1. Nhiều lần mẹ khóc lóc khuyên lơn tôi.

어머니가 내게 눈물로 호소한 적도 여러 번 있었습니다.

2. Trái lại, những người khuyên lơn sự hòa bình gặt sự thỏa nguyện nhờ làm điều phải.

그와는 달리, 평화를 도모하는 사람은 옳은 일을 행하는 데서 오는 만족을 거둡니다.

3. Người ta có thể van lơn các thần thánh, xin được giúp đỡ để tránh định mệnh xấu.

신들에게 간청하면 나쁜 운명을 피할 수 있도록 도움을 받을 수도 있었습니다.

4. Ngoài ra, Đa-vít đã dùng kinh nghiệm đau thương của chính hành vi tội lỗi của ông để khuyên lơn người khác.

더욱이, 다윗은 죄의 행실을 통해 얻게 된 슬픈 경험을 다른 사람들을 교훈하는 데 사용하였습니다. 그는 이렇게 말하였습니다.

5. “[Ngươi] phải làm câu-lơn nơi mái nhà, kẻo nếu người nào ở trên đó té xuống, ngươi gây cho nhà mình can đến huyết chăng”.

“지붕에 난간을 만들어야 합니다. 그래야 누군가가 ··· 거기서 떨어져 당신의 집에 유혈죄를 지우는 일이 없을 것입니다.”

6. 14 Điều đáng lưu ý là sự van lơn Đức Giê-hô-va cách sốt sắng như thế không xảy ra chỉ một lần rồi thôi.

14 여호와께 그처럼 열렬히 간청하는 일은 보통 한번만으로 끝나는 것이 아니라는 것은 유의할 만한 일입니다.

7. “Sự phỉnh-gạt ở trong lòng kẻ toan mưu hại”, vị vua khôn ngoan nói, “nhưng sự vui-vẻ thuộc về người khuyên-lơn sự hòa-bình”.

지혜로운 왕은 이렇게 알려 줍니다. “해악을 꾸미는 자들의 마음에는 속임수가 있지만, 평화를 꾀하는 자들에게는 기쁨이 있다.” 그는 이렇게 덧붙입니다.

8. Vì vậy tại nhiệt độ âm 271 độ, Lạnh hơn cả không gian giữa các ngôi sao, những chiếc dây đó có thể dẫn dòng lơn như vậy.

설명드리자면, 이 선들이 - 271 이하의

9. Thay vì thế, với cảm xúc sâu sắc, ông khuyên lơn dân sự: “Hãy kính-sợ Đức Giê-hô-va, và phục-sự Ngài cách thành-tâm và trung-tín”.

오히려 그는 깊은 감정을 가지고 백성에게 이렇게 권고했습니다. “여호와를 두려워하며 흠이 없고 진실하게 그분을 섬기[십시오].”

10. Tuy nhiên, trước khi có dịp cầu xin vua, Nê-hê-mi trong suốt mấy ngày ròng đã van lơn, nài xin Đức Giê-hô-va giúp đỡ (Nê-hê-mi 1:4-11).

(느헤미야 2:1-6) 그러나 느헤미야는 왕과의 그러한 중대한 면담이 있기 전에, 여러 날 간청과 간구를 하면서 여호와께 도움을 구하였읍니다.

11. 16 Áp-ra-ham đồng ý làm theo lời khuyên lơn của vợ là sinh con thừa kế qua người đầy tớ gái Ê-díp-tô tên là A-ga.

16 아브라함은 아내 사라의 권유에 따라, 상속자가 될 수도 있는 자녀를 아내의 이집트인 여종 하갈을 통해 낳는 데 동의하였습니다.

12. Ông “lại lấy nhiều lời giảng nữa mà giục lòng và khuyên-lơn chúng rằng: Các ngươi khá cứu mình thoát khỏi giữa dòng-dõi [thế hệ, NW] gian-tà nầy”.

그는 “철저히 증거하고 그들에게 계속 권고하여 ‘이 구부러진 세대에서 구원을 받으십시오’ 하고 말하였”습니다.

13. Chúng ta đọc: “Phi-e-rơ lại lấy nhiều lời giảng nữa mà giục lòng và khuyên-lơn chúng rằng: Các ngươi khá cứu mình thoát khỏi giữa dòng-dõi gian-tà nầy”.

“[베드로]는 다른 많은 말로 철저히 증거하고 그들에게 계속 권고하여 ‘이 구부러진 세대에서 구원을 받으십시오’ 하고 말하였다.”

14. Hãy ân cần khuyến khích và khuyên lơn hầu giúp những người có người hôn phối không tin đạo duy trì một thái độ tích cực và sốt sắng kết hợp với hội thánh.

믿지 않는 배우자를 둔 사람들이 긍정적인 태도를 유지하고 회중과 적극적으로 교제하는 데 도움이 되도록 친절하게 격려하고 교훈한다.

15. Tuy nhiên, nhiều khi bạn bị sầu khổ đến nỗi không thể thốt ra lời và chỉ có thể van lơn Đức Giê-hô-va bằng những sự thở than không thể nói ra được.

하지만 때때로 몹시 고통스러운 나머지 자신의 감정을 말로 표현하지 못하고 단지 말없는 탄식으로 여호와께 간청할 수밖에 없을지 모릅니다.

16. Nhưng xét rằng họ đã là những người đàn bà giỏi dang hợp tác mật thiết với Phao-lô trong thánh chức về đấng Christ của ông, chúng ta có thể thiết tưởng là họ đã lấy lẽ khiêm nhường mà nhận lời khuyên lơn.

그러나 그들이 그리스도인 봉사에서 바울과 함께 나란히 일했던 선한 여인들이었으므로 그들이 겸손하게 충고를 받아들였을 것으로 생각하는 것이 이치적일 것입니다.

17. Nếu các trưởng lão để ý thấy anh em có khuynh hướng ăn mặc kiểu này lúc rảnh rang, điều thích hợp là nên khuyên lơn tử tế và cương quyết, đặc biệt khi anh em đi dự hội nghị đạo đấng Christ.

장로들은 어떤 형제 자매가 여가 활동 중에 이러한 형태의 옷을 입는 경향이 있음을 보게 된다면, 대회 전에 그러한 의상은 특히 그리스도인 대회에 대표자로 참석하는 데 적절하지 않음을 친절하면서도 단호하게 교훈하는 것이 적절할 것이다.

18. Vậy lời khuyên lơn sau đây thật thích hợp: “Hãy nhớ những kẻ mắc vòng xiềng-xích, như mình cùng phải xiềng-xích với họ, lại cũng hãy nhớ những kẻ bị ngược-đãi, vì mình cũng có thân-thể giống như họ” (Hê-bơ-rơ 13:3).

“함께 갇혀있는 심정으로 갇힌 자들을 생각해주시오. 여러분도 몸을 가지고 있는 사람들이니만큼 학대받는 자들을 생각해주시오.”—히브리 13:3, 새번역.

19. Lúc đó, người có lời tỏ sự kín nhiệm huyền diệu có thể nói với hội thánh, và như thế các buổi họp đạt được mục đích là để “ai nấy đều được khuyên-lơn”.—1 Cô-rinh-tô 14:26, 29-31.

그렇게 한다면 기적으로 계시를 받은 사람은 회중에게 말할 수 있을 것이었으며, 그로 인해 “모두가 격려를 받게” 하기 위한 집회의 목적을 달성할 수 있을 것이었습니다.—고린도 첫째 14:26, 29-31.

20. Đa số những điều chúng ta nói khi đi rao giảng hoặc trong bài giảng học viên đều có thể nói với sự nhiệt thành và tình cảm, nhưng đặc biệt thích hợp là khi bạn lý luận, khuyến khích, khuyên lơn, tỏ thiện cảm với người khác, v.v...

야외 봉사나 학생 연설에서 말하는 대부분의 경우에 이런 표현을 사용하는 것이 적합할 것이다. 그러나 특히 추리하며, 격려하며, 권면하며, 동정할 때와 같은 경우에는 더욱 그러하다.

21. Điều này thúc đẩy một sự thay đổi lơn từ nơi mà sự sở hữu là con át chủ bài của sự sử dụng -- hay như Kevin Kelly, nhà biên tập của tạp chí Wired, nói nó, " Khi mà sự tiếp cận tốt hơn so với sự sở hữu."

이는 잡지 '와이어드'의 편집자인 케빈 켈리가 게재한 "소유보다 접근하는 것이 낫다"의 문구처럼 소유 우선의 사용으로부터의 대규모 이동을 촉진합니다.

22. (Thi-thiên 11:5) Luật pháp của Đức Chúa Trời cho dân Y-sơ-ra-ên xưa có ghi: “Khi ngươi cất một cái nhà mới [có sân thượng], thì phải làm câu-lơn [lan can] nơi mái nhà, kẻo nếu người nào ở trên đó té xuống, ngươi gây cho nhà mình can đến huyết chăng”.

(시편 11:5) 하느님께서 고대 이스라엘에게 주신 율법에는 이러한 규정이 있었습니다. “[지붕이 평평한] 새 집을 지을 때는 지붕에 난간을 만들어야 합니다. 그래야 누군가가 거기서 떨어져 당신의 집에 유혈죄가 돌아가는 일이 없을 것입니다.”

23. Hiện nay, ta có một nền văn học phong phú cho thấy rằng những vấn đề căn bản xuất hiện phần lơn ở trẻ em có khó khăn về ngôn ngữ, và cụ thể trong việc học đọc, vấn đề này liên quan quy trình ngôn ngữ được tạo ra trong môi trường nhiều bất cập.

방대한 문헌들에서, 초기 언어 장애를 나타내고 읽기를 배우는데 문제를 겪게 될 아이들의 대다수에게 나타나는 기본적인 문제는 이 아이들의 언어처리기제가 불완전한 방식으로 형성된다는 것임이 예시되고 있습니다.

24. 10 Phao-lô nhắc người Tê-sa-lô-ni-ca: “Anh em cũng biết rằng chúng tôi đối-đãi với mỗi người trong anh em, như cha đối với con, khuyên-lơn, yên-ủi, và nài-xin anh em ăn-ở một cách xứng-đáng với Đức Chúa Trời, là Đấng gọi anh em đến nước Ngài và sự vinh-hiển Ngài” (I Tê-sa-lô-ni-ca 1:1; 2:11, 12).

10 바울은 데살로니가인들에게 이렇게 상기시켰습니다. “우리가 너희 각 사람에게 아비가 자기 자녀에게 하듯 권면하고 위로하고 경계하노니 이는 너희를 부르사 자기 나라와 영광에 이르게 하시는 하나님께 합당히 행하게 하려 함이니라.”