèo đó”.—Truyền-đạo 9:14-16.

他救了一座城免遭毁灭。 但令人惋惜的是,“却没有人记念那穷人”。——传道书9:14-16。

67. Do khuynh hướng ích kỷ, người ta thường ưu đãi người giàu hơn người nghèo.

多少人为了私利去讨好有钱的人,轻视贫寒的人。

68. Trong các xứ nghèo, hàng triệu người chết mỗi năm vì uống nước ô nhiễm.

在较富裕的国家中,冲进河里,渗入地下水里的肥料和农药,以及其他废物,把水源污染了。

69. Ngài không lờ đi những người nghèo túng, người thấp kém và người hèn mọn.

他绝没有忽视贫穷、卑微的人。

70. Khi đứng trước quan tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát, Chúa Giê-su khẳng định: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy.

当耶稣在本丢·彼拉多面前受审时,他说:“我的王国不属于这个世界。

71. Sự thật là, đói nghèo trên trái đất này bị kìm hãm trong bạo lực.

真相是,全世界的穷人 都深陷暴力的牢笼。

72. 7 Chắc chắn Ê-xơ-tê chuẩn bị bữa tiệc rất chu đáo, lo sao cho từng chi tiết đúng với sở thích của chồng.

7 以斯帖想必精心预备这次宴席,确保宴席的每方面都迎合丈夫的喜好。

73. Em trích câu của tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát hỏi Chúa Giê-su về chân lý hoặc lẽ thật: “Lẽ thật là cái gì?”.

在她写的文章里,她引述了彼拉多向耶稣提出的问题:“真理是什么?”(

74. Dù giàu hay nghèo, mọi người đều bất toàn và cùng có chung một kết cuộc.

劳碌终生,不过是烦恼痛苦;一生匆匆,我们就如飞而逝。”(

75. Bệnh tật và nạn nghèo đói đang bao trùm trên hàng tỉ người khắp thế giới.

世界各地有千百万人饱受疾病和贫穷之苦。

76. Sự đói nghèo cùng cực đã kìm hãm tiềm năng của con người bằng mọi cách.

饥饿和极度贫穷, 从各方面极大地遏制了人类的发展潜力。

77. Và chúng ta không thể không thực hiện, bởi vì sự nghèo đói vô cùng đắt.

而且我们不得不这么做, 因为贫穷的代价太昂贵了。

78. Thứ nhất: chúng ta cần bắt đầu chấm dứt bạo lực để chấm dứt đói nghèo.

第一,我们必须让抗击暴力 成为抗击贫困斗争中 不可缺少的一部分。

79. Nhưng Kinh Thánh nói “người nghèo khó chẳng có gì nên chẳng ai thèm hăm dọa”.

但圣经说,“穷人却没有这样的威胁”。

80. Giống như bà góa nghèo, bạn có thể đóng góp để bảo trì nơi thờ phượng.

你可以跟穷寡妇一样,捐钱维持崇拜处所的运作。