1. Còn tôi bỏ cà vạt.

そして 、 ネクタイ は 外し と く ・ ・ ・

2. Nhiều người đàn ông thấy đeo cà vạt khó chịu.

ネクタイを着けるのは窮屈だと感じる男性は少なくありません。

3. Không thấy ai mặc quần jean hoặc không đeo cà vạt.

ジーンズ姿やノーネクタイは見られない。

4. Cà vạt khá khó nhàu, và người ta chẳng cần nó lắm.

ネクタイのプレス機は

5. Khi thấy tóc mình bị rối hoặc cà vạt không ngay ngắn, bạn làm gì?

ヘアスタイルが乱れたりネクタイが曲がったりしているのに気づいたなら,あなたはどうしますか。

6. * Ngay cả hành động nhỏ như tặng cà vạt cho một anh cũng rất ý nghĩa.

* ネクタイをプレゼントするといった,ちょっとした親切も喜ばれます。

7. Khi cổ áo vừa, thậm chí bạn có thể không biết mình đang thắt cà vạt.

サイズが合っていれば,ネクタイを締めていることにさえ気がつかないほどです。

8. Nếu bạn thăm viếng khi mùa lúa mới đang lên, thì các thửa ruộng bậc thang tạo nên phong cảnh đẹp, gồm nhiều mảnh ruộng có những sắc xanh khác nhau.

新しい稲の生え出る時期に訪れれば,棚田はさまざまな色合いの緑が織り成す美しいモザイク模様を見せてくれます。

9. Một loại cà vạt khác, gọi là nơ con bướm, bắt đầu thịnh hành vào thập niên 1890.

もう一つの型のネクタイ,つまり蝶ネクタイは1890年代に普及しました。

10. Cát nóng sẽ biến ra hồ, ruộng khô sẽ biến thành suối nước.

ジャッカルの住まい,その休み場には,葦やパピルスの植物と共に青草があるであろう」。

11. Nhưng ruộng lúa bậc thang của Phi-líp-pin độc đáo về nhiều phương diện.

しかし,フィリピンの棚田は色々な点で独特のものです。

12. Đúng vậy, những kẻ cướp ruộng đất, nhà cửa sẽ mất chính gia sản mình.

そうです,家や畑を盗むそれらの者は,自分の家族の相続地を失うのです。

13. Các Nhân-chứng đã trở về với quần áo lót, giày vớ, áo sơ mi, bộ com lê, cà vạt và cặp táp.

証人たちは,下着,くつ下,くつ,ワイシャツ,スーツ,ネクタイ,書類かばんを持って戻りました。

14. Vậy ai có thể chối cãi rằng ‘đồng-ruộng đã vàng sẵn cho mùa gặt’?

それで,『畑が収穫を待って白く色づいている』ことをだれが否定できるでしょうか。(

15. Giờ đây hãy tưởng tượng chúng ta đi thăm viếng một vòng các ruộng bậc thang.

ではこれから,棚田への想像上の旅に出かけましょう。

16. Gọi các ruộng bậc thang là kỳ quan thứ tám của thế giới có quá đáng không?

棚田を世界8番目の不思議と呼ぶのは大げさでしょうか。

17. Nếu thăm viếng ruộng bậc thang, bạn có thể đích thân thưởng thức cảnh đẹp ngoạn mục.

この棚田を訪れた人は,息を呑むような美しさをじかに味わえます。

18. Sau khi xây xong các ruộng bậc thang, dần dần người ta xây thêm các tầng mới.

棚田が作られた後に,新たな段が徐々に加えられてゆきました。

19. Ông đứng ở trong ruộng mạch nha, và một mình cầm gươm đánh giết dân Phi-li-tin.

大麦の畑に踏みとどまり,剣を用いてたった一人でフィリスティア人を討ち倒します。

20. Vị vua của Y-sơ-ra-ên nói: “Người ta bẻ thăm trong vạt áo; song sự nhứt-định do nơi Đức Giê-hô-va mà đến”.

「くじはひざに投げられるが,それによる決定はすべてエホバから来る」と,イスラエルの王は述べます。(

21. Cát nóng sẽ biến ra hồ, ruộng khô sẽ biến thành suối nước”.—Ê-sai 35:1, 6, 7.

そして,熱で渇き切った地は葦の茂る池となり,渇いた地は水の泉となるからである」― イザヤ 35:1,6,7。

22. Vài ngày trước khi họ lên đường, anh bị một cây gai to đâm vào chân khi đang làm ruộng.

旅に出る数日前,自分の農地を耕していた時に脚に大きなとげが刺さり,大急ぎで最寄りの病院に運ばれて治療を受けました。

23. Dân Y-sơ-ra-ên được khuyến khích “cày cấy ruộng mình”, và không nên theo đuổi sự phù phiếm

イスラエル人は,無価値なものを追い求めるのではなく,「自分の土地を耕す」よう勧められた

24. Tôi liếc thấy con trai tôi đang đứng với hai người truyền giáo toàn thời gian. Họ cũng đang lau nước mắt bằng cà vạt của họ.

目の端に,息子の横に立っている二人の専任宣教師がネクタイで涙をぬぐっているのが見えました。

25. Sau cùng ông ta đã quăng cà vạt và khăn tay xuống cử tọa đang ngất trí và chuyền khay để quyên tiền ‘đóng góp tình nguyện’.

最後に,有頂天になった聴衆にネクタイとハンカチを投げ,“自発的な寄付”を集めるための皿を回した」。

26. Nhưng nàng trông thật thảm hại—giống như một túp lều trong vườn nho hoặc cái chòi của người canh ruộng dưa.

とはいえ彼女は,ぶどう園の掘っ立て小屋やきゅうり畑の見張り小屋のように,非常に弱々しく見えることでしょう。

27. Ruộng vườn của họ không còn sanh nhiều hoa lợi, và họ thiếu quần áo che thân vào mùa đông rét buốt.

畑はもはや肥沃ではなくなり,寒さの厳しい冬に着る衣服にも事欠きました。

28. 24 Đất sẽ sinh gai góc và cây gai kế ra cho ngươi, và ngươi sẽ ăn thảo mộc của đồng ruộng.

24 地 ち は あなた の ため に、いばら と あざみ を 生 しょう じ、あなた は 野 の の 草 くさ を 食 た べる で あろう。

29. “Nhưng đang khi người ta ngủ, thì kẻ thù chủ ruộng liền đến, gieo cỏ lùng vào trong lúa mì, rồi đi.

「人々が眠っている間に敵がきて,麦の中に毒麦をまいて立ち去った。

30. Bởi lẽ Batad nằm trên một triền núi lõm, các thửa ruộng bậc thang có hình dạng của một đấu trường khổng lồ.

バタドはくぼんだ山腹にあるので,棚田が巨大な円形劇場のように見えます。

31. Người chủ ruộng nói: “Hãy để cho cả hai thứ cùng lớn lên cho đến mùa gặt” (Ma-thi-ơ 13:25, 29, 30).

畑の所有者は,「収穫まで両方とも一緒に成長させておきなさい」と言います。 ―マタイ 13:25,29,30。

32. Có người làm nghề chăn chiên, người làm nghề đánh cá, người làm ruộng, có một người làm y sĩ và một người làm nghề thâu thuế.

その中には羊飼い,牧夫,漁師,農夫,医師,収税人もいます。

33. Các em gái đã mặc quần áo đẹp nhất của các em vào ngày Chủ Nhật, và những người cha thay những bộ áo tù liền quần vàng xanh (dương) thành áo sơ mi và cà vạt.

子供達は特別おしゃれに着飾り 父親達は黄色と青のつなぎを ワイシャツとネクタイに着替えました

34. Tình cờ, cô vào đúng ngay ruộng của Bô-ô, một địa chủ giàu có và là bà con của Ê-li-mê-léc, chồng quá cố của Na-ô-mi.

ボアズは,裕福な土地所有者で,ナオミの亡くなった夫エリメレクの親族でした。

35. 52 Và ông bảo người thứ nhất: Ngươi hãy ra ruộng làm lụng đi, rồi trong giờ thứ nhất ta sẽ đến với ngươi, và ngươi sẽ thấy sự vui mừng trên gương mặt ta.

52 そして、 彼 かれ は 最 さい 初 しょ の 僕 しもべ に、「あなた は 畑 はたけ に 行 い って 働 はたら き なさい。 第 だい 一 の 時 とき に、わたし は あなた の ところ に 行 い こう。 そして、あなた は わたし の 喜 よろこ ぶ 顔 かお を 見 み る で あろう」と 言 い った。

36. Thí dụ, một cuốn Bách khoa Tự điển (The World Book Encyclopedia) nói: “Chiến tranh có thể đưa đến nạn đói kém nếu những nông dân bỏ ruộng đất mình và gia nhập quân đội.

例えば,ワールドブック百科事典はこう述べています。「 戦争で大勢の農業労働者が畑を後にして軍隊に入ると,その結果飢きんが生じるかもしれない。

37. Với lệnh động viên, các nông-dân phải bỏ đồng ruộng, vườn tược của họ để cùng chiến đấu với hàng triệu thanh-niên khác thì có phải đó là nguyên-do gây nạn đói trên nhiều vùng rộng lớn không?

農場や果樹園で働く農民を徴募して幾百万もの男子で成る戦闘部隊を編成すれば,広範な地域に飢えが広まり,飢えをしのごうにもほとんど,あるいは全く何も手に入らない状態が生じるのではないでしょうか。

38. Bản chất chính xác của nông nghiệp Ngưỡng Thiều—gieo trồng theo lối nương rẫy du canh du cư quy mô nhỏ hay nông nghiệp thâm canh trên các đồng ruộng cố định, hiện tại vẫn là chủ đề tranh luận.

仰韶農業の正確な性質 -- 小規模な焼畑農業か永続的な農地での集約農業か、は現在議論の余地がある。

39. 20 “Người sẽ ban mưa xuống cho hạt giống ngươi gieo xuống thửa đất, và hoa mầu ruộng đất sẽ là bánh vừa béo vừa bùi, súc vật của ngươi, ngày ấy, sẽ được chăn trong đồng cỏ rộng.

20 「神はあなたが土地にまくその種のために必ず雨を,またその土地の産物としてパンを与えてくださり,それは必ず肥えて,油に富む。

40. Dưới sự chăm sóc đầy quan tâm của những chim bảo mẫu này, bầy chim con ồn ào được lùa sang phía bên kia ruộng muối bằng phẳng do nước bốc hơi tạo nên cho tới khi được gặp lại cha mẹ chúng.

これら養育係の成鳥が見守る中,騒がしいひなたちは塩類平原に集められ,親鳥が帰ってくるのを待ちます。

41. lúc đó chúng tôi cần sáp ong cho 1 dự án, anh ấy đã cung cấp cho chúng tôi anh ấy làm được loại sáp đẹp nhất tôi từng thấy từ phân bò, vỏ lon và vạt áo , mà anh ấy làm thành cái bọc, ngay trong cái đồng cỏ này. Và thế là mọi cảm hứng được khơi nguồn

私たちにはプロジェクト用の ミツロウが必要でした 彼はとても有能で 私が見た事もない とても素晴らしいミツロウを取り出しました 牛の糞 缶やハチ避け用のベールで ミツロウを作ったのです しかもこの草地の中で その創造力には本当に感激しました

42. Khuyến khích việc áp dụng (chia sẻ cách cư xử nhân từ): nhận biết một vài người trong cuộc sống của các em (như cha mẹ, anh chị, ông nội, ông ngoại, bạn bè hoặc giảng viên) với một mảnh giấy có ghi chữ, một tấm hình hoặc một món đồ giản dị liên quan đến bài học (như một cái cà vạt cho cha hay một cây gậy cho ông nội).

応用を促す(親切になる方法):子供たちとかかわりのある人々(例えば,父母,兄弟,姉妹,祖父,友達,先生など)をカードまたは簡単な小道具(例えば,父親はネクタイ,祖父は杖)で示します。

43. Tôi có thể thấy tận mắt sự ứng nghiệm của lời Chúa Giê-su hứa: “Chẳng một người nào vì ta và Tin-lành từ-bỏ nhà-cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con-cái, đất-ruộng, mà chẳng lãnh được đương bây giờ, trong đời nầy, trăm lần hơn về những nhà-cửa, anh em, chị em, mẹ con”.

私は,「わたしのため,また良いたよりのために,家,兄弟,姉妹,母,父,子供,あるいは畑を後にして,今この時期に百倍を,すなわち家と兄弟と姉妹と母と子供と畑を......得ない者はいません」と言われたイエスの約束が果たされるのをじかに見ることができました。(

44. Nhà tiên tri Ha-ba-cúc nói lên niềm tin chắc đó qua lời sống động sau: “Vì dầu cây vả sẽ không nứt lộc nữa, và sẽ không có trái trên những cây nho; cây ô-li-ve không sanh-sản, và chẳng có ruộng nào sanh ra đồ-ăn; bầy chiên sẽ bị dứt khỏi ràn, và không có bầy bò trong chuồng nữa.

預言者ハバククは,そのような確信を美しく表現し,こう述べています。「 いちじくの木が花をつけず,ぶどうの木に実がならなくても,オリーブの木が不作に終わり,段丘が全く食物を産み出さなくても,羊の群れが全くおりから絶え,囲いの中に牛の群れがいなくなっても,それでもわたしは,ただエホバにあって歓喜し,わたしの救いの神にあって喜びにあふれます」。