1. Một số tu sĩ ấy đã khuyên ông theo con đường thiền định và tu khổ hạnh.

어떤 교사들은 요가와 극도의 금욕주의를 권하였습니다.

2. Các việc khổ hạnh để sám hối không thể nào đạt được sự tha thứ dường ấy.

고해 행위가 그러한 용서를 받게 하는 것이 아니다.

3. Những chỗ ở đơn sơ đục trong đá rất thích hợp cho lối sống khổ hạnh do ông đề nghị.

바위를 파서 만든 수수한 카파도키아의 거처들은 그가 권장한 엄격한 생활 방식에 아주 적합한 것이었습니다.

4. Khi cộng đồng người theo lối sống khổ hạnh gia tăng, họ xây nguyên cả ngôi nhà thờ trong những khối đá lớn hơn.

수도원 공동체가 점점 커지면서 몇몇 커다란 원뿔 모양의 바위들 안에는 온전한 형태의 교회들이 만들어졌습니다.

5. Thái độ bất nhất trong giới linh mục cũng có thể bị người ta khai thác để chịu khổ hạnh ở mức tối thiểu.

사제들 사이에 일관성이 없는 것이 고해를 최소한으로 줄이는 데 이용될 수 있다.

6. Khi ở trên đất, chắc chắn ngài không phải là người khổ hạnh, bằng chứng là đôi khi ngài đi ăn đám cưới và dự yến tiệc.

지상에 계실 때 그분은 결코 금욕주의자가 아니셨다. 때때로 혼인 잔치나 연회에 참여하신 사실에 그 점이 분명히 나타나 있다.

7. 22 Người Cha này không lạnh nhạt, hờ hững, hay xa cách—ngược lại với những điều các nhà tu khổ hạnh và các triết gia dạy về Ngài.

22 일부 엄격한 종교가들과 철학자들의 가르침과는 달리, 이 아버지는 냉정하거나 냉엄한 분이 아닙니다.

8. 13 Về bất cứ lời hứa nguyện hoặc lời thề có liên quan đến lời hứa nguyện kiêng cữ hay thực hành khổ hạnh thì người chồng phải chấp thuận hoặc hủy bỏ nó.

13 모세와 제사장 엘르아살과 회중의 모든 수장이 그들을 맞으러 진영 밖으로 나갔다.

9. Ngoài ra, vì cổ võ lối sống khổ hạnh của ông và kịch liệt đả kích những sự vô độ trần tục của giới tăng lữ, ông Jerome đã gây ác cảm đối với nhiều người.

그에 더해, 자신의 금욕주의적 생활 방식을 권장하고 교직자들의 지나친 세속화에 대해 거리낌없이 맹렬하게 비난하였기 때문에, 제롬에게는 많은 적이 생기게 되었습니다.

10. 5 Rất có thể là tín đồ đấng Christ ở thành Cô-rinh-tô đã biết ít nhiều về triết lý Hy Lạp, và một số trường phái đề cao lối sống cực kỳ khổ hạnh hoặc ép xác.

5 고린도의 그리스도인들은 필시 그리스 철학에 대해 어느 정도 알고 있었을 텐데, 그리스 철학의 어떤 학파들은 극단적인 금욕 생활이나 극기를 칭송하였습니다.

11. Vì thời đó bí tích giải tội không được thực hiện cho kẻ nào chưa làm trọn việc khổ hạnh ăn năn của mình nên nhiều người đã trì hoãn việc xưng tội của họ cho đến ngày chết.

그 당시에는 고해 성사가 완전히 끝나기까지는 사죄(赦罪)가 보류되었기 때문에, 죽기 직전까지 고백을 미룬 사람들이 많았다.

12. Sau khi rời Rô-ma vào năm 366 CN, ông Jerome đi chu du đây đó để rồi cuối cùng dừng chân ở Aquileia, nước Ý, nơi đây ông được làm quen với khái niệm về chủ nghĩa khổ hạnh.

기원 366년에 로마를 떠난 제롬은 여기저기 떠돌아다니다가 마침내 이탈리아의 아퀼레이아에 가게 되는데, 그곳에서 그는 금욕주의 사상을 접하게 되었습니다.