1. Lời phê bình thể ấy về các sách Phúc Âm không phải là mới mẻ.

복음서에 대한 그러한 비판은 새로운 것이 아닙니다.

2. Các nhà phê bình cho rằng sách Ê-xơ-tê không chính xác về lịch sử.

비평가들은 그렇다고 주장합니다.

3. Tòa án phát biểu rằng các bài báo đó “vượt quá phạm vi của quyền tường thuật và phê bình chính đáng”.

법원은 그 기사들이 “보도와 비평의 권리를 합법적으로 행사하지 않았다”고 밝혔습니다.

4. Những sách tiểu thuyết giả tưởng, những sách chú giải Kinh-thánh nêu bật sự phê bình Kinh-thánh, hoặc những sách về triết lý hay ma thuật không nên đưa vào thư viện.

소설류, 고등 비평이 강조된 성서 주해서, 철학이나 영매술에 관한 서적은 적합하지 않을 것입니다.

5. Thậm chí một số nhà phê bình hiện đại cũng đồng ý là sách này đã được viết vào khoảng các năm đó.

일부 현대 비평가들도 「에스겔」이 그 무렵에 기록되었다는 점에 동의합니다.

6. 12 Về lĩnh vực giải trí, tổ chức của chúng ta không đưa ra lời phê bình về các phim ảnh, trò chơi điện tử, sách hoặc bài hát cụ thể nào nhằm bắt buộc chúng ta nên tránh.

12 오락과 관련하여 우리 조직에서는 특정한 영화나 비디오 게임이나 책 또는 노래를 심사하여 무엇을 피해야 하는지 규정하지 않습니다.

7. Khi bàn về đoạn 4, hãy bình luận dựa theo sách School Guidebook, bài học 16, đoạn 14-16.

4항을 다룰 때, 「지침서」 제16과 14-16항에 나오는 설명을 포함시킨다.

8. Game nhận được phản ứng phê bình tích cực.

게임에 대한 반응은 매우 긍정적이었다.

9. "The Scientist" được sự đánh giá tích cực từ phía các nhà phê bình âm nhạc và họ khen ngợi tiếng piano ballad và falsetto trong bài hát.

비평가들은 "The Scientist"에 대해 아주 긍정적이였고 곡의 피아노 발라드와 팔세토에 극찬했다.

10. Nhưng cũng có những phê bình nghệ thuật. Thật thú vị

오, 그것도 꽤 좋았어요.

11. Bình: Vì có một thời, các nhà phê bình cho rằng vua Đa-vít không có thật.

배종석: 사실, 한때 비평가들은 다윗 왕이 실존 인물이 아니라고 주장했어요.

12. Sách Faith, Tradition, and History (Đức tin, truyền thống và lịch sử) bàn về một số quan điểm trên và nhiều quan điểm khác của giới phê bình.

「신앙과 전통과 역사」(Faith, Tradition, and History)라는 책에서는 앞에서 언급한 것을 포함하여 성서에 대한 여러 가지 비평적 견해를 다루면서, 이렇게 간단히 요약합니다.

13. Về sau, ngành phê bình Kinh Thánh đã phát triển đa dạng.

그때 이후로 성서 비평은 여러 형태를 띄게 되었습니다.

14. Mọi người đang tránh xa và phê bình nghệ thuật đỉnh cao.

사람들은 엘리트 예술과 비평을 피하고 있습니다.

15. Có thể bình luận dựa trên các hình vẽ trong sách bất cứ khi nào hình đó có liên quan đến bài giảng.

책에 나오는 삽화들은 고려 중인 내용에 적용되기만 하면 언제든지 설명할 수 있습니다.

16. “Mặc lấy giáp bằng sự công bình” (Ê-phê-sô 6:14b).

“의의 흉배를 붙이[라.]”

17. Những nhà phê bình lâu nay cho rằng Phúc Âm đầy mâu thuẫn.

오래 전부터 비평가들은 복음서가 서로 상충되는 내용으로 가득 차 있다고 주장해 왔습니다.

18. Nhưng những nhà phê bình này lờ đi hai sự kiện cốt yếu.

그러나 이 비평가들은 두 가지 주요 사실을 무시하고 있다.

19. Lối suy nghĩ đó là hậu quả của sự phê bình Kinh-thánh.

이런 생각은 고등 비평의 산물입니다.

20. Dĩ nhiên, những nhà phê bình đã tấn công Josephus về đoạn văn này.

물론, 비평가들은 그러한 기록을 한 요세푸스를 공박해 왔습니다.

21. Nếu đã làm rồi, hãy đánh dấu vào ô vuông trên bảng phê bình.

연습을 했다면, 그 용지의 네모 칸에 체크 표시를 해야 합니다.

22. Femme Fatale Tour nhận được ý kiến trái chiều từ các nhà phê bình.

Femme Fatale Tour는 비평가들에게 혼합된 평가를 받았다.

23. Chủ sở hữu danh sách có thể phê duyệt hoặc từ chối yêu cầu.

비즈니스 정보 소유자는 요청을 승인하거나 거부할 수 있습니다.

24. Sau buổi nhóm, [anh phê bình] đã tử tế cho tôi lời khuyên thiết thực.

집회 후에 [충고자]는 나에게 친절하게 실용적인 조언을 해 주었습니다.

25. Bài hát tên là " Hoà Bình trên Trái Đất".

"세상의 평화(Peace on Earth)" 입니다.

26. (Ê-phê-sô 2:12) Thứ hai, họ khao khát sự bình an nội tâm.

(에베소 2:12) 둘째로, 그들은 정신의 평화를 갈망하였습니다.

27. Phim này cũng nhận phần thưởng của những ủy ban quốc tế phê bình phim.

또한 이 비디오는 국제 영화 평론 위원회들이 수여하는 상들을 수상하기도 하였습니다.

28. Sự phê bình Kinh-thánh hiện đại có một số nhược điểm nổi bật nào?

현대 고등 비평의 두드러진 약점 중에는 무엇이 있습니까?

29. Chúng ta thấy những lời bình luận về cách dùng sách mới này trong bài học cuối của tạp chí này và nơi trang 16 và 17.

이 새로운 팜플렛의 사용법에 관한 해설은 이 잡지의 마지막 연구 기사와 16면과 17면에 나와 있습니다.

30. Một trường loại này đã có chính sách “cho phép trẻ em được hoàn toàn tự do phát biểu mà không cần đến lời phê bình và sự can thiệp của người lớn”.

이러한 방식을 따르는 한 학교의 방침은 “어린이가 성인의 판단과 개입이 없는 상태에서 마음껏 갖가지 체험을 해 보게 하는 것”이었습니다.

31. Mở trang 16 của sách Sự hiểu biết, và bình luận vắn tắt về sự hướng dẫn thực tế trong Bài Giảng trên Núi của Giê-su.

「지식」 책 16면을 펴서, 예수의 산상 수훈에 나오는 실용적인 지침에 대해 간단히 설명하십시오.

32. Trong đó có các bản Kinh Thánh tiếng Syriac, Hy Lạp và La-tinh, những bài bình luận của các thầy ra-bi, những sách ngữ pháp tiếng Canh-đê (A-ram) và nhiều sách khác.

그 가운데는 시리아어, 그리스어, 라틴어로 된 성서들, 랍비들의 주해서와 칼데아어 문법책 등이 있었습니다.

33. Biên sử này được Mô Rô Ni tóm lược và thêm các lời phê bình của ông cùng kết hợp biên sử này với lịch sử tổng quát dưới tựa đề “Sách Ê The”.

모로나이가 이 기록을 요약한 후, 자신의 말을 부가하였고 그 기록을 일반적인 역사와 합쳐서 “이더서”라 이름하였다.

34. (Ê-phê-sô 6:11-18) Khí giới này bao gồm “giáp bằng sự công-bình”.

(에베소 6:11-18) 이 갑주에는 “의의 흉갑”이 포함되어 있습니다.

35. Anh Russell và các cộng sự đã can đảm vạch trần những điều giả dối ấy trong nhiều bài viết, sách, sách mỏng, bài chuyên đề và bài giảng được đăng báo.

러셀과 그의 친밀한 동료들은 수많은 기사, 책, 팜플렛, 전도지, 연설문을 통해 그러한 거짓말을 담대하게 폭로했습니다.

36. Nhiều nhà phê bình Tân Ước quả quyết rằng các sách Phúc Âm được viết ra nhiều năm sau khi các biến cố miêu tả trong các sách ấy xảy ra và vì thế gần như chắc chắn có những điều không chính xác.

많은 신약 비평가들은, 복음서는 거기에 기술된 사건들이 일어난 지 오랜 후에 기록되었으므로 부정확한 내용이 분명히 들어 있을 것이라고 주장한다.

37. Archer, Jr. cho thấy một lỗi khác trong cách lý luận của sự phê bình này.

아처 2세는 고등 비평식 추론의 또 다른 결함을 알려 줍니다.

38. Có lần con gái chúng tôi về nhà và nói rằng cô giáo dạy tiếng Anh sẽ dẫn lớp đi xem một cuốn phim, rồi sau đó chúng sẽ viết bài phê bình cuốn phim đó.

한번은 딸아이가 집에 와서는 영어 교사가 반 아이들을 데리고 영화 관람을 한 뒤 그 영화에 대해 감상문을 쓰게 할 것이라고 말하더군요.

39. Nói cho cùng, các nhà phê bình từng gán Bên-xát-sa là nhân vật “bịa đặt”.

아무튼, 비평가들은 한때 벨사살에게도 “가공” 인물이라는 딱지를 붙인 적이 있었습니다.

40. Ông lưu ý rằng, điều này vẫn không làm hài lòng các nhà phê bình nước ngoài.

그러나 이 사고방식은 난세 아래의 제후들에게 받아들여지지 않았다.

41. ● Đừng chỉ tập trung vào lời phê bình mà hãy quý trọng những lời khen đi kèm.

● 부모가 야단을 치다가도 칭찬해 주는 말을 하면 그에 대해 감사하게 생각한다.

42. Bài hát đó là bài số 29 nay trong sách hát của Nhân Chứng Giê-hô-va.

지금 그 노래는 여호와의 증인의 노래책에 29번으로 수록되어 있습니다.

43. Nếu được, hãy mở bài 5 sách mỏng Đòi hỏi.

집주인이 허락한다면, 「요구」 팜플렛 제5과를 펴십시오.

44. Và tôi không đưa thứ này ra để phê bình Motorola -- đó chỉ là nói thêm thôi.

이건 모토로라를 괴롭히려고 보여드리는게 아닙니다 그냥 보너스입니다.

45. BÀI HÁT 58 Tìm kiếm người yêu chuộng sự bình an

노래 58 평화의 벗들을 찾으라

46. Bài giảng “Nền hòa bình có thể kéo dài mãi chăng?”

“평화—그것은 지속될 수 있는가?”

47. BÀI HÁT 113 Sự bình an của dân Đức Chúa Trời

노래 113 평화—우리의 소유

48. Mở tới bài 6 trong sách mỏng Đòi hỏi, và đọc các câu hỏi ở phần đầu bài.

「요구」 팜플렛 6과를 펴서, 그 과의 서두에 제시된 질문들을 읽으십시오.

49. Tẹt-tu-lu cám ơn Phê-lích vì sự “thái bình” mà ông mang lại cho đất nước.

데르둘로는 유대 지역에 “큰 평화”를 이룩한 것에 대해 펠릭스에게 감사했다.

50. Thấy một cuộn sách viết những bài bi ca (9, 10)

비가가 적힌 두루마리를 보게 되다 (9, 10)

51. Sách Ha-ba-cúc chứa đựng bài học quan trọng nào?

하박국서에서 무슨 중요한 교훈을 배울 수 있습니까?

52. Bình: Bài này nêu lên bốn bước để giải quyết vấn đề.

배종석: 이 기사에서는 문제를 해결하는 네 단계를 알려 줍니다.

53. Danh mục chính sách âm nhạc liệt kê các bài hát và chính sách hiện tại của các bài hát đó do chủ sở hữu bản quyền quy định.

음악 정책 디렉토리에는 노래 목록 및 저작권 보유자가 설정한 각 노래의 현재 정책이 나와 있습니다.

54. * Mời cử tọa bình luận về những câu Kinh Thánh trong bài.

* 기사에 나오는 성구들에 대한 해설을 이끌어 낸다.

55. Bài cầu nguyện xin sự bình an cho Giê-ru-sa-lem

예루살렘의 평화를 청하는 기도

56. Grace đi lấy cà phê và thấy bên cạnh có một cái bình chứa chất bột trắng là đường.

그레이스는 커피를 만들러 가고 커피팟을 발견하죠 거기에 하얀 가루가 있는데, 설탕이죠.

57. Một ngành trong môn phê bình Kinh Thánh tìm cách xoáy mòn thẩm quyền của Lời Đức Chúa Trời.

고등 비평가들은 성서의 권위를 깎아내리려고 하였습니다.

58. Báo chí đăng những lời phê bình nảy lửa, kích động ý kiến quần chúng nghịch lại Nhân Chứng.

신문들은 신랄한 논평을 실어 증인들에 대한 반대 여론을 자극하였다.

59. Thay vì hối lộ, Phao-lô thẳng thắn nói với Phê-lít về “sự công-bình, sự tiết-độ”.

바울은 펠릭스에게 뇌물을 주기는커녕 그에게 “의와 자제”에 대하여 솔직하게 이야기하였습니다.

60. 9 Một số nhà phê bình nghi ngờ việc dân Ni-ni-ve thay đổi nhanh chóng đến vậy.

9 일부 비평가는 니네베 사람들이 그처럼 짧은 기간에 마음을 바꾸어 회개했다는 사실에 의문을 제기합니다.

61. Sau đó, mở bài 1 sách mỏng Đòi hỏi và thảo luận.

그러고 나서 「요구」 팜플렛을 제공하고, 제1과를 펴서 토의하십시오.

62. Cần những gì để làm bài—sách, giấy, bút và máy tính?

‘숙제를 마치려면 어떠한 것들—책, 종이, 펜, 계산기—이 필요할 것인가?’

63. Ngày 5: Bài Học 5 Phần Khái Quát của Sách Mặc Môn

다섯째 날: 제5과 몰몬경 개관

64. Vào hậu bán thế kỷ 19, nhà phê bình Kinh-thánh người Đức, Julius Wellhausen, phổ biến lý thuyết là sáu quyển sách đầu của Kinh-thánh, gồm cả sách Giô-suê, được viết vào thế kỷ thứ năm TCN—chừng 1.000 năm sau khi những biến cố đã xảy ra.

19세기 후반에, 독일의 성서 비평가 율리우스 벨하우젠은 「여호수아」를 포함한 성서의 처음 여섯권이 기원전 제 5세기—묘사된 사건들이 일어나고 천년 정도 지난 다음—에 기록되었다는 이론을 보급하였습니다.

65. “Những bài học thực tế từ sách Nê-hê-mi”: (10 phút)

“느헤미야서에서 배울 수 있는 실용적인 교훈들”: (10분)

66. Bài giảng do một giám thị buổi học cuốn sách trình bày.

서적 연구 감독자의 연설.

67. Bài ca: Các anh chị em tự chọn bài hát về Chúa Giê Su Ky Tô từ sách Thánh Ca và Các Bài Ca Thiếu Nhi

노래: 어린이 노래책에 실린 예수 그리스도에 대한 노래를 고른다.

68. 17 Chuẩn bị một số lời bình luận cho mỗi bài nếu được.

17 가능하다면 매번 해설을 여러 개 준비하십시오.

69. 16 Phần lớn bài giảng của bạn nên có độ nhanh bình thường.

16 연설의 주된 속도는 중간 속도여야 한다.

70. * Điều này xảy ra khoảng một thế kỷ rưỡi trước sự “giả mạo” như những người phê bình gán cho.

* 이러한 일이 있었던 것은, 비평가들이 주장하는 바 다니엘서를 “날조”하는 일이 있기 약 한 세기 반 전입니다.

71. Vì vậy, việc phê bình Kinh Thánh dựa trên ngữ pháp và lối văn phong không còn chính xác nữa.

* 이 사실로 볼 때, 기록된 본문의 양식과 문체에 근거한 비평이 과연 신뢰할 만한 것인지 의문이 생깁니다.

72. Simon Cowell và LA Reid đã phê bình tên mới, và Cowell đề nghị nhóm đổi tên một lần nữa.

공연 후 사이먼 코웰과 L.A. 레이드는 그룹 이름이 이상하다며 다시 바꿀 것을 권했다.

73. 15 Ngành khảo cổ là một môn học có căn bản vững chắc hơn là môn phê bình Kinh-thánh.

15 고고학은 고등 비평보다 훨씬 더 확고한 근거가 있는 연구 분야입니다.

74. Tất cả các phản hồi cho bài đánh giá phải tuân thủ Chính sách nội dung bài đánh giá của Google.

리뷰에 대한 모든 답변은 Google의 리뷰 콘텐츠 정책을 따라야 합니다.

75. Về giai đoạn tìm hiểu, sách Nhã-ca đưa ra bài học nào?

교제하는 중이라면 솔로몬의 노래에서 무엇을 배울 수 있습니까?

76. Ván bài chính sách công ngày nay đã bị gian lận rất nhiều.

오늘날 공공 정책 게임은 여러 면에서 조작되어 있어요.

77. • Một sách về những truyền thuyết, chứa đựng những bài học đạo đức

• 도덕적 교훈이 담긴 설화집이다

78. Nếu không soạn bài trước, bạn sẽ thấy khó bình luận và lời bình luận của bạn sẽ không hiệu quả lắm.

집회 내용을 미리 연구해 놓지 않는다면 해설하는 것이 어렵게 느껴질 것이며 또한 해설하더라도 그 유익이 그리 크지 않을 것입니다.

79. Ông cũng viết sách với mục đích hướng dẫn và soi sáng, bình luận thêm về các sách Phúc Âm.

그는 또한 복음서들에 대한 주석을 덧붙인 교훈적이고 교화적인 책들도 썼습니다.

80. Mỗi bài nói TED này có độ dài trung bình khoảng tầm 2300 từ.

모든 TED강연들은 평균적으로 2,300단어 정도의 분량입니다.