1. Điều gì được đòi hỏi nơi những người đã được Giê-su làm cho sạch?

(디도 2:11-14) 예수께서 깨끗하게 하신 사람들이 되기 위해서는 무엇이 요구됩니까?

2. “Hãy rửa đi, hãy làm cho sạch! Hãy tránh những việc ác khỏi trước mắt ta. Đừng làm dữ nữa.

“너희 자신을 씻[고] 스스로 깨끗하게 하며, 내 눈앞에서 너희 행위의 악을 제거하고, 악을 행하기를 그만두어라.

3. Các ngươi là kẻ mang khí-dụng Đức Giê-hô-va, hãy làm cho sạch mình!” (Ê-SAI 52:11).

“너희는 떠날찌어다 떠날찌어다 거기서 나오고 부정한 것을 만지지 말찌어다 그 가운데서 나올찌어다 여호와의 기구를 메는 자여 스스로 정결케 할찌어다.”—이사야 52:11.

4. Có tiếng phán rằng: “Phàm vật chi Đức Chúa Trời đã làm cho sạch, thì chớ cầm bằng dơ-dáy”.

베드로는 “하나님께서 깨끗케 하신 것을 네가 속되다 하지 말라”는 말을 들었습니다.

5. Các ngươi là kẻ mang khí-dụng Đức Giê-hô-va, hãy làm cho sạch mình!” (Ê-sai 52:11).

[바벨론] 가운데서 나올찌어다. 여호와의 기구를 메는 자여 스스로 정결케 할찌어다.”—이사야 52:11.

6. Nhưng ông được bảo đến ba lần: “Phàm vật chi Đức Chúa Trời đã làm cho sạch, thì chớ cầm bằng dơ-dáy”.

하지만 그는 “너는 하느님께서 깨끗하게 하신 것들을 더는 부정한 것이라고 하지 말라”는 말을 세 번이나 들었습니다.

7. Họ được “luyện” vào năm 1918, khi Đức Giê-hô-va “ngồi như kẻ luyện bạc và làm cho sạch” trong đền thờ thiêng liêng của Ngài.

그들은 여호와께서 “정련하여 깨끗하게 하는 사람처럼” 자신의 영적 성전에 앉으신 때인 1918년에 정련을 받게 되었습니다.

8. Theo lời tiên tri thì Đức Giê-hô-va, có sứ giả của Ngài theo sau, đến “ngồi như kẻ luyện bạc và làm cho sạch” (Ma-la-chi 3:3).

예언에 따르면, 여호와께서는 자신의 사자와 함께 오셔서 “연단하여 깨끗케 하는 자 같이 앉”으실 것입니다.

9. 4 Đức Giê-hô-va để cho dân Ngài chịu thử thách và sàng sẩy, hay làm cho sạch, hầu giúp họ phản ảnh cách trung thực hơn hình ảnh của Ngài (Ê-phê-sô 5:1).

4 여호와께서 자신의 백성이 시험받고 가려내지도록 허용하시는 이유는 그들이 제련 혹은 연단, 곧 정화되어, 하나님의 형상을 보다 정확하게 반영하도록 돕기 위함입니다.

10. 2 Giê-su đã “là đấng liều mình vì chúng ta, để... làm cho sạch, đặng lấy chúng ta làm một dân thuộc riêng về ngài, là dân có lòng sốt-sắng về các việc lành” (Tít 2:14).

2 그리스도 예수께서 “우리를 대신하여 자신을 주심”은 “우리를 깨끗하게 하사 선한 일에 열심하는 친 백성이 되게 하려”는 것이었읍니다.

11. Một nhà ngữ pháp tiếng Hê-bơ-rơ cho rằng mệnh lệnh đầu tiên, “hãy rửa đi”, ám chỉ một hành động tiên khởi của việc làm sạch, trong khi mệnh lệnh thứ hai, “hãy làm cho sạch”, ám chỉ các cố gắng liên tục để duy trì sự sạch sẽ đó.

한 히브리어 문법학자가 시사하는 바에 따르면, ‘너희 자신을 씻으라’라는 첫 번째 명령은 깨끗하게 하기 위한 처음 행위를 가리키는 말인 반면에, ‘스스로 깨끗하게 하라’라는 두 번째 명령은 그 깨끗함을 유지하기 위해 지속적으로 바치는 노력을 가리키는 말입니다.