1. Bịa chuyện nữa đi.

계속 지껄여 보라고

2. Bạn không thể nào bịa được chuyện đó.

여러분들은 그런 것을 만드실 수 없습니다.

3. Bạn có thể bịa chuyện hoặc ăn cắp nội dung.

무작정 꾸며내거나 도용하면 되니까요.

4. Ghê-ha-xi đã bịa chuyện về hai người khách.

손님 두 명에 관한 이야기는 게하시가 지어낸 말이지요.

5. Ngươi dám quay lại, và bịa ra chuyện về Giám Hộ...

감히 돌아와서 수호자를 능멸하고

6. Những gì theo sau có thể là chuyện thật hay chuyện bịa—hoặc cả hai.

이 말에 이어 듣게 되는 내용은 사실이거나 꾸민 이야기일 수 있으며, 어쩌면 두 가지가 조금씩 섞여 있을 수도 있습니다.

7. Nếu một người bịa đặt chuyện gì thì người đó có khuynh hướng đưa ra những chi tiết để làm cho chuyện mình bịa đặt có vẻ tin được; người đó rất có thể cảm thấy rằng những chi tiết bỏ quên hay những gì có vẻ thiếu sót sẽ làm cho người ta nghi ngờ chuyện bịa đặt của mình.

어떤 기록을 조작하는 사람은 자신이 꾸며 대는 이야기를 믿을 만하게 보이게 하려고 자세한 점을 열거하고자 할 것입니다. 그런 사람은 필시 세부점이 빠져 있거나 결함이 있는 것처럼 보이면, 자신이 꾸며 댄 이야기가 의심을 받을 것이라고 생각할 것입니다.

8. Vậy, những lời tường thuật trong sách Phúc âm là có thật hay chỉ là chuyện bịa đặt?

그러면 복음서 기록은 사실입니까, 꾸며 낸 이야기입니까?

9. Vu khống là “bịa đặt chuyện xấu. . . để bôi nhọ và hủy hoại thanh danh của người khác”.

중상이란 “다른 사람의 명예를 훼손시키며 손상시키는 거짓 비난”이기 때문입니다.

10. + 4 Họ sẽ ngoảnh tai không nghe chân lý mà lại chú ý đến những chuyện bịa đặt.

+ 4 그들은 진리를 듣지 않고 돌아서서 거짓 이야기에 주의를 기울일 것입니다.

11. Tôi không bịa đâu.

합성 아닙니다.

12. Phao-lô dùng một từ Hy Lạp có thể nói đến chuyện hư cấu, hoang đường hoặc bịa đặt.

(디모데 첫째 1:18, 19) 바울이 사용한 그리스어 단어는 꾸민 이야기나 신화나 허위를 의미할 수 있습니다.

13. Tôi bịa ra thôi.

그냥 내 계획이었죠.

14. Sao Ghê-ha-xi lại bịa chuyện, mà đúng ra là nói dối?— Bởi vì Ghê-ha-xi tham lam.

게하시는 왜 그런 이야기를 지어내서 거짓말을 했을까요?— 욕심을 부렸기 때문이에요.

15. Vu khống là bịa đặt chuyện xấu với ác ý làm mất danh dự, uy tín của người nào đó.

중상은 근거 없는 말로 남을 헐뜯어 명예를 손상시키는 것입니다. 하느님께서는 아담에게 이렇게 명령하셨습니다.

16. Đúng là bịa đặt!”.—Mai.

어떻게 그런 말도 안 되는 소문이 날 수 있는지 모르겠어요!”—린다.

17. Họ vu cáo những người viết Phúc Âm là bịa đặt chuyện hoang đường, vậy mà chính họ lại phạm tội đó.

그들은 이야기를 꾸며 냈다고 복음서 필자들을 거짓 고발하였는데, 오히려 이야기를 꾸며 내는 죄는 그들이 범한 것입니다.

18. Phải chăng những người theo ngài chỉ bịa đặt những chuyện về phép lạ này sau khi những điều này xảy ra?

이러한 능한 행위에 관한 이야기는 그분의 추종자들이 나중에 지어낸 것에 불과한 것이었습니까?

19. Tôi không bịa cái này đâu.

지어낸 이야기가 아니에요.

20. Tôi không bịa đặt điều gì cả.

이것은 제가 지어낸 게 아닙니다.

21. Thật ra, có thể nào họ sẵn sàng chết cho đức tin dựa trên những chuyện hoang đường mà chính họ bịa đặt không?

과연, 그들이 스스로 지어낸 가공의 이야기에 불과한 것에 근거한 믿음을 위해 기꺼이 죽었겠습니까?

22. Có thực tế để nghĩ rằng họ bịa đặt chuyện Giê-su bị các môn đồ bỏ rơi một cách hèn nhát như thế không?

다른 제자들이 그토록 비겁한 방법으로 예수를 버렸다는 이야기를 그들이 꾸며 냈으리라고 생각하는 것이 실제적인 일로 보이는가?

23. Đây không phải là những lời bịa đặt.

이런 일들은 지어낸 이야기가 아닙니다.

24. Còn những phép lạ bịa đặt thì sao?

속임수라는 주장은 어떠한가?

25. Thí dụ, phải chăng môn đồ của Giê-su đã bịa ra chuyện ngài xuất thân từ Na-xa-rét, một nơi có vẻ không quan trọng?

예를 들어, 예수의 추종자들이 예수가 보잘것없어 보이는 곳인 나사렛 출신이라는 사실을 꾸며 냈을 것인가?

26. (Gia-cơ 1:23-25) Phải chăng Tatian thất bại trong việc bác bỏ những chuyện bịa đặt và do đó bị triết học loài người bắt phục?

(야고보 1:23-25) 타티아노스는 거짓 이야기들을 물리치지 못했고, 그래서 인간 철학의 먹이가 되고 만 것입니까?

27. Một người xem nhận ra lời thêm thắt bội đạo là chuyện bịa đặt và người ấy được cảm kích để học lại Kinh-thánh với Nhân-chứng.

한 시청자는 그 배교적인 각색이 순전히 상상의 산물임을 인식하자 증인과 성서 연구를 다시 시작할 마음이 생겼다. 그렇다.

28. (Châm-ngôn 13:20) Như 2 Phi-e-rơ 1:16 cảnh cáo, chúng ta phải tránh nghe theo “những chuyện khéo đặt-để”, hoặc theo bản dịch Công Giáo của Trần Đức Huân, “chuyện hoang đường bịa đặt”.

(잠언 13:20) 베드로 둘째 1:16에서 경고하는 바와 같이, 우리는 “교묘하게 꾸며 낸 거짓 이야기들”을 따르지 말아야 합니다.

29. Ngoài ra, nếu các môn đồ của ngài có khuynh hướng bịa đặt những chuyện đó thì tại sao họ lại thẳng thắn thừa nhận các nhược điểm của chính họ?

(마가 6:2; 요한 11:47) 뿐만 아니라, 만일 예수의 추종자들이 그러한 이야기를 지어내는 경향이 있었다면, 그들은 왜 자신들의 결점과 관련해서 그토록 솔직하였겠습니까?

30. Và tôi không hề bịa đặt, tôi đã viết lá thư đó.

지어낸 이야기가 아니고 진짜로 그 편지를 썼습니다.

31. Con nghĩ chúng ta có thể rút ra bài học nào?— Chúng ta học được một điều là không nên bịa đặt và kể những câu chuyện không có thật.

이 일에서 무엇을 배울 수 있다고 생각하나요?— 한 가지 배울 점은 사실이 아닌 이야기를 지어내서 거짓말을 하면 안 된다는 것이에요.

32. Phép lạ của Chúa Giê-su có thật hay bịa đặt?

예수의 기적—사실인가, 허구인가?

33. Thí dụ, một số người nói rằng người ta đã bịa đặt chuyện Chúa Giê-su sinh ra bởi một nữ đồng trinh để che đậy sự kiện ngài là đứa con hoang.

예를 들어, 일부 비평가들은 처녀 출산은 예수가 사생아임을 은폐하기 위한 것이었다고 말합니다.

34. Các học giả lý luận rằng xét cho cùng không có Chúa Giê-su các môn đồ ngài đều bất lực, nên họ bịa chuyện để phục hồi vai trò nổi bật của Chủ họ.

아무튼, 그러한 학자들의 추리에 의하면, 예수의 추종자들은 그분 없이는 무력하였기 때문에 자기들의 주인을 다시 내세워 이야기를 지어 냈다는 것입니다.

35. Và chúng ta có thể bịa ra một câu chuyện để tạm thời thỏa mãn chúng ta, nhưng không hẳn là vậy, và lần nữa chúng ta lại xem lại hết lần này đến lần khác.

잠시동안 만족할만한 이야길 지어내지만, 결국 만족할 수 없어서 다시 원점으로 돌아옵니다.

36. Tớ thậm chí còn không biết tại sao ngay từ đầu tớ lại bịa ra cậu.

애초에 내가 널 왜 만들어냈는지도 모르겠다

37. Các nhà phê bình từng cho rằng Ê-lam chưa bao giờ có ảnh hưởng đến thế tại Si-nê-a, và câu chuyện về cuộc tấn công của Kết-rô-Lao-me là bịa đặt.

한때 비평가들은 엘람이 시날에 그러한 영향을 미친 적이 결코 없었으며 따라서 그돌라오멜의 공격에 대한 기록은 꾸며 낸 것이라고 주장하였다.

38. Họ thích giải nghĩa các phép lạ trong Kinh-thánh chỉ là huyền thoại, hoang đường, hay là chuyện dân gian bịa đặt, hơn là cân nhắc xem những điều đó có thật sự xảy ra hay không.

그런 사람들은 기적들이 실제로 일어났을 가능성을 고려하기보다는, 기적에 관한 성서 기록을 신화, 전설, 혹은 민간 설화로 적당히 설명하기를 더 좋아합니다.

39. Tôi tớ thật của Đức Chúa Trời không bịa đặt những lý do để không đi làm.

하느님의 참 종들은 일하러 나가지 않으려고 핑계를 꾸미지 않습니다.

40. Hãy cho rằng có một người bịa ra nhân vật gọi là Chúa Giê-su Christ.

한편, 누군가 예수 그리스도라는 인물을 지어냈다고 가정해 봅시다.

41. Nếu đời sống và sự sống lại của Giê-su đã là chuyện bịa đặt, không phải là sự thật thì đưa ra một điều kiện như thế để bổ nhiệm một sứ đồ chắc chắn là hoàn toàn vô nghĩa.

만일 예수의 생애와 부활이 사실이 아니라 꾸며 낸 것이었다면, 분명히 임명에 대한 그러한 요구 조건은 전혀 무의미하였을 것이다.

42. Vậy, vào thời đó một số câu chuyện về Đấng Christ mới được bịa ra khi sự bội đạo nảy nở giữa các cộng đồng đã bị tách ra khỏi hội thánh các sứ đồ.—Công-vụ 20:28-30.

그러므로 그리스도에 관한 얼마의 비성경적인 이야기들은, 사도 회중으로부터 소외되어 있던 공동체들 사이에서 참 그리스도교로부터 떨어져 나간 배교가 발전하고 있었을 때 생겨났습니다.—사도 20:28-30.

43. Đó là một sự bịa đặt kỳ quái, một sự dối trá đã phạm phải trong 40 năm.

묘법연화경(妙法蓮華經)은 부처의 40년 설법을 집약하는 정수를 담고 있는 경전이다.

44. Nói cho cùng, các nhà phê bình từng gán Bên-xát-sa là nhân vật “bịa đặt”.

아무튼, 비평가들은 한때 벨사살에게도 “가공” 인물이라는 딱지를 붙인 적이 있었습니다.

45. 9 Không một người biết suy luận nào lại phủ nhận sự kiện có các phép lạ bịa đặt.

9 이치적인 사람이라면 속임수 기적들이 있다는 것을 부정하지 않을 것입니다.

46. Một số người còn cho rằng sự sống lại của Chúa Giê-su là trò lừa bịp do các môn đồ bịa ra.

또한 어떤 사람들은 부활이 예수의 제자들이 꾸며 낸 거짓말이라고 주장합니다.

47. Do đó, sách The New Encyclopædia Britannica quả quyết rằng người mang tên Đa-ri-út này là “một nhân vật bịa đặt”.

따라서 「신 브리태니카 백과 사전」에서는 이 다리우스는 “가공 인물”이라고 주장합니다.

48. Những nhà phê bình nhiều phen công kích đoạn văn này, cho đó là một lỗi ngớ ngẩn, hoặc tệ hơn nữa, là sự bịa đặt.

비평가들은 이 구절을 실수라고, 심지어는 날조된 내용이라고 몹시 공격한다.

49. Còn về những phép lạ khác, họ cho đó là các sự bịa đặt hay là những biến cố có thật mà bị bóp méo khi kể lại.

다른 기적들에 대해서는, 꾸며낸 것이라거나 실제 있었던 사건이 말하는 과정에서 왜곡된 것이라는 식으로 적당히 설명합니다.

50. Nếu như phải đặt hài kịch vào một vị trí tùy ý tôi xin nói rằng nó nằm ở đâu đó giữa thơ ca và những lời bịa đặt.

코메디를 어떤 임의의 척도로 평가한다면 아마도 시와 거짓말 사이의 중간 어디쯤 된다고 말할 수 있겠죠.

51. Một giáo sư, một “nhà di truyền học ưu tú người Đức”, bị tố cáo là đã giả mạo hoặc bịa đặt dữ liệu trong phạm vi rộng lớn.

“독일 유전학자들 사이의 거성”인 한 교수가 대규모로 자료를 변조하거나 날조했다는 혐의로 고발된 것입니다.

52. Chẳng hạn như khi viết lý lịch để xin việc, người ta thường khai dối, bịa đặt hoặc thổi phồng thành tích, và khai gian kinh nghiệm làm việc.

예를 들어, 직장을 구하려고 이력서를 쓸 때 증명서를 날조하고 경력을 위조하는 식으로 거짓말을 하고 과장하는 것이 예삿일이 되었습니다.

53. Trong những hoàn cảnh như thế, các cảnh sát viên rơi vào sự cám dỗ là phải bịa đặt bằng chứng hoặc ép một người bị tình nghi phải thú tội.

그러한 상황에서 어떤 경찰관들은 증거를 조작하거나 용의자에게서 강제로 자백을 받아 내고 싶은 유혹에 굴복하였습니다.

54. Có một câu chuyện dài và một câu chuyện ngắn.

이것을 설명할 때 긴 이야기와 짧은 이야기가 있는데요.

55. Như người khéo léo làm giấy tờ giả mạo, những kẻ bội đạo dùng “lời dối-trá”, hoặc lý luận sai lầm, để lan truyền những quan điểm bịa đặt như thể chúng có thật.

또한 교활한 위조범이 가짜 문서를 이용해 속이려고 하는 것처럼, 배교자들은 “지어낸 말” 즉 거짓된 주장을 이용하여 자신이 꾸며 낸 사상을 사실인 양 속이려고 합니다.

56. Căn cứ vào nền văn hóa đó, thật không hợp lý khi cho rằng môn đồ Chúa Giê-su thời ban đầu đã bịa đặt về cái chết và sự sống lại của ngài.

이러한 문화적 배경을 고려할 때, 초기 그리스도인들이 예수의 죽음과 부활에 관한 이야기를 꾸며 냈다는 주장은 이치에 맞지 않을 것입니다.

57. 6 Bắt chuyện: Chúng ta có thể nói gì để bắt chuyện?

6 대화를 시작한다: 대화를 시작하기 위해 무슨 말을 할 수 있습니까?

58. Khi nghiên cứu về “nhân vật lịch sử Giê-su”, nhiều học giả cho rằng các lời tường thuật của Phúc Âm về ngôi mộ trống không và những lần xuất hiện của Chúa Giê-su sau khi sống lại chỉ hoàn toàn là chuyện bịa đặt, được thêu dệt khá lâu sau cái chết của ngài nhằm ủng hộ những tuyên truyền về quyền năng trên trời của ngài.

“역사적 인물로서의 예수”를 연구 조사하는 다양한 부류의 학자들은, 빈 무덤과 예수께서 부활 후에 나타나신 일에 관한 복음서의 기록은 순전히 꾸며 낸 이야기로서, 그분의 하늘 권능과 관련된 주장을 뒷받침하기 위해 그분이 사망한 오랜 후에 궁리해 낸 것이라고 역설합니다.

59. Chuyện trên chỉ là ví dụ thôi nhé, không phải chuyện của tôi.

물론 제 경험담은 아닙니다.

60. Một số phát hiện này bác bỏ những lời tuyên bố trước đó của các nhà phê bình là những người viết Kinh Thánh đã bịa đặt một số nhân vật hoặc phóng đại danh tiếng của họ.

이러한 증거들이 발견되면서 성서 필자들이 특정 인물들을 꾸며 냈다거나 그들의 명성을 과장했다는 비평가들의 주장은 거짓임이 밝혀졌습니다.

61. Gác chuyện trường lớp lại và tiếp tục nói chuyện về đề tài khác.

“학교” 이야기는 나중에 하기로 하고 다른 문제에 관해 계속 대화한다.

62. Ông bảo rằng những ý tưởng như thế là “vô lý, vặt vãnh, huyễn hoặc” do “những kẻ bịa ra và phác họa ma-quỉ” để “lừa bịp thế giới dốt nát bằng hình ảnh một ma-quỉ nhân tạo”.

그는 그러한 생각이 “마귀를 퍼뜨리고 마귀를 만드는 사람들”이 고안해 낸 “어설픈 공상의 졸작”이었으며 그 사람들은 “자기들이 만들어 낸 마귀를 가지고 무지한 세상을 속였다”고 말하였습니다.

63. Vậy, hãy bắt chuyện!

그러니까 대화를 시작하십시오!

64. Chuyện của Rùa Mock

The 모의 거북이 이야기

65. Do đó câu chuyện bắt đầu ở quán Monet, câu chuyện về một tình bạn.

이렇게 모네에서의 이야기가 시작된다. 우정에 관한 이야기.

66. Dựng lên chuyện bí ẩn

신비를 조성함

67. Một kế hoạch ngớ ngẩn -- và tôi bịa ra điều này -- đặt một thứ tương tự như cái vòi phun trong vườn khoảng 18.5 dặm lên bầu trời, treo lơ lửng như những quả bong bóng, để phun ra khí sunfat điôxít.

가장 웃긴 계획은-- 제가 지어내는 것이 아니에요-- 정원 호스 같은 것인데요 하늘로 약 30킬로 미터쯤 풍선에 매달아서 올려서, 이산화황을 뿜어 내는 겁니다.

68. Hiếm khi người ta nói chuyện với tôi, và tôi cũng chẳng nói chuyện với ai.

나에게 말을 거는 사람도 별로 없었고, 나는 누구와도 이야기를 나누지 않았습니다.

69. Không phải chuyện đùa đâu.

농담 아니에요. 실제 경험한 사실입니다.

70. □ Không biết cách bắt chuyện

□ 어떻게 대화를 시작해야 할지 몰라서

71. Là câu chuyện hai chiều.

양방향의 이야기입니다. 이스라엘 사람과 이란 사람들은

72. Chuyện ngu xuẩn ấy mà.

멍청한 짓이죠

73. Đúng là chuyện nhảm nhí.

그건 완전히 틀린 말입니다.

74. Đi Lại và Trò Chuyện

통학 시간에 나누는 대화

75. Chuyện này phức tạp lắm.

설명할 시간이 없어요 너무 복잡해요

76. Không phải chuyện nhỏ đâu.

흔한 일이 아니지

77. Đỉnh điểm của câu chuyện?

여기서 중요한 말이요?

78. Tôi nên ngừng buôn chuyện.

그건 헛소문이 아니에요

79. Sao tôi biết chuyện đó?

제가 어떻게 아냐고요?

80. Chẳng có câu chuyện nào khó nói hơn cả, chỉ có câu chuyện khó nói mà thôi.

더 힘든 것은 없습니다. 그냥 똑 같이 힘든거죠.