1. Kẻ Hư Vô và Kẻ Hà Tiện

‘허영’과 ‘수전노’

2. Cả Kẻ Hà Tiện lẫn Kẻ Hư Vô đều gật gù tự mãn.

‘수전노’와 ‘허영’은 흐뭇한 표정으로 고개를 끄떡이고 있습니다.

3. “Phải nỗ-lực mà vào nước trời, và kẻ nỗ-lực chiếm được”.—MA-THI-Ơ 11:12, Ghi-đê-ôn.

“하늘 왕국은 사람들이 밀고 나아가는 목표입니다. 그리고 밀고 나아가는 사람들은 그것을 붙잡습니다.”—마태 11:12.

4. Sau khi Antipater bị kẻ thù đầu độc vào năm 43 TCN, Hê-rốt trở thành người có quyền lực nhất nước Giu-đê.

기원전 43년에 안티파트로스가 적들에게 독살당한 후 헤롯은 유대에서 가장 힘 있는 사람이 되었습니다.

5. (Ma-thi-ơ 15:6, Ghi-đê-ôn) Những người khiêm nhường bị áp bức và hoang mang, đi theo “kẻ mù dẫn đường”.

(마태 15:6) 겸손한 사람들은 “눈먼 인도자들”을 따르며 압제를 받고 어리둥절해하고 있었습니다.

6. 16 Bấy giờ viên phán quan này là người theo lề lối và tín ngưỡng của aNê Hô là kẻ đã giết Ghê Đê Ôn.

16 이제 이 판사는 기드온을 죽인 ᄀ니허의 반차와 신앙을 따른 자더라.

7. 9 Sứ-đồ Phao-lô đã nhận diện vài hình thức gian ác qua các lời sau: “Những kẻ tà-dâm, kẻ thờ hình-tượng, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc, kẻ trộm-cướp, kẻ hà-tiện, kẻ say-sưa, kẻ chưởi-rủa, kẻ chắt-bóp, đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu” (I Cô-rinh-tô 6:9, 10).

9 사도 ‘바울’은 불법의 종류 몇 가지를 다음과 같이 밝혀 주었읍니다. “음란한 자나 우상 숭배자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나 도둑질하는 자나 욕심부리는 자나 술 주정군이나 남을 중상하는 자나 남의 것을 약탈하는 자들은 하나님의 나라를 차지하지 못할 것입니다.”

8. Phương tiện truyền thông đại chúng, Internet và những kẻ bội đạo thời nay có thể gieo mầm mống nghi ngờ

의심의 씨는 보도 매체나 인터넷이나 현대의 배교자들에 의해 뿌려질 수 있다

9. Kẻ thù “giả mạo” của chúng ta thông minh, nhưng cũng giống như Ghê Đê Ôn và An Ma, chúng ta có thể thông minh hơn nó.

“위조꾼”인 적도 영리하지만, 기드온과 앨마처럼 우리는 더 영리해질 수 있다.

10. Hỡi đoàn lữ hành của Đê-đan,+

드단의 대상들아,

11. Người Canh-đê sẽ cướp bóc nó

칼데아 사람들이 티레를 탈취할 것이다

12. Kinh Thánh cảnh báo những ai “đắm rượu, tiệc-tùng, liên-miên, chè-chén li-bì... phải khai-trình với Đấng sẵn-sàng xét-đoán kẻ sống và kẻ chết” (1 Phi-e-rơ 4:3, 5, Ghi-đê-ôn).

성서는 “과도한 음주, 흥청거림, 음주 시합”에 젖어 있는 사람들이 “산 사람과 죽은 사람을 심판할 준비가 되신 분에게 답변하게 될 것”이라고 경고합니다.

13. Nhưng Ghê-đê-ôn đã từ chối.

하지만 기드온은 거절합니다.

14. + 5 Nhưng quân Canh-đê đuổi theo và bắt kịp Xê-đê-kia trong hoang mạc của Giê-ri-cô.

+ 5 그러나 칼데아 군대가 그들을 뒤쫓아서 예리코 사막 평원에서 시드기야를 따라잡았다.

15. Phương tiện chuyên chở có thể không tiện mấy.

교통편이 항상 편리하지는 않을 수도 있습니다.

16. Đức Giê-hô-va bảo Ghê-đê-ôn lập một đạo binh, vậy Ghê-đê-ôn triệu tập 32.000 chiến sĩ lại.

여호와께서는 기드온에게 군대를 모으라고 하셨고, 기드온은 3만 2000명의 군인을 모았습니다.

17. 607 TCN—Xê-đê-kia bị truất ngôi

기원전 607년 —시드기야가 폐위되다

18. Phải chăng Ghê-đê-ôn quá thận trọng?

기드온은 지나치게 조심스러운 것입니까?

19. Albright bổ túc: “Tuy nhiên, khía cạnh dâm ô đến độ tồi bại nhất của việc sùng bái của họ hẳn đã phải rơi xuống hố sâu thăm thẳm, đê tiện cùng cực của sự đồi trụy về xã hội”.

알브라이트는 이렇게 부언합니다. “그러나 가장 심한 경우로서, 그들의 숭배 의식의 관능적인 부면은 극도로 천한 사회적 타락의 구렁텅이에 빠졌음에 틀림없다.”

20. Sau đó lòng chúng ta được tràn ngập với tình yêu thương thiêng liêng đó mà thay thế những ước muốn đê tiện của thế gian này bằng vẻ đẹp của việc xây đắp vương quốc của Thượng Đế.

그럴 때 우리는 이 세상의 저급한 욕망을 하나님의 왕국을 세우는 기쁨으로 바꿔 주는 신성한 사랑으로 가득 찰 것이다.

21. Đê-bô-ra sai người mời Ba-rác đến.

드보라는 바락을 불러서 이렇게 말하였습니다. “이스라엘의 하느님 여호와께서 이렇게 명령하지 않으셨습니까?

22. * Ghê Đê Ôn tìm cách giết Vua Nô Ê.

* 기드온이 노아 왕을 죽이려고 하다.

23. + 5 ‘Nó sẽ bắt Xê-đê-kia sang Ba-by-lôn, và Xê-đê-kia sẽ ở đó cho tới khi ta để mắt đến.

그가 반드시 바빌론 왕의 손에 넘겨져서, 그와 얼굴을 마주하여 말하고 눈을 마주하여 보게 될 것이다.” + 5 “그가 시드기야를 바빌론으로 끌고 가리니, 시드기야는 내가 그에게 주의를 돌릴 때까지 그곳에 있을 것이다.”

24. Xê-đê-kia bỏ chạy và bị bắt (4-7)

시드기야가 도망치다가 붙잡히다 (4-7)

25. Vào năm kế thì xứ Giu-đê bị tàn phá.

그 다음해에, 유대를 황폐시켰습니다.

26. Đứng ở một bên đồng hồ là Kẻ Hà Tiện, tượng trưng sự tham lam, đang cân túi tiền trong tay xem nặng nhẹ bao nhiêu.

한쪽에는 돈주머니를 손에 쥐고서 무게를 달아보고 있는, 탐욕을 상징하는 ‘수전노’가 서 있습니다.

27. Xe đạp là phương tiện chuyên chở tiện dụng ở nhiều nước

일부 지역에서는 헬멧 착용이 법으로 정해져 있다

28. Kẻ nào cứ ở lại trong thành nầy sẽ chết bởi gươm-dao, đói-kém, và ôn-dịch; nhưng kẻ nào ra khỏi, đi sang cùng người Canh-đê, tức người đương vây mình, thì sẽ sống, và sự sống mình sẽ làm của-cướp cho mình”.

이 도시에 가만히 앉아 있는 자는 칼과 기근과 역병으로 죽을 것이다. 그러나 나가서, 너희를 포위하고 있는 칼데아 사람들에게 투항하는 자는 계속 살 것이요, 그의 영혼은 틀림없이 전리품처럼 자기 것이 될 것이다.”

29. Một sải thường khoảng bốn cu-đê, hoặc khoảng 1,8 mét.

한 길은 보통 4큐빗 즉 1.8미터가량으로 본다.

30. Và cánh tay người sẽ giơ ra hại người Canh-đê.

그의 팔이 칼데아 사람들을 칠 것이다.

31. Ghê Đê Ôn tìm cách giết chết Vua Nô Ê.

기드온이 노아 왕을 죽이려고 하다.

32. + Xê-đê-kia nổi dậy chống lại vua Ba-by-lôn.

그분은 마침내 그들을 자신의 눈앞에서 쫓아내셨다. + 그런데 시드기야는 바빌론 왕에게 반역했다.

33. Hơn nữa Ghi-đê-ôn đã làm với sự thận trọng.

더욱이, 기드온은 매우 조심스럽게 그 임명을 수행하려고 노력하였습니다.

34. Tôi chẳng phải là Môi-se, Ghê-đê-ôn, hoặc Đa-vít’.

분명히 나는 모세나 기드온이나 다윗이 아니다.’

35. (Ê-sai 46:1) Bên là thần chính của dân Canh-đê.

(이사야 46:1) 벨은 칼데아 사람들이 최고로 여기는 우상 신입니다.

36. (Ma-thi-ơ 9:37) Tình trạng ở Giu-đê cũng vậy.

(마태 9:37) 유대의 상황도 마찬가지였습니다.

37. Ghi-đê-ôn—Người “nhỏ hơn hết” trong nhà cha mình

기드온—자기 아버지의 집에서 “가장 작은 자”

38. Để mình tiếp cận với sự dạy dỗ bội đạo qua nhiều phương tiện truyền thông hiện đại cũng tai hại như là rước kẻ bội đạo vào nhà.

현대의 여러 가지 매체를 통해서 배교자들의 가르침에 접하는 것은 배교자를 직접 집에 받아들이는 것만큼이나 해로운 일입니다.

39. Điện thoại là phương tiện của tự do và cũng là phương tiện của áp bức.

휴대 전화는 자유의 도구이면서 억압의 도구입니다.

40. Quân của Ghi-đê-ôn đánh bại Ma-đi-an (9-25)

기드온의 군대가 미디안을 쳐부수다 (9-25)

41. Ghê-đê-ôn và quân lính của ông được trang bị kèn.

기드온과 그의 군사들은 뿔나팔을 준비하고 있습니다.

42. Xê-đê-kia nổi dậy chống lại Ba-by-lôn (1-3)

시드기야가 바빌론에 반역하다 (1-3)

43. Họ khuyên ngài: “Hãy đi khỏi đây, và qua xứ Giu-đê”.

“여기서 옮겨 유대로 들어가십시오”라고 그들은 예수에게 권하였습니다.

44. Trong hoàn cảnh nào bạn cần phải dũng cảm như Ghê-đê-ôn?

우리가 기드온처럼 용감해야 할 때는 언제입니까?

45. Vì vậy, Thượng viện La Mã phong Hê-rốt làm vua Giu-đê.

그래서 로마 원로원은 헤롯을 유대의 왕으로 임명했습니다.

46. Họ đã bỏ đi khỏi Giu-đê và không trở lại đó nữa.

그들은 유대를 버렸고 다시 그곳으로 돌아가지 않았습니다.

47. Ê-xê-chi-ên trở lại Canh-đê trong khải tượng (24, 25)

에스겔이 환상 중에 칼데아로 돌아가다 (24, 25)

48. Các con trai của Ra-ê-ma là Sê-ba và Đê-đan.

라아마의 아들들은 스바와 드단이었다.

49. Họ chẳng còn nữa, đến khi tôi là Đê-bô-ra+ trỗi dậy,

나 드보라가+ 일어날 때까지,

50. 7 ‘Đức Giê-hô-va phán: “Sau đó, ta sẽ phó vua Xê-đê-kia của Giu-đa, bề tôi nó và dân thành này, tức là những kẻ sống sót qua dịch bệnh, gươm đao và nạn đói, vào tay vua Nê-bu-cát-nết-xa* của Ba-by-lôn, vào tay kẻ thù chúng và vào tay những kẻ săn tìm mạng chúng.

7 ‘여호와의 말이다. “그 후에 내가 유다 왕 시드기야와 그의 신하들과 이 도시의 백성 곧 역병과 칼과 기근에서 살아남은 사람들을 바빌론 왕 느부갓네살*의 손과 그들의 적들의 손과 그들의 목숨*을 빼앗으려 하는 자들의 손에 넘겨줄 것이다.

51. Để tìm hiểu thêm về tiện ích, hãy bỏ qua đến phần Giới thiệu về tiện ích.

광고 확장을 자세히 알아보려면 광고 확장 정보로 건너뛰세요.

52. Nếu tiện ích cần một số quyền, bạn sẽ được yêu cầu cấp quyền cho tiện ích.

확장 프로그램에서 특정 권한이 필요하면 권한을 요청하는 메시지가 표시됩니다.

53. Để biết hướng dẫn chung cho tiện ích, hãy bắt đầu với Giới thiệu về tiện ích.

일반적인 내용 소개는 광고 확장 정보를 참고하세요.

54. Các loại tiện ích con sau đây khả dụng dưới dạng tiện ích con thời gian thực:

실시간 위젯으로 사용할 수 있는 위젯 유형은 다음과 같습니다.

55. Để biết thêm thông tin về mỗi loại tiện ích, hãy xem Chọn tiện ích để sử dụng.

각 광고 확장 유형의 자세한 내용은 사용할 광고 확장을 선택하는 방법을 참조하세요.

56. Để thiết lập tiện ích tin nhắn, hãy xem bài viết Sử dụng tiện ích tin nhắn.

메시지 광고 확장을 설정하려면 메시지 광고 확장 사용으로 이동하세요.

57. Xê-bê-đê làm nghề đánh cá, Gia-cơ và Giăng cũng vậy.

세베대는 어부이고 야고보와 요한도 어부예요.

58. Tương tự như vậy, các tiện ích cấp chiến dịch sẽ ghi đè tiện ích cấp tài khoản.

마찬가지로, 캠페인 수준의 광고 확장은 계정 수준의 광고 확장보다 우선 적용됩니다.

59. Các tín đồ đấng Christ ở Giu-đê khẩn cấp cần điều gì?

유대에 있는 그리스도인들에게 긴급히 필요했던 것은 무엇입니까?

60. Xê-đê-kia, vua Giu-đa; sự phản nghịch của ông (18-20)

시드기야가 유다의 왕이 되다. 그가 반역하다 (18-20)

61. 4 Sau đó, Ghi-đê-ôn đến sông Giô-đanh và băng qua sông.

4 기드온은 요르단 강에 이르러 그곳을 건너갔다.

62. Rồi ngài nói với môn đồ: “Chúng ta hãy trở về xứ Giu-đê”.

그런 다음 제자들에게 “다시 유대로 갑시다” 하고 말씀하십니다.

63. Đê-bô-ra quan sát binh lính đang tập hợp trên núi Tha-bô.

드보라는 다볼 산 꼭대기에 모인 군인들을 둘러보았습니다.

64. 30 Ghi-đê-ôn có 70 con trai vì ông lấy rất nhiều vợ.

30 기드온은 아내가 많아서 아들을 70명이나 두었다.

65. Cách sử dụng tiện ích này:

확장 프로그램을 사용하는 방법은 다음과 같습니다.

66. Hay thói quen về tiểu tiện?"

에 따른 차이점인가?

67. Hãy tìm hiểu về các tiện ích quảng cáo khác nhau và cách sử dụng tiện ích quảng cáo.

다양한 광고 확장과 광고 확장을 사용하는 방법을 자세히 알아보세요.

68. 20 Này, Đồi Phô Ti Pha ở trong xứ aU Rơ của Canh Đê.

20 보라, 보디발의 산은 갈대아 ᄀ우르 땅에 있었느니라.

69. Lịch sử đã ghi lại một nạn đói trầm trọng ở xứ Giu-đê.

역사 기록은 유대에 심한 기근이 있었다고 알려 줍니다.

70. Đó là lễ vật của Ê-li-a-sáp+ con trai Đê-u-ên.

이것이 드우엘의 아들 엘리아삽의+ 예물이었다.

71. + 4 Rồi người rời xứ Canh-đê và đến cư ngụ tại Cha-ran.

4 그래서 그는 칼데아 사람들의 땅을 떠나 하란에 거주했습니다.

72. Xứ đồi Giu Đê dài khoảng 56 cây số và rộng 27 cây số.

유대의 구릉 지역은 길이 56킬로미터 너비 27킬로미터이다.

73. • Chúng ta học được điều gì từ gương khiêm tốn của Ghi-đê-ôn?

● 우리는 기드온의 모범으로부터 겸허와 관련하여 무엇을 배울 수 있습니까?

74. Họ dẫn ngài tới Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc miền Giu-đê.

그들은 유대 지역의 통치자인 본디오 빌라도에게 예수를 데려갔습니다.

75. Đạo quân Canh-đê “đáng sợ và đáng ghê”, khủng khiếp và hãi hùng.

칼데아 군대는 ‘무섭고 두려움을 불러일으키’며, 무시무시하고 끔찍합니다.

76. Những người Canh-đê tàn nhẫn ấy không thờ phượng Đức Giê-hô-va.

그 잔인한 칼데아 사람들은 여호와의 숭배자들이 아닙니다.

77. Hai người sống ở U-rơ thuộc xứ Canh-đê, một thành phố thịnh vượng.

그들은 번영하던 도시인 칼데아 사람들의 우르에서 살고 있었습니다.

78. Nó bao gồm liệt dương, rối loạn cương dương, đại tiện và tiểu tiện không kiểm soát, rách trực tràng.

부작용에는 무기력, 발기부전, 요실금, 직장 파열, 변실금이 있습니다.

79. 13 Ghê-đê-ôn và quân đội của ông gần như đã sẵn sàng.

13 기드온과 그의 용사들은 준비가 거의 다 되었습니다.

80. Thánh linh Đức Chúa Trời đem Ê-xê-chi-ên trở lại Canh-đê.

하느님의 영은 에스겔을 다시 칼데아로 데리고 옵니다.